Камни в саванне: ранние гоминиды и первая дальняя транспортировка орудий
Новые данные с полуострова Хома в Кении свидетельствуют о том, что 2,6 миллиона лет назад ранние гоминиды переносили сырье для каменных орудий на километры по открытой местности.
В неглубокой лощине на полуострове Хома в Кении, среди древних отложений, залегают следы поведения, которое в конечном итоге стало характерным для человека: переноска нужных инструментов в нужное место, даже если это означало тащить их на многие мили.

Недавнее исследование в журнале Science Advances1Сообщается, что ранние олдувайские мастера-инструменталисты в Ньяянге, жившие не менее 2,6 миллионов лет назад, выборочно перевозили крупные прочные булыжники из источников, расположенных на расстоянии до 13 километров. Эти камни – кварцит, риолит и другие твёрдые породы – доставлялись на место, где гоминины обрабатывали растения, разделывали гиппопотамов и выполняли тяжёлые работы. Исследование отодвигает самые ранние известные свидетельства такой дальнемагистральной транспортировки сырья более чем на полмиллиона лет.
«Знание и намерение доставлять каменный материал к богатым источникам пищи, по-видимому, были неотъемлемой частью практики изготовления орудий труда на заре Олдова», — сказал Рик Поттс, соавтор и руководитель Программы по происхождению человека Смитсоновского института.
Пейзаж без нужных камней
Геология полуострова Хома представляла собой проблему для изготовителей орудий труда. Ближайшие породы, изменённые древними вулканическими процессами, были мягче и склонны к раскалыванию. При разбивании костей или разделке мяса они слишком быстро тупились. Вместо этого гоминиды Ньяянга искали более прочный материал в речных системах восточных нагорий – камень, который никогда не попадал на полуостров естественным путём.

Геохимический анализ показал, что более 70% орудий культуры Ньяянга были изготовлены из камня, добытого не на месте, большая часть которого восходит к региону Оборо в бассейне реки Авач-Тенде, расположенному примерно в 13 километрах отсюда. Эти булыжники были крупными, часто превышающими 10 сантиметров, и идеально подходили для получения острых отщепов или выдерживали многократное дробление.
«Ньяянгские гоминиды были избирательны», — сказала ведущий автор Эмма Файнстоун из Кливлендского музея естественной истории. «Они обходили стороной мелкие и некачественные камни, отдавая предпочтение более крупным и качественным материалам из дальних мест».
Не просто инструменты — ментальные карты
Одно только расстояние говорит само за себя. Хотя шимпанзе и другие приматы иногда перемещают камни, их транспортные расстояния редко превышают несколько километров. Изготовители орудий труда племени ньяянга пошли гораздо дальше. Схема использования сырья не соответствует постепенному «снижению расстояния», наблюдаемому, когда животные подбирают и выбрасывают орудия по мере необходимости. Напротив, это свидетельствует о целенаправленной транспортировке с минимальным использованием в пути — камни доставлялись к месту обработки в целости и сохранности, где они были выброшены.

Такое поведение подразумевает нечто важное: мысленную карту ландшафта, которая связывает отдаленные источники сырья с предсказуемыми местами переработки продуктов питания.
Чьи руки держали инструменты?
В Ньяянге орудия были найдены рядом с окаменевшими зубами парантропа — гоминина с массивными челюстями, традиционно не считавшегося обычным изготовителем орудий. Принадлежали ли эти зубы изготовителям орудий, остаётся неясным, но их наличие усложняет некогда чёткое разделение на Homo как изготовителя орудий и других гомининов как пользователей орудий.
«Пока вы не найдёте окаменелость гоминина, держащую в руках орудие труда, вы не можете быть уверены», — сказал Файнстоун. «Но Ньяянга предполагает большее разнообразие гомининов, создававших ранние каменные орудия, чем считалось ранее».
Почему это важно
По крайней мере 2,6 миллиона лет назад гоминины включили транспортировку орудий в свои стратегии добычи пищи. Речь шла не о том, чтобы подбирать всё, что попадалось под руку, а о целенаправленном запасании провизии, предвосхищении будущих потребностей и объединении отдельных участков ландшафта в единую поведенческую систему. Та же стратегия повторяется 600 000 лет спустя на другом местонахождении полуострова Хома, в Канджере-Саут, что позволяет предположить, что она была устойчивой чертой местного образа жизни гомининов.
По словам Поттса, «ментальные карты древнейших известных гоминидов, постоянно изготавливавших каменные орудия, значительно превосходили их непосредственное окружение, простираясь даже на несколько миль».
Источник: www.anthropology.net


