В последние годы не стихают обсуждения современных конкурсов красоты, где всякие мисс и миссис с искусственными грудями и перекроенными лицами соревнуются в толщине кошельков своих мужей и покровителей.
Я же наткнулась на удивительную историю бедной еврейской молочницы йеменского происхождения, в одну минуту превратившуюся в самую красивую девушку Тель-Авива начала 20 века.
Итак, она звалась Ципора. Ципора родилась в 1908 году в Неве-Цедек (район Тель-Авива) у Захарии и Наоми. В семье было ещё четверо детей. В 12 лет её выдали замуж, но Ципора быстро овдовела. У больного отца не было денег для выплаты долгов. Дочь заменила его на продаже молока жителям Тель-Авива. В детстве она сама научилась танцевать и мечтала о мировой кинематографической славе.
В январе 1928 года по всему Тель-Авиву появились объявления о предстоящем пуримском (весёлый еврейский праздник) бале, на котором будет выбрана самая красивая девушка, которая будет удостоена звания "Царица Эстер".
Бал уже в третий раз устраивал легендарный Барух Агадати.
Барух Лейбович Каушанский родился в 1895 году в Бендерах. Учился в хедере, потом – в светской гимназии. И пропадал у цыган, наблюдая их танцы.
Семья переехала в Одессу. Там его потряс оперный театр, особенно балетная группа. Понятно, что отец был против, но еврейский мальчик отбил себе право на самоопределение и поступил в балетное училище. А в 1910 году его заметил приехавший в Одессу для набора детей в иерусалимскую школу искусств «Бецалель» ее основатель профессор Борис Шац.
По традиции в Палестине Барух выбрал себе новую фамилию – Бен-Иегуда. Но жить было не на что. Пришлось по рекомендации Шаца пойти работать на цитрусовую плантацию, затем на укладку асфальта, строительство. Платили так мало, что всё уходило на еду. «Рабочий – не художник, ему надо есть», – вспоминал он. Родители начали посылать помощь, и ему удалось начать учиться. Подрабатывал он уроками танцев. В начале 1914 года в газете «Ха-Ахдут» («Единство») социал-демократической рабочей партии «Поалей Цион» появилось объявление «Уроки танца дает Барух Бен-Иегуда. Стоимость первого курса, из 10 уроков, включая самые необходимые (бальные) танцы, в том числе вальс, 25 франков. Подробности можно узнать у Каушанского в школе «Бецалель» с часу до пяти».
Соученики вспоминали, что помимо набросков и пейзажей Барух делал множество рисунков танцевальных движений. Соратник Шаца Абель Пан заметил это и попросил Баруха помочь с танцами на пуримском карнавале, ставшим первым карнавалом в жизни мальчика.
В 1914 году, приехав на лето к родителям, Барух не смог уехать обратно – помешала Первая мировая. Он поступил в балетную школу при Одесском оперном театре, а окончив ее, вошел в театральный кордебалет.
Уплыл он лишь в 1919 году на судне «Руслан» – первом прибывшем из России в Палестину после войны. С ним плыли незаурядные люди, в том числе – мать Ицхака Рабина.
В середине 1920-х годов Агадати начал проводить в Тель-Авиве балы-шествия в масках, вдохновленные венецианским карнавалом. Именно там в течение шести лет избирались первые королевы красоты Израиля – «Царицы Эстер». И здесь он стал пионером, а шествия – традиционными.
Как-то он танцевал вальс «Мефисто» в полупрозрачной греческой тунике, подражая раскрепощенной Айседоре Дункан, а жена Элиэзера Бен-Иегуды Хемда с громким неодобрением покинула зал. Оскорбленный непониманием, Барух изменил фамилию. Тем более что в прошлом, еще в Одессе, поэт Яков Фихман представил его искавшему иллюстратора для своей новой детской книжки Хаиму Нахману Бялику так: «легендарный Барух». На иврите – «Барух Агадати».
Вернёмся же к маленькой птичке Ципоре. В интервью, данном Ципорой исследователю и режиссеру документальных фильмов Джейкобу Гроссу спустя несколько десятков лет, она вспоминала: «Я ездила на осле по Тель-Авиву, с улицы на улицу, продавая молоко из кувшинов, и вдруг наткнулась на большую, красивую рекламу – выбор «Царицы Эстер». Я слезла с осла и прочла: любая соискательница должна принести 50 подписей в свою пользу. Я подумала: если это можно, почему бы и мне не зарегистрироваться? Я написала письмо в оргкомитет конкурса. Везде, где продавала молоко, я просила своих покупателей подписать письмо».Через несколько дней она получила гораздо больше поддержки, чем было необходимо.
Она купила недорогую шелковую ткань и сама сшила к конкурсу платье.
На состязание она прибыла в самую последнюю минуту, потому что до девяти вечера развозила молоко. Девушек выстроили в ряд на сцене. Еще до объявления результатов кто-то уже подошел к ней и сказал, что она получила большинство в жюри, легко обойдя семь конкуренток. А пресса потом сообщила, что большее количество зрительских голосов принесли ей ашкеназы.
Много лет спустя восторженный журналист Ури Кейсари писал в «Маарив»: «Она была божественно прекрасна, с обаятельной улыбкой, черными яркими глазами и стройным телом. Волшебство помогло ей сойти с осла и подарило корону. Когда объявили, что она лучшая в Тель-Авиве, это добавило рубина на ее загорелые щёки и гордо зажгло сливы ее глаз».
Ну а газеты того времени были полны новостями о конкурсе. Это принесло продавщице молока из йеменского виноградника всенародную известность.
Между конкурсом в феврале и пуримским карнавалом отец Ципоры умер. Газета Haaretz сообщала: «Несмотря на горе, Царица Эстер не отказалась от своего царства». Хотя она собиралась это сделать. Но умиравший отец благословил ее на участие, а раввины, к которым она обратилась, дали ей разрешение. Во время карнавала помимо маскарадного костюма на ней был черный шарф.
Ципора открыла Пуримский карнавал вместе с Барухом Агадати. Мэр Давид Блох благословил ее большим букетом цветов. За ними следовали колонны людей в маскарадных костюмах, кавалерия с флагами, оркестр.
Конечно, для нас сейчас может показаться странным выбор первой красавицы. Но эта девочка поистине заслужила своим трудолюбием и безмерным обаянием этот титул.
Самой же первой победительницей конкурса стала русская иммигрантка Лилия Черткова в 1926 году. Причем она даже официально не зарегистрировалась для участия в конкурсе, а на балу оказалась в качестве гостьи. Но публика сразу же влюбилась в нее и выбрала ее королевой красоты «с разгромным счетом».
