С моим бэкграундом грех было пропускать данную тематику.

Изначально хотел написать маленький рассказ-ужастик о "Су анасы" (дословно Мать воды) по сути Водяная. Но потом мне стало лень, и я решил что возможно обойдусь маленьким экскурсом в татарский фольклор.

Предупреждаю, я не фольклорист/этнограф или кто-то ещё. Просто ленивый татарчонок, который вырос у воды, и водная тема ему близка. И мне интересно поделиться своими наблюдениями с вами. Всё сугубо субъективно.

Итак, что пишет Википедия: Су иясе (тат. Су иясе, Су анасы, чув. Шыв Ийĕ, якут. Уу Иччи, каз. Су иесі, баш. hыу эйәhe, кирг. Суу ээси, ног. Сув Анасы) — в мифологии тюркских народов антропоморфные духи — хозяева воды. У казанских и западносибирских татар различались Су иясе — мужчины (су бабасы), женщины (су анасы).Согласно представлениям башкир, Су иясе семьями живут в воде, они очень богаты. Вход в их чертоги находится на дне водоёма, под камнем. Они не причиняют людям вреда.

Ну и конечно же как только речь заходит о Су анасы любой татарин/башкир сразу скажет Габдулла Тукай. Великий татарский поэт, из под его руки как раз таки вышло в свет стихотворение "Су анасы" (когда в поисковике ввёл это словосочетание 8 из 11 ссылок было на это стихотворение).

Итак, с общеизвестными фактами и быстрым гуглежом покончили. Теперь то, что касается моих субъективных наблюдений.

Отец мой из маленькой рыбацкой деревни, что находится на берегу озера, по факту старицы (ста́рица (староречье, пойменное озеро), замкнутый водоём в пойме реки, представляющий собой отделившийся от основного русла рукав или протоку), в следствие чего, я каждые выходные гостил у бабушки, бывало и так, что и посреди недели приезжали, особенно весной/осенью, на огородные дела, ну и лето, от начала до конца, там же. Так вот, были у нас некоторые обычаи, связанные с водой. К примеру, запрещалось купаться во время захода солнца и после него, и тем более в полночь, считалось что в это время как раз выходит Су анасы, чтобы поиграть и, возможно, утопить позднего купающегося (да, да, я знаю что вы скажете, что всё это байки для детей, и всё же, я никогда не видел взрослых которые бы купались в это время, исключая приезжих, конечно). Мало того, нежелательно было и гулять около воды в это время, так как считалось что Су анасы, в отличии от русалок, имеет ноги, из-за чего прогулка по суше ей не доставляет никаких неудобств. А ещё, был обычай, по приходу к воде на рыбалку, перед забросом удочки, кинуть монетку в воду, чтобы задобрить Су анасы или Су атасы (мужской вариант), для того чтобы был улов. В общем-то, из того, что пришло мне на память, это всё.

В конце пожалуй приведу перевод стихотворения Габдуллы Тукая "Су анасы" с сайта https://www.culture.ru/poems/23821/vodyanaya

Габдулла Тукай "Су анасы"

(Со слов деревенского мальчика)

I

Летний день. Горячий воздух. В нашей речке сам не свой.

Волны трогаю руками и бодаю головой.Так играл, нырял, смеялся, может, час иль полтора

И подумал, что не скоро разберет меня жара.

Вдруг чего-то забоялся — из воды скорей бегом.

Никого со мною рядом, тишина стоит кругом.

Уходить уже собрался и увидел в трех шагах:

Ведьма страшная присела молчаливо на мостках.

И на солнышке сверкает гребешок златой в руке —Он, волос ее касаясь, отражается в реке.

Заплела колдунья косы, в речку прыгнула она,

И тотчас ее сокрыла набежавшая волна.

Тут тихонько я подкрался и увидел: на мостках —Гребешок, забытый ведьмой, что блестел в ее руках.

Оглянулся: тихо, пусто, гребень рядышком лежал,

Я схватил его мгновенно и в деревню побежал.

Без оглядки мчусь, а тело всё трясется, всё дрожит.

Ах, беда какая! Вижу: Водяная вслед бежит.

И кричит мне: «Стой, воришка! Подожди, не убегай!

Стой! — кричит, не унимаясь, — Гребень, гребень мне отдай!»

Я бегу, она за мною, слышу, гонится за мной.

Мчусь. В глазах земли мельканье. Воздух полон тишиной.

Так достигли мы деревни. По деревне понеслись.

И тогда на Водяную все собаки поднялись.

«Гав» да «гав» за ней несется, и собачий громок лай,

Испугалась Водяная, убегать назад давай!

Страх прошел: и в самом деле миновала вдруг беда.

Эй, старуха злая, гребня ты лишилась навсегда!

Я пришел домой и маме этот гребень показал.

«Пить хочу, бежал я долго, утомился», — ей сказал.

Обо всем поведал сразу. И, гребенку теребя,

Мать стоит, дрожа, о чем-то размышляет про себя…

II

Солнце в небе закатилось. Тихо сделалось кругом.

Духовитою прохладой летний вечер входит в дом.

Я лежу под одеялом. Но не спится всё равно.

«Тук» да «тук» я различаю. Кто-то к нам стучит в окно.

Я лежу, не шелохнувшись, что-то боязно вставать.

Но во тьме, от стука вздрогнув, пробудилась сразу мать.

«Кто там? — спрашивает громко. — Что за важные дела?

Что б на месте провалилась! Чтоб нелегкая взяла!»

«Водяная я. Скажите, где златой мой гребешок?

Днем украл его на речке и умчался твой сынок».

Из-под одеяла глянул: лунный свет стоит в окне.

Сам дрожу от страха: «Боже, ну куда же деться мне?»

Мама гребень разыскала и в мгновение одно

Водяной его швырнула и захлопнула окно.

И, встревожась не на шутку, ведьму старую кляня,

Мать, шагнув к моей постели, принялась и за меня.

С той поры, как отругала мать меня за воровство,

Никогда не трогал, знайте, я чужого ничего.  

P.S. Прочитал сейчас стихотворение, и знаете, такая ностальгия нахлынула. Помню, мама моя подарила мне красивую книжку, сборник рассказов Габдуллы Тукая, с цветными иллюстрациями. Мне лет 5-6, и мама мне читала их на ночь. Я лежу в кровати, смотрю на лунный свет который падает во двор (прямо как в стихотворении :D), и ясно слышу как Су анасы скребётся по оконной раме. Но мне не страшно, ведь мама сидит рядом, и убаюкивающе читает это стихотворение на татарском языке.

P.P.S. Хотел найти иллюстрацию с этой книги в интернете, не смог найти, звонил маме, раньше послезавтра посмотреть не сможет, поэтому пока без них, возможно потом в комментариях выложу.

ХЗ, могу ли ставить тег "Своё" при полном цитировании стихотворения, но поставлю, так как всё таки и свои мысли я привел в посте.