Датирован примерно 1600 годом. Полный рост доспеха - 159 см, вес - 19,25 кг.

Изготовлен в 1549 году, есть типичный стальной гульфик, но больше всего стоит отметить детализированную гравировку.

Элементы кавалерийского доспеха в так называемом стиле «Шотт-Зонненберг», работы Христиана Шрайнера Младшего, Австрия. Высота (в собранном виде): 81,3 см. Вес: 9724 грамм. Дата: около 1505-1510 гг.

Золотая пара рапиры и даги, подаренная императором Максимилианом II курфюрсту Августу Саксонскому, работа Томаса де Айалы и Пери Хуана Поку. Рапира 119,8 см длиной, весом 1179 грамм. Кинжал длиной 35,8 см, а весит он 376 грамм. Датируется 1561-1562 гг.

Витторино де Фельтре родился в 1378 году в городе Падуе. В свое родном городе занимался изучением греческого языка и математики, а также фехтования - в чем добился большого успеха.

Позже он использовал полученные знания в своей педагогической практике. В эпоху Возрождения основным достижением образования стал тот факт, что в центре учебы находились не методы работы, а человек, ученик.

Именно тогда педагоги стали учитывать индивидуальные особенности детей, планировать учебу, опираясь на возможности, интересы и потребности. Основной идеей де Фельтре было не заставить ребенка учиться, а мотивировать его к обучению. Это один из немногих педагогов того времени, который уважительно относился к своим ученикам.

Все эти взгляды и принципы он пытался обобщить и внедрить в процесс обучения в своей собственной школе, которая получила название «Дом радости». Основана она была по инициативе герцога Гонзага, который, заметив успехи де Фельтре, предложил ему заняться воспитанием своих детей. Позже там начали обучаться и дети из обычных семей, которые могли получить образование совершенно бесплатно.

В школе происходило частое чередование деятельности: сначала дети занимались умственным развитием, потом практиковали физические упражнения. Педагог способствовал формированию художественного восприятия, то есть эстетических чувств, преподавая танцы, пение и музыку. Большое внимание уделялось этическому и религиозному воспитанию, что является основой ценностной ориентации личности. Он впервые начал применять в школе игры, как метод обучения.

В Средневековье охота стала одним из важнейших событий придворного этикета и жизненной необходимостью в небольших деревнях. К концу XV века был разработан тип большого охотничьего меча специально для конного всадника против кабанов. В это же время появляется разновидность короткого охотничьего ножа, который в английских завещаниях иногда называли кинжалами.

Так или иначе, но позже все виды подобного оружия заполнили нишу традиционного и символического значения, либо предназначались для прекращения мук раненого животного. На фото сабля богатого охотника, не предназначенная для войны или самозащиты, а выполнявшая функцию части костюма охотника.