Третий город в Калифорнии это был бы явный перебор, поэтому крутанём глобус и следующий город будет Донецк.
Естественно нас интересует краеведение, а не полит.срачи, поэтому просто напоминаю про правила ресурса особенно п.5
Я, как теперь официально главный краевед вомбата, в конце сезона подведу итоги и активным авторам администрация обещает ачивки краеведа!
Со своей стороны помимо ачивок лучшему автору по итогу сезона от меня будет отдельный приз. Тут я уже выбираю по собственному рептилойдному произволу.
Команда ивента выбирает следующий город ивента по правилам игры города, но если кто-то хочет поучаствовать в выборе города, то будем рады новым участникам (однако для этого надо всё таки влиться в коллектив авторов ивента и заявить желание выбрать следующий город).
Краеведов пока мало, но играем с тем же усложнением! Тематика всё, что связано с этим городом: культурные достопримечательности, история, выдающиеся жители, личные истории, но в отличие от слова недели связь должна быть очевидна, а не притянута за уши.
Если вам краеведение кажется интересным, но к городу недели постов нет, то пост про любимый город, место, страну, будет украшением сайта и также зачтётся в карму и будет мною учтён.
Тэги для участия: еженедельный ивент, города, название города.
Оказывается, у книги "Дьявол носит «Prada»" есть продолжение, "Месть носит «Prada»"! Я узнала только вчера :) Вообще первая книга меня удивила. В фильме не только изменили концовку, но и всю атмосферу, сделали её более "голливудской".
Книга же красочно показывает процесс погружения психики Энди в токсичную атмосферу на работе. Сначала все странности Миранды она воспринимает с недоумением, возмущением и хорошей опорой на свою "нормальность", но чем дольше её унижают и дёргают, чем больше накапливается недосып и плохое питание, тем сильнее раскручивается её стрессовая реакция, повышается тревожность. И вот уже она сама паникует, когда вовремя не смогла ответить на телефон или не выполнила очередное дурацкое поручение. Ей больше не нужно, чтобы Эмили её за это ругала, критик переместился внутрь её самой. Меняется её картина восприятия реальности, "нормальность" уже другая. И эмоции отчаянно толкают её на то, чтобы она этой нормальности соответствовала, не смела отступать ни на шаг.
В итоге книга оказалась детальным описанием состояния человека в деструктивной обстановке, как это выглядит изнутри, как нарастает стресс и как наша психика пытается с ним справиться. При этом здоровая часть сознания пытается достучаться до Энди и подать ей правильные сигналы, но она уговаривает себя, что поступает так как нужно. И всё это на фоне высокой моды, Прада, Шанель и так далее, чтобы довести контраст прекрасного и ужасного до максимума.
Теперь очень интересно приступить ко второй книге, судя по описанию, фильм тоже весьма от неё отличается :)
А сегодня у нас разговор посложнее. Приятного прочтения!
А вот с иллюстрациями - беда. Тут и далее - всякое отловленное в сети, в основном - титульные листы или арты по мотивам.
Жаль, что неба больше не видно.
Остались только неон вывесок да ксенон фар — инертно, всё инертно и тяжело.
Мы зайдём с вами в какой-нибудь местный кабак — главное не покажите, что вы пришли сюда что-то узнать, будьте беззаботны и наивны, как настоящие туристы — тут не любят искателей, не любят умников, поверьте.
Любят тех, кто зароет в землю монеты в ожидании денежного дерева. Ну или бросит их в ладонь официанта-бармена-портье, безликого-стоящего-за-стойкой-готового-обслужить.
А ведь за это место мы сражались… В этом месте был уголок старого мира — с его бедами, бедностью, голодом, даром что на берегу какого-то тёплого моря в какой-то стране, название которой я позабыл — да и не так уж важно оно, это название!
Теперь тут изобильно и радостно.
Тут пройдохи-местные и оглушённые достатком туристы. Тут красивые девушки и вдовы, плачущие по статным мужьям. Тут тайные собрания местных элит, как в старые времена, но ночами, когда можно полюбоваться на украденную из музея картину — великую картину, настоящее искусство, потому что суррогатное приелось — а хочется настоящего!
А оно и осталось позади. Дальше, чем новый мир.
И, что страшнее — дальше, чем старый.
Правда, тут об этом никто не задумается.
Тут вообще это не принято — думать. Книги стоят на полках плотно, словно приклеенные, ради антуража. Чуть что — в твою сторону бросят сквозь зубы «интель» - и пройдут мимо, и не будут обслуживать, разве что в горло не вцепятся. Увидят, что читаешь — засмеют. В этом, конечно, нет обречённости других антиутопий — там жгли читающих - и сами книги, травили их крысами, разлучали любимых…
Но тут всем всё равно. И это страшнее.
Тут всё-таки что-то читают: газеты — там всякие развлекательные новости, мельтешение фиговых листочков на причинных местах. Печатают справочники — там всё расписано, все факты, все цифры про город, только вот ни слова — про то, чем он живёт.
Днём его жители пьют потихоньку, ностальгируют, ведут какие-то разрозненные беседы на тему своих проблем: не пытаются помочь другому, а делятся тем, что у них на душе — а вечером уже поддают по-настоящему, а потом, словно мотыльки, летят на свет перемигивающихся фонарей. «Дрожка!», «Дрожка!» - разносится по толпе, и начинается странное действо, которое кому-то напомнит рейв ночного клуба, а кому-то — языческую оргию. Или идут к рыбарям — и спускаются в заброшенные туннели метро, где творится нечто страшное…
И вам, дураку-туристу, будет тут хорошо.
Даже местный доктор философии радостно будет рассказывать вам про свои теории не с кафедры, а в уютном ресторане, между переменами блюд. И вы узнаете, как нужно жить, пока будете разбалтывать сметану в картофельном супе — ровно так, как вам советует гуру неооптимизма напротив, потому что жизнь он знает лучше, чем вы.
Бойтесь тех, кто думает, что он понял жизнь — потому что жизнь держится к ним одной гранью, если уж не одним ребром.
И на вас откроют охоту.
Хищные вещи века — хитрые звери, которые натягивают поводки, только завидев вас - беззащитных.
Но не их стоит бояться.
Настоящие хищные вещи века таятся в засаде. Вы встретите их случайно, потому что они будут ждать, пока вы подставитесь - и только тогда ужалят вас.
И вот вы уже сидите на кровати, говорите сами с собой, пытаетесь понять - почему именно вы? Что будет дальше?
А хищная вещь уже пустила по вашим венам свой яд — и он медленно травит вас.
Но яд этот — ещё и величайшее наслаждение со смешной, на первый взгляд, ценой. И вот вы уже живёте в двух мирах, в одном — вы можете всё, а в другом — только хранить секрет всемогущества.
И вы молчите, пугаете всех «слегом» - вот она, самая хитрая тварь, найти которую можно только по маленьким, почти незаметным деталькам — и которая заманит вас в свою засаду.
Вас будут называть «слегачом», угрожать полицией, плевать в вашу сторону — но знать, что вы знаете общий секрет, может, кто-то попытается травить вас репеллентом, как надоедливое насекомое, а потом и вы начнёте молчать, потому что рассказать это — невозможно, ибо "слег" субъективен — и при этом страшно довериться другим, отдать им секрет всемогущества - пусть для него и придётся пересечь черту.
Из всех найденных иллюстраций вот эта кажется наиболее подходящей для слова "слег".
Но есть и другие люди. Обязательно есть, должны быть!
Если у тёмных сил нет сердца, в которое их можно поразить — значит, есть и добро, которое просто так не убить?
И можно остаться — и найти его.
И тогда поменяются местами жертвы и хищники.
Правда, только в одном, отдельно взятом, курортном городе, где даже памятник одному знакомому нам планетолётчику стоит оттого, что он сорвал джекпот в местном казино.
А таких мест — ещё полным-полно. И прибывший оттуда в поисках волшебных молний от равных богам и хлеба для своего народа будет снова строить своё царство изобилия, где в кустах возле дорог будут тихо ждать в засаде хищные вещи века…
И вы поймёте, что это зло не победить сразу, что потребуется несколько поколений — а другие силы добра этого не поймут, потому что верят, что можно нанести один удар, но нельзя бить — это всё обманка, ещё одна дорожка в засаду…
И вы останетесь, потому что дать одним действовать — ошибка, а другим — преступление.
И вы начнёте приручать хищную вещь, и продолжат другие — и вот она уже будет бежать рядом и вилять хвостом, совершенно безвредна.
И только так век-волк станет веком-волкодавом.
Обложка первого издания повести (1965 г)
«Хищные вещи века» я прочёл в 17.
Я был студентом первого курса, переехал из своего крайне северного города в общежитие северной столицы — вернее, в глубокое подстоличье, на южный берег Залива.
Я прочёл к тому моменту три из четырех книг, которые все считают «ключевыми антиутопиями». Они таковыми и являются — потому что поочерёдно рисуют картины очень разного будущего, вслед за тем, как менялось восприятие прогресса людьми в начале XX века.
«Дивный новый мир», «1984» и «451 по Фаренгейту». «Мы» я тогда пролистал — сам язык казался чужеродным, а вот остальные прочлись отлично.
И примерно в то время я и нашёл пост на тогда ещё имеющем минусы (а сейчас там — сплошные плюсы)) Пикабу.
Там говорили про не самые популярные антиутопии - «Когда спящий проснётся» Уэллса, «Алая чума» Джека Лондона — и «ХВВ» Стругацких.
Я проигнорировал "Хищные вещи века", когда мне в руки угодило полное собрание сочинений за пару лет до этого. Там был тяжёлый, вязкий том — сначала «ХВВ», которые не пошли, а потом «Сказка о Тройке» - которая тоже, по итогу, была пролистана.
А тут стало интересно — и я прочёл эту повесть.
Потом я полез читать пояснения, шедшие вместе со сборником, чтобы понять - правильно ли я понял её.
Книга оказалась «о мещанстве и мещанинах». Мне тогда показалось, что Стругацкие не до конца удовлетворились тем, как посмеялись над этим в «Понедельнике» (кадавры Выбегалло, да и он сам) — и решили бить из всех стволов, залпом.
Потом им за это прилетело — сначала книгу долго не пускали в печать, потом попросили подредактировать — в основном добавить и убавить тут и там всякого, а потом, уже после публикации — вышла разгромная статья в журнале «Коммунист» (для понимания масштаба — представьте себе, что сегодня про какую-нибудь книгу написали бы в «Российской газете» отрицательный отзыв).
Основная претензия — мало было осуждения капитализма самого по себе. То есть проблема общества, описанного в книге, по мнению людей, редактировавших/цензурировавших её, а потом — и громящих в официальной прессе, не в том, что победило мещанство, а в том, что капитализм ещё не проиграл, а «ужасов», сопуствующих ему, в книге немного. Это именно рассказ, а не очернение противоборствующей на тот момент времени идеологии.
И мне кажется, что этот смысл, классический для русской — да и для мировой литературы тоже, затмевает другую идею — и тут перекликается уже с «Трудно быть богом».
Яндекс.Шедеврум считает, что вот так выглядят "Хищные вещи века". Что ж, нейросеть, ты немного не поняла, но зато - эффектно)
Авторы пытаются представить, что будет, если пойти по пресловутому «анизотропному шоссе истории» не назад, где «пулемёт и прикованный к нему фашист», а вперёд, и оказывается, что дорога-то совершенно не прямая и ровная, а всё ещё извилистая и таящая опасности на пути.
Рано или поздно случится такой момент в истории человечества, когда мы решим большую часть потребностей. Мы обеспечим всех едой, водой, жильём… Только вот человеку рано или поздно станет скучно. И ему нужно будет искать развлечения - всё новые и новые, потому что старые наскучивают…
И человечество найдёт такой “слег”.
Он и раньше появлялся в истории человечества, под очень разными именами, роднило его одно — это нечто, уводящее прочь от скучной реальности в мир фантазии и грёз — от грибов, собранных шаманом для ритуала в племени до депривационной камеры, где ты колышешься в солёной воде и не имеешь информации от большинства органов чувств. И тогда мозг принимается думать — но не на пользу общества, а для обмана владельца.
Почему-то эта картинка постоянно попадалась, когда я искал иллюстрации. Нет, круг, описанный Стругацкими, конечно не последний, но звучит эффектно, не находите?)
Проблема в том, что думать о других — ой, но надо.
Тогда можно будет если уж не избежать действия «слега», то хотя бы понять, что это — и как можно с этим бороться, или, если повезёт, как это обойти.
Потому что мещанство не стоит на месте — и идёт вместе с прогрессом.
И, конечно, мы снова в него упадём — это нормально, так уж устроен человек, если он добивается чего-то, то мотивации идти вперёд может больше не найтись, а там, где он находится сейчас, хорошо и комфортно...
Но надо уметь покинуть это место в поисках того, где будет лучше. Может, каждому в отдельности, а может — и всем сразу.
Борис Натанович в «Комментариях к пройденному» говорит, что мнение об этой повести у Стругацких (скорее всего, у него лично) поменялось со временем. И что мир, описанный в ней, похож на плохо воспитанного подростка — он не идеален, но у него есть все шансы исправиться.
Главное — чтобы этот подросток, хоть иногда, запрокидывал голову — и смотрел на небо над ним, и хотел побывать там.
Мы не можем воспитать настоящее, но способны воспитать будущее.
На этом и остановимся.
Да, эта картинка сюда совершенно не вяжется, но я вас сидел, "интель" поганый, душил вас своим текстом, пусть тут хоть немного забавного будет под конец)
Стоит ли начинать читать Стругацких с этой книги?
Да, стоит.Особенно, если вы сейчас на том этапе, когда читаете всякие антиутопии - а их очень часто рекомендуют к прочтению, актуальность идей не меняется, просто одни выходят на первый план, а другие - отходят назад.
"Хищные вещи века" - это большое размышление о том, куда мы идём, верен ли наш путь, и есть ли у нас шансы, если изобилие наступит раньше, чем единство.
23 июня в Екатеринбурге проводился фестиваль Ночь музыки. И мы гуляли на этом фестивале. Ближе к часу ночи подъехали к клубу Нирвана. Собирались посмотреть выступление группы El Mashe. Припарковались на свободное место. И к нам тут же устремился пьяненький молодой человек. Он нетвёрдой походкой, но с широкой улыбкой направился к нашему автомобилю. Не успела я отстегнуть ремень безопасности, как парень открыл заднюю дверцу и уселся в машину. Меня это развеселило и я спросила: - Вы такси вызывали? - Да! - радостно откликнулся парень. - Вызывал. - Но это не такси, - присоединился к беседе мой муж Юра. - Выходи. Давай на улице разберёмся с твоим такси. Парень не стал сопротивляться. Вылез из такси и попросил моего мужа ему помочь. После этого отдал Юре свой телефон с открытым приложением. Юра посмотрел, где заказанное такси. И мы отвели парня к другой машине. Передали с рук на руки таксисту. Таксист уже стоял возле своего автомобиля и ждал клиента. Парень весь путь, что мы с ним проделали, улыбался и благодарил. Мы потом хихикали над ним. Не смотря на то, что случайный знакомый был пьян, нас он не раздражал. Какой-то он был благодушный и покладистый. Не барагозил, как некоторые. Не навязывался с разговорами. Не сопротивлялся. Что сказали, то и делал. Ну а ошибки со всеми случаются. Я вон трезвая один раз в чужую машину села. То-то мужик удивился, когда я к нему завалилась и скомандовала: - Я всё. Поехали! Потом извинилась и убежала к Юре. Муж тут же строго меня спросил, зачем я в чужую машину села?
А я предсказуемо расскажу про фольклор. Есть такая особая ветвь – фольклор профессиональный. В Донецке и прилегающих областях это, естественно, горняцкий фольклор. В нём представлены разные жанры. Это и песни, и частушки, и сказы, и много чего ещё. Ну и я тут напишу о широко известной в интернетных кругах легенде. Это дух Шубин. Говорят, он есть и где-то в уральском фольклоре, но принесли его туда именно из донецких мест.
Памятник доброму Шубину в Донецке
Легенда номер раз отсюда https://dspl.ru/sobytiya/tematicheskie-gody/god-kulturnogo-naslediya-narodov-rossii/folklor-gornyakov/
Легенда «Шубин» была была рассказана старым шахтером Борисом Степановичем Мишечкиным—кочегаром бывшей шахты РОПИТ, а записана С.П. Каменевым на шахте «Петровка». Легенда почти забыта. По словам С.П. Каменева, изредка, в шутку, горняки говорят: «Не ходи в старые выработки, Шубин поймает». Откуда взялось это выражение? Это было давно на шахтах Французского общества в Донбассе. Шахтовладельцы в то время мало заботились об охране жизни рабочих. В шахтах часто бывали несчастья. Несчастье случилось и с Иваном Шубиным, который приехал из деревни и поступил на шахту. Запасные ходы и старые выработки в этой шахте не закрывались крестами, написанными мелом и обозначающими, что ходить в эти хода нельзя. Спустился Иван Шубин со своей артелью в шахту, дошел до забоя. Во время работы ему ушибло породой руку, дальше работать он не мог. Он вылез из забоя и хотел идти на-гора, но ходов не знал. На площадке он спросил, как пройти к стволу, но какой-то шутник направил его в старые выработки. Там Иван Шубин бродил до тех пор, пока у него потухла лампа. Спичек в этой шахте носить не разрешалось, потому что шахта была газовая. Без огня Шубин не мог найти выхода. В шахте никогда не проверяли, все ли рабочие выехали на-гора. Товарищи по казарме сообщили десятнику, что новый рабочий Иван Шубин с утра не приходил в казарму. Десятник особого значения этому сообщению не придал. Он лишь заявил штейгеру, что рабочий Шубин ушел неизвестно куда, оставив в казарме свои вещи. Прошло дней десять. О Шубине уже забыли. Два крепильщика по распоряжению администрации должны были выбрать лес из старых выработок. Когда они прошли по ходу метров 150, то услышали стон. Сначала крепильщики немного оторопели, но потом один из них подошел ближе, увидел лежащего человека, позвал своего товарища Они стали спрашивать, но человек ничего не отвечал. Крепильщики направились на откаточную, чтобы сообщить начальству. Старые шахтеры, услышав, что в старых выработках лежит человек, пошли в забой, не дожидаясь распоряжения начальства. И полумертвый человек был поднесен к откаточному ходу. Это оказался Иван Шубин. По требованию шахтеров он был направлен в больницу. Там его привели в сознание, но через некоторое время он все-таки умер. При вскрытии в желудке у него нашли платок, тряпки, камешки. По всей вероятности, будучи голодным, он ел их в полубессознательном состоянии.
Говорят, что это добрый дух, предупреждающий своим кашлем о грядущем обвале или какой другой неприятности. Услышишь кашель - уходи. Таких вот духов-хозяев локуса полно, в принципе, в любом фольклоре. А в шахтёрской работе он просто обязан был появиться, чтобы спасти психику тяжело работающих людей :) Получается, он стал самым известным в широких кругах персонажем донбасского горняцкого фольклора, вон в Донецке ему даже есть памятник. А также он упоминается в разных произведениях культуры, например, такой персонаж есть даже в игре S.T.A.L.K.E.R.
Ну что? Готовы поразмять свои диваны, и отправиться в увлекательное (надеюсь) путешествие во времени и пространстве?
Пальма Мерцалова. Была выкована в 1895 году из одного куска рельса, без применения сварки или каких-либо других соединений. Изначально её готовили к шестнадцатой Всероссийской промышленной и художественной выставке промышленных и кустарных промыслов, проходившей в Нижнем Новгороде в 1896 году. Кузнец Мерцалов выковал её при помощи рабочих с Юзовского металлургического завода, на котором сам и работал кузнецом. За три недели.
1896. Пальма Мерцалова на выставке.
Пальма была выкована в качестве рекламного объекта на выставке.
Высота пальмы составляет 3 метра 53 сантиметра. На верхушке пальмы расположен венчик, а вокруг ствола десять листьев. Листья пружинят, хотя они выкованы из стали и составляют единое целое со стволом. Для пальмы также выкована кадка, которая состоит из четырёх укреплённых рельсовых стоек, вокруг которых уложены двадцать три металлических кольца разного сечения. Количество колец соответствовало возрасту завода — 23 года. Пальма весит 325 килограммов, а кадка — 200.
Алексей Иванович Мерцалов.
И вот в 1900 году пальма вместе с павильоном получили премию Гран-при. После успеха на выставке, пальму передали в музей Горного института Санкт-Петербурга.
При транспортировке в музей отломился один из листьев. Его прикрепили обратно на заклёпках.
В 1999 году, была создана первая копия пальмы Мерцалова. Её установили у выставочного центра «ЭкспоДонбасс».
Пальма Марцалова – первая копия возле выставочного центра «ЭкспоДонбасс»
В 2007 году, создана ещё одна копия, но не из рельса, а из дамасской стали. Она установлена на бульваре Пушкина в Донецке. Вот позиция на картах. Позиция неудачная, т.к. пальму почти не видно. По крайней мере понятно, где установлена пальма.
А раз качество снимка оставляет желать лучшего, то вот вам фото вблизи.
Вообще, копий этой пальмы создано немало. Есть как уменьшенные, так и полноразмерные. Зачастую они подносились как подарки другим городам. Так, в 2001 году, в рамках «Дней Донбасса» в Москве на Манежной площади (ТЦ «Охотный ряд») была установлена копия пальмы Мерцалова. Москва в ответ подарила Донецку копию Царь-пушки. А в 2003 копию пальмы установили у здания вокзала во Львове. Вот локация. А ещё копии пальмы есть в Харькове, есть в Оттаве, даже под водой есть! Да, в одном из гротов на мысе Тарханкут. Вот расположение самого мыса, а с пальмой сложнее. Она находится на глубине 12 метров. Вот та самая пальма до погружения.
Что-то как-то не задалось у нас с локациями с пальмой, а жаль. Мне, например, было бы интересно посмотреть на них в других местах. Значит не судьба, а раз так, то предлагаю прогуляться по Донецкому художественному музею. Не бойтесь, прогулка короткая. Да и сам музей находится на бульваре Пушкина, неподалёку от одной из копий пальмы.
Уже трижды и от разных авторов под моими постами об эсперанто появлялись комментарии о том, что эсперанто был языком межгалактического общения в романах Гарри Гаррисона.
О да!
Книги Г. Гаррисона, переведенные на эсперанто: “Рождение Стальной Крысы”, “Плененная вселенная”, “Цель вторжения: Земля”
То тут, то там в литературе и кино эсперанто появляется и в своем реальном виде, с той или иной оценкой автора, и виде языка волшебного и чуть ли не божественного, но все эти упоминания забыты и засыпаны пылью веков, потому что они проходные. Все, но только не это: "Ну, ты, верно, вырос в самом глухом углу этой поросячьей планеты! Это же не иностранный, милый мой! Это эсперанто, межгалактический язык, очень простой, и его все знают с детства и говорят на нем как на родном. Твое образование в катастрофическом состоянии, но делу можно помочь. Ты сможешь заговорить на нем еще до того, как мы приземлимся. " (Г. Гаррисон "Рождение Стальной Крысы")
Гарри Гаррисон был и по сей день остается очень известным фантастом. До сих пор один, а то и два человека в год заходят на мои курсы, потому что когда-то были очарованы межгалактическим языком, в веселых ли приключениях "Стальной крысы" или в опасных тайнах "Мира смерти", или где-то еще. Межгалактический язык - не просто красивое название: потерянный в трущобах неразвитых планет, герой теряет надежду спастись, ведь его корабль разбит, а на этой земле нет и не было места науке и развитию, корабль не починить - и вдруг он слышит знакомые слова. Слова на эсперанто. Значит здесь есть цивилизация, значит здесь не потеряна связь с галактикой, значит он спасен! Реклама - очень тонкая штука. Эта реклама была идеальной, Гарии Гаррисона давно нет в живых, а она все еще работает.
А теперь несколько любопытных и забавных историй:
- В конце каждой изданной книги он просил публиковать информацию о том, что эсперанто не вымышленный, а вполне себе настоящий язык, вот так, например:
"Придется блюзы петь и вам, если вы не освоите эсперанто. Я получаю много писем из разных стран. Читатели спрашивают: есть ли на свете такой язык? Есть! На нем, как на родном, говорит Джим диГриз и почти все, кого он встречает в своих космических похождениях. В будущем эсперанто процветает, но существует ли он в настоящем?
Смею вас уверить, существует. Это живой, простой, удобный язык. Миллионы людей на Земле владеют им как своим родным. Он легок в изучении и приятен в использовании. На нем публикуется много книг, журналов и даже газет.
Если вас интересует более подробная информация, то вот наш со Стальной Крысой совет. Отправьте открытку с вашим именем по адресу: ... "
И вот тут, по замыслу писателя, должен был быть адрес местной эсперанто-организации или клуба. Но далеко не все издатели так заморачивались, порой этой страницы вообще не было, порой оставался адрес из издания, с которого делали перевод. И вот в начале девяностых такая книга попала в руки обычного русского юноши и восхищенный и полный надежд, он отправляет бумажное письмо в... Американскую эсперанто ассоциацию. На ломаном английском. Бумажное письмо, недели пути, моря и облака. Америка. Ответ. Новые недели пути, моря и облака. Такая она, жизнь без интернета. Но за месяцы ожидания юноша не растерял энтузиазм и, по рекомендации американских samideanoj* и присланному ими адресу в его же городе, нашел российских эсперантистов, выучил язык, работал с ним и много путешествовал. Юношу того я знаю лично, правда уже лысеющим дядей :)
- Раз уж речь зашла о тех, кто не заморачивался. Этим, порой, отличались не только издатели, но и переводчики. Не зная, что такое эсперанто, они и выяснять не стали. доходит до смешного. Точную цитату я, к сожалению, не найду, потому что по понятным причинам, это издание не сохранила, но представьте себе картину. Тот самый потерянный в дебрях чужой заросшей планеты герой, дикарка в шкурах, и вдруг из ее уст вырывается что-то вроде "Sluton, ĉu vi stas manĝ'"** - "Сказала она на ломанном английском". Ох, видимо это был ну очень ломаный английский! А точнее, автор не думая заменил словом "английский" слово "эсперанто".
- Как я уже говорила, среди моих студентов довольно много тех, кто узнал об эсперанто именно из романов Гаррисона. Они обычно знают приблизительную грамматику ("Для начала запомни, что все глаголы настоящего времени всегда оканчиваются на as…" Г. Гаррисон "Рождение Стальной Крысы") и самое необходимое в реальной жизни слово kreno*** - единственное блюдо в рудниках планеты-ада. А иногда бывают это... скрытые любители. Однажды мы со студентами проходили суффикс -ul-, превращающий качество в человека, этим качеством обладающего. Я попросила придумать примеры. Культурнейший дядя в галстуке, не думая ляпает: "porkulo". Как, откуда, почему такое слово при том мгновенно? Во-первых, porko - это не то, чтобы качество, это "свинья", во-вторых мы еще свинью не проходили. Дядя краснеет, повисает, оправдывается, мол, само в голову пришло, не думал. А я-то это слово помню и спрашиваю, мол, а Гаррисона Вы не читали? Да, говорит, мама в детстве читала, вместо сказок. А эсперанто, спрашиваю, там помните? Нет, ничего не помню. А слово porkulo то оттуда, там в тюрьме охранники так обзывались, свинтусами. Вот такая она, детская память.
Гарри Гаррисон в Московском эсперанто-клубе, 1998 год
- Гарри Гаррисон никогда не писал на эсперанто (если не считать пары крошечных рассказов), но говорил хорошо, свободно, и с удовольствием встречался с эсперантистами. Так, однажды, он посетил и московский эсперанто-клуб, к сожалению, меня там тогда еще не было, но почти всех людей на этой фотографии я знаю лично. Все отзываются о нем, как о человеке приветливом, добром, очень организованном и немного наивном. А еще он разрешал издавать свои романы на эсперанто, не прося за это даже символический гонорар. И когда его попросили, в тот самый визит, написать своей рукой что-то, что будет напечатано на титуле его книги, он не долго думая написал это:
/Вот такую вот интересную штуку сделали. Клинок - 65Г, накладки - бумажная микарта с цветным скримшоу по ним. Ножны - кожа РД с тиснением и росписью стойкими акрилами.
Привет! Тут у нас меню в словах недели, и я вспомнил про свои печки, стучащие, и подумал - а дай-ка я продолжение напишу, тем более, что у меня появился доступ к файловой системе данных устройств.
Итак, в предыдущих сериях… У меня есть печки, печки стучат на сервер, была надобность дергать с них файло, дабы ебаный немецкий говнософт меньше юзать.
Вспомнили? Молодцы. Не вспомнили? Ну, у меня целый пост есть. Мы же едем далее. Итак, немцы выдавали нам запросы, дабы курлом дергать файлы с печей напрямую, ноооооо… Толи немцы наебали, толи немцы дали нам запросы к другим печам - неясно. Я же с помощью нашей ИИ и такой-то матери получил доступ к файликам, и метод заставил меня ржать долго да зело громко. Печки наши же стучат в инет, и печки имеют для этого оказывается ажно 2 порта - 8083 (ну или какой вы там забьете в настройках) для связи через WNET и 22 для SSH. Уже интереснее, да? Самое интересное - это пароль. Root\Root. Да, вам не показалось. Именно такой. В моей голове после осознания этого факта возникло что-то такое.
Нэ - Надежность!
Ну, а где SSH - там и полный доступ к файловой системе контроллера. Мы же под рутом заходим)) Печки просто пишут все данные в папку /opt/KolbOven/bin/txt Да, именно в txt. Не бинарные файлы, не шифрованные файлы. Все в открытом виде, все статусы есть в БД для расшифровки данных из этих txt. Так что я теперь могу абсолютно спокойно выкачивать из печей то, что от меня требовали технологи - программы выпечки. Которые там содержат все шаги, все преднагревы\нагревы\количество пара\остывание. Сам файлик с рецептами называется вполне себе скромно - menue.txt, а Гугель говорит, что подобное написание встречается в немецком языке, производители печей - немцы. Так что все сходится)
Что же там еще лежит? Оооо, там лежит все. Телеметрия за прошлый и текущий месяц (два файлика: за этот и прошлый месяц), настройки, серийный номер (а если это txt - то мы можем редактировать серийник напрямую на контроллере), даже есть файлик holidays, в котором записаны праздники, во время которых автостарт печи не будет включаться. Самый интересный файлик - файл статуса печи. Неясно только, как часто туда пишутся данные, но я как раз вышел из отпуска и можно будет провести пару эээээээээээээкспериментов.
Засим обнял-приподнял, всем благ, а я пошел трудиться, рабочий день же скоро начнется
Покажу какое мне сегодня пришло оригинальное сообщение в мессенжере Max.
С моими фио, лично мне
Увидев большую красную ссылищу: "[ПОСМОТРЕТЬ НА САЙТЕ]" - улыбнулась. Мошенники любезно приглашают меня поделиться с ними моими персональными и банковскими данными. Как это мило... но нет, спасибочки, не хочу.
Даже аватарку сконструивали.
Орёл недорисованный
Через полминуты чат исчез бесследно, видать его прибили.
А я пошла в меню "Безопасность" и на всякий случай проставила ограничения на входящие сообщения и звонки с незнакомых номеров. 🤷♀️ А вдруг потеряю бдительность?
И вы не переходите по таким ссылкам. У нас девочка на работе так перешла, и у неё телегу угнали. А потом коллегам целый день приходили сообщения с её акк о срочном сборе средств, и девочка переживала.
Помните ли вы, сколько лет уже в нашей реальности существуют Госуслуги? А я напомню - это был конец 2009 года. Уже почти 20 лет прошло, но на каждом приеме находятся люди, у которых там ни аккаунта нет, ни навыков пользования. И частенько нежелание обучаться новому пациенты мотивируют своим возрастом. Что ж, могу сказать, что возраст совершенно не помеха, главное это мотивация.
С этими пожилыми красавицами мы познакомились в эпоху ковида. Я была уже не первым доктором у них в гостях и прибыла чисто для контроля состояния из-за возраста: старшей пациентке в тот момент было слегка за 90, а младшая недавно перешагнула рубеж в 70 лет - это были родные мама и дочь. Первые симптомы у них возникли дней за 10 до моего визита, мазок на ковид у них брали наши девчонки, а результат они узнали уже на Госуслугах. Этот факт в беседе меня немало удивил, и заметив скепсис на моем лице, мать гордо расправив плечи заявила:
- Доктор, так мы не только Госуслуги умеем!
- А что же ещё?, - спросила я, цепляя пульсоксиметр на палец ее дочери.
- Я ещё Сбербанк умею!
- Сбербанк?
- Да! Квадратик вот так камере показываешь и ЖКХ платится.
- Чудеса.
- И я умею, - в беседу вступила дочка. - Я продукты и лекарства заказываю.
- Так как же вы умудрились заразиться, если так подкованы? Курьеры же у двери все оставляют, верно?
- Верно, доктор. Мы больше месяца продержались.
- Так кто же троянский конь?
- Внучка с правнуком. Павлик с моря приехал, как же с маленьким не повидаться. А Аня слегка сопливая с поезда была.
- У них все хорошо?
- Да, как мы дома теперь сидят, лечатся
Впоследствии с этой парой было все хорошо: положительный тест сменился отрицательным, пневмонии ни у одной из них не случилось, вирусная осада была пройдена почти идеально
Слово “меню“ имеет смысл списка. Список еды, что можно заказать в ресторане, кафе и, даже, столовой. Или список доступных команд или разделов в программах и сайтах.
Между прочим, в некоторых программах используется слово “свитки“, потому что меню там разворачиваются и сворачиваются как “свитки”.
Каждый раз, заходя на Вомбат, вы имеете дело с меню. Главное меню с разделами, что можно тягать лево-право на мобилке. Меню уведомлений.
Меню настроек для показа/скрытия всякой жести с политикой.
Меню повсюду. Смиритесь с этим.
← AD →
Вход
или войдите через
Забыли пароль?
Восстановить пароль
Помощь проекту
Укажите в комментарии свой ник, чтобы мы знали, кого благодарить