Сохраняй посты, комментируй и ставь оценки
Видеоверсия в конце ролика:
https://youtu.be/7FyJcXPMiFg?si=6JNoqT2Q63T6xiJh
Старый пост в виде комиксов от Анохорета.
Ох, дорогой мой человек, садись поудобнее. Сейчас старый психолог, чьи седины помнят еще Фрейда (шучу, конечно… почти)))), расскажет тебе одну штуку. Больную, может быть. Неприятную. Но чертовски важную, если ты запутался в этих… как их там… ах да (склероз), созависимых качелях.
Вот сидишь ты напротив меня. Умный, тонкий, чувствующий. И рассказываешь мне часами… нет, не про себя! Ты рассказываешь про него. Или про нее. С жаром, с надрывом, пытаясь разложить по полочкам МОТИВЫ этого другого человека. «Понимаете, он так поступает, потому что у него было тяжелое детство…», «Она срывается, потому что боится остаться одна…», «Он пьет, потому что на работе стресс, он такой ранимый на самом деле…».
И вот слушаю я тебя, киваю (работа такая, да)))), а сам думаю: «Господи, да когда ж ты про СЕБЯ начнешь-то?!»
Знаешь, что это за пляски с бубном вокруг чужой души? Это ж чистой воды попытка оправдать. Найти красивую, вескую, желательно душещипательную причину тому дерьму, которое происходит в твоей жизни из-за этого человека. Понять – значит простить? Да нет же! В твоем случае «понять» – значит найти лазейку, чтобы не делать того, что давно пора сделать. Не признавать очевидного. Не видеть, что король-то голый! Или пьяный. Или просто му-ак. Упс, простите мой французский, вырвалось.)))
Ты превращаешься в такого домашнего психоаналитика с дипломом, купленным на распродаже собственных иллюзий. Ты копаешься в его (ее) детских травмах, комплексах, страхах. Ты строишь такие витиеватые логические цепочки, объясняющие, почему он (она) снова наорал(а), изменил(а), обесценил(а), забыл(а), подвел(а)… Шерлок Холмс нервно курит в сторонке! Ты готов(а) нобелевку получить по чужой психологии.
А зачем? А? Зачем тебе так отчаянно нужно это «понимание»?
А вот тут, мой дорогой, мы подбираемся к самому интересному. К твоим собственным скелетам в шкафу. Потому что пока ты с энтузиазмом патологоанатома препарируешь его (ее) мотивы, ты очень успешно не смотришь на свои.
Что там у нас? Страх одиночества? Такой липкий, холодный, от которого зубы стучат? Страх признать, что годы жизни, эмоции, силы вбуханы в… ну, скажем так, не самый удачный проект? Страх перемен? Ведь тут хоть и хреново, но привычно, а там – неизвестность, ужас-ужас? Страх оказаться «плохим» или «плохой», если перестанешь «понимать» и начнешь, о боги, защищать свои границы? Страх, что ты сам(а) недостаточно хорош(а), чтобы заслуживать другого отношения?
А? Что из этого отзывается?
Понимаешь, какая ирония? Пытаясь понять другого, ты на самом деле отчаянно не хочешь понять себя. Потому что если ты перестанешь искать ему (ей) оправдания в его (ее) «сложной душевной организации», тебе придется посмотреть правде в глаза. А правда может быть очень неприглядной.
Правда в том, что его (ее) мотивы – это его (ее) проблемы. Тебе до них должно быть, ну… как бы помягче… до лампочки! Серьезно! Какая тебе разница, почему он(а) делает тебе больно? Важно то, что он(а) ДЕЛАЕТ тебе больно. Точка. Все остальное – лирика для бедных и самообман.
Твоя задача – не понять его (ее) глубинные причины. Твоя задача – понять, почему ты это терпишь? Почему ты остаешься там, где тебе плохо? Что тебя держит? Какие твои страхи не дают тебе уйти или изменить ситуацию?
Вот где собака зарыта! Вот где настоящая работа для ума и души. Перестать быть адвокатом дьявола для другого и стать, наконец, адвокатом для себя.
Это страшно? О да! Это больно? Еще как! Придется встретиться лицом к лицу со своими демонами, а они, поверь мне, повидавшего многое, бывают похлеще чужих. Но только так можно выбраться из этого болота созависимости.
Так что в следующий раз, когда поймаешь себя на попытке влезть в чужую голову и найти там очередное оправдание свинству… СТОП! Разворачивай прожектор своего внимания на 180 градусов. И спрашивай себя: «А что Я сейчас чувствую? А почему Я все еще здесь? А чего Я боюсь на самом деле?»
Хватит играть в Шерлока для других. Пора стать доктором для себя. Сложно? Да. Но возможно. Иначе так и будешь бегать по этому замкнутому кругу, виртуозно оправдывая чужое дерьмо и трусливо прячась от своих собственных страхов. А жизнь-то идет…
А теперь давай от эмоций перейдем к структуре. Вот как на эту проблему смотрит когнитивно-поведенческий подход и что с этим можно делать практически... (можно начинать зевать))))
Часто в сложных межличностных отношениях люди обнаруживают, что значительная часть их умственной энергии уходит на анализ мотивов, чувств и поведения другого человека. Этот процесс может восприниматься как попытка разобраться в ситуации, однако с точки зрения КПТ, он часто функционирует как когнитивное избегание. Это стратегия, позволяющая не сталкиваться напрямую с собственными трудными эмоциями (болью, страхом, разочарованием), неудовлетворенными потребностями и необходимостью принимать сложные решения относительно своего поведения и будущего отношений. Цель данного руководства – помочь вам распознать этот паттерн мышления и поведения, понять его функции и научиться перенаправлять фокус внимания на себя для конструктивных изменений.
Характерные признаки:
КПТ-интерпретация: Этот паттерн поддерживается когнитивными искажениями:
Вопросы для самоанализа:
Чрезмерная концентрация на внутреннем мире партнера часто служит защитным механизмом, позволяющим избегать контакта с собственными болезненными переживаниями и сложными вопросами:
КПТ-интерпретация: В основе избегания лежат автоматические негативные мысли (АНМ), связанные с этими страхами, и более глубокие дисфункциональные убеждения о себе, отношениях и мире (например: "Я ответственен(на) за счастье других", "Мои потребности менее важны", "Конфликт – это опасно и его нужно избегать любой ценой").
Упражнение 1: Карта страхов и убеждений
Возьмите лист бумаги и разделите на три колонки:
Ключевой терапевтический сдвиг заключается в переносе внимания с неконтролируемых аспектов (мотивы, прошлое, чувства другого человека) на контролируемые (ваши собственные мысли, чувства, потребности, реакции и поведение).
Замена фокусных вопросов:
Важное различие: Речь не идет о том, чтобы полностью игнорировать поведение партнера. Речь идет о том, чтобы перестать использовать поиск его/ее мотивов как способ избежать анализа своего состояния и своих реакций. Важен факт поведения и его влияние на вас, а не его предполагаемые причины.
Упражнение 2: Дневник осознанности "Стоп-сигнал"
Каждый раз, когда вы ловите себя на привычном анализе мотивов партнера ("Он(а) так делает, потому что..."), используйте это как сигнал "СТОП".
Цель этого упражнения – не немедленно решить все проблемы, а тренировать навык переключения внимания и осознания собственных внутренних процессов.
Перенос фокуса на себя открывает путь к конструктивным изменениям:
Рекомендации:
Смещение фокуса с бесконечного анализа другого человека на исследование собственного внутреннего мира – это путь к возвращению себе контроля над своей жизнью и благополучием. Это требует смелости взглянуть в лицо своим страхам и боли, но именно этот путь ведет к выходу из цикла созависимости и построению более здоровых отношений – как с другими, так и, в первую очередь, с самим собой. Ваша задача – не быть экспертом по чужой психологии, а стать компетентным и заботливым специалистом по своей собственной жизни. Это сложная, но выполнимая и благодарная работа.
Будьте счастливы друзья!
Мой телеграмм-канал: https://t.me/mir_kpt где я отвечаю на ваши вопросы, провожу бесплатные консультации и делюсь своими мыслями. Так же в канале, вы можете договориться об индивидуальной консультации.
Ты опять подумал, что ты — не такой.
Неудачный. Недостаточный. Недозрелый.
С утра только проснулся — а уже виноват. Уже проиграл, уже отстал, уже не
справился.
Ты смотришь на других — и кажется, они живут лучше, думают
увереннее, чувствуют легче.
Ты смотришь на себя — и думаешь: “со мной явно что-то не так”.
А если всё это не правда?
Знакомо?
Вот ты привычно снова затащил себя в клетку. Изнутри. Добровольно. С ярлыком: со мной что-то не так.
Но давай, мать его, прямо сейчас поставим вопрос иначе.
А если с тобой всё в порядке? А если то, что ты сейчас называешь «леностью» —
это истощение? Что если «бесчувственность» — это защита? А «холод» — это не
черствость, а боль, которую никто не заметил? Мы часто называем слабостью то,
что является силой, которая не справляется в одиночку.
В когнитивной терапии есть чёткое понятие — автоматическая мысль. Это короткая, мгновенная, как вспышка, мысль, которая проносится в голове — и ты даже не успеваешь её осмыслить, как уже поверил. Эта мысль управляет эмоцией, поведением, телом. И разрушает.
Я спрашиваю у клиента:
— Что вы подумали в тот момент?
Он отвечает:
— Ну, что я тупой, очевидно.
— Что вы почувствовали?
— Стыд. И злость на себя.
— А что сделали?
— Замолчал. Сгорбился. Хотел уйти. Или ударить себя.
И вот она — базовая тройка: мысль → эмоция → поведение. И вся эта реакция основана не на факте. А на автоматизме. Ведь ты привык себя пинать. Ты веришь, что без этого ты развалишься. И вот уже даже усталость ты называешь ленью. Даже боль — слабостью. Даже простую человеческую нужду в заботе — нытьём. Ну похоже ведь? А?
А в терапии мы учим ловить мысль. Замедлять.
Переформулировать. Потому что если ты можешь поймать свою мысль — ты можешь
изменить последствия. Ты не почувствуешь себя никчемным, если внутри зазвучит:
«Я устал, и мне сейчас нужно восстановиться»,
вместо привычного «Я лентяй, безвольная скотина».
И вот именно здесь начинается борьба. Внутренняя. Ты вроде бы хочешь стать добрее к себе, но как только пробуешь — приходит ощущение, что ты начнёшь расслабляться. Что ты станешь хуже. Что доброта — это поблажка. Вот ещё одна мысль. Автоматическая. Разрушающая. И такая привычная.
Один мой клиент — успешный, внешне уверенный мужчина, —
регулярно, на протяжении многих лет, просто разваливал себя изнутри, даже не
понимая, что с ним происходит.
На одной из сессий он сказал:
— Я каждый вечер чувствую, что я никто. Что я всё делаю не так.
— А что ты при этом думаешь?
— Что я бесполезный. Хотя в целом всё нормально.
— А кто тебе это говорил раньше?
Он задумался. Потом сказал:
— Отец. Он всегда сравнивал. И всегда было «мог бы и лучше».
Сравнение.
Обесценивание.
Должествование.
Именно так вырастают взрослые дети, которые умеют всё, кроме
одного — принимать себя. Но ведь, ты не один и ты в этом — не исключение. Очень
многие в понедельник вечером сидят с пустым взглядом в точку, прокручивают
день… и всё, что они чувствуют — это “недостаточно”.
Недостаточно эффективный.
Недостаточно весёлый.
Недостаточно успешный.
Недостаточно… живой.
А может быть — это не ты недостаточный. А просто ты устал соответствовать тому, чего вообще не выбирал? Сколько лет ты бежишь по инерции? Сколько раз ты играл роль, которая тебе не по душе, только чтобы получить одобрение, признание, тепло? Сколько раз ты чувствовал, что создаешь и проживаешь не свою жизнь?
Твоя задача — не стать лучше. Не доказать. Не превзойти. Не успеть.
Твоя задача — наконец быть собой. Без добавок. Без «надо». Без самобичевания.
Ты уже достоин. Уже живой. Уже хороший. Тебе не нужно
разрушать себя, чтобы начать строить что-то новое. Достаточно перестать себя хлестать
до мяса, до кровавых рубцов.
А если бы ты больше никогда не винил себя за усталость... Как бы изменилась
твоя жизнь?
(Вот тебе и ответ…)
Будьте счастливы друзья! Мой телеграмм-канал: https://t.me/mir_kpt где я лично отвечаю на ваши вопросы, провожу бесплатные консультации и делюсь своими мыслями.
Да-да, ты не ослышался. Страдание — не как случайная болячка, не как побочный эффект от жизни в 21 веке, а как выстроенная, выстраданная, вылизанная стратегия. Целая жизненная философия с четкими ритуалами и мрачным свечением вокруг. Как будто вместо логотипа у нас на футболке — надпись: «Мне норм, я страдаю». И, как бы это ни звучало, черт возьми, в этом есть система. Логика. Смысл. Правда жизни.
Я не с потолка беру. Я слушаю чужую боль по десять часов в день, и нет, я не отупел — наоборот. Мозг обострился, как у сапёра на минном поле. И знаешь, что я вижу снова и снова? Не просто боль. А гордость за неё. Как будто чем сильнее страдаешь — тем больше права имеешь на существование. На голос. На внимание. На любовь. Как будто страдание — это валюта. И мы в неё всё вложили. Под ноль.
Не веришь? Вспомни фразы: «Ты не знаешь, каково это…», «У меня было хуже…», «Ты ещё легко отделался». Олимпиады боли. Первое место — кто больше натерпелся. Победитель получает печеньку. Или лайк в соцсетях. Или — везёт же — сочувствие. Эмпатия в рассрочку. И вот человек сидит, весь из себя сложный, многослойный, как лук… и плачет тоже, как лук. Потому что без этой боли он — как будто не он.
Страдание — как привычка. Как утренний кофе. Горький, с пенкой обиды. И мы его пьем не потому что хотим — а потому что так надо. Потому что мама страдала. Потому что папа страдал молча, как танк. Потому что бабушка с дедушкой и вовсе молчали, только взглядом передавали эстафету. И мы такие: «Окей, я понял. Это и есть жизнь». Нифига.
Иногда мне кажется, что если бы человеку дали выбор — стать счастливым, но неизвестным, или страдать, но чтобы все знали — выберет второе. Потому что страдание легитимизирует. Оно как паспорт: без него — ты никто. А с ним — ты герой. Мученик. Жертва. Ну или хотя бы "бедняжка". Неудобно, конечно. Но работает всегда.
В терапевтическом кресле я вижу это ежедневно. Люди часто приходят не избавляться от боли. Они приходят, чтобы кто-то удостоверил: да, ты имеешь право страдать. И только потом, может быть, через много недель, они начинают задумываться: а что, если можно жить иначе? Не через боль? И тут — ступор. Потому что иначе — это незнакомо. Это страшно. Это как прыгнуть в воду, не умея плавать, но уже сто лет простояв у берега, дрожа, но гордо.
Мы боимся не боли. Мы боимся пустоты, которая останется, если боль уйдёт. Потому что если нет страдания — то кто я? Что я? Что мне делать? Чем себя занять? Как жить в этом бесконечно неопределённом, нелепом, чудовищно красивом мире?
А мир — он ведь не даёт инструкций. Он как IKEA без гайки и шестигранника. Разбирайся сам. А страдание — оно хоть и неприятное, зато понятное. Уютно знакомое. Привычное, как старая куртка, которая колет, но она же моя.
И ведь страдание — оно не просто чувство. Это целая система взглядов. Оно говорит: «Ты не виноват». Оно говорит: «Не надо рисковать». Оно шепчет: «Зачем тебе меняться, если всё равно ничего не получится?» А ты такой: «Ну да, логично». И всё. Пошёл по кругу. В замкнутый, как петля, сценарий.
Вот тут и включается КПТ. Моя любимая грубая, честная, не дающая спрятаться подушечка правды ))). И я спрашиваю: а что ты получаешь, когда страдаешь? Какие бонусы? Привилегии? Избегаешь ответственности? Получаешь внимание? Чувствуешь себя живым?
В 99% случаев человек сначала обижается (инфантилизм всегда рядом). Потом думает. Потом плачет. Потому что страшно. Потому что это как вытащить иглу, на которой держалась вся конструкция личности. И вот оно — освобождение. Но за ним — пустота. А за пустотой — возможность. А возможность — это выбор. А выбор — это свобода. А свобода — это… ну, ты понял. Не все к ней готовы.
И вот ты стоишь перед этой дверью. За ней — мир без страдания. Мир, где можно ошибаться, радоваться, двигаться, падать, снова вставать. Но чтоб туда войти — надо отпустить боль. Не предать. Не забыть. А просто — отпустить как инструмент, который уже не нужен.
В терапии это очень конкретные вещи. Мы учимся замечать автоматические мысли: «я ничтожество», «со мной что-то не так», «я всегда всё порчу» «все так живут», . И мы учим человека задавать вопрос: а правда ли это? Есть ли доказательства? Есть ли альтернатива? Мы распутываем эти клубки когнитивных искажений, как старую проволоку. По сантиметру. По миллиметру. Потому что именно там прячется свобода — не в великих инсайтах, а в этих маленьких, скучных, но мощных шагах.
Страдание — это не зло. Оно — сигнал. Оно как лампочка на приборной панели: что-то не в порядке. Но если ты вместо ремонта просто заклеишь её изолентой — лампочка не исчезнет. Так и со страданием. Пока не поймёшь, что оно говорит — оно будет говорить громче. И громче. И громче. Пока не оглохнешь.
Так вот, что я хочу сказать. Пора развенчивать культ страдания. Оно не делает нас глубже. Оно не делает нас лучше. Оно просто делает нас — уставшими. И я, знаешь, устал быть свидетелем того, как умные, чуткие, красивые люди годами живут не свою жизнь — потому что боятся вылезти из кокона боли. Из этой уютной, обшарпанной, но родной темницы.
Выход есть. И он начинается с честного вопроса:
•Что я реально получаю от этого страдания?
•Чего мне действительно хочется, но я не позволяю себе?
•Что я боюсь потерять, если вдруг стану счастливым?
•Кто я без своей боли?
Эти вопросы — как ломик в бетон. Не с первого раза, не с третьего. Но однажды треснет. И ты увидишь свет. Не религиозный. Не голливудский. А самый простой — свой. Живой. Настоящий.
А пока — можно просто начать с наблюдения. Как часто ты рассказываешь о своих проблемах? Как часто ты "тянешь одеяло страдания" на себя? Как часто используешь боль как алиби, чтобы не жить?
Это не упрёк. Это приглашение. Потому что ты достоин другой жизни. Без драмы. Без вечной скорби на лице. Без этих внутренних сериалов в 1224 серии.
Ты можешь жить. Не страдать — жить. Сложно? Да. Возможно? Абсолютно.
Ну и если уж страдать — то с юмором. С иронией. С осознанием. Страдание без осознания — это саморазрушение. Страдание с осознанием — это топливо. Главное — не жечь себя этим топливом, а направить в движение.
Так что вот так. Пироги, говоришь (голосом товарища Сухова)? Ага. Только теперь, может быть, без горечи. Или хотя бы с сахаром.
Будьте счастливы друзья!
Мой телеграмм-канал: https://t.me/mir_kpt где я отвечаю на ваши вопросы, провожу бесплатные консультации и делюсь своими мыслями. Так же в канале, вы можете договориться об индивидуальной консультации.
Лень. Ах, это слово, которое мгновенно превращает нас в виноватых. "Я ленив!" – думаем мы, заваливаясь на диван вместо очередного рабочего подвига. "Опять ничего не сделал!" – корим себя, когда выбираем лишний час сна вместо бесполезного рывка. Ведь мы с детства знаем: лень – враг, бич, бич Божий, приговор. Но стоп. А если всё наоборот? Если лень – это не недостаток, а скрытый талант? Не проклятие, а защитный механизм? Давайте-ка разберёмся вместе, так ли это.
Мы часто называем ленью что-то совершенно иное. Например, усталость. Тело отказывается действовать, потому что его ресурсы на нуле. Это не лень, это спасательный круг. Или отсутствие смысла. Когда задача кажется бессмысленной, мозг саботирует её выполнение. Это не слабость, это логика. А может, страх? Когда боишься, что не получится идеально, проще не начинать. Но лень ли это?
А теперь давайте попробуем взглянуть на это ещё с одной стороны. Что, если так называемая "лень" – это не неумение делать дела "вовремя", а наоборот, умение быстро оценивать объём работы и необходимых усилий? Вы когда-нибудь замечали, что можете мгновенно понять, сколько времени займёт задача, и если цена усилий кажется вам неадекватной, вас словно "отключает" от неё? Это не лень, это рациональность! Это встроенный фильтр, который спасает вас от бессмысленных энергозатрат. Так может, проблема не в вашей "лёности", а в том, что задачи, которые вы себе ставите, попросту не стоят затраченных ресурсов?
Проще всего сказать себе "я ленивый", наклеить на себя ярлык и следовать по жизни с этим убеждением, чем признать: "Я загнался, я выгорел, мне страшно, я не понимаю, зачем мне это". Потому что "ленивый" – это диагноз, а с диагнозами, как известно, не спорят.
Допустим, человек думает: "Я ленивый, поэтому у меня ничего не выходит". Что дальше? Самооценка падает. Чем чаще повторяешь, что ты бездарь, тем сильнее в это веришь. А зачем стараться, если всё равно не получится? Мотивация исчезает, ведь вместо того чтобы сделать хоть что-то, человек застревает в мыслях о своей никчёмности. Тревожность растёт, потому что самобичевание – это стресс, а стресс ведёт в тупик.
Лень – это не враг. Враг – это наша привычка считать себя плохими за то, что мы не можем, не хотим, не видим смысла (причин может быть масса).
А теперь давайте попробуем взглянуть на это иначе. Что, если "ленивый человек" – это стратег? Вы могли бы вычистить всю квартиру до блеска, но вместо этого просто сложили вещи по местам, потому что остальное не так важно. Это не лень, это рациональность. Или вот – у вас список дел, и вы вычёркиваете ненужное, оставляя только то, что реально имеет значение. Это не лень, это умение расставлять приоритеты. А может, организм говорит: "Я устал, давай полежим"? Если его не слушать – будет выгорание. Слушать – значит заботиться о себе. Что в этом плохого?
Я вспомнил одну клиентку. Она приходила ко мне с жалобой на свою бесконечную лень. Особенно её раздражало, что она никак не могла заставить себя гладить постельное бельё. Каждый раз, когда она видела эти неотглаженные простыни, в ней вскипала злость: "Я что, совсем беспомощная? Почему я не могу сделать такую элементарную вещь?". Она клеймила себя ленивой, несобранной, неумехой. Но что оказалось в итоге? У неё просто было слишком много других обязанностей, и её мозг, как мог, пытался сэкономить силы. Да, глажка – не самое важное в жизни. А когда она это осознала, ей вдруг стало легче. Она просто перестала гладить бельё – и представьте, мир не рухнул. А тревожность ушла. Вместе с самокритикой.
Когнитивно-поведенческая терапия предлагает разобраться: что на самом деле стоит за "ленью"? Например, если в голове крутится мысль: "Я ленивый, потому что не доделал работу вовремя", стоит спросить себя – а ты точно ленивый? Или просто задача была неважной? Вы устали? Вам нужно было больше времени?
Потом – найти альтернативное, реальное объяснение. Не "я ленивый", а "я переработал на прошлой неделе, и сейчас восстанавливаюсь". Чувствуете разницу? И ведь это действительно так и есть.
А дальше проверить это на практике. Что будет, если позволить себе "полениться" – пропустить ненужную встречу, отложить уборку? Мир рухнул ведь? Нет? Значит, страх перед ленью – преувеличен.
Ну и, конечно, быть к себе добрее. Вы ведь не говорите другу или подруге: "Ты ничтожество!", только потому что он устал? Или не орёте на телефон что у него осталось 3% зарядки (или орете)? Почему же тогда говорите это себе? Почему вы стимулируете себя на действие через "плётки"? Но это уже совсем другая история.
Лень – это сигнал. О том, что вы устали, не видите смысла или боитесь неудачи. И вот в этом важно разобраться, а не ругать себя за "безволие".
Я знаю, что сейчас многим сложно разрешить себе быть "неидеальными". Многие всю жизнь слышали, что только бесконечный труд делает человека ценным. Но если посмотреть на это трезво – откуда вообще эта идея? Кто решил, что отдых – это преступление? Разве мы стали счастливее, превращая свою жизнь в забег на выносливость?
И прежде чем называть себя ленивым или ленивой, посмотрите внимательно, может за этим прячется нечто иное?. Может вы просто живые? И у вас есть право не делать то, что не приносит вам ни пользы, ни радости, ни смыслов. И да, иногда с этим может помочь психолог. Потому что, если вы годами обвиняете себя за "лень", то, возможно, проблема совсем не в лени. Возможно, вы просто забыли, как это – слышать себя.
Будьте счастливы, друзья! Ваш психолог.
Мой телеграмм-канал: https://t.me/mir_kpt
1
Примерно в 67 году н. э. апостол Иоанн Богослов написал Книгу Откровения, также известную как Апокалипсис. Получилось актуально, свежо, книга неплохо разошлась. Но и автор был непрост и даже удивителен. Согласно богословским текстам, воскрешение мертвых было для него обыденным делом.
Вершины карьеры некроманта он достиг во время праздника богини Артемиды. Казалось бы – какая нафиг Артемида, когда пришел Иисус?! Иоанну это тоже показалось неуместным, и он сделал нерадивым язычникам замечание. Улюлюкая и хохоча, его забросали камнями и минусами. Обижаться апостол, конечно, не стал, но и насчет левых-правых щек не вспомнил. Боевой молитвой он вызвал жару и умертвил двести язычников. Оставшиеся внезапно прозрели и извинились. Тогда довольный Иоанн всех воскресил, окрестил и был таков.
Так что когда он написал Апокалипсис, то недоверия ни у кого не возникло – человек был серьезный и глупостями заниматься бы не стал. К тому же все было написано весьма красочно и увлекательно: здесь и знакомый Иисус, и мерзкий антихрист, всадники Апокалипсиса, девятирогий Зверь, жена, облаченная в солнце, вавилонская блудница... Все звучало так круто, что христиане восхотели исполнение пророчества сразу же и немедленно. К тому же – Страшный Суд, а там плохо только грешникам. Многие верующие не сомневались в своей невероятной духовности и праведности, как не сомневаются и сейчас.
И нашелся тот, кто начал раздавать на этот блокбастер билеты. На десятом месте, соответственно, Конец Света от некоего Монтана. Спустя пару десятилетий после кончины апостола Иоанна, Монтан объявил себя пророком. Начал он не с ровного места и не с душевного расстройства, а с философии гностицизма. Сначала ему внимал даже Папа Римский, потом же Монтан перегнул палку.
– Наука, искусство и секс – это табу, – заявил он. – А в 156 году в город Пепузу придет Иисус.
Все насторожились. Особенно Папа.
– И наступит Конец Света! – торжественно закончил Монтан.
Так монтанизм стал фригийской ересью и скатился до религиозного анархизма. Конец Света не удался, но течение просуществовало до V века. Иногда представители именуются по названию ключевого города – пепузитами. Разумеется, секте с таким смешным названием больше никто не верил.
2
В Апокалипсисе Иоанна фигурируют всем известные три шестерки: число Зверя и антихриста. Так что дату очередного Конца Света придумывали недолго. И потому наступление 666 года от рождества Христова люди встретили затаив дыхание. Некоторые, дабы не терять зря последние дни жизни, уже продали всё имущество и придались радостям и утехам, какие только были в Средние Века. Другие послушно ушли в монастырь и стали готовиться к Страшному Суду. Когда наступил 667 год, смущению и неудобству не было предела. Монахи сделали вид, что просто репетировали. Всем стало очевидно, что настоящий Конец Света запланирован на 999 год.
Когда и 999 год оказался лишь репетицией, к числу Зверя появилось недоверие. А число было таким многообещающим, таким логичным. Назначение Конца Света на 1666 и 1999 уже стало доброй традицией. Правда, когда в 1666 году на Руси раскололась Православная церковь, у людей появилась надежда, что вот оно – начинается! Но нет, не началось.
3
Ну скажите, разве есть хоть один человек, не мечтавший умереть в красивую дату, такую, как 1000 год от рождества Христова? Многие европейцы поговаривали:
– Все-таки тысяча лет прошла со дня рождения Иисуса, как бы ни случилось Апокалипсиса.
И тут пошел в Аквитании (это местечко во Франции) красный дождь.
– Ну, мы же говорили – Апокалипсис! – обрадовались поспешные французы. – Давайте паниковать и бесчинствовать!
Чопорные англичане смотрели на лягушатников снисходительно, аристократические носы морщились. Более низкие слои населения проявляли свое превосходство лошадиным фырканьем и таким же лошадиным ржанием. Пока в одно туманное утро к английскому лорду не постучался слуга:
– Метеорит, сэр.
И действительно, в Англии упал метеорит. Англичане с французами пришли к внезапной солидарности по поводу Апокалипсиса, а там и вся просвещенная Европа подтянулась, люди стали бросать работу и зачинать массовую истерию.
– Отлично, Берримор, – ответил английский лорд, облизывая овсянку с ложки. – Я думаю, самое время раздать все свое имущество больным чумой. После завтрака я, обезумев, побегу в монастырь.
4
Разочарованные тысячным годом хотели повидать Конец Света еще при своей жизни, а потому – 1033! Возникла идея, что описанный Апокалипсис – это вечеринка на тысячелетний юбилей смерти, а не рождения Иисуса. Одно из двух!
В то время как раз был в моде старенький апокриф от Мефодия Патарского, который описал новые приключения Иисуса – что-то вроде ремейка Апокалипсиса от Иоанна Богослова, только с меньшей долей символизма, с упором на батальные сцены и политические преобразования. Из этого апокрифа следовало, что, да, Конец Света будет примерно сейчас.
Кроме того, каждый уважающий себя христианин знал, что после смерти Иисус спустился в Ад, чтобы как следует отыграться на Сатане за его козни и вечный бандитизм. Там Иисус настучал Сатане по рогам и связал его на 1000 лет. После окончания срока рогатый должен – неожиданно для всех! – вырваться и устроить гримдарк на земле на целых три с половиной года. Потом Иисус придет снова и вновь по рогам настучит. Так что, даже если не в 1033 году Мир сломается, то в 1037 – гарантированно.
Пока простой люд скупал гречку и туалетную бумагу, на Руси на всякий случай отгрохали Софийский собор по образу константинопольской Софи, и организовали два монастыря – святого Георгия и святой Ирины. Чтобы, значит, издали было видно, где живут самые лучшие люди, и куда не надо огненным дождем брызгать. А чтобы антихрист shall not pass, еще и Золотые Ворота в Киеве построили. Перестарались настолько, что антихрист, увидев такие серьезные препятствия, решил не рождаться.
Последним шансом оставалось предсказание, что Конец Света наступит в 1038, когда Пасха придется на праздник Благовещения, то есть 25 марта (звучит зловеще, правда?). Но и в этот раз антихрист всех продинамил.
5
Кружок любителей числа 666 снова провел научное исследование, признал прошлые ошибки, сопоставил факты и огласил новую дату: 1284 год. Ведь это 666 лет после появления Ислама! Папа Римский Иннокентий III неоднократно это подтвердил. В итоге авторитет папского престола пошатнулся в очередной раз. Не иначе, как происки лукавого. Личного участия в конфузе Папа не принял – заранее умер в 1216 году.
6
Календарь Пасхи (не путать с богомерским календарем майя!) был рассчитан только до 1492 года. Особо проницательные умы решили, что составитель календаря знал, когда наступит Конец Света, а потому не стал делать лишних усилий и продолжать календарь дальше этой даты. К тому же в конце было злорадно написано: «Сие лето на конце явися, в оньже чаем всемирное торжество пришествие Твое». Вот такая зловещая Пасха. Но особых волнений это не вызвало: все-таки ни метеоритов, ни красных дождей – погода стояла прекрасная, и лишь самые неистовые христиане давились от страха пасхальными яйцами.
Открыли Америку.
– Может быть, Конец Света? – вкрадчиво осведомился кто-то.
– Ну вот! – воскликнули крестьяне, отбросив лопаты. – Зачем теперь засеивать поля? Мы что, дураки?
И ушли веселиться. Потом наступил голод, и весельчаки умерли. Во всем обвинили евреев. (Точнее, «жидовствующих» – христианские секты, симпатизирующие Ветхому Завету).
7
Следующую дату предрек итальянец Томмазо Кампанелла. 1603 год, сказал он. И в некотором смысле оказался прав…
Кампанелла вообще рос затейником. Несмотря на то, что с детства записался монахом в доминиканский орден, он имел весьма богатый внутренний мир, и ничто не могло сдержать полет его мысли. Кстати, с увлечением смотрел Галилео общался с Галилео Галилеем. Возмужав, Кампанелла решил взять да и сделать родную Калабрию свободной республикой, выгнав оттуда испанцев. Он агитировал монастырь и заручился поддержкой дворянства – движение собрало более тысячи человек. Надо сказать, испанцы в те времена были очень крутые. Подавив революцию, они пожали плечами и решили Кампанеллу казнить.
Тут внезапно вмешалась инквизиция (нет, не испанская, римская). Дело в том, что помимо бунтовских идей Кампанелла активно разрабатывал теорию идеального мироустройства и уверенно рождал на страницах своих книг понятие утопического социализма. В 1602 году он как раз закончил свою знаменитую книгу «Город Солнца» – мозголомный коктейль из философии Платона, идей Томаса Мора и – внимание! – политического устройства империи Инков. Вершиной его философского коммунизма стало такое понятие, как «общие жены». А еще он считал, что было бы неплохо всех толстых людей совокупить с худыми, чтобы жирнота распространилась по человечеству равномерно. Оценив оригинальность и практичность его трудов, инквизиция решила, что казнить этого левака никак нельзя – слишком мягкий приговор. Испанцы нюхнули инквизиторскую фигу и отпустили революционера (инквизиторы тогда были еще круче испанцев).
Революционера переименовали в еретика и подвергли пыткам. Попытав пару лет и строго-настрого запретив писать и думать глупости, бросили в темницу на пожизненное заключение. Сделали это аккурат в 1602 году, обеспечив Кампанелле персональный конец света в темных казематах. Там он провел 27 лет, написал еще множество хороших и нужных произведений. Потом его освободил Папа Урбан VIII, а кардинал Ришелье (тот самый) нашел Кампанеллу не таким уж плохим человеком и назначил ему денежную пенсию – церковь заботится о вас!
8
Новое время. В XIX-XX века напророчили столько Концов Света, что даже удивительно, каким образом все остались живы – ну хоть одно-то пророчество должно было сбыться! Это как десять раз подкинуть монетку, а там каждый раз, гм, оборотная сторона конца. Теория вероятности не работает – антинаучно как-то.
Вильям Миллер был обычным американским фермером, пока однажды ему в голову не пришла мысль: «3 апреля 1843 года придет Иисус». Мысль венчала проведенный им анализ Библии. Вильям поделился новостью с друзьями. «Уверен?» – спросили у него будущие сектанты. «Я – уверен. А веруете ли вы?» – промолвил Вильям, глядя в них наполненными вселенской мудростью глазами.
В назначенное время загадочный как Мона Лиза Вильям и несколько десятков последователей вышли на гору и зорко огляделись. Иисуса не было. Вильям пожал плечами и сказал, что такое с ним в первый раз и он проведет расчеты еще раз.
Видать, вместо знакомства с Иисусом получился неплохой пикник, иначе как объяснить, что на новую встречу, в июле того же года, пришло уже около тысячи страждущих? Встречи повторяли в 1844 году 21 марта и 22 октября. Насколько известно, ни на одной из них Иисуса не было.
Вильям разразился проповедями, книгами, притчами и брошюрами. Здравствуйте, адвентисты седьмого дня!
Ну и 1872, 1874, 1914, 1915, 1918, 1925, 1941, 1975, 1982 – это все Концы Света от Свидетелей Иеговы, точнее от главного «свидетеля» Чарльза Тейза Рассела, торговца из Пенсильвании.
В России было веселее и с огоньком. Православная Секта Красной Смерти никому не навязывала своих взглядов, это был достаточно узкий круг единомышленников: не хотите – мы вас и не зовем. Секс у них не приветствовался, а послушников, которые пренебрегали обетом целомудрия, душили подушками. Обязательно красными. Иначе, какой был смысл давать секте такое название?
Сектанты верили, что 13 ноября 1900 года произойдет Конец Света. Руководство решило спасти рядовых послушников от такого страшного события и порекомендовало совершить акт самосожжения. Сектанты подумали и пришли к выводу, что идея в целом неплохая.
Узнав о предстоящем самосожжении 862 сектантов, власти направили в гости к Красной Смерти войска. Но 100 самых целеустремленных членов секты успели-таки запереться в доме и поджечь его.
И еще один Конец Света. На этот раз научный. Астрологи объявили Астрономы сообщили, что 18 мая 1910 года в Землю врежется комета. Чуть позже, смущенно улыбаясь, уточнили, что не врежется, а пролетит мимо, лишь задев хвостом. Кто-то пустил слух, что хвост у кометы состоит не из чего иного, как из ядовитого газа цианида, и всем надо купить ампулы с противоядием, которые как раз поступили в продажу…
9
Пришел черед атомных Апокалипсисов.
Американский священник Чарльз Лонг каким-то непостижимым образом вычислил точную дату ужасного события: в 5:33 21 сентября 1945 года всё взорвется, а люди разжижатся в эктоплазму. Вдавшись в некоторые подробности, он выдал целый трактат. Последователи за неделю до срока начали активно предвкушать обещанный экстерминатус и отказались от лишнего: пищи, воды и сна. Если не бомбардировки Хиросимы и Нагасаки в 1945 году, Чарльз Лонг облажался.
Теперь у «пророков» появился новый способ уничтожения человечества. Идеи со Вторым Пришествием отошли на задний план перед романтикой атомных взрывов.
Вот, например, детский врач Элио Бланко установил, что 14 июля 1960 года взорвется американская бомба, которая уничтожит мир. Причем, в 13:45. На вопрос «что еще за бомба?», был дан ответ: «секретная». Единомышленники соорудили в горах убежище и, дрожа от торжественности, назвали его Ковчег.
И еще два предсказания ядерных апокалипсисов и, соответственно, два бункера в 1967 и 1978 годах. Но разве это Конец Света, если можно спастись в бункере? Херня, а не Апокалипсис, сказал бы Иоанн Богослов. Одно радует, что благодаря подобным фантазиям сняли Терминатора и сделали Фоллаут.
10
Миллениум 2000. Стык тысячелетий, а значит, вновь не спится глядящим в суть вещей уникумам.
Марина Викторовна Мамонова, печально известная как эм-эм-дэмс «Матерь Мира Мария Дэви Христос». Зачем ждать прихода Христа, как фермер Вильям Миллер, – вдруг не дождешься и попадешь в неловкую ситуацию? После трехчасовой клинической смерти (11 апреля 1990 года) Марина решила, что справится и без Христа, ведь теперь она стала ни больше ни меньше «Мессия Эпохи Водолея и Матерь драконов Мира»! Вместе с Юрием Кривоноговым (человеком, не наделенным суперсилой, но весьма искушенным в деле психотроники инженером-кибернетиком, кандидатом наук) они основали «Великое Белое Братство Юсмалос». И… понеслось.
Энтузиазма у парочки было много, случилась масса захватывающих событий, но по нашей теме – 10 ноября 1993 года. В этот день наши герои с последователями решили захватить Софийский собор в Киеве, чтобы свершить акт самоубийства, ведь 24 ноября этого же года они ожидали… да, Конец Света. Стоит добавить, что Марина уже не сидит в тюрьме и юсмалиане среди нас. Теперь Марина стала Викторией, пишет картины, издает поэтические и литературные сборники, записывает музыкальные альбомы. Кривоногов (теперь Сильвестров) тоже на свободе, но после того, как Марина изгнала его из Братства и отлучила от своего тела, он как-то потерял интерес к эзотерике.
Конец.
Не понравилась статья? Приходи в мой телеграм-канал, там такого нет.
Комментарии