Кто нибудь смотрел два фильма от Зейт Гейтса? Дух времени называется.
Что можете сказать по поводу данных фильмов? Очень прямо таки правдоподобно мне кажется!
Что можете сказать по поводу данных фильмов? Очень прямо таки правдоподобно мне кажется!
Прежде чем знакомить вас, дорогие вомбаты, с творчеством группы "Impending Doom", расскажу немного о христианском роке.
Христианский рок - разновидность рок-музыки, посвящённая теме христианства. Группы христианского рока исполняют песни о Боге, вере и душе, и обычно состоят из воцерковленных христиан. Христианский рок выделяется исключительно по текстам, он не имеет своих музыкальных характеристик и может исполняться в самых различных по технике стилях рок-музыки. Выделяют христианский классический рок, христианский метал (уайт-метал), христианский хардкор, панк, а также металлическая месса.
Рок-группы с откровенно христианской тематикой начали появляться в конце 60-х.
Одним из "отцов" христианского рока стал Ларри Норман. Программной для христианского рока стала его песня "Why Should the Devil Have All the Good Music?" (Зачем отдавать дьяволу всю хорошую музыку?). Боб Дилан посвятил много песен христианской вере и критике грехов. Ещё одним популярным музыкантом в жанре был Кит Грин.
Идея быстро распространилась в движении хиппи, среди которых появилось "Движение Иисуса" (т. н. Jesus freaks), чьим девизом и основной идеей была любовь. Движение растафари и музыка регги также добавили свой оригинальный взгляд на христианство.
Панк, хардкор и металкор нередко обращаются к тематике христианства. В хардкоре часто христианская тематика пересекается с остросоциальной, например, антифашистской лирикой.
Особо выделяют христианский блэк-метал (иногда также называемый unblack metal), противопоставляющий себя сатанистско-языческому тренду в традиционном блэк-метале. Группы христианского блэк-метал иногда называют "протестом в протесте" и "нонконформистами среди нонконформистов", так как традиционный блэк-метал относится к христианам враждебно. Среди поклонников и исполнителей традиционного блэк-метал отношение к христианскому блэку неоднозначно. Одни уважают его исполнителей за их музыку, смелость и собственную точку зрения. Другие считают их "предателями" жанра и даже посылают в их адрес угрозы - как, например, Евронимус из "Mayhem".
Одна из звёзд христианского рока - Калифорнийская группа из Риверсайда "Impending Doom".
Не считая христианского посыла, это самый настоящий качественный и мрачный дэткор. На концертах у них угар и мощь, как положено. Музыканты банды для своего звука даже отдельный жанр придумали - горшип (сочетание слов gore и worship), что означает служение богу через агрессивно звучащую музыку.
Христианская дэткор команда "Impending Doom" начала свой творческий путь в 2005-ом году, когда объединились талантливый вокалист Брук Ривз и гитарист Мэнни Контрерас.
Группа выпустила шесть полноформатных студийных альбомов и в настоящее время состоит из Брука Ривза (вокал), Мэнни Контрераса (гитары), Дэвида Ситтига (бас-гитара) и Эндрю Хольцбаура (ударные). Ривз и Контрерас - единственные участники, которые были в группе с самого начала.
В одном из интервью Брук говорил: -Я считаю, что самое ужасное, это то, что люди равнодушны друг к другу и к нашей планете . Люди совершенно не видят мир вокруг себя, уничтожают друг друга и природу. Чем больше прогрессирует человечество в техническом отношении, тем хуже становятся духовная оболочка мира. Жадность, зависть, злоба – все это ужасно. Я считаю, что в скором времени люди сами себя и уничтожат новыми технологиями или созданной утопией. Да и плохо, то, что человечество теряет веру, значит и духовную основу тоже. Своими текстами я пытаюсь хоть кому-то открыть глаза на происходящее и предупреждаю о надвигающейся гибели.
Запрет религии - одна из самых бесполезных вещей, которые предлагают люди. Бесполезных и неэффективных.
Почему? Религия выполняет много разных и полезных функций, часть которых наука пока не смогла заменить.
1. Интегративная функция
- Объединяет людей на основе общих верований, ценностей и ритуалов. Учитывая многотысячелетнюю историю и религий, и культур объединительная функция - одна из самых сильных.
- Способствует формированию коллективной идентичности (например, "православные", "мусульмане", "буддисты"). Вот тут большевики смогли изменить способы позиционирования людьми себя.
- Укрепляет социальную сплочённость через совместные обряды (молитвы, праздники, паломничества). Тут успехов у большевиков было меньше, но они есть. Субботники, демонстрации, 1 мая и тд...
2. Регулятивная функция
- Формирует нормы морали и правила поведения (например, заповеди в христианстве, шариат в исламе). Но у этого момента есть дефект (или раньше был) - люди, исповедовавшие другую религию, выпадали из области применения этих самых норм. Христианина убивать нельзя, а мусульманина - можно (потому что он в Бога не верит)
- Контролирует соблюдение этих норм через механизмы одобрения (поощрение) и осуждения (грех, наказание). Но этим занимается любое традиционное общество и занимались скорее всего и в дорелигиозную эпоху.
3. Мировоззренческая функция
- Даёт ответы на фундаментальные вопросы о смысле жизни, добре и зле, смерти и бессмертии.
- Формирует картину мира, объясняет происхождение Вселенной и человека (креационизм, карма, провидение). Вот с этой функцией наука справляется всё лучше и лучше. Происхождение вселенной и человека давно объяснено. Уточняются лишь мелкие детали.
4. Компенсаторная (утешительная) функция
- Помогает людям справляться с трудностями, страданиями и несправедливостью через веру в высшую справедливость (рай, воздаяние, перерождение).
- Обеспечивает поддержку в кризисных ситуациях (молитва, исповедь, медитация). А тут со всем этим справляется психология
5. Легитимирующая функция
- Оправдывает существующий социальный порядок (например, идея "богоустановленности" власти).
- Освящает традиции и законы, придавая им сакральный смысл. Эта функция успешно работала ещё лет 100 назад, но сознание людей начинает меняться, так что придёт время - и эта функция исчезнет.
6. Культурно-транслирующая функция
- Сохраняет и передаёт культурное наследие (религиозные тексты, искусство, архитектура). Но это было актуально только в Средние века, когда монахи и священники были единственными в Европе людьми с системным образованием. Но именно они же и уничтожали другую часть культурного наследия.
- Влияет на язык, образование, традиции и праздники.
7. Коммуникативная функция
- Обеспечивает общение между верующими (в рамках общины, церкви, мечети). Опять же это было актуально раньше. В Средние века священник так был вообще единственным образованным человеком на всю округу а поход в церковь - одно из немногих культурно-массовых мероприятий, доступных людям.
- Создаёт платформу для социального взаимодействия (благотворительность, совместные мероприятия).
Учение Иисуса Христа представляет собой глубокую философию, основанную на любви, милосердии и внутренней силе человека. Одним из ключевых аспектов его проповеди является идея веры, которая часто интерпретируется как вера в Бога. Однако многие высказывания Иисуса можно рассматривать и как призыв к вере в собственные силы, способности и потенциал. Вера в себя, по сути, становится частью более широкой концепции духовного роста и личной ответственности.
Вера как основа жизни
Иисус неоднократно подчеркивал важность веры для достижения духовного и физического исцеления. Например, в Евангелии от Матфея он говорит: «Если будете иметь веру с горчичное зерно… ничего не будет невозможного для вас» (Мф. 17:20)[1]. Это утверждение можно трактовать не только как призыв к религиозной вере, но и как указание на силу человеческой уверенности и целеустремленности. Если человек способен поверить в свои возможности, он может преодолеть любые трудности.
Вера Иисуса была связана с внутренней уверенностью человека в том, что он может быть инструментом Божьей силы. Но при этом она требовала от людей активных действий. Вспомним эпизод с женщиной, страдавшей кровотечением: она исцелилась благодаря своей уверенности — «Вера твоя спасла тебя» (Мк. 5:34)[2]. Здесь вера проявляется не только как обращение к Богу за помощью, но и как осознание собственной значимости и способности изменить свою жизнь.
Призыв к ответственности
Иисус также учил своих последователей брать ответственность за свои поступки и решения. Его притчи о талантах (Мф. 25:14–30)[3] или о добром самарянине (Лк. 10:25–37)[4] показывают важность активных действий во имя добра и развития своих способностей. Эти истории иллюстрируют мысль о том, что человек должен использовать свои дары — будь то материальные ресурсы или внутренние качества — чтобы приносить пользу миру.
Таким образом, вера в себя тесно связана с ответственностью за свою жизнь перед Богом и обществом. Человек не должен ждать чуда извне; напротив, он сам становится участником этого чуда через свою решимость действовать.
Примеры из жизни апостолов
Ученики Иисуса также прошли путь от сомнений к уверенности в себе благодаря его наставлениям. Например, Петр сначала усомнился в своих силах идти по воде навстречу Христу (Мф. 14:28–31)[5], но позже стал одним из самых твердых лидеров ранней церкви благодаря своей укрепившейся вере — не только в Бога, но и в свою способность служить Ему.
Эти примеры показывают трансформацию учеников через осознание собственной значимости как исполнителей Божьей миссии на земле.
Заключение
Учение Иисуса Христа содержит универсальные истины о человеческой природе и потенциале каждого человека для достижения великих целей через веру — как религиозную, так и личную уверенность в себе. Его слова вдохновляют нас задуматься о том, что каждый из нас обладает внутренними ресурсами для преодоления трудностей жизни.
Вера в себя у Иисуса — это не эгоизм или самоуверенность без основания; это осознание того факта, что человек создан по образу Божьему (Бытие 1:27), а значит обладает уникальными способностями творить добро вокруг себя.
Список литературы:
1. Библия (Синодальный перевод). Евангелие от Матфея 17:20.
2. Библия (Синодальный перевод). Евангелие от Марка 5:34.
3. Библия (Синодальный перевод). Евангелие от Матфея 25:14–30.
4. Библия (Синодальный перевод). Евангелие от Луки 10:25–37.
5. Библия (Синодальный перевод). Евангелие от Матфея 14:28–31.
6. Мень А.В. История религии: В 7 т. Т. 5. Иудаизм. Христианство. — М.: Слово, 1999.
7. Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. — М.: Наука, 1977.
8. Лопухин А.П. Толковая Библия. — М.: Даръ, 2007.
9. Флоровский Г.В. Пути русского богословия. — Киев: Путь к истине, 1991.
Редактор, Принц Крыма и Золотой Орды Виктор Агеев-Полторжицкий
Сайт Дома Чингисхана: центра мира и правосудия — https://royalcrimea.wordpress.com/
Моя страница в VK - https://vk.com/volnyvictor
Мой Instagram - https://www.instagram.com/victor_ageev_poltorzhitsky/
Моя страница в Facebook — https://www.facebook.com/victorageevpoltorzhitsky
Яндекс Дзен - https://dzen.ru/freemen
Проза.ру - http://proza.ru/avtor/freeknight
Автор.Сегодня - https://author.today/u/freeknight
Тема антихриста и его роли в религиозной истории человечества вызывает глубокий интерес и множество интерпретаций[1]. В различных религиозных традициях антихрист (или его аналоги, такие как Даджаль в исламе) воспринимается не только как конкретная личность, но и как символическая система, воплощающая иллюзию, ложь и порок[2]. В этом эссе мы рассмотрим концепцию антихриста как системы, а также проанализируем, как эта идея проявлялась в ранние века христианства и ислама.
Антихрист как система иллюзий и лжи
В христианской традиции антихрист часто ассоциируется с обманом и ложью. В Новом Завете, в частности в Первом послании Иоанна, говорится: «Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына» (1 Ин. 2:22)[3]. Здесь антихрист представлен не как конкретная фигура, а как дух, который действует через ложь и отступничество. Это позволяет интерпретировать антихриста как систему, которая искажает истину и вводит людей в заблуждение[4].
Система антихриста может быть понята как совокупность идей, институтов и практик, которые противоречат божественным истинам. Например, в раннехристианской литературе антихрист часто связывался с римской империей, которая преследовала христиан и насаждала языческие культы. Таким образом, антихрист становится символом любой власти или идеологии, которая стремится заменить истину иллюзией.
Даджаль в исламской традиции
В исламе аналогом антихриста является Даджаль, чье имя буквально переводится как «обманщик». Согласно хадисам, Даджаль появится в конце времен, чтобы испытать верующих, распространяя ложь и искушая людей своими чудесами. Однако некоторые исламские ученые утверждают, что Даджаль — это не только конкретная фигура, но и символическая система, которая существовала уже во времена пророка Мухаммеда. Например, в одном из хадисов говорится, что Даджаль уже был замечен среди людей, что может быть интерпретировано как указание на существование систем обмана и порока в обществе того времени.
Даджаль, как и антихрист, представляет собой воплощение иллюзии. Его чудеса и обещания — это ложь, которая скрывает его истинную природу. В этом смысле Даджаль символизирует любую систему, которая отвлекает людей от истины и ведет их к духовной гибели.
Исторический контекст
Идея антихриста как системы иллюзий и лжи имеет глубокие исторические корни. В первые века христианства антихрист ассоциировался с еретическими движениями, которые искажали учение Христа. Например, гностицизм, который отрицал материальный мир как творение Бога, воспринимался как проявление духа антихриста. В исламе же Даджаль мог быть связан с политическими и религиозными движениями, которые угрожали единству уммы.
Важно отметить, что обе традиции подчеркивают, что антихрист и Даджаль действуют через обман. Их сила заключается не в физической мощи, а в способности манипулировать сознанием людей, заставляя их принимать ложь за истину. Это делает их особенно опасными, так как их влияние распространяется через идеи, культуру и общественные институты.
Современные интерпретации
В современном мире идея антихриста как системы приобретает новое значение. Многие исследователи и богословы видят проявления антихриста в глобальных идеологиях, которые ставят материальные ценности выше духовных. Например, культ потребления, который поощряет жадность и эгоизм, может быть интерпретирован как проявление духа антихриста. Аналогично, в исламской традиции Даджаль может быть связан с современными технологиями и медиа, которые создают иллюзорную реальность и отвлекают людей от духовных ценностей.
Заключение
Антихрист и Даджаль — это не только фигуры религиозной эсхатологии, но и символы систем, которые искажают истину и ведут людей к духовной деградации. Их влияние проявляется через ложь, иллюзии и порочные практики, которые существуют в обществе на протяжении всей истории. Понимание антихриста как системы позволяет глубже осознать вызовы, с которыми сталкивается человечество, и найти пути к духовному возрождению.
Список литературы:
Редактор, Принц Крыма и Золотой Орды Виктор Агеев-Полторжицкий
Сайт Дома Чингисхана: центра мира и правосудия — https://royalcrimea.wordpress.com/
Моя страница в VK - https://vk.com/volnyvictor
Мой Instagram - https://www.instagram.com/victor_ageev_poltorzhitsky/
Моя страница в Facebook — https://www.facebook.com/victorageevpoltorzhitsky
Яндекс Дзен - https://dzen.ru/freemen
Проза.ру - http://proza.ru/avtor/freeknight
Автор.Сегодня - https://author.today/u/freeknight
Молитвенные чётки - бусы для подсчёта количества молитв, поклонов,мантр в различных религиозных практиках. В общем случае представляет собой петлю из шнура с нанизанными бусинами или завязанными узелками.
Чётки используют представители всех мировых религий: индуизм, буддизм, синтоизм, умбанда(афро-бразильская религия), ислам,сикхизм, вера бахаи(Иран), христианство.
Количество бусин зависит от религии или назначения
Джапа-мала - обычно используемая в индийских религиях, таких как индуизм, буддизм, джайнизм и сикхизм. Она используется для подсчёта повторений (джапа) мантр, молитв или других священных фраз. Его также носят, чтобы отогнать зло, чтобы считать повторения в рамках какой-либо другой формы садханы (духовной практики), например, простирания перед святой иконой. Они также используются как символы религиозной принадлежности.
Основная часть мала обычно состоит из 108 бусин примерно одинакового размера и из одного и того же материала, хотя существуют и более мелкие варианты, часто кратные 108, например 54 или 27. Очень часто встречается 109-я "бусина гуру" или материнская бусина, которая не считается.
Субха, мисбаха,тасбих - чётки, применяемые в исламе. Используются в мусульманской среде практически повсеместно для облегчения счёта при совершении зикра, восхваления Аллаха, дополнительных молитв к намазу.
Наиболее часто используют чётки с 99 зёрнами (по числу имён Аллаха), или с 33 зёрнами.
Христианские чётки
В христианстве чётки появились не позднее IV века. Считается, что начальной формой чёток была верёвка с навязанными узлами - так называемая "вервица".
Чётки в монашестве называются "духовным мечом" и вручаются монаху при постриге.
Католичество
Одна из разновидностей католических чёток - розарий, обычно состоят из 50 зёрен, разделённых на пять декад и используются для молитвы. Также могут использоваться чётки с тридцатью тремя и ста пятьюдесятью зёрнами. Розарий символизируют венок из роз, который во время молитвы символически преподносится в дар Богородице и Иисусу Христу.
Монахи францистанцы использовали семидекадный розарий в память о семи радостях Девы Марии, называемый францисканским венчиком, серафическим розарием или розарием семи радостей Девы Марии».
В Ирландии во времена гонений на католиков (семнадцатый век) использовался особый ирландский розарий для скрытого ношения, состоящий из единственной декады зёрен и не соединённый в кольцо.
У басков традиционно использование розария в виде кольца, надеваемого во время молитвы на палец и состоящего из креста и десяти зёрен.
Православие
В современной церковной практике Русской православной церкви отношение к использованию чёток мирянами осторожное, считается, что чётки обязательны исключительно монахам. Миряне пользуются чётками в основном по ситуации. Это может быть клирос, крестный ход, домашнее молитвенное правило.
Молитвенных чёток огромное разнообразие и я привёл лишь небольшой пример, и если у вас появилось желание приобрести их для себя, то, я думаю этот пост поможет вам с выбором.
1
Примерно в 67 году н. э. апостол Иоанн Богослов написал Книгу Откровения, также известную как Апокалипсис. Получилось актуально, свежо, книга неплохо разошлась. Но и автор был непрост и даже удивителен. Согласно богословским текстам, воскрешение мертвых было для него обыденным делом.
Вершины карьеры некроманта он достиг во время праздника богини Артемиды. Казалось бы – какая нафиг Артемида, когда пришел Иисус?! Иоанну это тоже показалось неуместным, и он сделал нерадивым язычникам замечание. Улюлюкая и хохоча, его забросали камнями и минусами. Обижаться апостол, конечно, не стал, но и насчет левых-правых щек не вспомнил. Боевой молитвой он вызвал жару и умертвил двести язычников. Оставшиеся внезапно прозрели и извинились. Тогда довольный Иоанн всех воскресил, окрестил и был таков.
Так что когда он написал Апокалипсис, то недоверия ни у кого не возникло – человек был серьезный и глупостями заниматься бы не стал. К тому же все было написано весьма красочно и увлекательно: здесь и знакомый Иисус, и мерзкий антихрист, всадники Апокалипсиса, девятирогий Зверь, жена, облаченная в солнце, вавилонская блудница... Все звучало так круто, что христиане восхотели исполнение пророчества сразу же и немедленно. К тому же – Страшный Суд, а там плохо только грешникам. Многие верующие не сомневались в своей невероятной духовности и праведности, как не сомневаются и сейчас.
И нашелся тот, кто начал раздавать на этот блокбастер билеты. На десятом месте, соответственно, Конец Света от некоего Монтана. Спустя пару десятилетий после кончины апостола Иоанна, Монтан объявил себя пророком. Начал он не с ровного места и не с душевного расстройства, а с философии гностицизма. Сначала ему внимал даже Папа Римский, потом же Монтан перегнул палку.
– Наука, искусство и секс – это табу, – заявил он. – А в 156 году в город Пепузу придет Иисус.
Все насторожились. Особенно Папа.
– И наступит Конец Света! – торжественно закончил Монтан.
Так монтанизм стал фригийской ересью и скатился до религиозного анархизма. Конец Света не удался, но течение просуществовало до V века. Иногда представители именуются по названию ключевого города – пепузитами. Разумеется, секте с таким смешным названием больше никто не верил.
2
В Апокалипсисе Иоанна фигурируют всем известные три шестерки: число Зверя и антихриста. Так что дату очередного Конца Света придумывали недолго. И потому наступление 666 года от рождества Христова люди встретили затаив дыхание. Некоторые, дабы не терять зря последние дни жизни, уже продали всё имущество и придались радостям и утехам, какие только были в Средние Века. Другие послушно ушли в монастырь и стали готовиться к Страшному Суду. Когда наступил 667 год, смущению и неудобству не было предела. Монахи сделали вид, что просто репетировали. Всем стало очевидно, что настоящий Конец Света запланирован на 999 год.
Когда и 999 год оказался лишь репетицией, к числу Зверя появилось недоверие. А число было таким многообещающим, таким логичным. Назначение Конца Света на 1666 и 1999 уже стало доброй традицией. Правда, когда в 1666 году на Руси раскололась Православная церковь, у людей появилась надежда, что вот оно – начинается! Но нет, не началось.
3
Ну скажите, разве есть хоть один человек, не мечтавший умереть в красивую дату, такую, как 1000 год от рождества Христова? Многие европейцы поговаривали:
– Все-таки тысяча лет прошла со дня рождения Иисуса, как бы ни случилось Апокалипсиса.
И тут пошел в Аквитании (это местечко во Франции) красный дождь.
– Ну, мы же говорили – Апокалипсис! – обрадовались поспешные французы. – Давайте паниковать и бесчинствовать!
Чопорные англичане смотрели на лягушатников снисходительно, аристократические носы морщились. Более низкие слои населения проявляли свое превосходство лошадиным фырканьем и таким же лошадиным ржанием. Пока в одно туманное утро к английскому лорду не постучался слуга:
– Метеорит, сэр.
И действительно, в Англии упал метеорит. Англичане с французами пришли к внезапной солидарности по поводу Апокалипсиса, а там и вся просвещенная Европа подтянулась, люди стали бросать работу и зачинать массовую истерию.
– Отлично, Берримор, – ответил английский лорд, облизывая овсянку с ложки. – Я думаю, самое время раздать все свое имущество больным чумой. После завтрака я, обезумев, побегу в монастырь.
4
Разочарованные тысячным годом хотели повидать Конец Света еще при своей жизни, а потому – 1033! Возникла идея, что описанный Апокалипсис – это вечеринка на тысячелетний юбилей смерти, а не рождения Иисуса. Одно из двух!
В то время как раз был в моде старенький апокриф от Мефодия Патарского, который описал новые приключения Иисуса – что-то вроде ремейка Апокалипсиса от Иоанна Богослова, только с меньшей долей символизма, с упором на батальные сцены и политические преобразования. Из этого апокрифа следовало, что, да, Конец Света будет примерно сейчас.
Кроме того, каждый уважающий себя христианин знал, что после смерти Иисус спустился в Ад, чтобы как следует отыграться на Сатане за его козни и вечный бандитизм. Там Иисус настучал Сатане по рогам и связал его на 1000 лет. После окончания срока рогатый должен – неожиданно для всех! – вырваться и устроить гримдарк на земле на целых три с половиной года. Потом Иисус придет снова и вновь по рогам настучит. Так что, даже если не в 1033 году Мир сломается, то в 1037 – гарантированно.
Пока простой люд скупал гречку и туалетную бумагу, на Руси на всякий случай отгрохали Софийский собор по образу константинопольской Софи, и организовали два монастыря – святого Георгия и святой Ирины. Чтобы, значит, издали было видно, где живут самые лучшие люди, и куда не надо огненным дождем брызгать. А чтобы антихрист shall not pass, еще и Золотые Ворота в Киеве построили. Перестарались настолько, что антихрист, увидев такие серьезные препятствия, решил не рождаться.
Последним шансом оставалось предсказание, что Конец Света наступит в 1038, когда Пасха придется на праздник Благовещения, то есть 25 марта (звучит зловеще, правда?). Но и в этот раз антихрист всех продинамил.
5
Кружок любителей числа 666 снова провел научное исследование, признал прошлые ошибки, сопоставил факты и огласил новую дату: 1284 год. Ведь это 666 лет после появления Ислама! Папа Римский Иннокентий III неоднократно это подтвердил. В итоге авторитет папского престола пошатнулся в очередной раз. Не иначе, как происки лукавого. Личного участия в конфузе Папа не принял – заранее умер в 1216 году.
6
Календарь Пасхи (не путать с богомерским календарем майя!) был рассчитан только до 1492 года. Особо проницательные умы решили, что составитель календаря знал, когда наступит Конец Света, а потому не стал делать лишних усилий и продолжать календарь дальше этой даты. К тому же в конце было злорадно написано: «Сие лето на конце явися, в оньже чаем всемирное торжество пришествие Твое». Вот такая зловещая Пасха. Но особых волнений это не вызвало: все-таки ни метеоритов, ни красных дождей – погода стояла прекрасная, и лишь самые неистовые христиане давились от страха пасхальными яйцами.
Открыли Америку.
– Может быть, Конец Света? – вкрадчиво осведомился кто-то.
– Ну вот! – воскликнули крестьяне, отбросив лопаты. – Зачем теперь засеивать поля? Мы что, дураки?
И ушли веселиться. Потом наступил голод, и весельчаки умерли. Во всем обвинили евреев. (Точнее, «жидовствующих» – христианские секты, симпатизирующие Ветхому Завету).
7
Следующую дату предрек итальянец Томмазо Кампанелла. 1603 год, сказал он. И в некотором смысле оказался прав…
Кампанелла вообще рос затейником. Несмотря на то, что с детства записался монахом в доминиканский орден, он имел весьма богатый внутренний мир, и ничто не могло сдержать полет его мысли. Кстати, с увлечением смотрел Галилео общался с Галилео Галилеем. Возмужав, Кампанелла решил взять да и сделать родную Калабрию свободной республикой, выгнав оттуда испанцев. Он агитировал монастырь и заручился поддержкой дворянства – движение собрало более тысячи человек. Надо сказать, испанцы в те времена были очень крутые. Подавив революцию, они пожали плечами и решили Кампанеллу казнить.
Тут внезапно вмешалась инквизиция (нет, не испанская, римская). Дело в том, что помимо бунтовских идей Кампанелла активно разрабатывал теорию идеального мироустройства и уверенно рождал на страницах своих книг понятие утопического социализма. В 1602 году он как раз закончил свою знаменитую книгу «Город Солнца» – мозголомный коктейль из философии Платона, идей Томаса Мора и – внимание! – политического устройства империи Инков. Вершиной его философского коммунизма стало такое понятие, как «общие жены». А еще он считал, что было бы неплохо всех толстых людей совокупить с худыми, чтобы жирнота распространилась по человечеству равномерно. Оценив оригинальность и практичность его трудов, инквизиция решила, что казнить этого левака никак нельзя – слишком мягкий приговор. Испанцы нюхнули инквизиторскую фигу и отпустили революционера (инквизиторы тогда были еще круче испанцев).
Революционера переименовали в еретика и подвергли пыткам. Попытав пару лет и строго-настрого запретив писать и думать глупости, бросили в темницу на пожизненное заключение. Сделали это аккурат в 1602 году, обеспечив Кампанелле персональный конец света в темных казематах. Там он провел 27 лет, написал еще множество хороших и нужных произведений. Потом его освободил Папа Урбан VIII, а кардинал Ришелье (тот самый) нашел Кампанеллу не таким уж плохим человеком и назначил ему денежную пенсию – церковь заботится о вас!
8
Новое время. В XIX-XX века напророчили столько Концов Света, что даже удивительно, каким образом все остались живы – ну хоть одно-то пророчество должно было сбыться! Это как десять раз подкинуть монетку, а там каждый раз, гм, оборотная сторона конца. Теория вероятности не работает – антинаучно как-то.
Вильям Миллер был обычным американским фермером, пока однажды ему в голову не пришла мысль: «3 апреля 1843 года придет Иисус». Мысль венчала проведенный им анализ Библии. Вильям поделился новостью с друзьями. «Уверен?» – спросили у него будущие сектанты. «Я – уверен. А веруете ли вы?» – промолвил Вильям, глядя в них наполненными вселенской мудростью глазами.
В назначенное время загадочный как Мона Лиза Вильям и несколько десятков последователей вышли на гору и зорко огляделись. Иисуса не было. Вильям пожал плечами и сказал, что такое с ним в первый раз и он проведет расчеты еще раз.
Видать, вместо знакомства с Иисусом получился неплохой пикник, иначе как объяснить, что на новую встречу, в июле того же года, пришло уже около тысячи страждущих? Встречи повторяли в 1844 году 21 марта и 22 октября. Насколько известно, ни на одной из них Иисуса не было.
Вильям разразился проповедями, книгами, притчами и брошюрами. Здравствуйте, адвентисты седьмого дня!
Ну и 1872, 1874, 1914, 1915, 1918, 1925, 1941, 1975, 1982 – это все Концы Света от Свидетелей Иеговы, точнее от главного «свидетеля» Чарльза Тейза Рассела, торговца из Пенсильвании.
В России было веселее и с огоньком. Православная Секта Красной Смерти никому не навязывала своих взглядов, это был достаточно узкий круг единомышленников: не хотите – мы вас и не зовем. Секс у них не приветствовался, а послушников, которые пренебрегали обетом целомудрия, душили подушками. Обязательно красными. Иначе, какой был смысл давать секте такое название?
Сектанты верили, что 13 ноября 1900 года произойдет Конец Света. Руководство решило спасти рядовых послушников от такого страшного события и порекомендовало совершить акт самосожжения. Сектанты подумали и пришли к выводу, что идея в целом неплохая.
Узнав о предстоящем самосожжении 862 сектантов, власти направили в гости к Красной Смерти войска. Но 100 самых целеустремленных членов секты успели-таки запереться в доме и поджечь его.
И еще один Конец Света. На этот раз научный. Астрологи объявили Астрономы сообщили, что 18 мая 1910 года в Землю врежется комета. Чуть позже, смущенно улыбаясь, уточнили, что не врежется, а пролетит мимо, лишь задев хвостом. Кто-то пустил слух, что хвост у кометы состоит не из чего иного, как из ядовитого газа цианида, и всем надо купить ампулы с противоядием, которые как раз поступили в продажу…
9
Пришел черед атомных Апокалипсисов.
Американский священник Чарльз Лонг каким-то непостижимым образом вычислил точную дату ужасного события: в 5:33 21 сентября 1945 года всё взорвется, а люди разжижатся в эктоплазму. Вдавшись в некоторые подробности, он выдал целый трактат. Последователи за неделю до срока начали активно предвкушать обещанный экстерминатус и отказались от лишнего: пищи, воды и сна. Если не бомбардировки Хиросимы и Нагасаки в 1945 году, Чарльз Лонг облажался.
Теперь у «пророков» появился новый способ уничтожения человечества. Идеи со Вторым Пришествием отошли на задний план перед романтикой атомных взрывов.
Вот, например, детский врач Элио Бланко установил, что 14 июля 1960 года взорвется американская бомба, которая уничтожит мир. Причем, в 13:45. На вопрос «что еще за бомба?», был дан ответ: «секретная». Единомышленники соорудили в горах убежище и, дрожа от торжественности, назвали его Ковчег.
И еще два предсказания ядерных апокалипсисов и, соответственно, два бункера в 1967 и 1978 годах. Но разве это Конец Света, если можно спастись в бункере? Херня, а не Апокалипсис, сказал бы Иоанн Богослов. Одно радует, что благодаря подобным фантазиям сняли Терминатора и сделали Фоллаут.
10
Миллениум 2000. Стык тысячелетий, а значит, вновь не спится глядящим в суть вещей уникумам.
Марина Викторовна Мамонова, печально известная как эм-эм-дэмс «Матерь Мира Мария Дэви Христос». Зачем ждать прихода Христа, как фермер Вильям Миллер, – вдруг не дождешься и попадешь в неловкую ситуацию? После трехчасовой клинической смерти (11 апреля 1990 года) Марина решила, что справится и без Христа, ведь теперь она стала ни больше ни меньше «Мессия Эпохи Водолея и Матерь драконов Мира»! Вместе с Юрием Кривоноговым (человеком, не наделенным суперсилой, но весьма искушенным в деле психотроники инженером-кибернетиком, кандидатом наук) они основали «Великое Белое Братство Юсмалос». И… понеслось.
Энтузиазма у парочки было много, случилась масса захватывающих событий, но по нашей теме – 10 ноября 1993 года. В этот день наши герои с последователями решили захватить Софийский собор в Киеве, чтобы свершить акт самоубийства, ведь 24 ноября этого же года они ожидали… да, Конец Света. Стоит добавить, что Марина уже не сидит в тюрьме и юсмалиане среди нас. Теперь Марина стала Викторией, пишет картины, издает поэтические и литературные сборники, записывает музыкальные альбомы. Кривоногов (теперь Сильвестров) тоже на свободе, но после того, как Марина изгнала его из Братства и отлучила от своего тела, он как-то потерял интерес к эзотерике.
Конец.
Не понравилась статья? Приходи в мой телеграм-канал, там такого нет.
Мой предыдущий пост на идентичную тематику
Это имя относится к тем, которые разошлись по всему авраамическому миру, так как оно - библейское. Иосифом звали очень важного персонажа Писания - сына Иакова, родоначальника дюжины колен Израилевых. Существует несколько версий этимологии имени, самая популярная - что оно означает "будет прибавлен" или "Яхве добавит".
С появлением и распространением христианства с исламом стало встречаться в огромном количестве культур - по всей Европе, Ближнему Востоку и даже в Юго-восточной Азии. Следовательно, и вариаций его немало. Среди них: Иосип, Йозеф, Джозеф, Джузеппе, Осип, Юсуф и многие другие.
Именитые владельцы:
Первоначально было мужским, однако позднее появились и женские формы. Состоит из прагерманских слов "wiljon"- «воля, желание» и "helmaz" - «шлем, защитное покрытие». Желающий шлема, воля шлема - так получается? Хотя, наверное, пытаться буквально перевести это на русский не стоит.
После того, как часть германских племён оказалась на обломках Западно-римской империи, данное имя разошлось достаточно широко, но так и не стало часто используемым за пределами родной культурной семьи.
Кто из публичных людей носил:
Ардашир - высочайшее имя эпохи империй Ахеменидов и Сасанидов. Переводится как «имеющий праведное царство», от arta- — «истина, справедливость, порядок, закон» и xšaϑra- — «царство», собственно.
С исламизацией Ирана в VII и далее столетиях потеряло престижный статус и в целом было частично предано забвению. Несмотря на это, в современности его ещё можно иногда встретить.
Публичные обладатели:
Жасмин - самая известная форма "Ясмины". Как и некоторые другие женские иранские имена (например, "Гульнара"), связано с растениями. В оригинале пишется - "یاسمن", а означает - «цветок жасмина» или «ветка жасмина». Выделяется в первую очередь тем, что его отлично знает западное население - благодаря использованию в мультипликационном фильме "Алладин" 1992 года.
Вероятно, услышав "Кузьма", вы представите какого-нибудь простого мужичка или домовёнка из серии советских анимаций.
Но поспешу развеять стереотипы - представленное имя более чем возвышенно, так как происходит от греческого слова "Κοσμάς" - мир. В русском языке оно трансформировалось в "космос" и значительно изменило первоначальное значение.
В византийскую эру имя "Косма" (а таково оно в версии, более близкой к своим началам) приобрело большую популярность. Это, видимо, напрямую связано с очень почитаемым православным святым - Космой Маюмским, церковным поэтом VIII века, жившим в Палестине.
Поэтому неудивительно, что "Косму" переняли на Руси и сделали "Кузьмой" и "Кузей".
Георгий - восходит к "Γεώργιος" - земледелец. В языческой эллинской применялось как эпитет по отношению к Зевсу, бывшему покровителем сельского хозяйства. Долгое время оставалось локальным и, подобно многим греческим/римским именам, бум популярности получило при христианизации.
В конкретном рассматриваемом случае всё более чем понятно - святой Георгий Победоносец столь часто вспоминался средневековыми правителями (как представляющий христианскую добродетель и воинскую доблесть одновременно), что его имя расползлось по всей Европе и пошло далее - так, им назван целый американский штат.
Этимология указанного имени - животная. Пошло оно от "ursa" - медведица, и является его уменьшительной формой. Другими словами, "Урсула" - "маленькая медведица", или же "медвежонок".
В Старом Свете не особенно популярно, но зато в определённой степени активно употребляется австралийцами и американцами. Если говорить о известности среди самых широких слоёв, то, вероятнее всего, вы знакомы с этим именем через главную злодейку диснеевской классики - "Русалочки".
попытки атеистов очернить веру на основании частных случаев выглядят нелепо
Полностью согласен. Ничего не нужно очернять. Вера, как и религия (религии) появилась у человечества на определённом этапе развития. Возможно, что на определённом этапе развития она и исчезнет. Но случится это ой как не скоро!
На определённом этапе развития религия культивировала определённые морально-этические нормы, по которым жило общество, что является несомненным благом. Но побочным её эффектом является появление бюрократической структуры религиозных деятелей, оторванных от производства товаров, которая в определённый момент вырождается и становится паразитической.
Любая попытка агрессивной "борьбы" с религией обречена на провал. Всё, что можно (и нужно) делать - вести планомерное научное просвещение. Год за годом, десятилетие за десятилетием, поколение за поколением.
Ну и конечно нужно разделять такие понятия, как "вера" - убеждение в реальном существовании предметов религии или фантазии, а также в истинности того, что не доказано с несомненностью. (Толковый словарь Ушакова) и "религию" - мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (Культ), которые основываются на вере в существование (одного или нескольких) богов. (Большая советская энциклопедия)
Манипулятивный приём старый, но действенный. Многие люди ведутся на него, выполняя определённые ритуальные действия и внося денежку исправно. И пока никакое научное просвещение не способно одолеть эту модель поведения полностью, потому как религия даёт простые ответы (но не значит, что верные) на сложные вопросы.
Задаёт человек вопрос "За что мне такая беда?" и получает несколько ответов на выбор: "на то Божья воля!", "это тебе за грехи твои" или басенку про "первородный грех. И если свои "грехи" можно как-то отследить, то пункты 1 и 3 принимаются на веру, ибо доказать их или опровергнуть невозможно.
А задавать наводящие вопросы типа "есть ли доказательства существования этого самого Адама, кроме Библии?" или "каковы критерии греховности совершённого проступка?" ещё нужно уметь, как и нужно уметь анализировать с научной точки зрения полученные ответы.
Список не полный, но ещё и не корректный. В Средние века ТОЛЬКО у церкви была монополия на образование. Подавляющее большинство грамотных людей были в церковной иерархии. Но когда наука стала развиваться, начались конфликты с церковью. Верующим учёным приходится идти на многие компромиссы у себя в душе (и в мозгах).
По сути от всей Средневековой веры и осталась-то ера в Бога, душу и Иисуса. Ни один здравомыслящий человек не заявит, что Бог мир сотворил за 6 дней. Да и за хроникой процесса сотворения сейчас обращаются к астрофизикам.
Какие там ещё были выкрутасы у церкви раньше? А! Непризнание женщины человеком! Гром и молнии как результат работы Ильи-пророка. Список можно продолжать
Перевод историй с Redditдля тг-канала Психология бытия
1.То, как члены моей семьи относились к моей маме после развода с моим жестоким отцом.
1.1.⤷ Та же история. Отец был жестоким и постоянно изменял ей. А когда ей это надоело и она развелась с ним, наша большая католическая семья и почти все её церковные друзья отвернулись от неё. Я решил, что если это и есть религия, то я не хочу в этом участвовать.
2. Вопиющее лицемерие.
2.1.⤷ Посещал частный христианский колледж (церковь Христа). Чушь о том, что "я святее тебя", сопровождалась безумным женоненавистничеством, расизмом, гомофобией и, конечно же, лицемерием на каждом шагу. Я никогда не встречал людей хуже, чем в этом “христианском” сообществе. Уровень разводов близок к 80%. Сексуальное насилие и педофилия процветали. Я был свидетелем того, как взрослые мужчины ухаживали за 14 и 15-летними, как будто это было обычным делом. Это было не в 1960-х годах. Это был конец 2000-х...
3. Для меня чтение Библии (вместо того, чтобы просто слушать пастора, читающего её отрывками каждую неделю) стало последней каплей. Изучение исторического контекста, литературных источников и связей между существующими тогда традициями и Библией помогло мне понять, что всё это просто выдумка или аллегория.
Затем я углубился в тему первородного греха и концепцию вечного наказания за временный грех. Не буду углубляться в детали, но когда я прочитал о еврейском представлении о загробной жизни и о том, как концепция Шеола привела к современному христианскому пониманию ада и дьявола, я полностью потерял последние остатки своей веры.
4. Если Бог существует, то я не думаю, что его волнует, хожу ли я в церковь или поклоняюсь ему... Мне хотелось бы верить, что быть хорошим человеком достаточно, а если это не так, я не хочу иметь с этим ничего общего.
4.1.⤷ Это витает в воздухе уже довольно давно...
“Живите добродетельной жизнью. Если боги есть и они справедливы, то им все равно, насколько вы набожны, ведь они будут судить вас по добродетелям вашим. Если боги есть, но они несправедливы, то вам не следует поклоняться им. Если же богов нет, то даже после ухода вы продолжите достойную жизнь в воспоминаниях тех, кто любил вас.”.
- Марк Аврелий
Больше постов в тг: https://t.me/psihologiya_bytiya
Вяземский, конечно, человек умный и всё такое, но согласиться я с ним не могу. Вера в бога не равна соблюдению ритуалов как и атеизм не равен их несоблюдению. Вера в бога может сочетаться с мыслью, что божеству эти ритуалы вообще не нужны. Они нужны людям. А атеист будет проводить эти ритуалы потому, что это часть культуры общества, где он живёт.
Но это я говорю про адекватных людей. У неадекватов своя атмосфера.
Понятие верховного божества характерно для всех монотеистических религий (единобожие). Но когда Бога стали называть Богом? Тут всё зависит от языковых традиций. В русском языке, несмотря на то, что он, по мнению многих филологов, происходит от праиндоевропейского, слово «бог» проистекает не от имени божества, а от древнеперсидского понятия bаga – счастье, удача.
С Европой немного сложнее. В европейских языках, происходящих от древнегерманского, есть слово god. Его филологическим предком является guthan (поклоняться). А вот имена верховных языческих верховных богов имеют чёткие праиндоевропейские корни!
В древнем Иране существовал «отец неба» - Dyeus Phter. О нём мы знаем из философского трактата «Ригведа». По мере распространения языковой группы по Европе произошли некоторые трансформации. На Балканах от имени божества осталась только первая часть Dyeus, которая со временем трансформировалась в Zeus. Так появился Зевс – глава греческого пантеона богов. У латинян же имя сократилось до Dy Phter. Так появился Юпитер! По мере продвижения языков на север слово изменилось до Tur, которого мы знаем, как Тора.
В церковной латыни заимствованное греческое Zeus трансформировалось в Deus, и означает оно «Бог»
Лингвистических научных работ на эту тему много!
В библиотеках можно найти и почитать:
История Бога / Под. ред. М. Рюби
Мифы народов мира: Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев.
Новейший философский словарь
И другие…
Никак не могу написать о сюжете "Лот с дочерьми" в живописи, потому что эта история жмет и натирает мою логику.
Понятно, почему картины так нравились покупателями: эротика, запретная тема инцеста, юницы и старикан, причем юницы запрыгнули на старикана сами (какая индульгенция Гумберту Гумберту), и вообще можно групповой секс представить, оргию, тем более, что там вина так много было.Рисовали сладострастно сюжет и многократно.
Рубенс. "Лот с дочерьми". Ок. 1610
Но текст, текст ведь что напоминает человеку, начитавшемуся статей и книг о криминале?
( Collapse )
Оригинал библейского текста выглядит так:
(Далее же ШУТОЧНЫЙ ПОСТ, который надо читать голосом Леонида Каневского)
-- Гражданин Л-т, у вас две несовершеннолетние дочери. Они обе беременные, и говорят, что от вас. Как это произошло?
-- Товарищ майор, наш город Содом взорвался, мы беженцы, и ушли в соседний город Сигор. Но потом я испугался там жить, и мы ушли жить в пещеры в горах.
-- Вы -- втроем с девочками?
-- Да, в Сигоре были плохие люди. А потом моим дочкам захотелось иметь детей. По крайней мере, они мне так рассказали потом. Они побоялись остаться одни, когда я умру, потому что я стар. Девочки решили, что Бог уничтожил все человечество, и я остался единственным мужчиной на земле. Или единственным из нашего народа, я тут не очень понял.
-- То есть они решили, что если отец их умрет, то беременными или с младенцами на руках им будет удобней выжить в пещере. Понятно. Почему они не стали рассматривать вероятность вернуться в Сигор, где вы жили после Содома?
-- Может быть, девочки решили, что этот город тоже уничтожен, пока мы прятались?
-- Ладно. Продолжайте. Что было дальше?
-- Однажды вечером они очень сильно напоили меня вином.
-- Гражданин, я хочу уточнить, вы были беженцем из Содома, потом ушли из Сигора, чтобы жить в пещере, и при этом взяли с собой не еды, а достаточное количество вина, чтобы упиться до беспамятства?
-- Да, товарищ майор. Я был очень пьян, и отрубился. Старшая дочь пришла ко мне и занялась со мной сексом. Я не контролировал себя, не узнал, что это моя дочь, и вот случайно сделал ее беременной.
-- Гражданин, вот у нас есть справка (Быт. 19-8), что непосредственно перед гибелью Содома ваши дочери еще были девственницами. Кроме того, они такого юного возраста, что вы их еще не выдали тогда замуж. Как им пришел в голову такой хитрый план, связанный со знаниями о том, что для зачатия детей нужна сперма?
-- Ну, у них был очень хороший учебник в школе по анатомии, и они наблюдали за спариванием животных.
-- Вы говорите, что вы такой старый человек, что ваши дочери испугались, что вы скоро умрете. Вы находились в состоянии такого острого алкогольного опьянения, что не опознали собственную дочь, и даже не сообразили, что находитесь в пещере, где больше никого нет. При этом ваш детородный орган сработал на отлично, и, по вашим словам, старшая дочь забеременела с первого раза. Чем вы можете объяснить такую половую активность в сочетании с пьяным беспамятством?
-- Не знаю... Быть может, они подмешали мне в вино какие-нибудь лекарства, которые способствуют этому?
-- На следующее утро вы проснулись, и не помнили, что ночью у вас был секс, тем более с собственной дочерью?
-- Именно так, товарищ майор.
-- Ваша дочь была девственницей. Вы не заметили следов крови и спермы там, где вы спали?
-- Не заметил.
-- И похмелья после вчерашнего у вас тоже не было, получается? Потому что на следующий день, когда дочери опять вам налили вина (это ж сколько бухла вы с собой в горы притаранили?), вы опять напились так сильно, что перестали себя контролировать и узнавать родных дочерей, но эрекция при этом у вас была?
-- Выходит что так, товарищ майор. Потому что младшая моя дочь проделала тоже самое со мной. И тоже с первого раза забеременела. А я-то ничего не знал! И так удивился через несколько месяцев, когда обе они оказались беременными! Я стал спрашивать, кто же виновник, а они сказали - что я! А я ничего не помнил.
-- Вот показания обеих ваших дочерей. Они полностью противоречат вашим словам.
-- Вот хитрые негодницы. Я ни в чем не виноват совсем-совсем.
-- Скажите, что случилось с вашей женой, матерью девочек? При выходе из Содома она была еще жива.
-- Товарищ майор, она оглянулась и превратилась в соляной столб.
-- Кто-нибудь это видел, кроме вас? Дочери видели, как умерла их мать?
-- Никто не видел! Ни я, ни они, оглядываться же было нельзя! Она сама виновата!
-- Вы знаете, что шансы забеременеть в первый месяц равняются 5-6% даже у полностью здоровой пары? Хотя и существует вероятность беременности и с 1 раза, но у двух сестер подряд...
-- Товарищ майор, клянусь, с каждой было только по одному разу, и это они обе виноваты, так меня напоили.
-- Вы всегда обращались со своими дочерьми только как любящий отец?
-- Конечно!
-- Вот у нас есть показания надежных свидетелей (Быт. 19:6-8), что когда вы жили в Содоме, вас навестили ангелы. Горожане-содомиты, восхищенные их красотой, окружили ваш дом и потребовали выдать этих "юношей" для секса. А вы предложили горожанам вывести взамен своих дочерей-девственниц, чтобы те изнасиловали лучше их, ваших юных дочек. Это правда?
-- Но ведь мне надо было защитить ангелов!
***
Но товарища майора не было при составлении Книги Бытия, и дочерей Лота тоже никто не спрашивал. Глава была записана целиком со слов Лота.
Это не моё. Это я вот отсюда стащила.
https://shakko.ru/tag/омерзительное%20искусствоведение?from=sds
Там очень много интересного об искусстве. С очень специфическим на него взглядом. И познавательно и задорно
Это началось сразу: как только появилось христианство, были христиане ревностные и христиане ленивые.
Первые века христианства сами по себе были очень некомфортные: шли гонения, и христианами оставались только самые ревностные. Те, кто случайно оказывался в их рядах - или отрекались, или перестраивали учение "под себя". Так появлялись первые ереси. Ересь - это ведь тоже своего рода "комфорт". Удобно мыслить именно так, как хочется, ни от чего не отказываясь.
Когда христианство стало разрешенной религией, многие побежали обратно, и возник феномен "комфортного христианства", "розового христианства". Это такая разбавленная, разжиженная вера интеллигентов, которые побежали в Церковь, потому что это стало модно. Церковь даже воспринималась как "оппозиция власти", хотя в большей степени в советские времена, наоборот, власть была оппозиционна Церкви.
Те, кто приходит в Церковь а не ради спасения души, а за чем-то другим – быстро разочаровываются. Некоторые даже и не доходят: на них какая-нибудь бабушка налетит, и человек сразу же уходит. Эти бабушки – грубый фильтр церковный, ведь в христианстве все маски, все завесы спадают, человек становится виден таким, какой он есть. И, естественно, что такой, какой он есть, он довольно-таки непригляден.
До нужного состояния - еще нужно дорасти...
Не про мусульманство, а про христианство и здоровый подход.
У меня знакомая есть, верующая и ритуалы соблюдает, в воскресенье в церковь на причастие и все такое. Муж у нее при этом атеист. Так вот, она с батюшкой по семейным моментам советуется.
Например, она постится, и в пост нельзя ни мяса есть, ни сексом заниматься. А муж у нее неверующий, ну и возникают спорные моменты.
Так вот знаете что батюшка ей посоветовал? Любовь к мужу, это самое главное, по религии после брака вы стаете одним целым. Он сказал ей, если в пост мужу нужно секс, соглашайся и это не грех, потому что он в другой идеологии живет и не понимает. И если ты не ешь мяса, пришла домой, а там муж твой шашлык пожарил, то садись и молча жуй. Потому что нельзя мужа своего долбить своими убеждениями и мир в семье самое главное. И в этой ситуации она не грешит, Бог ценит твои намерения.
И если уже муж когда-то прийдет к вере, они могут вместе поститься. Но убеждать нельзя, это должно быть его самостоятельное решение.
В итоге мужу нравится чему ее в церкви учат и сам ее туда мотивирует ходить, чтобы не пропускала воскресные службы, даже когда она ленится и поспать иногда хочет.
