Предлагаю разнообразить наше музыкальное меню, и послушать густой, тягучий, и сочный sludge metal, с нотками stoner doom. «CADAVER DE CABRA» — ВИА из солнечного Мадрида, столицы Испании. Четыре всадника Алапопскалиуса музыканта, собрались в студии и записали все шесть композиций нового альбома, который вышел первого сентября сего года. Запись была завершена за один присест. Без наложений, без квантования. Я понятия не имею что это такое, но сейчас погуглю.
Quantization (квантование) в музыке
Это автоматическое выравнивание сыгранных нот по сетке темпа. Простыми словами, это функция в музыкальных программах (DAW), которая исправляет неровную игру музыканта и делает ритм идеально точным. Как это работает? Когда человек играет на клавиатуре или барабанах, он не может попасть в ритм со стопроцентной точностью до миллисекунды. Кто-то чуть спешит, кто-то опаздывает. Программа создает виртуальную сетку (например, делит такт на четверти, восьмые или шестнадцатые ноты). Вы нажимаете кнопку «Quantize». Компьютер притягивает каждую вашу «кривую» ноту к ближайшей правильной доле на этой сетке.
Кажется, теперь стало немного понятнее. В общем, звучание получилось максимально сырым и необработанным. Ну что послушаем? Или сначала немного о коллективе? Сначала о коллективе, ибо тут и рассказывать нечего. Это их дебютный альбом. Поэтому наслаждаемся, в ожидании появления информации в сети.
Вот они всем составом.
А вот обложка их дебютного, одноимённого альбома.
Ну что? Теперь послушаем? Сегодня только Ютруп. А что вы хотели? Это же наисвежайшее мясо в нашем меню. Про них вообще мало кто, пока, знает. А вот вы имеете возможность познакомиться с их творчеством намного раньше остальных. Правда, в отсутствие альтернативно одарённых площадок, будет два видео: полный альбом и одна отдельная композиция. CADAVER DE CABRA – весь альбом
CADAVER DE CABRA – CHEDDAR BRAIN
За сим откланяюсь. До новых встреч! Всем металл \m/
23 июня в Екатеринбурге проводился фестиваль Ночь музыки. И мы гуляли на этом фестивале. Ближе к часу ночи подъехали к клубу Нирвана. Собирались посмотреть выступление группы El Mashe. Припарковались на свободное место. И к нам тут же устремился пьяненький молодой человек. Он нетвёрдой походкой, но с широкой улыбкой направился к нашему автомобилю. Не успела я отстегнуть ремень безопасности, как парень открыл заднюю дверцу и уселся в машину. Меня это развеселило и я спросила: - Вы такси вызывали? - Да! - радостно откликнулся парень. - Вызывал. - Но это не такси, - присоединился к беседе мой муж Юра. - Выходи. Давай на улице разберёмся с твоим такси. Парень не стал сопротивляться. Вылез из такси и попросил моего мужа ему помочь. После этого отдал Юре свой телефон с открытым приложением. Юра посмотрел, где заказанное такси. И мы отвели парня к другой машине. Передали с рук на руки таксисту. Таксист уже стоял возле своего автомобиля и ждал клиента. Парень весь путь, что мы с ним проделали, улыбался и благодарил. Мы потом хихикали над ним. Не смотря на то, что случайный знакомый был пьян, нас он не раздражал. Какой-то он был благодушный и покладистый. Не барагозил, как некоторые. Не навязывался с разговорами. Не сопротивлялся. Что сказали, то и делал. Ну а ошибки со всеми случаются. Я вон трезвая один раз в чужую машину села. То-то мужик удивился, когда я к нему завалилась и скомандовала: - Я всё. Поехали! Потом извинилась и убежала к Юре. Муж тут же строго меня спросил, зачем я в чужую машину села?
На прошлой игре я потеряла своего персонажа, с которым начинала играть, из-за совершенно безумного стечения обстоятельств, так что пришлось создавать нового.
Ийанну извлекли из-под завала. Стоя на коленях, Хамако мягко обнял свою мертвую сестру и долго смотрел в открывшееся звездное небо в полной растерянности. После нескольких минут абсолютной тишины, когда время будто остановилось, барон, наконец, сказал, что на следующий день нужно срочно поворачивать обратно. Возражающих, конечно, не нашлось.
Выбравшись из огромной воронки, Хамако и Данте увидели, как лесной пожар затухал буквально на глазах. Вокруг витал запах весеннего дождя, которому там было не место настолько, что Хамако подозревал в тушении Главную фею.
Дорога предстояла долгая, и тело Ийанны определенно нуждалось в сохранении, так что Хамако поинтересовался у Джейтал возможно ли как-то оградить тело от гниения на время. Он надеялся, что она, будучи нежитью, сможет помочь, но у неё, к сожалению, нет такой магии.
Тем временем, одинокая девушка-тифлинг по имени Офелия продиралась через чащу в компании своего кота. В отличие от Хамако, она точно знала, что фея причастна к тушению пожара, из-за которого исчез её дом. Теперь, когда ей предстояло найти новый, и она бесцельно брела вперед, ей на глаза попался отблеск костра, обозначающий, что там кто-то есть.
Подобравшись так близко, как это было возможно, Офелия какое-то время слушала разговоры у очага, прячась в тени. Когда девушка убедилась, что необычная компания не причинит ей вред, она нарушила скрытность и попросилась погреться у костра. Данте и Хамако были весьма насторожены, Хамако даже несколько груб в выражениях, выясняя, кто она и что здесь забыла, но девушка все же убедила их пустить её в свой круг, объяснив и про потерю дома в пожаре и про нежелание попасться троллям на глаза. Поскольку она слышала их разговор, она не могла не отметить, что удивлена их столь дальним путешествием. Рестов отсюда очень далеко, и они проделали очень длинный путь, но Хамако её поправил, сказав, что все они из Ревланда. Это новые территории, а он здесь барон, но учитывая её место жительства, понятно, почему она этого не знала. Девушка кивнула, указав, как неожиданно видеть барона в такой глуши. Юноша, усмехнувшись, объяснил, что целью было существо, именуемое ходоком, но отряд не успел его найти. Сначала застала ужасная погода, а потом погибла его двоюродная сестра. Без особой надежды он спросил, может ли Офелия помочь остановить разложение тела и проследовать с их компанией в город. Та ответила утвердительно. Сказала, что не видит причины отказывать, ещё и отказывать барону. Она проследовала к телу Ийанны, и пробормотав несколько слов, девушка начертила пальцами символы у неё на лбу. Из-за её манеры накладывать заклинания, Хамако посчитал, что перед ним стоит друид, но девушка обтекаемо обозначила, что она всего лишь жрица Дезны. Однако так она сказала только по совету своего кота. Он намекнул ей, что незнакомцам незачем пока знать, кто она на самом деле (Офелия может понимать кошачьих и разговаривать с ними на их языке).
Офелия была в замешательстве, когда на следующий день перед отправлением в обратный путь Ийанну с усилием уместили в бездонную сумку, можно же было сделать носилки. Идея с бездонной сумкой выглядит неуважительно. Однако барон возразил, сказав, что это сильно замедлит отряд.
Вместе с дорогой начался длинный рассказ о всех событиях в регионе, которые упустила Офелия, и участниками которых были Хамако и его товарищи. Она же поведала, что жила в такой глуши по причине изучения Первого мира и его влияния на мир текущий.
Во время одного из привалов Хамако поинтересовался у Валери насколько он ужасен как барон, раз он даже сестру не сберёг. Подумав, девушка ответила, что видала многих правителей, и тех, кто жирует на троне, и жестоких и властных, но Хамако явно не такой, к тому же он только учится. И он не должен забывать, что условия его правления весьма сложны.
Под конец пути Хамако, отправив весточку Тристиану о произошедшем с Ийанной, поинтересовался у новенькой, что ему нужно для воскрешения сестры. Офелия пояснила все нюансы, но сразу обозначила, что максимум сможет помочь в ритуале, поскольку её навыков недостаточно для полноценного участия в нём. Также девушка отметила, что хорошо, когда есть кто-то, кто оплакивает смерть, пусть и недолгую, её бы никто не оплакивал. Хамако удивлен такому признанию, а Офелия пояснила, что из-за своей внешности в семье её не особо любили.
В городе сэр Гаррес доложил, что всё готово к расположению Ийанны, и выразил сочувствие потере. Офелию Данте повел на небольшую экскурсию по городу, а Хамако с Джейтал и Валери отнесли Ийанну к Тристиану. Жрец ждал их в подвале форта Рогача вместе с Джодом, они как раз заканчивали приготовления на месте ритуала, где тело сможет провести всё время, что потребуется для подготовки воскрешения. Тристиан поинтересовался у Хамако, что же именно произошло, и тот всё свалил на ту самую фею. Его речь была настолько убедительной, что Тристиан в это поверил.
Тем временем Офелия, гуляя вместе с Данте, увидела своего кумира, гнома Джубилоста Нартоппла. Робко, с уважением и обожанием она попросила у него автограф, а также начала расспрашивать у него о методах работы из его книг и вести общее обсуждение алхимии. Он был впечатлен тем, что хоть кто-то в этой глуши знает о нем на должном уровне, поэтому с удовольствием поддался такому проявлению внимания.
Данте, ожидая пока Офелия договорит о своих непонятных вещах с гномом, увидел как Амири гонялась за гоблином, проклиная того на чем свет стоит. Оказывается гоблин украл у неё сосиски с обеда, и как раз забрался на дерево, чтобы не отдавать. Решив вмешаться, юноша попытался залезть на дерево за маленьким проказником, но Нок-Нок кинул в него желудь, и попал не куда-нибудь, а прямо в глаз. Разумеется, парень упал, и крик боли то ли от падения, то ли от желудя вызвал злорадный смех у Нок-Нока. Ярость заставила Данте попытаться ещё раз, пропуская слова Амири о частоте подобных случаев. К сожалению, попытки не увенчались успехом, гоблин мерзко хихикал, а чуть позже вообще оголил свой зад и и показал его Данте. Мысль о том, что это недоразумение держат в Ревланде не просто так, помогла Данте сдержаться и сменить тактику. Он вызвал гоблина на дуэль, заявив, что сколько бы он не кричал о своей силе и ловкости, он, Данте, точно одолеет его. Такая наглость действительно заставила Нок-Нока спуститься.
Хамако предстоял сложный разговор со своей тётей Мико. Как только он открыл дверь её комнаты, та, увидев его лицо, в слезах свирепо бросила ему обвинения, что он не защитил сестру. Хамако было нечего на этого сказать, он терпеливо дождался, когда она выплеснет всю печаль на него, и пообещал, что сделает всё, чтобы воскресить свою сестру и осчастливить её. Женщина тихо попросила уведомить её, когда дочь будет воскрешена, и тут же отправилась в обратную дорогу в поместье своего мужа.
Дуэль Данте и Нок-нока длилась меньше пары минут, но была весьма зрелищной, особенно учитывая, что ловкий Нок-Нок, дабы отвлечь оппонента, стянул с Данте штаны. Правда гоблину это все равно не помогло, юноша с честью победил его.
Уже под конец дуэли Хамако и Тристиан показались на улице. Как только Лаки, кот Офелии, увидел Тристиана тут же подбежал к нему и мявком заставил его взять себя на руки. Офелия, увидев, эту сцену удивилась вслух такому поведению, поздоровалась с юношей и попросила кота назад. Лаки по-кошачьи сказал, что от человека вкусно пахнет, в отличии от Офелии и Джейтал. Тристиан же несколько секунд испытывающе смотрел прямо на девушку и только потом отдал кота.
Когда Офелия удалилась, Хамако решил поговорить с Тристианом. Его интересовало настроение жреца в последнее время. Слишком часто он был каким-то задумчивым и взволнованным. Смерть Ийанны, отъезд Зироу - это всё так разом навалилось, но возможно есть что-то ещё, о чем тот молчит. Немного помолчав, Тристиан подтвердил своё беспокойство по этим пунктам, и объяснил главную причину опасений - древность Главной феи. Кто знает, насколько она стара, и вместе с тем могущественна. Чтобы всё это выяснить нужно дальше изучать проклятие. Барон не купился на такое объяснение и пытался снова убедить Тристиана открыть душу. Ведь сколько вместе пройдено, зачем от семьи что-то скрывать. Тристиан ответил вопросом на вопрос, поинтересовавшись, где граница прощения. Этот вопрос как-то задала Зироу, а он так и не смог найти ответ. Немного опешив, Хамако сказал, что готов дать шанс любому, вне зависимости от проступка, и его цель создать такое место, где это в порядке вещей.
Хамако отправил письмо Леди Алдори в Рестов с вопросом, есть ли в Рестове подходящий жрец, у которого хватит сил вернуть его сестру. В течение недели ожидания ответа тролли продолжали бесчинствовать на ближайших территориях, так что было решено бросить все силы на решение этой проблемы, как только Ийанна будет в безопасности. Также Хамако поручил изготовить красивую статую Дайкицу черного цвета, в цвет меха сестры, для её сада.
Косметички из натуральной кожи, ручная работа. Коричневая — как надёжный план на день. Жёлтая — как спонтанное “а давай куда‑нибудь съездим!”. Лёгкие, мягкие, с молнией, которая не подведёт даже в режиме “выхожу через две минуты”
А сегодня у нас разговор посложнее. Приятного прочтения!
А вот с иллюстрациями - беда. Тут и далее - всякое отловленное в сети, в основном - титульные листы или арты по мотивам.
Жаль, что неба больше не видно.
Остались только неон вывесок да ксенон фар — инертно, всё инертно и тяжело.
Мы зайдём с вами в какой-нибудь местный кабак — главное не покажите, что вы пришли сюда что-то узнать, будьте беззаботны и наивны, как настоящие туристы — тут не любят искателей, не любят умников, поверьте.
Любят тех, кто зароет в землю монеты в ожидании денежного дерева. Ну или бросит их в ладонь официанта-бармена-портье, безликого-стоящего-за-стойкой-готового-обслужить.
А ведь за это место мы сражались… В этом месте был уголок старого мира — с его бедами, бедностью, голодом, даром что на берегу какого-то тёплого моря в какой-то стране, название которой я позабыл — да и не так уж важно оно, это название!
Теперь тут изобильно и радостно.
Тут пройдохи-местные и оглушённые достатком туристы. Тут красивые девушки и вдовы, плачущие по статным мужьям. Тут тайные собрания местных элит, как в старые времена, но ночами, когда можно полюбоваться на украденную из музея картину — великую картину, настоящее искусство, потому что суррогатное приелось — а хочется настоящего!
А оно и осталось позади. Дальше, чем новый мир.
И, что страшнее — дальше, чем старый.
Правда, тут об этом никто не задумается.
Тут вообще это не принято — думать. Книги стоят на полках плотно, словно приклеенные, ради антуража. Чуть что — в твою сторону бросят сквозь зубы «интель» - и пройдут мимо, и не будут обслуживать, разве что в горло не вцепятся. Увидят, что читаешь — засмеют. В этом, конечно, нет обречённости других антиутопий — там жгли читающих - и сами книги, травили их крысами, разлучали любимых…
Но тут всем всё равно. И это страшнее.
Тут всё-таки что-то читают: газеты — там всякие развлекательные новости, мельтешение фиговых листочков на причинных местах. Печатают справочники — там всё расписано, все факты, все цифры про город, только вот ни слова — про то, чем он живёт.
Днём его жители пьют потихоньку, ностальгируют, ведут какие-то разрозненные беседы на тему своих проблем: не пытаются помочь другому, а делятся тем, что у них на душе — а вечером уже поддают по-настоящему, а потом, словно мотыльки, летят на свет перемигивающихся фонарей. «Дрожка!», «Дрожка!» - разносится по толпе, и начинается странное действо, которое кому-то напомнит рейв ночного клуба, а кому-то — языческую оргию. Или идут к рыбарям — и спускаются в заброшенные туннели метро, где творится нечто страшное…
И вам, дураку-туристу, будет тут хорошо.
Даже местный доктор философии радостно будет рассказывать вам про свои теории не с кафедры, а в уютном ресторане, между переменами блюд. И вы узнаете, как нужно жить, пока будете разбалтывать сметану в картофельном супе — ровно так, как вам советует гуру неооптимизма напротив, потому что жизнь он знает лучше, чем вы.
Бойтесь тех, кто думает, что он понял жизнь — потому что жизнь держится к ним одной гранью, если уж не одним ребром.
И на вас откроют охоту.
Хищные вещи века — хитрые звери, которые натягивают поводки, только завидев вас - беззащитных.
Но не их стоит бояться.
Настоящие хищные вещи века таятся в засаде. Вы встретите их случайно, потому что они будут ждать, пока вы подставитесь - и только тогда ужалят вас.
И вот вы уже сидите на кровати, говорите сами с собой, пытаетесь понять - почему именно вы? Что будет дальше?
А хищная вещь уже пустила по вашим венам свой яд — и он медленно травит вас.
Но яд этот — ещё и величайшее наслаждение со смешной, на первый взгляд, ценой. И вот вы уже живёте в двух мирах, в одном — вы можете всё, а в другом — только хранить секрет всемогущества.
И вы молчите, пугаете всех «слегом» - вот она, самая хитрая тварь, найти которую можно только по маленьким, почти незаметным деталькам — и которая заманит вас в свою засаду.
Вас будут называть «слегачом», угрожать полицией, плевать в вашу сторону — но знать, что вы знаете общий секрет, может, кто-то попытается травить вас репеллентом, как надоедливое насекомое, а потом и вы начнёте молчать, потому что рассказать это — невозможно, ибо "слег" субъективен — и при этом страшно довериться другим, отдать им секрет всемогущества - пусть для него и придётся пересечь черту.
Из всех найденных иллюстраций вот эта кажется наиболее подходящей для слова "слег".
Но есть и другие люди. Обязательно есть, должны быть!
Если у тёмных сил нет сердца, в которое их можно поразить — значит, есть и добро, которое просто так не убить?
И можно остаться — и найти его.
И тогда поменяются местами жертвы и хищники.
Правда, только в одном, отдельно взятом, курортном городе, где даже памятник одному знакомому нам планетолётчику стоит оттого, что он сорвал джекпот в местном казино.
А таких мест — ещё полным-полно. И прибывший оттуда в поисках волшебных молний от равных богам и хлеба для своего народа будет снова строить своё царство изобилия, где в кустах возле дорог будут тихо ждать в засаде хищные вещи века…
И вы поймёте, что это зло не победить сразу, что потребуется несколько поколений — а другие силы добра этого не поймут, потому что верят, что можно нанести один удар, но нельзя бить — это всё обманка, ещё одна дорожка в засаду…
И вы останетесь, потому что дать одним действовать — ошибка, а другим — преступление.
И вы начнёте приручать хищную вещь, и продолжат другие — и вот она уже будет бежать рядом и вилять хвостом, совершенно безвредна.
И только так век-волк станет веком-волкодавом.
Обложка первого издания повести (1965 г)
«Хищные вещи века» я прочёл в 17.
Я был студентом первого курса, переехал из своего крайне северного города в общежитие северной столицы — вернее, в глубокое подстоличье, на южный берег Залива.
Я прочёл к тому моменту три из четырех книг, которые все считают «ключевыми антиутопиями». Они таковыми и являются — потому что поочерёдно рисуют картины очень разного будущего, вслед за тем, как менялось восприятие прогресса людьми в начале XX века.
«Дивный новый мир», «1984» и «451 по Фаренгейту». «Мы» я тогда пролистал — сам язык казался чужеродным, а вот остальные прочлись отлично.
И примерно в то время я и нашёл пост на тогда ещё имеющем минусы (а сейчас там — сплошные плюсы)) Пикабу.
Там говорили про не самые популярные антиутопии - «Когда спящий проснётся» Уэллса, «Алая чума» Джека Лондона — и «ХВВ» Стругацких.
Я проигнорировал "Хищные вещи века", когда мне в руки угодило полное собрание сочинений за пару лет до этого. Там был тяжёлый, вязкий том — сначала «ХВВ», которые не пошли, а потом «Сказка о Тройке» - которая тоже, по итогу, была пролистана.
А тут стало интересно — и я прочёл эту повесть.
Потом я полез читать пояснения, шедшие вместе со сборником, чтобы понять - правильно ли я понял её.
Книга оказалась «о мещанстве и мещанинах». Мне тогда показалось, что Стругацкие не до конца удовлетворились тем, как посмеялись над этим в «Понедельнике» (кадавры Выбегалло, да и он сам) — и решили бить из всех стволов, залпом.
Потом им за это прилетело — сначала книгу долго не пускали в печать, потом попросили подредактировать — в основном добавить и убавить тут и там всякого, а потом, уже после публикации — вышла разгромная статья в журнале «Коммунист» (для понимания масштаба — представьте себе, что сегодня про какую-нибудь книгу написали бы в «Российской газете» отрицательный отзыв).
Основная претензия — мало было осуждения капитализма самого по себе. То есть проблема общества, описанного в книге, по мнению людей, редактировавших/цензурировавших её, а потом — и громящих в официальной прессе, не в том, что победило мещанство, а в том, что капитализм ещё не проиграл, а «ужасов», сопуствующих ему, в книге немного. Это именно рассказ, а не очернение противоборствующей на тот момент времени идеологии.
И мне кажется, что этот смысл, классический для русской — да и для мировой литературы тоже, затмевает другую идею — и тут перекликается уже с «Трудно быть богом».
Яндекс.Шедеврум считает, что вот так выглядят "Хищные вещи века". Что ж, нейросеть, ты немного не поняла, но зато - эффектно)
Авторы пытаются представить, что будет, если пойти по пресловутому «анизотропному шоссе истории» не назад, где «пулемёт и прикованный к нему фашист», а вперёд, и оказывается, что дорога-то совершенно не прямая и ровная, а всё ещё извилистая и таящая опасности на пути.
Рано или поздно случится такой момент в истории человечества, когда мы решим большую часть потребностей. Мы обеспечим всех едой, водой, жильём… Только вот человеку рано или поздно станет скучно. И ему нужно будет искать развлечения - всё новые и новые, потому что старые наскучивают…
И человечество найдёт такой “слег”.
Он и раньше появлялся в истории человечества, под очень разными именами, роднило его одно — это нечто, уводящее прочь от скучной реальности в мир фантазии и грёз — от грибов, собранных шаманом для ритуала в племени до депривационной камеры, где ты колышешься в солёной воде и не имеешь информации от большинства органов чувств. И тогда мозг принимается думать — но не на пользу общества, а для обмана владельца.
Почему-то эта картинка постоянно попадалась, когда я искал иллюстрации. Нет, круг, описанный Стругацкими, конечно не последний, но звучит эффектно, не находите?)
Проблема в том, что думать о других — ой, но надо.
Тогда можно будет если уж не избежать действия «слега», то хотя бы понять, что это — и как можно с этим бороться, или, если повезёт, как это обойти.
Потому что мещанство не стоит на месте — и идёт вместе с прогрессом.
И, конечно, мы снова в него упадём — это нормально, так уж устроен человек, если он добивается чего-то, то мотивации идти вперёд может больше не найтись, а там, где он находится сейчас, хорошо и комфортно...
Но надо уметь покинуть это место в поисках того, где будет лучше. Может, каждому в отдельности, а может — и всем сразу.
Борис Натанович в «Комментариях к пройденному» говорит, что мнение об этой повести у Стругацких (скорее всего, у него лично) поменялось со временем. И что мир, описанный в ней, похож на плохо воспитанного подростка — он не идеален, но у него есть все шансы исправиться.
Главное — чтобы этот подросток, хоть иногда, запрокидывал голову — и смотрел на небо над ним, и хотел побывать там.
Мы не можем воспитать настоящее, но способны воспитать будущее.
На этом и остановимся.
Да, эта картинка сюда совершенно не вяжется, но я вас сидел, "интель" поганый, душил вас своим текстом, пусть тут хоть немного забавного будет под конец)
Стоит ли начинать читать Стругацких с этой книги?
Да, стоит.Особенно, если вы сейчас на том этапе, когда читаете всякие антиутопии - а их очень часто рекомендуют к прочтению, актуальность идей не меняется, просто одни выходят на первый план, а другие - отходят назад.
"Хищные вещи века" - это большое размышление о том, куда мы идём, верен ли наш путь, и есть ли у нас шансы, если изобилие наступит раньше, чем единство.
А я предсказуемо расскажу про фольклор. Есть такая особая ветвь – фольклор профессиональный. В Донецке и прилегающих областях это, естественно, горняцкий фольклор. В нём представлены разные жанры. Это и песни, и частушки, и сказы, и много чего ещё. Ну и я тут напишу о широко известной в интернетных кругах легенде. Это дух Шубин. Говорят, он есть и где-то в уральском фольклоре, но принесли его туда именно из донецких мест.
Памятник доброму Шубину в Донецке
Легенда номер раз отсюда https://dspl.ru/sobytiya/tematicheskie-gody/god-kulturnogo-naslediya-narodov-rossii/folklor-gornyakov/
Легенда «Шубин» была была рассказана старым шахтером Борисом Степановичем Мишечкиным—кочегаром бывшей шахты РОПИТ, а записана С.П. Каменевым на шахте «Петровка». Легенда почти забыта. По словам С.П. Каменева, изредка, в шутку, горняки говорят: «Не ходи в старые выработки, Шубин поймает». Откуда взялось это выражение? Это было давно на шахтах Французского общества в Донбассе. Шахтовладельцы в то время мало заботились об охране жизни рабочих. В шахтах часто бывали несчастья. Несчастье случилось и с Иваном Шубиным, который приехал из деревни и поступил на шахту. Запасные ходы и старые выработки в этой шахте не закрывались крестами, написанными мелом и обозначающими, что ходить в эти хода нельзя. Спустился Иван Шубин со своей артелью в шахту, дошел до забоя. Во время работы ему ушибло породой руку, дальше работать он не мог. Он вылез из забоя и хотел идти на-гора, но ходов не знал. На площадке он спросил, как пройти к стволу, но какой-то шутник направил его в старые выработки. Там Иван Шубин бродил до тех пор, пока у него потухла лампа. Спичек в этой шахте носить не разрешалось, потому что шахта была газовая. Без огня Шубин не мог найти выхода. В шахте никогда не проверяли, все ли рабочие выехали на-гора. Товарищи по казарме сообщили десятнику, что новый рабочий Иван Шубин с утра не приходил в казарму. Десятник особого значения этому сообщению не придал. Он лишь заявил штейгеру, что рабочий Шубин ушел неизвестно куда, оставив в казарме свои вещи. Прошло дней десять. О Шубине уже забыли. Два крепильщика по распоряжению администрации должны были выбрать лес из старых выработок. Когда они прошли по ходу метров 150, то услышали стон. Сначала крепильщики немного оторопели, но потом один из них подошел ближе, увидел лежащего человека, позвал своего товарища Они стали спрашивать, но человек ничего не отвечал. Крепильщики направились на откаточную, чтобы сообщить начальству. Старые шахтеры, услышав, что в старых выработках лежит человек, пошли в забой, не дожидаясь распоряжения начальства. И полумертвый человек был поднесен к откаточному ходу. Это оказался Иван Шубин. По требованию шахтеров он был направлен в больницу. Там его привели в сознание, но через некоторое время он все-таки умер. При вскрытии в желудке у него нашли платок, тряпки, камешки. По всей вероятности, будучи голодным, он ел их в полубессознательном состоянии.
Говорят, что это добрый дух, предупреждающий своим кашлем о грядущем обвале или какой другой неприятности. Услышишь кашель - уходи. Таких вот духов-хозяев локуса полно, в принципе, в любом фольклоре. А в шахтёрской работе он просто обязан был появиться, чтобы спасти психику тяжело работающих людей :) Получается, он стал самым известным в широких кругах персонажем донбасского горняцкого фольклора, вон в Донецке ему даже есть памятник. А также он упоминается в разных произведениях культуры, например, такой персонаж есть даже в игре S.T.A.L.K.E.R.
Пофиг!.. Момент, когда тебе просто нужно удалиться... Пофиг!.. Где, как и с кем... С какой-то дешёвой шлюхой в этом не менее дешёвом баре ты окажешься... Не нравится? Что ж... Может, чья-то интеллигентная жёнушка-потаскуха составит тебе компанию в театре. Как знать... У вас получится отличный антракт... О! Или зависнуть в бильярдной с престарелыми мужланами, слушая их хвастовство: кто скольким дамам закатил в лузу... Разве не прелесть? Пофиг!.. Едва ли кто-то из них всерьёз спросит, почему ты забил на свою жизнь и стал похож на кусок говна. Впрочем, для чего они тебе? Можно напиться в одиночку! Ты же индивидуалист. Разве нет? А если от одиночества ты, как Спайдермен, начнёшь лазить по стенам — прошаришь по сайтам знакомств и снимешь красотку-индивидуалку. Она, конечно, не Гвен Стейси и будет холодна, почти мертва, но охотно возьмёт твои деньги, раздвинет ляжки и на пару часиков притворится самой счастливой в мире женщиной. Пофиг!.. Друг, ты можешь и просто нажраться вусмерть, валяясь в прихожей своей квартиры, вспоминая себя прошлого — что-то, знаешь, когда ты ещё не был куском говна, но так хотел им стать. Тут же тебе вспомнится твоя бывшая, начнёшь представлять, как прямо сейчас её дерёт другой, как она покорна и податлива, уже встала на коленки, и он воплощает свои самые грязные фантазии с её божественным телом... Какая роскошь! Ещё припомнишь лучшего друга, который тебя кинул, и эту работу, откуда тебя с треском уволили. Пофиг!.. О тебе никто не вспомнит. Так нафиг изнурять себя воспоминаниями, находясь там, где с тобой обошлись как с презервативом? Можно же где-нибудь затворничать! Возьмёшь в аренду загородный домик: какую-то бомжацкую конуру с сортиром на улице, что как раз под стать депрессивному куску говна, соберёшь манатки и уже там, на лоне природы, как Робинзон, будешь потихоньку сходить с ума. Главное — прихвати с собой как можно больше коньяка и пива, они не дадут тебе окончательно рехнуться. Не пренебрегай моими советами! Да, осознание никчёмности никуда не денется, но, по крайней мере, с каждым глотком твоя жизнь будет временно веселее. Увеселённый кусок говна! Что может быть лучше? Пофиг!.. Через какое-то время ты проспишься, проблюёшься как следует, выпьешь аспирин — и тебе покажется, что дома ты что-то забыл, что-то там ещё нужно... Захочется возвратиться в свой ад. Какая жалость! Станешь собирать вещи? Пофиг!.. Мне-то и без тебя хорошо... Проваливай, закрой дверь и заглядывай снова, когда всё повторится! Только помни: что бы с тобой ни случилось, чем бы ты ни был сокрушён, читай Бесова! В конце осени, друг мой, у него выйдет книга! Не сомневайся, ты точно узнаешь её в интернете. Обязательно скачивай! Хотя... Пофиг!..
Взлетаем над одним из самых красивых и фотогеничных мест Кузбасса!
В первой части видео мы покажем Большое Латышское озеро (затопленный десятилетия назад карьер) во всей его красе с высоты птичьего полета. Посмотрите, как невероятно выглядит эта бирюзовая, почти лазурная вода на фоне сибирской природы. Сверху отчетливо видны масштабы карьера, его обрывистые скалистые берега и скрытые от глаз пляжи. Настоящие «кузбасские Мальдивы»!
В последние годы оно завоевало большую популярность среди жителей Кузбасса как отличное место для дикого летнего отдыха.
Приятного просмотра, и не забудьте подписаться, чтобы не пропустить вторую часть!
Бывает, что уезжаешь далеко — в лес, к озеру, в тишину. Думаешь, что там наконец выдохнешь. Но тревога едет с тобой. Она живёт не снаружи, а внутри. И звенит. Тихо. Постоянно. Даже когда всё хорошо.
Эта история — про человека, который однажды перестал бороться. Перестал ждать беды. Просто сел на крыльцо и стал слушать.
Это не сказка про чудеса. Это сказка про то, что чудо уже рядом. Нужно только остановиться. И услышать.
Я пишу эти истории для взрослых, которые забыли, как это — не спешить. Для тех, кто просыпается ночью и не знает, зачем он здесь. Для тех, кто привык к тревоге и перестал слышать тишину.
/Вот такую вот интересную штуку сделали. Клинок - 65Г, накладки - бумажная микарта с цветным скримшоу по ним. Ножны - кожа РД с тиснением и росписью стойкими акрилами.
Ну что? Готовы поразмять свои диваны, и отправиться в увлекательное (надеюсь) путешествие во времени и пространстве?
Пальма Мерцалова. Была выкована в 1895 году из одного куска рельса, без применения сварки или каких-либо других соединений. Изначально её готовили к шестнадцатой Всероссийской промышленной и художественной выставке промышленных и кустарных промыслов, проходившей в Нижнем Новгороде в 1896 году. Кузнец Мерцалов выковал её при помощи рабочих с Юзовского металлургического завода, на котором сам и работал кузнецом. За три недели.
1896. Пальма Мерцалова на выставке.
Пальма была выкована в качестве рекламного объекта на выставке.
Высота пальмы составляет 3 метра 53 сантиметра. На верхушке пальмы расположен венчик, а вокруг ствола десять листьев. Листья пружинят, хотя они выкованы из стали и составляют единое целое со стволом. Для пальмы также выкована кадка, которая состоит из четырёх укреплённых рельсовых стоек, вокруг которых уложены двадцать три металлических кольца разного сечения. Количество колец соответствовало возрасту завода — 23 года. Пальма весит 325 килограммов, а кадка — 200.
Алексей Иванович Мерцалов.
И вот в 1900 году пальма вместе с павильоном получили премию Гран-при. После успеха на выставке, пальму передали в музей Горного института Санкт-Петербурга.
При транспортировке в музей отломился один из листьев. Его прикрепили обратно на заклёпках.
В 1999 году, была создана первая копия пальмы Мерцалова. Её установили у выставочного центра «ЭкспоДонбасс».
Пальма Марцалова – первая копия возле выставочного центра «ЭкспоДонбасс»
В 2007 году, создана ещё одна копия, но не из рельса, а из дамасской стали. Она установлена на бульваре Пушкина в Донецке. Вот позиция на картах. Позиция неудачная, т.к. пальму почти не видно. По крайней мере понятно, где установлена пальма.
А раз качество снимка оставляет желать лучшего, то вот вам фото вблизи.
Вообще, копий этой пальмы создано немало. Есть как уменьшенные, так и полноразмерные. Зачастую они подносились как подарки другим городам. Так, в 2001 году, в рамках «Дней Донбасса» в Москве на Манежной площади (ТЦ «Охотный ряд») была установлена копия пальмы Мерцалова. Москва в ответ подарила Донецку копию Царь-пушки. А в 2003 копию пальмы установили у здания вокзала во Львове. Вот локация. А ещё копии пальмы есть в Харькове, есть в Оттаве, даже под водой есть! Да, в одном из гротов на мысе Тарханкут. Вот расположение самого мыса, а с пальмой сложнее. Она находится на глубине 12 метров. Вот та самая пальма до погружения.
Что-то как-то не задалось у нас с локациями с пальмой, а жаль. Мне, например, было бы интересно посмотреть на них в других местах. Значит не судьба, а раз так, то предлагаю прогуляться по Донецкому художественному музею. Не бойтесь, прогулка короткая. Да и сам музей находится на бульваре Пушкина, неподалёку от одной из копий пальмы.
Оказывается, у книги "Дьявол носит «Prada»" есть продолжение, "Месть носит «Prada»"! Я узнала только вчера :) Вообще первая книга меня удивила. В фильме не только изменили концовку, но и всю атмосферу, сделали её более "голливудской".
Книга же красочно показывает процесс погружения психики Энди в токсичную атмосферу на работе. Сначала все странности Миранды она воспринимает с недоумением, возмущением и хорошей опорой на свою "нормальность", но чем дольше её унижают и дёргают, чем больше накапливается недосып и плохое питание, тем сильнее раскручивается её стрессовая реакция, повышается тревожность. И вот уже она сама паникует, когда вовремя не смогла ответить на телефон или не выполнила очередное дурацкое поручение. Ей больше не нужно, чтобы Эмили её за это ругала, критик переместился внутрь её самой. Меняется её картина восприятия реальности, "нормальность" уже другая. И эмоции отчаянно толкают её на то, чтобы она этой нормальности соответствовала, не смела отступать ни на шаг.
В итоге книга оказалась детальным описанием состояния человека в деструктивной обстановке, как это выглядит изнутри, как нарастает стресс и как наша психика пытается с ним справиться. При этом здоровая часть сознания пытается достучаться до Энди и подать ей правильные сигналы, но она уговаривает себя, что поступает так как нужно. И всё это на фоне высокой моды, Прада, Шанель и так далее, чтобы довести контраст прекрасного и ужасного до максимума.
Теперь очень интересно приступить ко второй книге, судя по описанию, фильм тоже весьма от неё отличается :)
Уже трижды и от разных авторов под моими постами об эсперанто появлялись комментарии о том, что эсперанто был языком межгалактического общения в романах Гарри Гаррисона.
О да!
Книги Г. Гаррисона, переведенные на эсперанто: “Рождение Стальной Крысы”, “Плененная вселенная”, “Цель вторжения: Земля”
То тут, то там в литературе и кино эсперанто появляется и в своем реальном виде, с той или иной оценкой автора, и виде языка волшебного и чуть ли не божественного, но все эти упоминания забыты и засыпаны пылью веков, потому что они проходные. Все, но только не это: "Ну, ты, верно, вырос в самом глухом углу этой поросячьей планеты! Это же не иностранный, милый мой! Это эсперанто, межгалактический язык, очень простой, и его все знают с детства и говорят на нем как на родном. Твое образование в катастрофическом состоянии, но делу можно помочь. Ты сможешь заговорить на нем еще до того, как мы приземлимся. " (Г. Гаррисон "Рождение Стальной Крысы")
Гарри Гаррисон был и по сей день остается очень известным фантастом. До сих пор один, а то и два человека в год заходят на мои курсы, потому что когда-то были очарованы межгалактическим языком, в веселых ли приключениях "Стальной крысы" или в опасных тайнах "Мира смерти", или где-то еще. Межгалактический язык - не просто красивое название: потерянный в трущобах неразвитых планет, герой теряет надежду спастись, ведь его корабль разбит, а на этой земле нет и не было места науке и развитию, корабль не починить - и вдруг он слышит знакомые слова. Слова на эсперанто. Значит здесь есть цивилизация, значит здесь не потеряна связь с галактикой, значит он спасен! Реклама - очень тонкая штука. Эта реклама была идеальной, Гарии Гаррисона давно нет в живых, а она все еще работает.
А теперь несколько любопытных и забавных историй:
- В конце каждой изданной книги он просил публиковать информацию о том, что эсперанто не вымышленный, а вполне себе настоящий язык, вот так, например:
"Придется блюзы петь и вам, если вы не освоите эсперанто. Я получаю много писем из разных стран. Читатели спрашивают: есть ли на свете такой язык? Есть! На нем, как на родном, говорит Джим диГриз и почти все, кого он встречает в своих космических похождениях. В будущем эсперанто процветает, но существует ли он в настоящем?
Смею вас уверить, существует. Это живой, простой, удобный язык. Миллионы людей на Земле владеют им как своим родным. Он легок в изучении и приятен в использовании. На нем публикуется много книг, журналов и даже газет.
Если вас интересует более подробная информация, то вот наш со Стальной Крысой совет. Отправьте открытку с вашим именем по адресу: ... "
И вот тут, по замыслу писателя, должен был быть адрес местной эсперанто-организации или клуба. Но далеко не все издатели так заморачивались, порой этой страницы вообще не было, порой оставался адрес из издания, с которого делали перевод. И вот в начале девяностых такая книга попала в руки обычного русского юноши и восхищенный и полный надежд, он отправляет бумажное письмо в... Американскую эсперанто ассоциацию. На ломаном английском. Бумажное письмо, недели пути, моря и облака. Америка. Ответ. Новые недели пути, моря и облака. Такая она, жизнь без интернета. Но за месяцы ожидания юноша не растерял энтузиазм и, по рекомендации американских samideanoj* и присланному ими адресу в его же городе, нашел российских эсперантистов, выучил язык, работал с ним и много путешествовал. Юношу того я знаю лично, правда уже лысеющим дядей :)
- Раз уж речь зашла о тех, кто не заморачивался. Этим, порой, отличались не только издатели, но и переводчики. Не зная, что такое эсперанто, они и выяснять не стали. доходит до смешного. Точную цитату я, к сожалению, не найду, потому что по понятным причинам, это издание не сохранила, но представьте себе картину. Тот самый потерянный в дебрях чужой заросшей планеты герой, дикарка в шкурах, и вдруг из ее уст вырывается что-то вроде "Sluton, ĉu vi stas manĝ'"** - "Сказала она на ломанном английском". Ох, видимо это был ну очень ломаный английский! А точнее, автор не думая заменил словом "английский" слово "эсперанто".
- Как я уже говорила, среди моих студентов довольно много тех, кто узнал об эсперанто именно из романов Гаррисона. Они обычно знают приблизительную грамматику ("Для начала запомни, что все глаголы настоящего времени всегда оканчиваются на as…" Г. Гаррисон "Рождение Стальной Крысы") и самое необходимое в реальной жизни слово kreno*** - единственное блюдо в рудниках планеты-ада. А иногда бывают это... скрытые любители. Однажды мы со студентами проходили суффикс -ul-, превращающий качество в человека, этим качеством обладающего. Я попросила придумать примеры. Культурнейший дядя в галстуке, не думая ляпает: "porkulo". Как, откуда, почему такое слово при том мгновенно? Во-первых, porko - это не то, чтобы качество, это "свинья", во-вторых мы еще свинью не проходили. Дядя краснеет, повисает, оправдывается, мол, само в голову пришло, не думал. А я-то это слово помню и спрашиваю, мол, а Гаррисона Вы не читали? Да, говорит, мама в детстве читала, вместо сказок. А эсперанто, спрашиваю, там помните? Нет, ничего не помню. А слово porkulo то оттуда, там в тюрьме охранники так обзывались, свинтусами. Вот такая она, детская память.
Гарри Гаррисон в Московском эсперанто-клубе, 1998 год
- Гарри Гаррисон никогда не писал на эсперанто (если не считать пары крошечных рассказов), но говорил хорошо, свободно, и с удовольствием встречался с эсперантистами. Так, однажды, он посетил и московский эсперанто-клуб, к сожалению, меня там тогда еще не было, но почти всех людей на этой фотографии я знаю лично. Все отзываются о нем, как о человеке приветливом, добром, очень организованном и немного наивном. А еще он разрешал издавать свои романы на эсперанто, не прося за это даже символический гонорар. И когда его попросили, в тот самый визит, написать своей рукой что-то, что будет напечатано на титуле его книги, он не долго думая написал это:
Моей первой целью был Бангсаен – Небольшой городок рядом с Чонбури, между Бангкоком и Паттайей.
(Часть кадров не очень хорошего качества, поскольку были сняты на это техно-чудо)
На удивление прекрасно работает и выдаёт 480р, хотя размером с брелок
Два столпа Бангсаена – туризм, преимущественно внутренний и... наука. Ведь именно здесь находится одно из крупнейших высших учебных заведений королевства – университет Бурапха. Основные направления – морская биология и экология, океанография и, как ни странно, лечебное дело.
Все кафедры расположены в одном большом огороженном квартале, который занимает значительную часть территории города.
Медицинский факультет. Жаль у нас кафедры раскиданы по разным концам Москвы...
Туризм здесь так же развит прекрасно. Но, как уже писал выше, это "курорт для местных". И таких хитрых и отчаянных, как я. Есть ли разница? Не такая сильная. Да, меньше английского, но я всегда мог договориться, используя переводчик (или переводчикА), порой просто жестами. Да, я всегда выделялся из толпы, потому что со своими 180 см был как минимум на полголовы выше среднестатистического тайца. Зато цены были настолько низкими, что разменянных в аэропорту 60$ хватило почти на всё пребывание в этом прекрасном месте.
Номер в отеле на 6 ночей обошёлся в ~8000 рублей. Говорят, здесь можно найти жилье даже "дикарём", но рисковать не хотелось.
Пожалуй, первое, что сильно бросилось в глаза – расслабленность и дружелюбие местных жителей. Не приторное подхалимство, изображаемое только ради денег, а простая человеческая теплота. Могу подтвердить, что "страной улыбок" Таиланд назвали не просто так.
Ещё сильно удивили местные водители. Помните я писал о спокойствии и дружелюбии? Забудьте, на дороги это не распространяется. Такое ощущение, будто всем выдали по пять жизней. К тому же кроме машин по дорогам ездит всё, что имеет хотя бы два колеса и двигатель от газонокосилки. Знаете игру Bad Piggies? Авторы вдохновлялись местным трафиком. И очень много мопедов. Если вы когда-нибудь злились, наблюдая за парой на одном электросамокате – представьте мотоцикл, на котором сидит семейная пара с пятилетним ребёнком. А, ещё некоторые мотоциклисты ездят прямо по тротуару и сигналят пешеходам.
1 / 3
Из-за этого простая прогулка до пляжа превратилась в крестовый поход. Возможно это прозвучит странно, но самыми главными препятствиями были именно переходы. А в некоторых местах и их полное отсутствие. Но достаточно быстро я понял секрет:
Чуть ли не единственный нормальный переход на улице
Для перехода дороги:
Вспомните, что в Таиланде левостороннее движение
В ужасе посмотрите на трафик
Начните медленно идти, смотря на водителей подъезжающих машин. Главное, чтобы движение было максимально предсказуемым
Тогда машины будут аккуратно вас огибать (не останавливаться, а огибать!) и вы сможете дойти до другого края.
Что посмотреть:
Многие путеводители пишут, что весь город можно осмотреть за день. В целом, они правы. На всякий случай, это не топ мест, просто я посещал их в таком порядке:
Океанариум Института морских наукАдрес: 169 Long Had Bangsaen Rd, Saen Suk, Chon Buri District, Chon Buri 20131
Находится на территории кампуса. Несмотря на свой небольшой размер, экспозиция достаточно обширная и интересная. Входной билет стоит около 200 бат.
1 / 10
Если бы резкий запах морской соли вперемешку с рыбой в одном из залов не вызвал у меня слезы, сопли и другие прелести аллергии, было бы вообще прекрасно (все прекратилось как только я вышел из зала на улицу. Причём моя спутница вообще ничего не почувствовала).
Машину можно припарковать на университетском паркинге рядом с океанариумом. Первые несколько часов бесплатно
2. Khao Sam Muk (Обезьянья гора)
Не очень приятное место. Добираться до сюда лучше на машине. И дело даже не в серпантине и отсутствии общественного транспорта. Всё дело в банальной безопасности. Видите ли, Обезьянья гора называется "обезьяньей" не просто так. Правда местные бабуины не имеют ничего общего с собратьями из зоопарка.
1 / 2
Он увидел, что мы затормозили и кинул в нас орехом
1 / 3
1 / 3
1 / 3
Смотровая площадка. Живописно, но заброшенный храм и флаг Таиланда, втоптанный в пыль рядом с флагштоком производят удручающее впечатление.
А теперь к минусам. Их много, но название у них одно. Обезьяны. Самая настоящая мохнатая мафия.
Вокруг горы повсюду стоят предупреждающие знаки...
1 / 5
В чём же проблема? Они ведут себя как типичные гопники: могут атаковать, потому что ты им не понравился, а могут даже залезть в рюкзак и что-нибудь стянуть. Особенно бумажники и телефоны. После этого вы можете попробовать заинтересовать обезьяну "выкупом" – например, фруктами и совершить обмен. И если вы почему-то решили, что цена будет устанавливаться человеком, то вы глубоко ошибаетесь. Ну а в худшем случае? Можете с этими вещами попрощаться. Полиция вам не поможет, а самому вступать в конфликт опасно, так как эта мохнатая задница позовёт всю свою банду.
Меня тоже чуть не ограбили. Иду по тротуару снимаю обезьян. Вдруг чувствую – кто-то дёргает застёжку рюкзака. Оборачиваюсь, а там волосатый воришка, совсем маленький, но уже хочет что-то стырить. А остальное попало на камеру (кроме главного героя)
От моих криков, детёныш начал кричать в ответ и как по волшебству к нам прибежала мать, которая явно не горела желанием разбираться, кто прав, кто виноват и сразу пошла в атаку. Я отскочил и это почему-то её успокоило.
Тем временем подтянулись и остальные родственники. Знакомая позвала меня, сказав, что они нас не тронут. А я смотрю на эти морды и понимаю, её они точно не тронут. Они на неё даже не смотрят. Все как один смотрели на меня. Поэтому решил не рисковать и идти по другому краю дороги. И даже так они меня некоторое время преследовали.
В общем, теперь я не люблю обезьян. Даже в зоопарке настороженно к ним отношусь.
Говорят, рядом есть место с куда большей концентрацией бибизьян, но я даже и не думал о его посещении
Не буду делать этот пост ещё длиннее, поэтому на этом пока и закончу.
Привет! Тут у нас меню в словах недели, и я вспомнил про свои печки, стучащие, и подумал - а дай-ка я продолжение напишу, тем более, что у меня появился доступ к файловой системе данных устройств.
Итак, в предыдущих сериях… У меня есть печки, печки стучат на сервер, была надобность дергать с них файло, дабы ебаный немецкий говнософт меньше юзать.
Вспомнили? Молодцы. Не вспомнили? Ну, у меня целый пост есть. Мы же едем далее. Итак, немцы выдавали нам запросы, дабы курлом дергать файлы с печей напрямую, ноооооо… Толи немцы наебали, толи немцы дали нам запросы к другим печам - неясно. Я же с помощью нашей ИИ и такой-то матери получил доступ к файликам, и метод заставил меня ржать долго да зело громко. Печки наши же стучат в инет, и печки имеют для этого оказывается ажно 2 порта - 8083 (ну или какой вы там забьете в настройках) для связи через WNET и 22 для SSH. Уже интереснее, да? Самое интересное - это пароль. Root\Root. Да, вам не показалось. Именно такой. В моей голове после осознания этого факта возникло что-то такое.
Нэ - Надежность!
Ну, а где SSH - там и полный доступ к файловой системе контроллера. Мы же под рутом заходим)) Печки просто пишут все данные в папку /opt/KolbOven/bin/txt Да, именно в txt. Не бинарные файлы, не шифрованные файлы. Все в открытом виде, все статусы есть в БД для расшифровки данных из этих txt. Так что я теперь могу абсолютно спокойно выкачивать из печей то, что от меня требовали технологи - программы выпечки. Которые там содержат все шаги, все преднагревы\нагревы\количество пара\остывание. Сам файлик с рецептами называется вполне себе скромно - menue.txt, а Гугель говорит, что подобное написание встречается в немецком языке, производители печей - немцы. Так что все сходится)
Что же там еще лежит? Оооо, там лежит все. Телеметрия за прошлый и текущий месяц (два файлика: за этот и прошлый месяц), настройки, серийный номер (а если это txt - то мы можем редактировать серийник напрямую на контроллере), даже есть файлик holidays, в котором записаны праздники, во время которых автостарт печи не будет включаться. Самый интересный файлик - файл статуса печи. Неясно только, как часто туда пишутся данные, но я как раз вышел из отпуска и можно будет провести пару эээээээээээээкспериментов.
Засим обнял-приподнял, всем благ, а я пошел трудиться, рабочий день же скоро начнется