Отказаться от "высокого" уровня жизни крайне тяжело, как и "спуститься" на любой (любой!) сравнительно низкий жизненный уровень.

В первом случае, впрочем, налицо затруднение морального толка очень хорошо описанное учением стоицизм во главе с Сенекой. А вот второй случай может затрагивать материальную сторону физического благополучия.

Зато увеличение нарочитого и демонстративного расходования средств происходит очень легко, как само собой разумеющееся.

Лучше, но явно не проще, быть стоиком словно Сенека. Да, он был богат от наследства. Однако старался богатством по возможности не пользоваться.

Согласимся, удобнее иметь, но не пользоваться с возможностью применить по необходимости (или даже небольшой блажи), чем наоборот - пользоваться в долг. И разговор строится не только лишь вокруг денег.

Умеренность - одна из лучших добродетелей.