Группа "Мальвина". Девочка Юличка. Любительский клип на песню.

Тема такая. Служил я в Беларуссии, вч 15846, базировалась в г. Борисове (а там гарнизон стоял, который мы с воздуха и прикрывали, находясь на БД.).

В армии есть такое понятие как вечерняя поверка - основная задача, это пересчёт личного состава, а вот после неё идёть ритуальный проход по маршруту в части с рёвом всех глоток т.н. "ротной песни", после чего немного времени на самого себя (включая курилку) и "отбой" (я до сих пор, когда уставший или не спиться, но уже в койке - говою "майор - отбой"😏 и это помогает уснуть)

Вот раз, мы, уже забуревший призыв "черепов", и ещё не уехавших "дедов" выучили вместо ротной песни свой кавер на тему статус кво.

Что я помню из песни:

О-у-о-у - не хочу ў армiю - Ага!

Ещё была фраза "Мне старшы брат гаварыў"

т.к. на вечерухе нет оркестра, но эту мелодию знают все - вышло эпично. Мы, после прохода стояли с радостными рожами (энтузиазма полные штаны, потому данная песня прооралась на половину Борисова) стоим уже после прохода, прапора (не бу беде называть его фамилию, т.к. созвучна с одним из политиков - в политоту не хочу сваливать пост) вызывают поверяющие (дежурный по части частенько был и с БД-дежурным+комчасти) и разносят его по полной (но мы не слышим, то что он "на ковре" будет - 100%).

Естественно, после "залёта", прапор выстраивает нас на плацу и "гоняет квадратами" строевым оря нашу ротную (офф. версию - "пуговицы горят"). Продолжалось это до часу ночи, потом, мы, как единый организм (ну не зря же в армии учат "единообразию") "стали колом", т.е. "смирно" и "шагом марш" не выполняем. Потом и ротную песню перестали орать.

Учитывая, что всё енто происходило внутри города, а народу спать охота. В часть нагрянул проверяющий из гарнизонной комендатуры и всыпал прапору по самое..., ну думаю до прямой кишки достал...

Как выглядят такие каверы в проф исполнении можете пронастольгировать: Ничего лучше я не нашёл

Буду сильно признателен за текст и/или звук/видео именно нашей бульбашской, армейской переделки песни.

Моё имя Дон Пихто и первую песню на гитаре я сыграл в 10 лет. Это была известная рок-баллада "В траве сидел кузнечик". К сожалению, на 7ми струнной гитаре было всего лишь 6 струн, поэтому песня прозвучала весьма паршиво. Но это меня нисколько не демотивировало и спустя 10 лет я уже приобрёл нормальную шестиструнную гитару, на которой начал играть уже классическую музыку - Все идёт по плану Егора Летова и Пачка сигарет Витьки Цоя. Всё шло по плану и дальше, пока в 2007 году совместно с моим братом, его девушкой и ещё одним раздолбаем мы не создали легендарную группу О-пыль, с которой гастролировали по всему Арбату. Заработав на этих  концертах огромные деньги в размере 300 рублей, мы все же  решили распустить группу. Но я не унывал и продолжал играть на гитаре, а потом купил ещё 2 и продолжил играть уже на трех гитарах. Песни со скрытым смыслом, музыка со скрытыми аккордами - это все стало визитной карточкой моего  музыкального  творчества. Но, к большому сожалению, скрытый смысл песен так никто и не понял, и я принял судьбоносное решение продать все гитары на Авито. Гитару в итоге успешно продал, но мечтать о музыкальной славе не перестал. Стало ясно одно - нужен новый стиль. Современный, молодёжный, но в тоже время, чтобы трогал души миллионов. И как всегда вдохновение пришло откуда не ждали. А именно из болота. Там я и придумал новый музыкальный проект Вомбатный флуд. У проекта как и у самурая нет никакой цели. Но есть идеи, а это куда важнее. В проекте может принять участие любой желающий. Достаточно просто уметь петь так же хорошо как и я. 

Первая песня называется Вопль из болота, автор текста и исполнитель Дон Пихто. Оранжировка и монтаж видео любитель нейростей пользователь со странным ником @Padonagh

Группа Ay Yola из Уфы с клипом в духе башкирского эпоса заняла седьмую строку в мировом чарте Shazam с песней Homay, обогнав по популярности хиты Леди Гаги и Кендрика Ламара. Круто или так себе?

Ну, что я скажу, как зануда, ортодокс, любитель Марка Нопфлера и Машины времени...

В целом - неплохо. Музыка - не моя, безусловно, но яркая, драйвовая. Круто, что у нас и в принципе делают аутентичные проекты, и тем более - что они имеют международный успех.

Что не понравилось...

Клип откровенно слабый, вообще ниочем. Не знаю, есть ли какая-то история в тексте, но в видео никакой истории не показано вообще. Хотя она там явно ожидается и напрашивается.

Клип сделан бедновато, не хватает реквизита, локаций, чего-то еще. Сидят по очереди на сундуке и немного - на лошадях - и все, собственно ))) В общем, не хватает атрибутики того самого "башкирского эпоса", в рамках которого группа творит, как нам говорят. Повторюсь, не знаю, о чем песня, но как-то ожидается, что ей могли бы визуально сопутствовать национальные жилища, процесс, скажем, охоты или боя, скачки на лошадях и т.п.

Занудствую, но бросился в глаза блеск лакированной кожи на курточке девушки. У участников группы - аутентичные костюмы (ну, или как минимум, с намеком на аутентичность), и нужна была, на мой взгляд, "благородная потертость". Ну, как у шляпы Индианы Джонса ))) Мы же понимаем, что эта шляпа не имеет права выглядеть, как из магазина - так и тут...

Ну и последнее. Оператор клипа - редкостный баран... Такого количества жутко обрезанных по глаза и ниже голов в кадре я вообще не припомню нигде... Из-за его бездарной работы и из-за скудости реквизита и локаций, клип ощущается о-оо-очень сильно любительским, а не профессионально снятым и смонтированным (((

Впрочем, к музыке, пению и поддержке национальных традиций претензий нет - тут все здорово и респект! А клип, по сути, тут вторичен, хер бы  с ним...