Образ ундины в искусстве: от мифологии до современности

Маленький народец – феи, эльфы, нимфы – веками будоражили воображение людей.

Фэйри в фольклоре – это не только крошечные крылатые создания. Многие из них соблазняли, похищали и убивали людей.

Современный образ формировался на основе верований, сказок и легенд многих народов.

Ирландский фольклор:   

– лепреконы – мелкие и хитрые хранители сокровищ, но в некоторых историях –  обольстители;

   – банши — духи-предвестницы смерти, иногда принимающие облик прекрасных женщин, громко вопят ночами;

 – пука – оборотень, способный превращаться в мелкого черного гоблина, черную козу, собаку и черного же человека, в виде которого, естественно, соблазняет не особо сопротивляющихся ирландских дам.

Британские верования:   

– пикси (родом из Корнуолла) – озорные духи, известные своими шалостями, в том числе – любовными, похожи на наших домовых, но тусуются и в лесу;

   – брауни (Шотландия) – домашние духи, опять же типа наших домовых, но в некоторых легендах — соблазнители хозяйских дочерей.

– селки (Шетландские острова) – тюлени-оборотни, вступающие в браки с людьми;

Кельтские сиды (Aos Sí) – прекрасные и опасные, они уводили смертных в свой мир для любовных утех. Прообраз Дикой охоты (Дикого гона) во вселенной ведьмака Геральта.

Скандинавские эльфы (альвы) считались искусителями, а их красота сводила с ума.  

Славянские русалки заманивали мужчин в воду, чтобы утопить… ну или заняться всякими непотребствами.

Название «фэйри» происходит от старофранцузского «faerie»,  которое в свою очередь связано с латинским «fatum» – «судьба, рок». По сути, феи изначально были связаны с понятиями судьбы и божественного воздействия. Со временем они стали ассоциироваться с волшебными существами и волшебными местами – значение слова поменялось на «волшебный мир». Суть их всегда была двойственной: они могли дарить наслаждение или губить. 

 В наше время стал очень популярен образ феи Динь-Динь (Tinker Bell) из диснеевского мультика «Питер Пен» 1953 года. Естественно, появилась и куча производных на основе этого образа.

Почему же образ фэйри так популярен сегодня?

1. Секс-символизм – образ сочетает невинность, соблазн и страх перед силами природы, что делает фей идеальными объектами всяческих греховных (по уточнениям ряда мировых и национальных религий) фантазий.  

2. Запретная магия – связь с фэйри всегда считалась опасной, а значит – еще более привлекала.

3. Эскапизм — в мире, где доминируют технологии, люди жаждут чувственных, диких ощущений, убегают в иллюзорный мир.

4. Амбивалентность образа — фэйри могут быть нежными феями Диснея или роковыми искусителями, убийцами, волшебниками и войнами из «взрослого фэнтези».

Конечно, я не рассматриваю (пока) эльфов Толкина и иже с ним. Выше и ниже работы художников и графических дизайнеров, касающиеся «девочек с крылышками». Аниме тоже не брал, там вообще черт ногу сломит с извращенными фантазиями сумрачных японских аниматоров.

Имя Валькирия происходит от древнеисландского слова valkyrja – «выбирающая мёртвых». Они являются прислужницами главного бога древнескандинавской мифологии — Одина, а их главная задача отвечать за души убитых насильственной смертью бойцов.

В «Речах Гемнира» даётся список Валькирий, имена некоторых удалось перевести. Итак, этих духов звали: Хильд (Воительница), Херфьётур (Оковы Войны), Хлёкк (Шум битвы), Труд (Сила), Христ (Потрясающая), Мист (Туманная), а так же Сигрюн (Тайная победа), Скёгуль(Свирепствующая), Скульд (Долг), Гёль (Зовущая), Гейр (Копье), Гондукк (Волчица), Гунн (Битва) Рандгрид (Разбивающая щиты), Регинлейв (Всадница Бури) и Рота (Сеющая смятение).

Цзао Ван — Князь очага, в китайской мифологии популярное божество домашнего очага. Само слово «очаг» (в совр. произношении "цзао") ранее записывался иероглифом, представляющим собой пещеру с сидящей в ней лягушкой. Хотя семантика древних представлений об очаге остается неразгаданной, можно предположить, что первоначально у китайцев существовала вера в духа очага в облике лягушки, затем в облике женщины (в период господства материнского рода), а в более позднюю эпоху в мужском обличьи.

Лунма— лошадь-дракон, один из наиболее знаменитыхмотивов китайской мифологии на тему химероподобных существ.

Танатос обладает железным сердцем и ненавистен богам. Он единственный из богов, не любящий даров. Культ Танатоса существовал в Спарте. Танатос чаще всего изображался крылатым юношей с погашенным факелом в руке.

Когда у смертного заканчивался отведенный ему Мойрами срок жизни, Танатос приходил к нему, срезал острым мечом прядь волос, чтобы посвятить ее Аиду, и уносил душу в царство мертвых.

Если честно, Ди Каприо мне стал нравится после работы его в фильме Мартина Скорсезе «Остров проклятых» (Shutter Island, 2010).

До этого воспринимался все равно как мальчик с футболки с «Титаником», которые продавали в конце 90-х на каждом рынке.

Потом уже очень понравилось «Начало» (Inception, 2010) Кристофера Нолана – дебильный перевод, кстати, названия в русской локализации.

Ну и дальше у Ди Каприо сплошняком пошли хиты:

тарантиновский «Джанго освобожденный» (Django Unchained, 2012);

«Великий Гэтсби» (The Great Gatsby, 2013) База Лурмана с шикарными джазовыми композициями и, конечно же, с песней, что называется,  вообще в тему – Young and Beautiful Ланы Дель Рэй;

«Волк с Уолл-стрит» (The Wolf of Wall Street, 2013) Скорсезе;

ну и просто шикарнейший «Однажды в... Голливуде» (Once Upon a Time in... Hollywood, 2019) Тарантино – смотрел в кинотеатре, ничего не зная о сюжете; от концовки знатно прифигел.

Очень жду продолжения The Continuing Adventures of Cliff Booth от Дэвида Финчера.

Вообще Лео стал просто одним из лучших драматических актеров современности. Большая заслуга в создании его образа для русскоговорящих – конечно же, озвучка Сергея Бурунова. В оригинале Ди Каприо звучит, как по мне, очень средне.

Выше и ниже работы художников и графических дизайнеров в разной стилистике.