Кошка поднялась на сцену во время конкурса красоты и прошлась между участницами. Сама грациозность!
Порой именно такие моменты делают мероприятия запоминающимися. На месте судей вы кого бы объявили победительницей?
Финал конкурса «Мисс Беларусь 2023». Обратите внимание, все девушки натуральные!
Давайте устроим конкурс красоты для котов/кошек?
Условия:
Фото кота/кошки в детстве.
Фото кота/кошки сейчас.
Понятно, что любая котичка — самая красивая. Но всё же)
Я начну.
Выбирать я не знаю как, предлагайте варианты.
В последние годы не стихают обсуждения современных конкурсов красоты, где всякие мисс и миссис с искусственными грудями и перекроенными лицами соревнуются в толщине кошельков своих мужей и покровителей.
Я же наткнулась на удивительную историю бедной еврейской молочницы йеменского происхождения, в одну минуту превратившуюся в самую красивую девушку Тель-Авива начала 20 века.
Итак, она звалась Ципора. Ципора родилась в 1908 году в Неве-Цедек (район Тель-Авива) у Захарии и Наоми. В семье было ещё четверо детей. В 12 лет её выдали замуж, но Ципора быстро овдовела. У больного отца не было денег для выплаты долгов. Дочь заменила его на продаже молока жителям Тель-Авива. В детстве она сама научилась танцевать и мечтала о мировой кинематографической славе.
В январе 1928 года по всему Тель-Авиву появились объявления о предстоящем пуримском (весёлый еврейский праздник) бале, на котором будет выбрана самая красивая девушка, которая будет удостоена звания "Царица Эстер".
Бал уже в третий раз устраивал легендарный Барух Агадати.
Барух Лейбович Каушанский родился в 1895 году в Бендерах. Учился в хедере, потом – в светской гимназии. И пропадал у цыган, наблюдая их танцы.
Семья переехала в Одессу. Там его потряс оперный театр, особенно балетная группа. Понятно, что отец был против, но еврейский мальчик отбил себе право на самоопределение и поступил в балетное училище. А в 1910 году его заметил приехавший в Одессу для набора детей в иерусалимскую школу искусств «Бецалель» ее основатель профессор Борис Шац.
По традиции в Палестине Барух выбрал себе новую фамилию – Бен-Иегуда. Но жить было не на что. Пришлось по рекомендации Шаца пойти работать на цитрусовую плантацию, затем на укладку асфальта, строительство. Платили так мало, что всё уходило на еду. «Рабочий – не художник, ему надо есть», – вспоминал он. Родители начали посылать помощь, и ему удалось начать учиться. Подрабатывал он уроками танцев. В начале 1914 года в газете «Ха-Ахдут» («Единство») социал-демократической рабочей партии «Поалей Цион» появилось объявление «Уроки танца дает Барух Бен-Иегуда. Стоимость первого курса, из 10 уроков, включая самые необходимые (бальные) танцы, в том числе вальс, 25 франков. Подробности можно узнать у Каушанского в школе «Бецалель» с часу до пяти».
Соученики вспоминали, что помимо набросков и пейзажей Барух делал множество рисунков танцевальных движений. Соратник Шаца Абель Пан заметил это и попросил Баруха помочь с танцами на пуримском карнавале, ставшим первым карнавалом в жизни мальчика.
В 1914 году, приехав на лето к родителям, Барух не смог уехать обратно – помешала Первая мировая. Он поступил в балетную школу при Одесском оперном театре, а окончив ее, вошел в театральный кордебалет.
Уплыл он лишь в 1919 году на судне «Руслан» – первом прибывшем из России в Палестину после войны. С ним плыли незаурядные люди, в том числе – мать Ицхака Рабина.
В середине 1920-х годов Агадати начал проводить в Тель-Авиве балы-шествия в масках, вдохновленные венецианским карнавалом. Именно там в течение шести лет избирались первые королевы красоты Израиля – «Царицы Эстер». И здесь он стал пионером, а шествия – традиционными.
Как-то он танцевал вальс «Мефисто» в полупрозрачной греческой тунике, подражая раскрепощенной Айседоре Дункан, а жена Элиэзера Бен-Иегуды Хемда с громким неодобрением покинула зал. Оскорбленный непониманием, Барух изменил фамилию. Тем более что в прошлом, еще в Одессе, поэт Яков Фихман представил его искавшему иллюстратора для своей новой детской книжки Хаиму Нахману Бялику так: «легендарный Барух». На иврите – «Барух Агадати».
Вернёмся же к маленькой птичке Ципоре. В интервью, данном Ципорой исследователю и режиссеру документальных фильмов Джейкобу Гроссу спустя несколько десятков лет, она вспоминала: «Я ездила на осле по Тель-Авиву, с улицы на улицу, продавая молоко из кувшинов, и вдруг наткнулась на большую, красивую рекламу – выбор «Царицы Эстер». Я слезла с осла и прочла: любая соискательница должна принести 50 подписей в свою пользу. Я подумала: если это можно, почему бы и мне не зарегистрироваться? Я написала письмо в оргкомитет конкурса. Везде, где продавала молоко, я просила своих покупателей подписать письмо».Через несколько дней она получила гораздо больше поддержки, чем было необходимо.
Она купила недорогую шелковую ткань и сама сшила к конкурсу платье.
На состязание она прибыла в самую последнюю минуту, потому что до девяти вечера развозила молоко. Девушек выстроили в ряд на сцене. Еще до объявления результатов кто-то уже подошел к ней и сказал, что она получила большинство в жюри, легко обойдя семь конкуренток. А пресса потом сообщила, что большее количество зрительских голосов принесли ей ашкеназы.
Много лет спустя восторженный журналист Ури Кейсари писал в «Маарив»: «Она была божественно прекрасна, с обаятельной улыбкой, черными яркими глазами и стройным телом. Волшебство помогло ей сойти с осла и подарило корону. Когда объявили, что она лучшая в Тель-Авиве, это добавило рубина на ее загорелые щёки и гордо зажгло сливы ее глаз».
Ну а газеты того времени были полны новостями о конкурсе. Это принесло продавщице молока из йеменского виноградника всенародную известность.
Между конкурсом в феврале и пуримским карнавалом отец Ципоры умер. Газета Haaretz сообщала: «Несмотря на горе, Царица Эстер не отказалась от своего царства». Хотя она собиралась это сделать. Но умиравший отец благословил ее на участие, а раввины, к которым она обратилась, дали ей разрешение. Во время карнавала помимо маскарадного костюма на ней был черный шарф.
Ципора открыла Пуримский карнавал вместе с Барухом Агадати. Мэр Давид Блох благословил ее большим букетом цветов. За ними следовали колонны людей в маскарадных костюмах, кавалерия с флагами, оркестр.
Конечно, для нас сейчас может показаться странным выбор первой красавицы. Но эта девочка поистине заслужила своим трудолюбием и безмерным обаянием этот титул.
Самой же первой победительницей конкурса стала русская иммигрантка Лилия Черткова в 1926 году. Причем она даже официально не зарегистрировалась для участия в конкурсе, а на балу оказалась в качестве гостьи. Но публика сразу же влюбилась в нее и выбрала ее королевой красоты «с разгромным счетом».
В Саудовской Аравии с конкурса красоты верблюдов дисквалифицировали более 40 участников. О самой масштабной "репрессии" в истории фестиваля имени короля Абдулазиза сообщает телеканал "Эй-би-си" со ссылкой на саудовские СМИ.
Фестиваль стартовал в начале этого месяца, на нем заводчики самых красивых животных борются за призовой фонд в размере 66 миллионов долларов. Жюри определяет победителя по форме головы, губ, шеи, горба, а также по одежде и позам верблюдов.
Условия соревнования запрещают искусственно "приукрашивать" конкурсантов, и в этом году организаторы особенно строго подошли к соблюдению этого правила. В результате около полсотни заводчиков, которые растягивали губы и носы верблюдов, использовали гормоны для увеличения мышц животных, вводили в головы и губы верблюдов ботокс, надували части тела с помощью резинок и использовали филеры для расслабления морды, лишились права выставлять своих животных.
Конкурс красоты верблюдов является главным событием популярного карнавала, в рамках которого также проводятся верблюжьи бега, распродажи и другие праздничные мероприятия, в которых обычно участвуют тысячи животных. Разведение верблюдов - многомиллионная индустрия, и подобные мероприятия проводятся по всему региону, отмечает "Эй-би-си".
Источник https://www.9tv.co.il/item/37260
