«Натиск пик - это одновременно и давка, и кабацкая драка, и паника обезумевшей толпы, и яростная рукопашная свалка, и гигантская игра в смертельное Микадо, сплетенные в единый, концентрированный клубок". - пользователь ютуба @Philtopy
Что происходит с пиками, когда два отряда пикинеров сходятся так близко, что уже не могут эффективно сражаться ими и вынуждены доставать мечи? Сэр Джон Смит касался этого вопроса в своих военных трактатах конца XVI века. Разумеется, самый очевидный ответ – пикинеры их попросту бросали. Однако имело место и другая примечательная тактика: пики старались метнуть как можно дальше вглубь вражеского строя. Можно подумать: «Ну разумеется, это же копья, конечно, их метали». Но не стоит забывать, что речь идет о пиках: даже самые короткие из них достигали в длину около 2.7 метра – это вам не дротики. Если при броске удавалось в кого-нибудь попасть – замечательно, но суть не в этом.
Пикинер метал древко – длиной от 2.5 до 4 метров и более – в плотные ряды противника, который тоже вооружен такими же пиками. Легко вообразить, какой хаос и путаница возникли бы, если бы такое древко просто упало посреди боевого порядка. При этом один конец пики острый, так что, пока вражеские воины пытались как-то убрать это мешающее древко, им приходилось еще и следить за тем, как бы случайно не исполнить Джеки Чана, треснув или ткнув товарища позади. И разумеется, таких пик с обеих сторон летело множество, наводя ещё больше суеты в бою. Раз уж все равно нужно избавиться от дрына, то почему бы не сделать это наиболее неудобным для противника способом?
Уруми — одно из самых смертоносных и сложных в освоении видов холодного оружия, возникшее в Индии в XVI веке. Это гибкий меч-плеть с лезвием длиной до 5 метров, изготовленным из закаленной стали толщиной менее миллиметра.
Воин, владеющий уруми, мог одним движением поразить до 4-5 противников одновременно. Однако мастерство требовало многолетних тренировок — неопытный боец рисковал поранить сам себя не меньше, чем противника.
Это оружие было особенно эффективно против португальских и голландских колонизаторов, чьи тактики были рассчитаны на европейские виды вооружения. Примечательно, что воинское искусство Калари Паятту, включающее владение уруми, практиковали и женщины-воительницы, которые составляли элитную охрану некоторых южноиндийских правителей.
Сюко — «когти тигра» — металлические когти, крепившиеся на ладонь или тыльную сторону руки. Это оружие использовали ниндзя и ямабуси (горные монахи-воины) в феодальной Японии.
Основное назначение сюко — не бой, а лазание. Когти помогали карабкаться по стенам, деревьям, скалам. В бою они служили последним средством защиты, нанося рваные раны. Против самурайских доспехов сюко были бесполезны, но против незащищенного противника — смертельны.
Существовало несколько типов: текаги (ручные крюки), асико (ножные шипы), некоте (женские когти, пропитанные ядом). Самые качественные сюко ковались из метеоритного железа — тамахаганэ.
После реставрации Мэйдзи в 1868 году ношение скрытого оружия запретили. Последние мастера сюко-дзюцу передавали знания в закрытых школах до начала XX века. Сейчас искусство боя когтями тигра считается утраченным.
Хускарлы (от древнескандинавского «húskarlar» — «домашние мужи») — элитные воины в Англии и Скандинавии X-XI веков, изначально служившие в качестве личной гвардии монархов и высшей знати. Институт хускарлов был привнесен в Англию датским королем Кнудом Великим после его завоевания страны в 1016 году.
В отличие от феодальных вассалов, хускарлы были профессиональными воинами, получавшими постоянное жалованье и находившимися на постоянной службе. Они жили в королевском дворе, тренировались вместе и подчинялись строгому кодексу поведения. Предательство господина каралось смертью и считалось неискупимым позором.
Оружие хускарла включало знаменитую двуручную датскую секиру, способную рассечь щит или кольчугу, меч и щит для ближнего боя. В битве при Гастингсе (1066 год) примерно 3 000 хускарлов короля Гарольда Годвинсона сражались до последнего воина, защищая своего господина от норманнского вторжения, продемонстрировав легендарную верность, ставшую эталоном воинской преданности в средневековой Европе.
Расслоение общества - очень серьёзная проблема, которая продолжает усугубляться. При этом, что парадоксально, даже в околоофициальных кругах и структурах страны расслоение продолжает поощряться, причём самыми циничными историями.
Вот нахуя в нашей стране делать эти 50-миллионные лимузины Аурусы, проходящие по категории золотых унитазов? На фоне того, что не могут не наладить собственное производство автомобилей доступного класса, типа Kia Rio/ Hyundai Creta, выглядит это отвратительным средневековьем.
Нахуя продавать эти "золотые билеты на золотые поезда"? Что за ёбаное безумие?
"Между Москвой и Петербургом запустят вагон-гостиницу. Стоимость такой услуги — 322 тысячи рублей. За эту сумму предлагают полный люкс: спальню, гостиную, столовую, кабинет и ванную комнату с душем. В набор также входят ужин, завтрак, трансфер и бизнес-зал в Петербурге. Помимо этого, билет позволяет VIP-пассажиру взять с собой в путешествие еще одного взрослого, а также ребенка до десяти лет...."
Я скопировал чужой пост с Пикабу, так как это очень полезная информация для всех кто живёт не в Москве. (В Москве действует безвозвратный отлов собак, в отличие от всех остальных городов России. Всё как в Кин-Дза-Дза Дени Вильнёва, "правительство на другой планете живёт")
Обещала написать это пост. Я специалист по поведению собак. И я против бродячих собак в любом виде. Но имеем то, что имеем. Как защититься от 1-2 собак писала ранее. Сегодня о стаях.
Да, так быть не должно. Но так уже есть и это не ваша и не моя вина. Поэтому список такой, какой есть:
1. Избегайте мест лёжек собак, лучше дать крюк, чем нарваться на нападение. Может ли всегда безразличная стая, сегодня стать агрессивной? Да, может. Мог наступить голод, могли пойти течки у сук, родиться щенки или начаться конфликты с другими стаями
2. Если вы знаете, что в этой местности живут бродячие, оценивайте всё по ходу маршрута. Где есть деревья, машины, гаражи, на которые можно залезть. Где есть забор, к которому можно прижаться спиной
3. Если собаки просто наблюдают за вами. Обычным шагом, не меняя скорости и не разглядывая собак напрямую, постарайтесь спокойно пройти мимо, максимально далеко от собак. Как-будто их там нет. Возможно, они не увидят в вас конкурента и угрозу. Не ускоряйте шаг, не пяльтесь на собак и не привлекайте внимания. В это же время держим наготове уз-сигнал (проверьте эффективность заранее) и перцовый баллончик
4. Если собаки залаяли. Оцените кто лает и есть ли интенсивное движение в вашу сторону. Если лает 1-2 собаки, это "собаки-звонки", вожак в это время молчит и оценивает угрозу, принимает решение, что делать дальше. "Звонки" могут делать несколько шагов в вашу сторону, но если они не бегут к вам, а остальная стая не поднимается к ним на помощь, то в целом, вы в безопасности. Спокойно уходите, контролируя ситуацию визуально
5. Если "звонки" подняли остальную стаю и она начала к вам медленно двигаться. Повернитесь лицом на стаю и спокойно, не быстро, отступайте спиной либо к забору, гаражу, машине, дереву либо в обратном направлении, откуда пришли. Не бегите, это стопроцентная провокация агрессии. Не поворачивайтесь спиной, думайте, чем прикрыть спину. В это же время используйте уз-сигнал и распылите часть перца из баллончика в сторону собак. (Для оригиналов: пролейте пузырек аммиака. Но помните, что если ветер на вас, то это бесполезно.) Сейчас наша цель - изменить их намерение двигаться к нам. Здесь же можно попробовать бросать в их сторону камни
6. Это отбитые собаки и им плевать на уз, перец и камни. Скорее всего они уже ускорили темп и трусцой бегут к вам. Здесь можно ускорить свой темп, но не бежать. Надеюсь, вам есть чем прикрыть спину, а в идеале забраться повыше. Если нет: останавливаемся лицом к стае и достаём из широких штанин арсенал
7. Если у вас неблагополучная ситуация с бродячими в районе, то готовьтесь к встрече с ними, как к походу в дикий лес. А какие ещё варианты? Что может сработать: футбольная гуделка (очень громко), фальшфейеры, петарды с громким хлопком(+запах пороха и гари), электрошокер (мощный), стрельба из пневматики (хлопки) перед собаками
8. Вам не удалось залезть на дерево, собаки готовы напасть. Постарайтесь не падать, да звучит по-идиотски, но от этого зависит ваша жизнь. На атаки выставляйте вперёд сумку/рюкзак/зонт. Можно заранее обмотать руку курткой и подставлять её. Пока собака кусает ваш рюкзак, заливай е впритык нос и глаза перцем из баллончик, как минимум минус одна собака в атаке. Не молчите, кричите, это не для собак, это для того, чтобы был шанс, что вас кто-то услышит и прибежит на помощь. К сожалению, всё что вам осталось - это биться до конца, это страшно, но старайтесь не впадать в панику и отбивать атаки. Собаки - не те животные, что бьются часами. Им надоест довольно быстро, если они поймут, что вы им не по зубам. Для дурацкого примера: даже стая волков отступает, если лось борется, как в последний раз. Волки правда инстинктивнее собак, но всё же
9. Вы упали. Последний шанс выжить: сжаться в комок и закрыть шею и лицо. Не боритесь с ними и постарайтесь (это ужасно, да) не кричать. В этой ситуации крики и трепыхания их раззодорят. Чем быстрее они подумают, что вы мертвы, тем быстрее уйдут. Возможно, помощь уже рядом.
Про стаи, которые бегут к вам сразу: применяет тут же уз, перец, камни и далее с 6го пункта.
Отдельно хотелось бы добавить про детей и пожилых людей. Да, они особо уязвимы. Но я специально изучила большинство последних случаев нападения бродячих стай. Везде люди знали, что эти стаи есть на этой территории. Да, людей игнорили власти. Но, блин. Если ты знаешь, что твой ребёнок ходит там, где есть стаи, неужели ты просто будешь разводить руками: "ну, власти ничего с этим не делают, что я могу" и продолжать отпускать ребёнка там же ходить. Виноваты кастрюлечницы и собаки и только они, ну и органы ещё. Но, пожалуйста, не забывайте, что наши дети и бабушки нужны только нам и их безопасность важна только нам, всем остальным плевать.
Уголок активного гражданина: Давайте зайдём в соцсети политикам вступившимся за право людей на жизнь и поддержим их, дадим веником под хвост зоошизным псинобандеровцам радующимся смертям наших детей! Лайкаем комменты за усыпление собак, ставим дизлайки всем зоошизным комментариям.По 10-20 комментов от каждого и правительство увидит что мы их поддерживаем и не хотим чтобы псины нас ели!
Это политико-правовой документ 1215 года на основе требований английской знати к королю Иоанну Безземельному. Защищала ряд юридических прав и привилегий свободного населения средневековой Англии. Состоит из 63 статей. Это один из старейших документов, отдельные статьи которого всё еще действуют.
Война за ведро, или как два города устроили ад в стиле средневекового
Burning Man, а Папа Римский смеялся до колик.
Специальный репортаж
из пыльных архивов, где история пахнет плесенью, кровью и богохульным вином XIV
века.
Это было так: жаркий летний
день 1325 года, когда Италия, накачанная интригами, грехами и дешёвым красным,
решила, что лучший способ доказать свою любовь к Богу — устроить бойню из-за
ёмкости для воды. Болонья, город жирных гвельфов, которые целовали туфлю Папы,
и Модена, логово гибеллинов, молившихся на ржавую корону императора, боролись
за контроль над плодородными землями и торговыми путями в регионе
Эмилия-Романья. Ситуация накалялась, как перегретый самогонный аппарат в руках
пьяного монаха, готовый взорваться в любой момент. Что стало поводом?
Деревянное ведро. Да-да, вы не ослышались — ведро, чёрт побери! Не корона, не святые
мощи, проклятая кадушка, которую моденские ублюдки стащили из колодца, как
пьяные студенты крадут вывески баров.
Болоньезе взвыли:
«Верните наш символ!» Моденцы, хихикая, ответили: «Придите и возьмите, если
сможете!» И понеслось…
Битва при Дзапполино:
30 000 идиотов против 7 000 психов.
Болонья выкатила
армию, которая по численности напоминала толпу на распродаже индульгенций. Они
шли под знамёнами с ликом Девы Марии, но в душе каждый мечтал вернуть ту самую
дубовую посудину — Святой Грааль унижения. Моденцы же, эти гибеллинские
оборванцы, засели за стенами, потягивая кислое вино и крича: «Приходите, суки,
мы устроим вам адский пикник!»
15 ноября 1325 года.
Болонцы, уверенные, что числом задавят, попёрлись на Модену. Но гибеллины, как
садисты с учебником тактики, заманили их в поле у Дзапполино.
И вот оно — поле боя.
Болоньезе, облачённые в доспехи, которые скрипели, как голоса грешников в
чистилище, пошли в атаку. А моденцы? О, эти безумцы выскочили из-за холмов,
словно демоны, науськанные самим Люцифером. Они рубили, кололи, орали что-то
про императора и ведро, которое уже стало их фетишем. К концу дня 2000 болонцев
валялись в грязи, а выжившие молились, чтобы плен стал спасением от позора.
Ведро как национальная
идея.
Модена выиграла. Они
забрали не только своё ведро, но и второе — для коллекции, как трофейный
скальп. Теперь эта дырявая кадка висит в церкви Святого Петра, и каждый моденец
клянётся, что она источает миро… или это просто затхлая вода? Болонья платила
контрибуцию, а Папа, должно быть, ржал в своём дворце, наблюдая, как его
"верные сыны" проиграли из-за посуды.
И знаете что? Эта
война — как старый спектакль, который играют снова и снова. Люди воюют за
символы, земли, идеи, но суть всё та же: клоуны в доспехах или костюмах,
размахивающие ведрами вместо мечей. История — это бесконечный круг, где каждый
думает, что он герой, а на деле все просто марионетки в руках времени. А поэт
Тассони, написавший об этом сатиру в 1622-м, был первым гонзо-журналистом - он
понял, что мир всегда управлялся пьяными монахами и ворами, прикидывающимися
героями.
Ваш корреспондент,
сидящий на бочке с порохом и допивающий последние капли моденского вина,
напоминает: в следующий раз, когда вы увидите ведро - плюньте в него. Или
объявите войну. История любит повторяться, как дурной анекдот.
При раскопках деревянной мостовой района Вогсбюннен (Vågsbunnen) в Бергене, построенной в начале XV века, была обнаружена игральная кость, гарантированно обеспечивающая победу. На месте единиц и двоек на гранях кубика были вырезаны четверка и пятерка.
Орден Святого Гроба ГосподнегоИерусалимского —католический рыцарский орден, учреждённый Святым Престолом и непосредственно от него зависящий.
Мальтийский орден — рыцарский религиозный орден Римско-католической церкви. Старейший в мире рыцарский орден.
Тамплиеры или храмовники, также известны под официальными названиями Орден бедных рыцарей Христа, Орден бедных рыцарей Иерусалимского храма, Бедные воины Христа и Храма Соломона — духовно-рыцарский орден, основанный на Святой земле в 1119 году небольшой группой рыцарей во главе с Гуго де Пейном после Первого крестового похода. Второй по времени основания (примерно через 20 лет после госпитальеров) из религиозных военных орденов.
Орден Сантьяго или Великий военный орден Меча святого Иакова Компостельского — католический военный орден, основанный в Испании около 1160 года. Назван в честь святого — покровителя Испании. Действует по сей день как гражданский рыцарский орден под покровительством короля Испании. В 1290 году от кастильского отделился португальский орден Сантьяго.
Тевтонский орден или Орден братьев Немецкого дома Святой Марии в Иерусалиме — духовно-рыцарский военный орден, основанный германскими крестоносцами в конце XII века.
Военно-монашеский Тевтонский (Германский) орден возник в XII веке и существует поныне. Первое время это госпитальное братство входило в структуру ордена Госпитальеров (Иоаннитов), а его руководитель был «магистром больницы». Однако немцы с самого начала предпочитали держаться особняком от других национальностей, и вскоре больница попадает под патронаж церкви Святой Марии в Иерусалиме.
Сначала орден тевтонцев занимал подчиненное положение по отношению к госпитальерам, но уже в 1199 году 19 февраля 1199 года Папа Римский Иннокентий III своей буллой пожаловал обществу автономию с собственным уставом, тем самым превращая его в самостоятельную организацию, резиденция которого находилась в немецком госпитале Девы Марии в Иерусалиме.
Так возникает немецкий монашеский рыцарский «орден дома Святой Марии Тевтонской в Иерусалиме», задачами которого являлись: защита немецких рыцарей, лечение больных, борьба с врагами католической церкви. Орден был подвластен Папе Римскому и императору Священной Римской империи. Большую власть он обрел на территории Восточной Европы, завоевывая прусские земли.
Полный комплект боевого снаряжения брата-рыцаря. В него входили исподнее - брэ, чулки вместо штанов - шоссы, рубаха, ботинки и наборный пояс, накидка на доспех-котт д’арм, щитки-аилеты, подшлемник-койф, белый плащ-мантель с черным крестом ордена, стёганый поддоспешник-гамбезон, стёганый подшлемник, кольчуга, меч в ножнах, шлем-топфхельм, нашлемное украшение-бурелет и щит.
Романский меч с широким лезвием для рубящих ударов. Когда брата ордена возводили в рыцари, его опоясывали мечом.
Наплечник-аилет имел геральдическую функцию — по нему можно было узнать, к какому ордену принадлежит рыцарь. Отличительным знаком тевтонских рыцарей стал черный крест на белом фоне.
На Индостане в течении XVII столетия крупнейшим государством была империя Великих Моголов. Основанная династией завоевателей из Средней Азии, она придерживалась ислама и старалась распространить его как можно больше на подвластной территории. Самое явное следствие длительного мусульманского правления на Индийском субконтиненте - исламизация долины Инда (Пакистан) и Восточной Бенгалии (ныне - Бангладеш). В определённый момент моголы правили практически всем субконтинентом.
Однако в начале XVIII столетия они подорвали силы в попытках удержать огромные земли с индуистским большинством. На территории современного индийского штата Махараштра против исламской династии голову подняли маратхи - народ, исповедующий индуизм. В 1674 году лидер маратхов Шиваджи поднял антимогольское восстание, которое закончилось появлением государства, названного в честь этого народа.
Махараштра
Шиваджи
К середине XVIII столетия, пользуясь упадком Могольской империи, маратхи заняли огромные пространства и фактически разрушили всякую реальную власть исламских правителей на большей части Индостана.
Их державу нельзя назвать империей, поскольку она было скорее конгломератом множества индуистских княжеств. Однако, со временем она могла стать настоящей империей и прочно закрепиться в регионе, став заменой моголам. Не сбылось это потому, что нашлись куда более ретивые завоеватели Индостана - британцы. С 1750-ых годов Ост-Индская компания управляет Бенгалией и стремиться занять весь субконтинент.
В этом деле лондонские дельцы неизбежно столкнулись с маратхами, которые десятки лет воевали с колонизаторами. С 1779 по 1804 года в двух войнах британские войска преодолели их сопротивление и покончили как с индуистскими правителями, так и с остатками моголов (тем не менее, формально последние остались монархами в Дели вплоть до 1858 года). После подавленных англичанами восстаний 1817-18 годов маратхи окончательно пали в 1820-ом, а Индостан оставался под европейским управлением ещё почти полторы сотни лет.
Кальмарская уния
Эта амбициозная попытка объединения Северной Европы под одной короной с первого взгляда кажется очень даже грозной - ведь на бумаге, весь регион тогда действительно был объединён.
Реально же, как и государство Маратхов, уния была скорее попыткой, прелюдией к формированию империи, которую совершили датские короли. Она наткнулась на множество проблем, главной из которых была оппозиция шведской элиты союзу, где ведущую роль играл Копенгаген.
Если Норвегию и Исландию (бывшую норвежским владением на момент начала унии) датчанам удалось полноценно подавить и подчинить, то со Швецией такой трюк не прошёл. Шведские дворяне, имевшие ко всему прочему обширные владения в недавно завоёванной Финляндии (или вернее в том краю тайги и озёр, что потом ей станет), не обнаруживали у себя на лице горящих глаз при упоминании перспективы перейти под полный контроль властей из Ютландии. Это уничтожило бы амбиции Швеции, которые к концу Средних веков уже начали принимать некие отчётливые формы.
Поэтому крупнейшая страна Скандинавии вступила в неразрешимое противоречие с родиной русалочки, которое не только не уходило со временем, но и всё более расширялось. В 1434 году в регионах Даларна и Бергслаген на западе Швеции развернулось восстанию против унии во главе с Энгельбректом Энгельбректссоном, которое временно упразднило датскую власть над страной.
Дании потребовалось несколько лет, чтобы восстановить целостность унии, но вновь ненадолго - с конца 1440-ых годов Швеция неоднократно восстанавливала свой суверенитет. Наконец, в 1523 году уния распалась после бесповоротного ухода Швеции. Несмотря на это, Норвегия и Исландия остались в союзе с Данией, первая до 1814, а вторая до 1944 года. В нынешнее же время самое яркое последствие существования Кальмарской унии - то, что Гренландия остаётся частью Датского королевства. Но суперимперии из неё совершенно не вышло.
Империя Цзинь
После эпического и кровавого (как это и принято в Китае) развала империи Хань её территория оказалась поделена между тремя царствами - Вей, Шу и Ву. Большая часть III века - это их правление, называемое Троецарствием. Однако рано или поздно центростремительные силы в Китае всегда берут верх, что случилось и в этот раз. В 265 году Вей преобразовалось в империю Цзинь, когда к власти пришёл влиятельный клан Сыма, под управлением которого оно завоевало юг к 280 году, внешне восстановив границы, бывшие при ханях.
Но то была лишь иллюзия - Китай к тому моменту всё ещё не вполне оправился от потрясений, вызванных кризисом при поздней Хань и последовавшими за ним войнами между военачальниками. Он был далеко не так силён, как хотелось бы новым правителям. Они, правда, тоже внеси крупную лепту в разрушение и без того хрупкой империи, устроив с 291 по 306 года так называемую Войну восьми князей, опустошившую север страны.
В итоге Цзинь не смогла противостоять вторжению кочевников из северных степей, которые вошли в её пределы и в 311 и 316 годах последовательно взяли две столицы, бывшие важнейшими китайскими городами ещё при Хань - Лоян и Чанъань. Правящая династия и уцелевшие войска бежали в южную часть империи, где продолжили своё руководство на протяжении ещё целого столетия.
Это столетие также не было счастливым для Цзинь - она так и не смогла стать сильной и достаточно централизованной, чтобы достигнуть уровня ушедшей Хань. Её часто потрясали восстания и войны с кочевниками, которые могли быть и вполне успешны, однако никогда не носили характер решительной победы. Две старые столицы Китая весь оставшийся период существования Цзинь так и продолжали быть неподконтрольны ей. В конце концов, потомков клана Сыма свергли и саму Цзинь упразднили в 420 году, а на её месте появилось государство Лю Сун.
Священная Римская империя
Основанная саксонским герцогом Оттоном в 962 году, СРИ первоначально была крупнейшей силой в Европе. Как бы ни было странно то, что немец из Саксонии объявил себя наследником римских императоров (это - просто общая тенденция для государственной "идеологии" средневековой Европы), но созданная им держава первые три века своего существования была тем, с чем нужно было считаться всем монархам континента и Папской курии.
Оттон I
Однако с XIII столетия начался всё более усугубляющийся упадок Священной Римской империи. Из-под её власти ушли итальянские земли, а германские феодалы получали всё больше и больше автономии, делая власть центра номинальной. К XVI веку империя уже была фантомом, некоторым подобием конфедерации тысяч всевозможных образований (герцогств, епископств и тому подобных).
Постоянно занимавшие формально выборный престол империи с середины XV столетия Габсбурги непосредственно управляли только своей вотчиной - Австрией, Чехией и некоторыми более мелкими территориями, в то время как остальные районы были для них лишь теоретически подчинённым. К XVIII столетию положение стало до того абсурдным, что король Пруссии и император, вассалом которого первый по идее был, сражались в войнах 1740-48 и 1756-63 годов в обычном формате двух держав и никого это совершенно не смущало. Это как ничто другое красноречиво говорит о том, что к тому времени некогда огромная империя стала не более, чем набором слов в официальных документах и рядом пышных монархических обрядов.
Поэтому её упразднение Наполеоном в 1806 было, по большому счёту, формальностью, а после ухода из германских земель Французской империи никто, даже сами Габсбурги, не подумал о её восстановлении, заменив очевидно отжившую своё империю Германским союзом в 1815 году. Данное событие стало первым шагом к реальному объединению Германии. Это, впрочем, явно уже совсем другая история.
Центральноафриканская империя
Если честно, это даже не жалкое подобие империи, а лишь порождение неоправданно гигантского эго президента Центральноафриканской республики Жана Беделя Бокассы. В этой довольно крупной, но бедной и не имеющей выхода к морю стране он пришёл к власти в 1966 году.
Центральноафриканская республика (ЦАР) - сердце Африки
Бокасса
Этот персонаж известен как чрезвычайно эксцентричный правитель, который не чурался злоупотреблять человечиной (буквально) и скармливать своих политических противников хищным животным. Будучи под большим влиянием французской культуры (ЦАР - бывшая колония Парижа), Бокасса, видимо, пожелал себе такую же империю, какая была в своё время у Наполеона. По крайней мере, это наиболее вероятно, поскольку и коронационные атрибуты, и символика его "империи" подозрительно похожи на аналогичные вещи у наполеоновской державы.
Новоиспечённый император центральноафриканцев
Пафосные троны монарха и его жены, похожие на декорации к середнячковому фильму конца прошлого столетия
Флаг великой державы тоже, вне всяких сомнений, оригинален
Бокасса пробыл императором с 1976 по 1979 года. Как вполне ясно, эта его прихоть никак по-настоящему не изменила страну, она осталась с тем же деспотическим режимом, только в немного другой обертке. Естественно, ни о какой экспансии или чём-то подобном, характерном для настоящих империй, речи не шло. Центральноафриканская империя - чистейшая фикция, основанная на безвкусном подражании тому поверхностному пафосу, что Бокасса подсмотрел в Европе. При этом никаких реальных черт имперского устройства у неё не было.
