За свою жизнь в Церкви общался с разными людьми, имевшими разное отношение к православной вере и разный опыт религиозной жизни. Были и разочаровавшиеся в вере, и относящиеся к религии, как к культурному наследию, и любители совмещать с язычеством — разные были. Сегодня хочу написать про тех, кто ушел из Церкви, либо про тех, кто как бы начал интересоваться, но потом утратил интерес. Выводы сделал следующие:


1. Пропаганда извне.
Ни для кого не секрет, что против традиционных ценностей ведется информационная война, намеренная и беспощадная. Атака идет особенно на христианство (всегда были гонимы, история не даст соврать). Очернение священников, воспевание светского гуманизма и потребления, намеренное замалчивание всего хорошего, что Церковь делает для общества, но с громким выставлением напоказ всего плохого... Направлено все это дело на закрепление образа Православной Церкви, как зловещей системы, чтобы люди не спасались и не освобождались через познание истины от греха. Неокрепшие в вере и несведущие в теме люди ведутся и отпадают/предпочитают не связываться.


2. Поиск удобного.
Зачем ходить в храм каждое воскресенье? Зачем мне пост? Зачем мне эти ваши догмы? Зачем смиряться и бороться со своими плохими качествами? Почему нельзя до брака? И еще куча "зачем" и "почему". Сразу хочется сказать: "Дорогие мои, Церковь — это вам не кружок по интересам, а Богом установленное общество, в котором вопросы спасения и вечной жизни — не шуточки". Люди с исканиями того, что можно встроить в свою жизнь, но чтобы не прилагать усилий, хотят не жизни во Христе, не хотят очищения сердца, чтобы оно стало престолом Божиим, а хотят саморазвития без обязательств. Там Бог не надо, Его в их жизни нет. И естественно, когда к человеку такому приходит понимание, что христианство — это борьба со своими страстями, со своим эгоизмом, черствостью, жестокостью, высокомерием, жадностью, завистью, зависимостями (сериальчики, гулянки, энергосы и прочие прелести светской жизни) и сквернословием; что это — идти за Богом и общаться с Ним, а не "я освятил куличи, значит я православный", он скоренько делает ноги.


3. Учение Церкви.
Частично вытекает из предыдущего пункта. Да, по причине необходимости несения креста, терпения скорбей, кропотливой работы над собой, самоотверженной жизни, смирения своего "я", ответственности, люди возмущаются и делают выбор в пользу широкого пути. Да только пути, ведущего в погибель. Наверное, так и должно быть. Я в таком случае вспоминаю слова Спасителя о том, что такой путь выбирает большинство людей. Интересно то, что даже те, кого, казалось бы, встречаешь на освящении вербочек и в очереди за освященной водой, тоже мало в спасении заинтересованы и понятия не имеют, в Кого верят и зачем.

4. Злые бабульки и батюшки на "Мерседесах" 

Классика жанра. Можно было сделать пунктом #1. Люди, игнорирующие Церковь по такой причине совершают ошибку: они, во-первых, не понимают, что Церковь — это больница, в которой собираются люди с разными расстройствами, и даже священники (позволю себе сравнить их с медицинским персоналом) не застрахованы от болезней; а во-вторых, батюшки на "Мерседесах" обетов нестяжания не давали — имеют право. Хотя любители докопаться до доходов священника докопаются и в случае, если он будет жить в избе — скажут, что закопал в сундуке в лесу и прячет сбережения там. Но я также хочу сказать, что далеко не все батюшки живут на широкую ногу. Но зубоскалам это все, как горох об стенку. 

5. Бывшие неофиты.

Неофит — это новоначальный. Обычно, когда проходит года 3-4 после того, как новоначальный стал воцерковляться (в самом начале пути Бог обильно подает благодать: молишься много, всех хочешь спасти, чаешь чуть ли не монашеского жития, вроде как где-то и неплохо так, казалось бы, побеждаешь определенные страсти), Бог, образно говоря, отпускает ручку в ожидании, что человек начнет делать шажочки в своей духовной жизни самостоятельно. И здесь начинает усиленно нападать лукавый со своими уловками. И если человек не будет двигаться и бороться, болото его засосет, и он может не выбраться. И тогда — труба. Бог никого не насилует, поэтому те, кто начали испытывать трудности, преткнулись и пошли на поводу мира и диавола. Кто-то осознанно, сохраняя, возможно, в глубине души понимание, что выбрали дорожку не ту.

6. Влияние окружения.

Помню, священник, который меня крестил, рассказывал мне: мол, был один прихожанин, часто ходил в церковь, сильно верил — словом, ничто не предвещало беды. Но в одночасье искусила девушка. Парень увлекся эзотерикой и больше его в храме не видели. Такой пример, в общем. И подобных много. Кого-то друзья стыдили ("друзьями" условно, конечно таких надо называть), кого-то супруг/супруга отвел, кого-то даже родители. Недаром в Евангелии написано, что враги человека — домашние его. И такое бывает. 

Вот, как-то так. Очень грустно и печально, что так происходит. Человек — крайне слабое существо, и если он не будет черпать силы от Всевышнего, он развиваться не будет, а будет наоборот. Пусть в денежном плане все будет хорошо, пусть в еде и питии он знать нужды не будет. Но — где-то там, в сердечке где-то — будет время от времени скрести. Что-то упустил, что-то потерял, чего-то не хватает. Не хватает жизни с Богом. Не хватает любви Отца Небесного, Который соткал тебя, вложил в тебя душу, и подарил тебе жизнь. Такие вот мысли.