Недавно в рамках ивента получилась целая серия про мини-скульптуры в Калуге, Рязане, Ижевске и Вятке, но оказывается это прямо огромные монументы по сравнению с настоящей мини скульптурой в Уфе.
Памятник размером в 5 сантиметров и вашему вниманию представляется клещ Валерий Валерьевич!
Но хотя клещ крошечный, выполнен он из серебра 925-й пробы.
Скульптура размещена на камне, который автор памятника Олег Чегодаев лично привёз с вершины уральского тысячника Дунан-Сунган в Южно-Уральском заповеднике (Белорецкий район Башкирии).
Первоначально памятник поставили в 2020 году и в интернет голосовании победило имя Валера, но первоначальный памятник украли (хосподя, чё за люди) и сейчас это второй вариант и поэтому Валерий Валерьевич и теперь с постоянным видеоконтролем.
Создатели своеобразного памятника хотят заставить уфимцев задуматься о важных и глобальных вещах: о том, что нет на планете плохих и хороших животных, все равны и просто хотят жить, плюсом памятник может послужить напоминанием о прививке от клещевого энцефалита. Но это всё красивые слова, а по факту отличная креативная реклама магазина сувениров владелец которого и поставил этот памятник как дополнительную точку притяжения тур потока.
Сегодня у меня опять, так сказать, экспромт. Понятно, что такое блюдо уже есть, но я сделал его, не вникая ни в какие рецепты.
Правильная подача.
Дело в том, что как только я приезжаю, сразу делаю суши. Это уже традиция, и про их приготовление у меня есть отдельный пост.
Беда в том, что для суши идёт сливочный сыр, а выгоднее всего покупать его в килограммовом ведёрке. За раз я использую максимум половину, а остаток хоть и идёт на бутерброды, но быстро портится - всё-таки многовато. И вот было решено пустить этот сыр в дело.
Ну вот, что получилось.
1 / 5
Морковка аж мягкая
Я купил шампиньоны, аккуратно оторвал у них ножки и ложкой выскреб всё внутри. Ножки и обрезки шляпок я мелко порезал.
Далее в недрах холодильника была найдена порядком уставшая морковь, её я потёр на мелкой тёрке. Также мелко нарезал лук, ну и пару зубчиков чеснока. Можно и больше, но у меня не было, а мои девочки не захотели идти в магазин. Пришлось добавлять сушёный.
Всё это дело на сковороду и жарил прямо пока не пожарил, чтобы пар перестал из неё идти. Чеснок, кстати, стоит добавлять в середине готовки, чтобы он не сгорел.
1 / 3
Вот он виновник рецепта.
Далее дал остыть и добавил туда примерно полкило сливочного сыра для суши. Ну типа «Филадельфии».
Зажарку я не солил, а вот теперь посолил, поперчил и добавил сушёного чеснока. Пробую на вкус. Должно быть вкусно. Добавил ещё укропа. Вот теперь вкусно.
Ну а дальше дело техники.
Беру шампиньоны и вилкой накладываю на них начинку, с небольшой горкой.
Далее гарнир.
Тут всё просто. Беру картошку и в кастрюлю её с сильно солёной водой. Вот прямо чтобы очень сильно солёная была, чтобы соль больше не растворялась. Это поднимет температуру кипения и вытянет влагу из картофеля. Он будет как запечённый, при этом абсолютно не солёный.
Варю до полуготовности, затем режу на 4 дольки и выкладываю на противень. Солю, перчу, добавляю сушёный чеснок и карри. Смазываю оливковым маслом и сверху остатки укропа.
На противень сверху кладу шампиньоны и посыпаю всё тёртым пармезаном. Получаю нагоняй от жены за слишком много сыра. Но объяснил, что сыром тут вряд ли испорчу блюдо, и добавил ещё моцареллы.
1 / 4
Укладываю картошку
Разогреваю духовку до 190 градусов и туда всё это на 20 минут. В конце ещё и обдув включил.
Подаётся всё со сметаной, овощами и армянским коньяком. Чем старше, тем лучше.
Эта зараза “вымяукивала” открытую дверь часа два. Слегка прогулялась по коридору и всё - исключительно наблюдение.
Но стоит ей закрыть входную дверь - снова мявканье.
Любопытно-настрыная
И да, в нашем служебном “курятнике” ей походу реально скучно. Но и на улицу боится выходить. Поводок не даёт одевать (а руки жалко)… Вот так и живём. Если её вынести на улицу - будет жаться возле подъезда к стенке, более менее чувствует себя в сумке-переноске, но это с ней часами на скамейке сидеть надо…
Поматало нас по свету, поэтому снова пора домой и завершит этот сезон столица Башкортостана - Уфа
Я, как теперь официально главный краевед вомбата, в итоговом посте 1 сентября подведу итоги и активным авторам администрация обещает ачивки краеведа!
Со своей стороны помимо ачивок лучшему автору по итогу сезона от меня будет отдельный приз. Тут я уже выбираю по собственному рептилойдному произволу.
Команда ивента выбирает следующий город ивента по правилам игры города, но если кто-то хочет поучаствовать в выборе города, то будем рады новым участникам (однако для этого надо всё таки влиться в коллектив авторов ивента и заявить желание выбрать следующий город).
Краеведов пока мало, но играем с тем же усложнением! Тематика всё, что связано с этим городом: культурные достопримечательности, история, выдающиеся жители, личные истории, но в отличие от слова недели связь должна быть очевидна, а не притянута за уши.
Если вам краеведение кажется интересным, но к городу недели постов нет, то пост про любимый город, место, страну, будет украшением сайта и также зачтётся в карму и будет мною учтён.
Тэги для участия: еженедельный ивент, города, название города
@moderator закрепите, пожалуйста, Ивент "Города" - Уфа
В поисках какой-нибудь интересной информации, наткнулся, на один необычный случай. Пожалуй, процитирую его полностью, как было напечатано в источнике.
Бурка, как дом родной
В разные эпохи их носили и воины. Интересный случай произошел в сентябре 1812 года. Однажды французский корпус легкой кавалерии во главе с маршалом Иоахимом Мюратом столкнулся в лесу с крупным отрядом лейб-казаков, которыми командовал полковник Иван Ефремов. Встреча была такой неожиданной, что оба подразделения с удивлением глядели друг на друга, не принимая никаких дальнейших действий.
И тут вдруг Мюрат спросил, не говорит ли кто-нибудь из русских офицеров на французском языке. К нему на коне подъехал молодой казачий офицер, который владел французским.
– Кто у вас главный? – спросил Мюрат.
Офицер указал на мужчину средних лет в казачьем мундире. Это был полковник Ефремов.
– Спросите его, знает ли он меня? – продолжал маршал.
Молодой офицер исполнил это поручение и отвечал:
– Полковник говорит, что знает, конечно, вас, так как видел несколько раз в бою.
И тут Мюрат задал неожиданный вопрос, указывая рукой на бурку, которая была на плечах полковника.
– Спросите у полковника, не желает ли он продать мне свою черную накидку. Мне она понравилась. Такая одежда, возможно, очень удобна на биваках.
Когда просьба маршала была переведена Ефремову, тот молча снял с себя бурку и подал ее Мюрату. А тот в свою очередь одарил полковника часами.
В 1813 году Мюрат подарил эту бурку Наполеону. После его ареста она была передана царю Александру I, который находился в то время в Париже. Однако император не стал забирать ее в Москву. Ныне она находится в Музее лейб-гвардии казачьего полка во Франции.
И мне стало интересно, а правда ли это вообще? Для начала, я решил выяснить, существует ли такой музей? Хм, непродолжительный поиск в интернете показал, что действительно существует. Причём, у него самого довольно интересная история. Вот их официальный сайт.
Главный парадный зал Музея для официальных приёмов.
Лейб-гвардии Казачий Его Величества полк, сформированный Императрицей Екатериной II в 1775 году, принимал участие во всех войнах своего Отечества в течении 150 лет своей истории, до конца Первой Мировой (Великой) войны 1914-1917 гг. включительно. Полк за время столь долгой боевой службы имел много славных реликвий и боевых трофеев, которые были собраны в полковом Музее, созданном в Санкт-Петербурге инициативой господ офицеров полка и на их денежные средства. Все содержание и пополнение Музея в дальнейшем производилось так же всецело на средства господ офицеров полка.
Затем, случилась февральская революция 1917 года, как следствие полк вернулся на Дон, музей переехал вместе с ним. После того, как власть окончательно захватили «красные», остатки полка покинули Россию и отправились в Сербию, музей переместился туда же, но из Турции, т.к. прежде был перемещён в Константинополь. Уже из Сербии в 1929 году, музей был перевезён во Францию. По началу, для музея арендовали помещение, но со временем, музей обзавёлся собственным помещением, в котором расположен и по сей день. 12 rue St Guillaume, Courbevoie, Seine, France, а также имеет свой отдел в Брюсселе в музее Royal de Armée, там находится коллекция полкового серебра.
В музее хранятся знамена, форма, картины, награды Русской Императорской армии, прежде всего Гвардии и казачества. Здесь находится даже седло самого Атамана Платова (!) и форма Главнокомандующего Русской Армии генерала Врангеля. Музей является негосударственным учреждением культуры с особым порядком допуска. См. подробнее порядок посещения музея… По некоторым данным, музей является любимым местом посещения Президента РФ в Париже, сотрудников посольства и официальных представителей делегаций из России.
Но что-то я отвлёкся. Да, музей существует, действующие лица, так же жили на этом свете. Но вот была ли эта встреча? Поскольку в начальной статье никаких ссылок нет, просто написано, что информация взята из открытых источников. Генерал-лейтенант Иван Ефремович Ефремов.
Иоахи́м Мюра́т (фр. Joachim Murat; правильное традиционное произношение — Жоаше́н Мюра́, современное — Жоаки́м Мюра́).
Фрагмент портрета Мюра.
И вот, вновь, после непродолжительного поиска я нашёл статью, в которой описывается не только эта встреча, но и предстоящие события. Так, вот, для тех, кому лень читать, скажу, встреча происходила не в лесу, а на выезде из Москвы. Ведь к тому моменту, большая часть гражданского населения и регулярных войск уже покинули Москву. И вот, с одним из отрядов арьергарда, как раз и смешался Мюра со своими войском, который, в свою очередь, был авангардом французской армии.
А дальше, Мюра, поинтересовался не говорит ли кто-нибудь из офицеров по-французски? На его просьбу откликнулся молодой офицер, у которого Мюра спросил: «Кто начальник этого арьергарда?». В ответ на это ему указали на Ефремова, на что Мюра поинтересовался: «Знает ли он, кто я такой?». Молодой офицер перевёл ответ своего начальника, что он видел маршала в боевых действиях, что несомненно польстило ему. Затем Мюра заметил на Ефремове бурку, и находит её весьма уместной на бивуаках. Ефремов тут же снял свою бурку и передал её Мюра. В ответ на такую любезность Мюра поспешил отблагодарить офицера, но не найдя ничего достойного у себя, он взял часы у Гурго и подарил их казацкому командиру [Попов А. Французы в Москве. М., 1876. С. 17].
Как видите, по большей части, изначальная статья довольно достоверна. Пожалуй, за исключением того, что встреча была не случайной и не в лесу, а также, что никто не предлагал Ефремову продать его бурку. Ну и не помешает проверить дарил ли Мюра эту Бурку Наполеону. Я уже встречал упоминание о том, что Наполеон был в настоящей бурке, но нужно поискать тщательнее.
Вот так, желание найти что-нибудь интересное могут окунуть в историю с головой. До новых встреч!
Попробую найти документальное подтверждение того, что эту бурку Мюра, впоследствии подарил Наполеону, но не обещаю.
Служба скорой медицинской помощи не только оказывает помощь, но и констатирует смерть. Бывает, что эта смерть наступила давно, и даже далёкий от медицины человек может со 100 процентной уверенностью сказать, что человек умер. Но от нас требовалось не только поставить диагноз "Биологическая смерть", но и обосновать. И желательно указать причину смерти, а это бывает нелегко сделать. Если человек умер в результате черпно-мозговой травмы или, например, в результате повешения, понять причину достаточно легко. Ну а если человек умер, а на теле нет внешних признаков насильственной смерти, как понять причину без вскрытия? Коллега рассказала такой случай:
Однажды зимним вечером вызвали скорую в частный дом на труп. Мужчина лежал посередине комнаты лицом вниз. И находился он в состоянии полного окоченения. Фельдшер осмотрела труп со спины, а затем попыталась перевернуть его на спину. С трудом удалось. Осмотрела труп с другой стороны. Ни ножевых ранений, ни странгуляционной борозды, ни каких либо увечий не увидела. Глазные яблоки не смотрела, так как умерший длительное время находился лицом вниз, лицо сильно отекло, а ещё и трупное окоченение было. Не так-то просто в этих условиях глазные яблоки посмотреть. Так и написала. Диагноз: "Биологическая смерть. Без внешних признаков насильственной смерти. Причина смерти не известна". А через 2 недели был неприятный разговор. Приходил следователь и спрашивал: - А почему Вы написали "без признаков насильственной смерти"? - Я не увидела никаких признаков насилия. - Как это никаких? А глаза? Почему Вы не посмотрели на глазные яблоки? Его убили, ударив шилом в глаз. Прямо в зрачок! Пришлось фельдшеру объяснять, что не смогла она глаз открыть. Да и кто бы мог подумать, что таким образом человека убьют?
Напишу ка я пост в ивент, а то что-то давно ничего не писал. Модераторы уже ругаются...
***
Едешь в Уфу, и срза понимаешь, что привезти!
Конечно же мёд и всякие вкусняшки на меду, но не только ими славится Уфа.
Магнитики = банально, открытки или календари = скучно!
А не привезти ли, то чем славятся и гордятся сами Уфимцы?
К примеру, бальзам?!
И вот тогда в памяти всплывает АО "Башспирт"...
АО «Башспирт» (баш. «Башспирт») — российский производитель этилового спирта и спиртосодержащей продукции, расположенный в Башкортостане. Четвёртый по величине производитель водки в России в 2008 году.
Полное фирменное наименование — Акционерное общество «Башспирт»; предыдущие названия — Государственное унитарное предприятие «Башспирт», Открытое акционерное общество «Башспирт». Штаб-квартира — в городе Уфе.
Немного истории
В 2000 году семь заводов-производителей Башкирии объединились в единую структуру ГУП «Башспирт»: Белебеевский спиртоводочный комбинат, Ишимбайский вино-водочный завод, Бирский спиртоводочный комбинат, Ермолаевский спиртоводочный комбинат, Стерлитамакский спиртоводочный комбинат, Уфимский спиртоводочный комбинат, Уфимский вино-водочный завод.
22 мая 2006 года ГУП «Башспирт» преобразовано в ОАО «Башспирт», куда вошли головная организация, оптовые склады и 4 филиалов.
Решением Совета директоров ОАО «Башспирт» от 09 августа 2006 года ликвидированы филиалы: Ишимбайский вино-водочный завод в г. Ишимбае, Уфимский вино-водочный завод «Иремель» в г. Уфе. Ишимбайский вино-водочный завод реорганизован в вино-водочное производство Стерлитамакского спирто-водочного комбината «СТАЛК» — филиала ОАО «Башспирт»
В 2012 году компания «Nemiroff» начала выпускать водку на мощностях «Башспирта» — в Белебее, Стерлитамаке и Уфе. Также предприятие вошло в число лучших производителей Башкирии.
Теперь немного о продукции, которую можно привезти в качестве подарка.
В первую очередь конечно это водка "Дикий мёд".
Водка «Дикий мёд Premium» — это напиток, вдохновленный природой и древними традициями. Мы создали уникальную водку, которая объединяет высокое качество и неповторимый вкус. В её состав входят только лучшие ингредиенты: очищенная вода, этиловый спирт «Альфа» из пищевого сырья, натуральный липовый мёд, спиртованный настой липовых цветков и бортевой мёд, добытый прямо с диких ульев. В результате получается напиток с мягким, насыщенным вкусом мёда и легкими цветочными нотами, который идеально раскрывается как в чистом виде, так и в составе коктейлей
Комментарий автора: Честно говоря, пробовал и не сильно впечатлился. Для коктейлей нормально, а в чистом виде жестковата.
А вот это больше подойдёт для подарка!
Дикий мёд VIP Premium Gold в подарочной упаковке
Премиальная водка, вдохновленная уникальной природой заповедника «Шульган-Таш». В ее состав входит мёд дикой пчелы, собранный в чистых и удаленных лесах Башкортостана. Этот напиток сочетает вековые традиции и бережное отношение к природе, создавая мягкий вкус, который невозможно повторить. Каждая бутылка - это не только продукт высокого качества, но и поддержка сохранения природы, ведь часть средств от продаж идет на защиту заповедника и его обитателей. Выбирая "Дикий Мёд VIP Premium", вы становитесь частью важного дела по сохранению дикой природы России.
В сосатве: Вода подготовленная (исправленная), спирт этиловый ректификованный из пищевого сырья «Альфа», сок берёзовый, мёд натуральный липовый, мёд натуральный бортевой, ароматный спирт лабазника, молочко маточное пчелиное.
Комментарий автора: Вот это не пробовал, но выглядит "дорого+богато". На подарок самое оно!
Но если хотите кого-то удивить, то лучше выбрать вот это.
Дикий мёд VIP Premium Black в подарочной упаковке
Само описание полностью такое же как и у золотой.
А вот состав отличается: Вода подготовленная (исправленная), спирт этиловый ректификованный из пищевого сырья «Альфа», мёд натуральный липовый, спиртованный настой ореха лещины (ядро), спиртованный настой цветков липы, мёд натуральный бортевой, ароматный спирт перги.
Комментарий автора: Это тоже не пробовал, но если кто-то пришлёт, выпью с удовольствием!
Линейка водок Дикий мёд
Тут на любой вкус. Хочешь классическая, а если есть желание, то липовом или цветочном меду. Ну и изюминка, на прополисе!
Не хотите водки, в той же самой линейке "Дикий мёд" есть настойки.
Вкусы разные: "Брусника-клюква", "Медовая с перцем", "Малина"
Ещё одна линейка это водки Золото Башкирии.
Водки Альфа, Классическая и Люкс. Эти уже без добавления мёда.
Водки "Белый чай" тоже могут быть интересным подарком, но всё же мало ассоциируются с Башкирией.
В линейке "Жасмин", "Классика" и "Имбирь".
Если не устраивают классические вкусы, то есть настойки "Феномен"
Водки представлены со вкусами "Классическая", "Груша", "Манго", "Малина-ежевика" и "Ваниль".
Ещё есть интересные водки линейки "Тотал".
Классической конечно не удивишь, а вот клюквенная вполне может и зайти любителям.
Для меня же, самым лучшим подарком был бы Бальзам!
Конечно же, всем давно знакомый "Агидель"
Вот его состав: Вода подготовленная (исправленная), спирт этиловый ректификованный из пищевого сырья «Люкс», спиртованный сок яблочный, спиртованный настой растительного сырья (березы почки , трава зверобоя, сосны обыкновенной почки, цветки липы, ноготков лекарственных цветки (календула), листья мяты перечной обмолоченные, ольхи соплодия, трава душицы, корневища и корни дягиля лекарственного, крушины ольховидной кора, сушеницы топяной трава, татарник колючий, дуба кора, кориандр, лист мать-и-мачехи, пижмы обыкновенной цветки, синеголовник, василька синего цветки, тысячелистника обыкновенного трава, корица (кора), пустырника трава, трава и листья полыни горькой, трава донника), спиртованные соки: клубничный (земляничный), черноплоднорябиновый; мед натуральный, спиртованный морс шиповника, спиртованный настой прополиса.
Вторым по известности наверно стоит назвать "Иремель"
Вот его состав: Вода подготовленная (исправленная), спирт этиловый ректификованный из пищевого сырья «Люкс», спиртованный морс черемухи, спиртованный настой растительного сырья (трава зверобоя, плоды боярышника, березы почки, кориандр, трава душицы, листья мяты перечной обмолоченные, сосны обыкновенной почки, корневище лапчатки (дикого калгана), орехи кедровые (не очищенные), алтея корни, гвоздика целая (цветочная почка растения), корневища и корни девясила, дуба кора, ноготков лекарственных цветки (календула), корица (кора), крапива (лист), укропа пахучего плоды, горца птичьего (спорыша) трава, трава чабреца обмолоченная, кукурузы столбики с рыльцами, валерианы лекарственной корневища с корнями), спиртованный морс облепихи, мед натуральный, спиртованные морсы: рябины, шиповника, спиртованный настой прополиса.
Третьим назову "Белебей".
Вот его состав: Вода подготовленная (исправленная), спирт этиловый ректификованный из пищевого сырья Люкс», спиртованный настой растительного сырья (трава зверобоя, орехи кедровые (не очищенные), листья мяты перечной обмолоченные, сосны обыкновенной почки, крапива (лист), цветки липы, мускатный орех , березы почки, трава душицы, корневища и корни дягиля лекарственного, корневища и корни девясила, подорожника большого (листья), земляники лесной листья, дуба кора, смородины черной листья , корица (кора), перец черный), мед натуральный, спиртованные морсы: шиповника, рябины, черемухи, изюма, кураги, калины, спиртованный настой прополиса.
И завершу, единственным башкирским бальзамом, который так и не удалось мне попробовать, "Шульган-таш".
Вот его состав: Вода подготовленная (исправленная), спирт этиловый ректификованный из пищевого сырья «Люкс», спиртованный морс черемухи,спиртованный настой растительного сырья (трава зверобоя, плоды боярышника, березы почки, кориандр, трава душицы, листья мяты перечной обмолоченные, сосны обыкновенной почки, корневище лапчатки (дикого калгана), орехи кедровые (не очищенные), алтея корни, гвоздика целая (цветочная почка растения), корневища и корни девясила, дуба кора, ноготков лекарственных цветки (календула), корица (кора), крапива (лист), укропа пахучего плоды, горца птичьего (спорыша) трава, трава чабреца обмолоченная, кукурузы столбики с рыльцами, валерианы лекарственной корневища с корнями), спиртованный морс облепихи, мед натуральный цветочный, спиртованные морсы: рябины, шиповника, спиртованный настой прополиса, мед натуральный бортевой.
Бальзамы, почти все, проверенные на личном опыте. Вкусные, но при этом крепкие. Можно пить и рюмками, но лучше вливать в чай или кофе небольшими дозами.
Холодной зимой, когда промёрз до костей, вернуться домой и выпить горячий чай, со вкусным бальзамом, самое то!
Вот то, что не стыдно привезти из Уфы в качестве презента родственникам и знакомым!
А вам про это рассказал Dewqas!
PS: Если кто-то захочет прислать, то пишите в личку в телеграмм. Найти меня можно в Вомбатной телеге, там и картинка та же, да и ник не меняю...
PSS: Все фотки, информацию и состав взял с официального сайта. Историческая информация о заводе с Википедии.
Широкую известность получили изображения находящегося в околоземном пространстве объекта, сделанные в 1998 году во время миссии STS-88 шаттла «Индевор», а также различные фотомонтажи на их основе. Легенда интерпретирует их как изображения «Чёрного рыцаря». Согласно объяснению бывшего сотрудника НАСА Джеймса Оберга, на снимках и видеоматериалах запечатлено теплоизолирующее покрывало, предназначавшееся для установки на наружной поверхности модуля МКС «Юнити» и случайно упущенное Джерри Россом во время работы в открытом космосе[5].
Если уж прямо точно, то это не драники, а колдуны, хотя от знакомых я слышал и название «драники с мясом».
И сегодня я попробовал их сделать. В процессе готовки усвоил для себя несколько уроков и поделюсь ими с вами.
Сразу скажу: я не претендую на звание эксперта и готов к критике. Это, в принципе, простое деревенское блюдо, изысканностью оно не отличается, а вот вкус - отличный.
Судя по итогу, они удались: я даже не успел их нормально сфотографировать. Банда из одной девочки-подростка, ее мамы и двух подруг смолотила все так быстро, что я еле успел сделать кадр надкусанного колдуна.
Итак, первое - это фарш. Я взял свиную лопатку, нарезал полосками и пропустил через мясорубку. Туда же отправил пару луковиц и пару зубчиков чеснока. Добавил полстоловой ложки соли и перца.
Затем добавил немного сливочного масла, около 50 грамм воды и хорошенько все вымесил - это делает фарш намного более эластичным и сочным.
1 / 4
Скажу сразу фарша вышло слишком много.
Дальше - картошка. Тут все просто. Чищу ее и режу на маленькие куски. Только тогда их берет моя терка. Теперь картошку нужно натереть именно на той терке, что на фото. Важно, чтобы она перетирала ее в кашицу, а не натирала соломкой.
Сначала можно натереть лук, чтобы картофель не темнел. Хотя современный картофель почти весь ГМО и не темнеет.
Далее массу нужно отжать. Скажу сразу, что, как ни отжимай, все равно она будет слишком влажной. В итоге я просто поставил сито над кастрюлей, и лишняя влага стекала с картофеля сама. Периодически я сливал из кастрюли воду и возвращал в пюре крахмал, который оседал на дне.
Также добавил туда половину столовой ложки соли и одно яйцо. Хотя оно и не обязательно.
1 / 5
Картофель обычный
Ну а дальше - жарить. Тут были трудности, но я их преодолел. Сейчас все расскажу.
Первым делом беру сковороду и наливаю туда масло. Блюдо это деревенское, для тех, кто много трудится, и ни о каком ПП здесь не слыхали. Так что масла нужно порядочно, и подливать его приходится для каждой партии.
Нагреваю масло - и тут начались трудности. Я эти драники никогда раньше не делал. Послушав жену о том, как делала ее мама, я вначале клал ложку картофеля, потом на него мясо, сверху еще ложку картофеля и обмазывал. Получилось не очень: «пирожки» разваливались на две части. К тому же их потом пришлось бы перекладывать в другую посуду и тушить под крышкой, так как мясо внутри не успевало приготовиться.
Но это все ерунда, я стал готовить по-другому. Брал фарш и формировал из него небольшую продолговатую колбаску. Фарш был хорошо вымешан и к рукам абсолютно не лип. Затем брал ложку картофельного пюре и обмазывал фарш с одной стороны, переворачивал и обмазывал с другой. После этого аккуратно перекидывал его из руки в руку, формируя ровный продолговатый пирожок.
Затем выкладывал его на сковороду и прижимал лопаткой, чтобы он стал более плоским. Так жарил минут 5, потом переворачивал и жарил еще минут 5. После этого накрывал крышкой и тушил под ней минут 5, снова переворачивал и опять тушил. И все! Вроде ничего сырого не попалось.
1 / 3
Вот такие они получались вначале
Вот такой у меня получился сегодня рецепт. Может, я что-то и сделал не совсем по правилам, но если захотите повторить - уверяю, получится очень вкусно!
Правда, готовьтесь к тому, что вы «уработаете» всю кухню и плиту: брызг и веселья в процессе хватает с избытком. Зато и результат впечатляет - блюдо невероятное.
Подавать его нужно обязательно со сметаной. Я сейчас нахожусь в Польше и сегодня купил отличной домашней сметаны у фермера - прямо из фляги, как в СССР!
Одним из моих хобби, как раз, является поделывание всяких кривых поделий из кожи. Есть у меня к этому интерес. Вот сегодня пошилось. Это типа чехла для очков, но не для очков, а для затемняющей накладки на очки. Это такая штука типа очков, но без дужек, а значит она немного тоньше и обычный очечник не подходит.
Критика допускается, но косяки я и сам знаю. Кривые швы и урезы. Я ещё только учусь.
В поделии участвовали следующие инструменты, если кому интересно. Забыл еще про пони, но он бы в фотку не влез.
«Зима тогда лютая была. Вроде праздник кругом, люди мёд пьют, Коляду празднуют, а тепла нет. В такие дни каждый сам за себя. На чужую беду смотреть дураков нету — у самого изба не топлена, да дети голодные. Если ты маленький, да ещё и сирота — пиши пропало. Замёрзнешь в сугробе, и никто не обернётся. Собаки полают и затихнут. Город — он большой. Город людей жрёт, а маленьких тварей и подавно не заметит. Вот и они шли. Думали, отцы их ждут. А отцы их и не помнили никогда...»
Зима. В небольшом посёлке умирает мать-вомбатиха. Местные чиновники, недолго думая, решают разделить детей — распихать по разным дальним приютам на окраинах области. Люба — девятилетняя девочка-вомбат. Старшая, сильная, пытается до конца защитить брата. Но ждать помощи не от кого. Она забирает Ждана — своего младшего сводного брата-вомбата, слабого, замерзающего ребёнка, — и в самую холодную декабрьскую ночь они сбегают. Их цель — добраться до большого портового города на реке. Где-то там, по слухам, среди приезжих торговцев и рабочих живут их отцы, которые когда-то их бросили.
Город встретил лапчатых сирот серым льдом, высокими глухими стенами из брёвен и колючей метелью. Праздничные костры на площадях горели как-то тускло и зловеще, отбрасывая длинные уродливые тени на затоптанные грязные дороги. В воздухе стоял тяжёлый, удушливый запах дешёвой еды, перегара и сырого дыма из печей.
Люди, закутанные в огромные тяжёлые шубы, молча и хмуро шли по своим делам. Их тяжёлые сапоги со свистом и хрустом раздавливали ледяную корку. Никто из них не смотрел вниз.
У ворот двое мужчин в грязных тулупах пьют мутный хмельной мёд прямо из берестяных кружек, косясь на уличных попрошаек. — Слышь, Михась, глянь под ноги. Это че за крысы шерстяные трутся? Вомбаты, что ли, лесные? — один кивает в сторону дрожащих Любы и Ждана. — Да хрен с ними, — цедит второй, даже не повернув головы. — Своих забот полон рот. Замерзнут до утра — дворник приберет. Наливай давай, руки стынут.
Никто не замечал, как у подножия тёмных деревянных домов, прижавшись друг к другу, дрожат два маленьких серых комочка с чёрными пуговками глаз. Вокруг шла предпраздничная суета, этот мир жил по своим жестоким законам - здесь каждый был сам за себя.
Самым страшным местом оказались грязные торговые ряды у речной пристани. Из-за криков торговцев, лая собак и шума толпы Люба и Ждан почти не слышали друг друга. Они забились под деревянный помост, куда сгружали тяжёлые мешки, просто чтобы спрятаться от ветра. Мимо шёл местный уличный музыкант в жуткой маске — он лениво и фальшиво дёргал струны старых гуслей, издававших монотонный, давящий звук.
Рядом у лавки торгуются две бабы, кутаясь в платки. Одна замечает вомбатов, которые пытаются дотянуться лапкой до упавшей в грязь корки хлеба. — Ой, гляди, Степановна, сиротки... Мелкие совсем, подыхают с голодухи-то. Может, подкинуть им чего? — Тебе делать нечего? — обрывает её вторая, резко дергая за рукав. — Сама святая стала? Вон у тебя дома трое по лавкам сидят, жрать просят. Пошли торговать, не наше это дело. Сами вылезут, коль жить хотят.
Вдруг прямо перед носом вомбатов остановились тяжёлые кожаные сапоги. Местный дворник с блёклыми, ничего не выражающими глазами посмотрел вниз. На его лице не было ни капли жалости — только тупая злоба и раздражение. Он резко замахнулся чем-то тяжёлыми с глухим стуком ударил в сантиметре от лапы Ждана. — А ну пошли вон отсюда, твари блохастые! Весь товар тут перепачкаете! — рявкает он.
Малыш пронзительно закричал, но этот крик сразу потонул в гуле толпы, встречающей купцов. Люди проходили мимо, даже не оборачиваясь. Дворник с руганью вышвырнул маленьких сирот грязной метлой прямо на лёд замерзшей реки, в самую метель.
Силы кончились. Защиты и тепла они так и не нашли, а отцов в этом городе искать было бесполезно. Спотыкаясь, Люба и Ждан добрели до заброшенного пустыря на краю поселения и забились под старую телегу. Ветер с реки пробивал до костей. Ждан больше не плакал и не дрожал — его густой серый мех покрылся ледяной коркой.
— Люба... — тихо прошептал Ждан, едва шевеля замерзающими губами. — Мне больше не холодно. Только спать очень хочется. Как думаешь, твой отец тебя ждёт? У него дома тепло? — Конечно, Ждан, — Люба из последних сил обняла брата, пытаясь отдать ему остатки своего тепла, хотя её собственное сердце уже колотилось медленно и глухо. — Там будет большая, глубокая нора. Много сухой травы, еды и никакого снега. Больше никто нас не погонит. — Спой мне... как мама... — его лапки обмякли и упали на грязный снег. — Спи, мой маленький... — едва слышно выдохнула Люба.
Она закрыла глаза. Завывала вьюга, а издалека, из центра города, доносилась чья-то чужая, весёлая праздничная песня. Маленькие вомбаты замерзли насмерть на холодном пустыре. Город этого даже не заметил.
Если честно, это просто попытка использовать новые возможности ресурса, а именно - серия постов. У нас уже был аквариум, и, в принципе, ничего особенного с ним не было, но этот опыт крайне необычен.
Этот аквариум был куплен недавно, всего на 20 литров. В него поселили 10 гуппи и 10 креветок.
Сейчас ситуация грозит выйти из-под контроля. За последние месяцы это всё превратилось в какую-то фабрику: уже продано больше сотни креветок и полсотни рыб, а численность постоянно увеличивается. Они плодятся как бешеные! То же самое и с растениями: купили роголистник, и теперь постоянно приходится его пропалывать - он быстро заполняет весь аквариум. Сверху постоянно растёт ряска.
Ещё и улитки... Как мы ни старались, их стало слишком много, и сегодня мы купили несколько хищных улиток Хелен. Вроде они должны пожрать обычных улиток. Креветок мы продаём почти бесплатно (я вообще предлагаю их сушить и потом брать к пиву).
1 / 5
Полосатые улитки как раз и есть хишники
В общем, вот так выглядит сейчас этот биореактор жизни. Будем думать, как соблюсти баланс популяции. В принципе, это интересно. Прикольно, что рыбы узнают хозяина и умеют клянчить еду. Интересно смотреть, как самцы бегают за самками, как креветки начинают гоняться друг за другом... А сейчас смотрю, как Хелены начинают охоту на улиток.
Пост не совсем про Антананариву, поскольку герой поста в нём произрастает очень эпизодически, но наткнувшись на такую красоту не мог не поделиться.
Аллея Баобабов на Мадагаскаре расположена в западной части острова, между городами Морондава и Белони Цирибихина. Этот участок дороги длиной около 260 метров обрамлен величественными деревьями, возраст которых превышает 800 лет. Грунтовая дорога, проходящая через аллею, соединяет небольшие деревни и используется местными жителями для транспортировки товаров.
Сам баобаб действительно уникальное растение:
Невозможно подсчитать точный возраст дерева, поскольку у него нет годичных колец. При помощи радиоуглеродного анализа был установлен возраст баобаба средней величины (около 5 метров в обхвате) — 4500 лет.
Опыление происходит благодаря летучим мышам, которые питаются нектаром и частями цветка. Перелетая от одного цветка к другому, летучие мыши переносят на шерсти пыльцу.Цветет баобаб один раз в год в начале лета (на Мадагаскаре — с октября по декабрь). Цветки на толстой цветоножке распускаются к вечеру. Утром вянут, приобретая неприятный гнилостный запах, и опадают.
Баобаб не очень хорошо растет в высоту (до 25 метров), зато в обхвате ствол порой достигает 30 метров
В летний период ствол баобаба, как губка, накапливает влагу, за счет чего дерево увеличивается в размерах. Зимой и в засушливый период баобаб ссыхается, так как использует внутренние запасы воды.
Срубленное или поваленное дерево еще поборется за жизнь. Корневая система очень быстро восстанавливается. Порой даже в лежачем состоянии баобаб продолжает расти и плодоносить.
Даже если сердцевину баобаба выдолбить полностью (так, например, в некоторых баобабах Африки устроили кафе и автобусные остановки), дерево продолжит расти, цвести и плодоносить.
Мягкая, перенасыщенная водой древесина баобаба подвержена грибковым заболеваниям, отчего стволы старых растений обычно полые и дуплистые. Погибший баобаб постепенно рассыпается, превращаясь в труху.
Существует девять видов баобабов. Шесть из них — эндемики Мадагаскара. Два растут в Африке, один — в Австралии.
Согласно популярной теории, баобаб расселился по территории древнего материка Гондвана, который около 200 миллионов лет назад раскололся, образовав все континенты и острова Южного полушария.
Когда Бог создавал все живое на Земле, он поместил баобаб в цветущую долину реки. Но дерево решило, что там для него очень сыро и попросило другое место. Тогда Творец определил ему расти на зеленом склоне горы. Но и там не понравилось баобабу — чересчур высоко. Капризы дерева так разгневали Бога, что он выдернул его из земли и воткнул посреди саваны вверх тормашками, став деревом, чьи корни растут вверх.
Ну и конечно не забывайте пропалывать вашу планету
Burka Band. Фото Anna Huix Источник: https://chtv.ru/burka-band-edinstvennaya-zhenskaya-gruppa-iz-afganistana
Burka Band - женская рок-группа, основанная в конце 2002 года в Кабуле. Известна как первая и до сих пор единственная женская группа у себя на родине.
В 2002 году обновлённое Министерство информации и культуры Афганистана совместно с германским Гёте-Институтом организовало в Кабуле концерты и мастер-класс по игре на музыкальных инструментах и современным методам звукозаписи. В мероприятии приняли участие немецкий электронный дуэт “A Certain Frank” и барабанщица Саския фон Клитцинг из рок-группы “Fehlfarben”.
Во время того самого урока одна из посетительниц была настолько впечатлена возможностью игры на ударных, что решила сама научиться этому. К ней спонтанно подтянулись еще две девушки, тоже мечтавшие создавать музыку.
- Конечно, петь в бурках было шуткой, но в то же время их было необходимо носить. Если бы люди в Афганистане узнали, кто входит в состав группы, исполняющей песни в бурках, на нас могли бы напасть или убить, потому что здесь до сих пор много религиозных фанатиков.
Наргиз, участница группы.
Группа была сформирована в период оттепели после военной интервенции США в Афганистан в 2001 году и отстранения от власти талибов. Три молодые женщины, одетые в голубые бурки записали любительские музыкальные видео на две песни. Одно из них - “Burka Blue” обрело большую популярность не только у себя на родине, но и разошлось по многим веб-сайтам разных стран мира.
Burqa Band. Burqa Blue. Источник видео: https://my.mail.ru/mail/azatmairamov/video/285/14491.html
Burka Band так ни разу и не выступили у себя на родине. Вместе с радостью успеха рос и страх за свою жизнь, в Афганистане многие были против женщин-вокалисток. В 2005 году группа выпустила мини-альбом Burka Blue, в который вошел их дебютный сингл, ремикс Барбары Моргенштерн, новый трек No Burka!, а также ремикс на него от A Certain Frank. К песне No Burka! был выложен клип, в котором можно увидеть девушек на пляже. Разумеется, в бурках.
Burqa Band. No Burqa. Источник видео: https://my.mail.ru/mail/azatmairamov/video/285/14492.html
Все тексты писали на английском языке. Выступали на условиях анонимности, так как, по словам вокалистки группы Наргиз, которая в 2007 году дала интервью польскому радио в Афганистане, даже их семьи не знают о записи ими песен, так как участницы группы боятся осуждения и притеснения от консервативного мусульманского общества в Афганистане.
После группа замолчала на 16 лет. Неожиданно в 2021 году Burka Band выпустили новый трек “I Care for You”. На обложке - три фигуры в синих бурках, но неизвестно, те же в них девушки или нет. Песня вышла в начале марта, всего за пару месяцев до начала военного наступления талибов и за полгода до восстановления их контроля над Афганистаном.
Burka Band. I Care for You. Источник видео: https://vkvideo.ru/video-214302338_4562390490
В одном из интервью в нулевых Наргиз с грустью говорила о том, что пройдет, вероятно, лет десять, прежде чем в Афганистане появятся настоящие женские группы. К сожалению, ее прогноз оказался слишком оптимистичным.
Сегодня без исторических обложек. На удивление, но не нашёл.
Вы никогда не задумывались о солнечных зайчиках?
Вот они, прямо перед нами, отражаются от зеркал, проходят сквозь стёкла, прыгают туда-сюда, стоит только покачать экраном телефона или циферблатом часов.
Дети Солнца. Лучи его, расходящиеся далеко-далеко, и оказывающиеся на поверхности иных тел, вращающихся вокруг него.
И многие в детстве любили их ловить ради этого тёплого, мягкого ощущения на коже, будто прикасаешься к самому Солнц -и оно, такое страшное, оказывается ласковым и пушистым.
И вот мы, как первобытные охотники, расставляли ловушки, наблюдали за тем, как они прыгают - туда-сюда, а потом откладывали зеркала - и зайчики умирали.
Вот такие, примерно.
Мы, правда, об этом не задумывались.
Мы были слишком молоды, слишком задорны, слишком верили во всё лучшее...
Точно так же, как и два главных героя "Попытки к бегству". Такие же солнечные зайчики с земли Полудня, которые летят от своей ярко пылающей обители к другим планетам, неся с собой свет цивилизации и лучшего общества.
Но, правда, на их корабле оказывается другой зверь.
Он, наверно, должен был прийти, рано или поздно, к Стругацким - такой персонаж. Они его готовили - все эти истории про то, как люди попадают куда-то в будущее, либо становятся свидетелями того, как будущее неумолимо приходит к ним, хотят они того - или нет.
И такой персонаж возник из ниоткуда - и оттуда вернулся, а мы только знаем, как он был там - и то, что с ним стало, когда он снова оказался в своей тарелке.
И будущее это для одних пахнет огромными полями Земли, над которыми летают смешные машины...
А для других - газом в бетонной камере.
Тот самый герой в изображении интернет-умельцев.
"Попытка к бегству" - это, по словам Бориса Николаевича, "слом их сознания" и "та книга, с которой Стругацкие и начались".
Оказалось, что можно не объяснять всё, а просто рассказать историю. И тут действительно мало объяснений - никто больше не стремится разжевать за вас, читатели - давитесь, понимайте сами.
Хотите - читайте как увлекательную историю про попаданца в странный, чуждый ему мир Полудня - и почему-то знакомый, и знакомо-омерзительный мир планеты Саула.
Хотите - читайте, как книгу про то, что пока в одном месте торжествует Полдень, в другом царит безлунная Полночь, которую даже свет, ворвавшийся туда, не может разогнать - а только отпугнуть, ибо там, где торжествует тьма, он бессилен. Это только солнечный зайчик, который проникает в случайно открывшуюся щёлочку, ведущий в тёмный чулан или до того запертый - не более. И оттого и страшнее темнота - ведь непонятно, что нас ещё может ждать за тонким лучом света, который пытается её разогнать.
Хотите - отложите в сторону, поражённые тем, насколько мир может быть жуток вне Полудня.
Хотите - тыкайте пальцами в поисках волшебного средства завести эту машину.
"Попытка к бегству" - это, по словам Бориса Натановича, плод писательского кризиса, первого НАСТОЯЩЕГО кризиса.
Ведь изначально не было никакого отказа от объяснений. Напротив, как всегда в научной фантастике - всё было связано и завязано, двое героев, парень и девушка, летят на какую-то планету, с ними летит третий, который ведёт над ними эксперименты, а потом на самой планете оказывается, что все эти эксперименты продолжаются в совершенно ином месте...
Но - скучно! Плоско! Непонятно, зачем!
И вот авторы сидят, один курит, второй выпивает. Раньше материал брался кавалерийским наскоком, но теперь он, окопавшись, сыплет по лошадям свинцом - и неясно, как преодолеть эту преграду, и взять эту крепость...
А потом оказывается, что эту крепость может взять только тот, кто видел такие вещи сам. Пусть даже его там и не должен быть.
Так у Стругацких появляется герой из ниоткуда, сюжет выпрямляется, и, подобно танковому клину - берёт позицию нахрапом, блицкригом, без осады...
Чтобы снова и снова брать её, раз за разом, в бесконечной веренице машин, которые без остановки двигаются из точки А в точку Б, но из точки Б снова приходят в точку А, и снова двигаются...
Точно так же, как всякая детвора, вне зависимости от поколения, будет продолжать пускать солнечных зайчиков.
А Солнце будет продолжать сиять в своём далёком Полудне...
А нет, нашёл-таки достаточно историчную обложку!
С "Попыткой к бегству" я знакомился дважды.
Жаркое, пыльное, степное, южное лето.
Мне 14 или 15. Первая электронная книга - и последняя, до сих пор живая, на удивление. Добытое корсарским путём полное собрание сочинений Стругацких - в электронном виде, полный текст, бывший под чёрной обложкой в девяностые - а теперь спрятанный в белом пластике корпуса.
Первый том пропущен - там нет знакомых названий, ни одного из них.
Второй - тоже, он начинался с "Пути на Амальтею", вроде, или с "Полудня", я уже не помню, а гуглить не хочу. Упущение, но, благо навёрстанное потом.
В третьем томе были "Трудно быть богом" и "Понедельник начинается в субботу", уже читанные, но до них нужно было долистать - и тут я зацепился взглядом за какое-то описание...
Вот так выглядит то издание, которое я имею в виду. Если оно не из 90-ых, то поправьте меня в комментариях.
Я не помню, что это было. То ли фраза про "нагрей мне ложе, труполюб!" (да, в книге она иная, но я и тут воспользуюсь своей, человеческой памятью, без обращения к Гуглу или Яндексу), то ли бесконечная вереница машин, которую пытались сбить с пути - не помню.
Помню, что прочитал тогда эту повесть - и был в восторге, потому что она так хорошо сочеталась с "Трудно быть богом", только там приходила серость, а тут - свет! Она так хорошо перекликалась с "Обитаемым островом", потому что тут тоже были древние машины, которые что-то делали сами, а там был автотанк в лесу и "Личный Его Императорского Высочества принца Кирну 4-х золотых знамен именной бомбовоз "Горный Орел".
Потому что там смелые герои вступали в схватку с устоявшимся порядком - и готовились вернуться и победить, даже после первого контакта...
А потом, уже став старше, я прочёл поздние книги Стругацких. И понял, про что, как мне кажется, "Попытка к бегству".
Это рассказ о том, как будущее, светлое и прекрасное, может быть легко шокировано архаикой, чем-то забытым и непривычным, просто потому, что считает такие феномены “пройденным этапом”. И что иногда будущему нужны Саулы - планеты, которые напоминают о пройденном пути Прогресса и Саулы - люди, которые на этом пути были чуть раньше.
Это - книга-перелом, действительно. Переход от большой ФАНТАСТИКИ, скованной жанром, к большой ЛИТЕРАТУРЕ, которая скрывается под маской фантастики.
Эта книга написана людьми, которые начали разочаровываться, но пока этого не осознают. Да, они способны смеяться и не обращать внимания - "Понедельник начинается в субботу" появится позже, и о нём мы будем говорить позже.
Но где-то внутри, подспудно, смех становится болью. "Попытка к бегству" - это начало медленного заката, движения к горизонту, вечеру, сумеркам, ночи. Пусть и продолжает светить над головой полуденное Солнце...
Стоит ли начинать с этой книги знакомство со Стругацкими? Если вы делаете это, потому что упустили их в юности - да, сто раз "да". Они сами её оценили потом, когда прошло время - и то, мне кажется, оттого, что удачно увернулись от цензуры с ней, и что она не стала камнем преткновения (правда, одна изначальная идея в книге так и не возникла. Если не читали - не ищите про неё информацию, спойлеры!).
Я же читаю её каждый год с тех пор, как узнал впервые.
Потому что хочется, чтобы у человека, который достоин убежать от реальности, всё получилось.
И потому что знаешь, что людей, бегущих от реальности, она особенно любит догонять.
А вы знаете, что бурки разные бывают? Признавайтесь, кому при слове бурки приходят на ум вот такие ботинки? Лично мне именно такие и представились.
Но оказывается, что бурки - это сапоги с голенищем до колена. Но основным отличием от прочих сапог является что, голенища изготавливаются из войлока или фетра, а не кожи. И подходят для регионов с умеренным и холодным климатом.
Подобные бурки можно увидеть в фильме Операция “Ы“, их носит “Бывалый“.
Но бурки, это не только ценный мех, но так же три четыре обувь, но и верхняя одежда. Вот, например мужская бурка - это, по сути плащ-накидка, так же выполненная из войлока. В основном изготавливается в белом, буром и чёрном цветах.
Вот, например, Чапаев в бурке.
А ещё, бурка - это элемент женского гардероба, максимально схожий с паранджой. Если я правильно понял, то отличия между буркой и паранджой минимальны, если вообще имеются. Вполне возможно, что это просто разные названия одной и той же вещи.
На лабутенах, нах…
Изначально смысл женской бурки был в том, чтобы максимально закрыть женщину. Примечательно, что эта одежда появилась задолго до ислама.
Вот группа женщин в бурках, храм Баала, Пальмира, Сирия. I век новой эры.
Сирийская паранджа, XIX век.
Кого она косплеит? Зелёного слоника или ОЗК?
Не стóит путать бурку/паранджу с никабом, который, оставляет разрез для глаз.
В то время, как бурка/паранджа, закрывает женщин полностью, от макушки до пят и позволяет видеть этот мир через сетку.
Прекрасное изобретение человечества, не правда ли? Кстати, многие носят бурку по личным причинам, в частности для защиты от ветра/пыли/солнечного света.
Бурка и закрывающие ступни шаровары; белый хлопок, шелковая вышивка и зеленый фетр, около 1850 года. В XIX веке мусульманки Ирана и Афганистана полностью закрывали тело и лицо, выходя из дома.
Но что вы скажете на то, что бурки носят не только мусульманки? Да, есть такая секта в Израиле. И называется она соответственно «Харедимская секта бурки» ( ивр. נשות השָאלִים, романизированное: Neshót haShalím, букв. «женщины в шалях» ) — это община харедим, которая предписывает женщине полностью закрывать всё тело и лицо, включая глаза, для сохранения скромности (цниут) на публике. По сути, община утверждает, что еврейская женщина не должна показывать свою голую кожу никому, кроме мужа и ближайших родственников.
Да, всё ради скромности, поскольку они (сектантки) считают, что таким образом спасают мужчин от самих себя. Мужчина, который видит части тела женщины, испытывает сексуальное возбуждение, и это может привести его к совершению греха. Даже если он физически не грешит, его нечистые мысли сами по себе являются грехом. Справедливости ради, стóит отметить, что ношение бурок, даже среди Харедим (ультраортодоксальные иудеи, между прочим) вызывает множество споров. Да и сама секта, тоже не особо одобряется. Но не будем об этом. Пусть сами разбираются, что им носить.
Да, помимо этой секты, бурки носят копты. Кóпты (от др.-греч. Αἰγύπτιος «египтянин», копт. ⲛⲓⲣⲉⲙⲛⲭⲏⲙⲓ `ⲛⲭⲣⲏⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ (нирэменкхеми энхрестианос)) — этнорелигиозная группа египтян, живущая в Северной Африке и на Ближнем Востоке, в основном в Египте. Большинство коптов исповедует христианство и принадлежит главным образом к Коптской православной церкви.
Ну, по крайней мере раньше носили.
Сейчас они носят нечто больше похожее на чадру.
Всё, я уже больше не могу, вот вам минутка юмора напоследок.
Что? Она в домике.
До новых встреч!
P.S. В некоторых странах мира существует полный запрет на ношение одежды полностью закрывающей лицо, а в некоторых странах, он лишь частичный, т.е. бурку носить нельзя, а вот чадру вполне себе можно.
← AD →
Вход
или войдите через
Забыли пароль?
Восстановить пароль
Помощь проекту
Укажите в комментарии свой ник, чтобы мы знали, кого благодарить
