Мужик сегодня денег просил - не дал, хорошо что не отпистел, здоровее меня.... с виду... Со стаканчиком ходит - побирается.... не циган с виду (Ага, эти нынче точно что не побираются, у них золота, что ппц, блатуют). Очень хотелось, но мне нельзя, тогда уж точно - далеко и надолго.
Жизнь в чем, Брат.... скажи..... крутится как белка в колесе? На тех творчество уже времени давно не хватает....
Позавчера сварочный подарил аппарат, всё равно не умею. Человек вроде хочет.... научиться....
Нихуя я не умею. Ебучий кризис среднего возраста что ли, Осень?? Гормоны отпали... Просто добаёб???
Существует предание, что в ходе русско-турецкой войны 1672-1681 годов, прежде чем отправить войска на Запорожскую Сечь, османский султан Мехмед IV послал запорожцам требование покориться ему как владыке всего мира и наместнику Бога на земле, как это сделал правобережный гетман Пётр Дорошенко. Запорожцы ответили на это письмо своим письмом, не стесняясь в выражениях, отрицая всякую доблесть султана и жестоко насмехаясь над кичливостью “непобедимого рыцаря”. Произведение ныне известно главным образом благодаря картине Ильи Репина “Запорожцы”.
Авторство: Илья Ефимович Репин. en wiki: "The Reply of the Zaporozhian Cossacks to Sultan of Turkey"., Общественное достояние, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=139017
Что было в письме обалдуясултана:
Султан Махмуд IV запорожским козакам.
Я, султан, сын Магомета, брат солнца и луны, внук и наместник божий, владелец царств — Македонского, Вавилонского, Иерусалимского, Великого и Малого Египта, царь над царями, властелин над властелинами, необыкновенный рыцарь, никем не победимый, неотступный хранитель гроба Иисуса Христа, попечитель самого Бога, надежда и утешение мусульман, смущение и великий защитник христиан, — повелеваю вам, запорожские козаки, сдаться мне добровольно и без всякого сопротивления и меня вашими нападениями не заставлять беспокоить.
Султан турецкий Махмуд IV.
Что же написали доблестные запорожцы этому султану с завышенным ЧСВ?
Запорожские казаки турецкому султану!
Ты, султан, чёрт турецкий, и проклятого чёрта брат и товарищ, самого Люцифера секретарь. Какой ты к чёрту рыцарь, когда голой жопой ежа не убьёшь. Чёрт ты, высрана твоя морда. Не будешь ты, сукин ты сын, сынов христианских под собой иметь, твоего войска мы не боимся, землёй и водой будем биться с тобой, распроёб твою мать.
Вавилонский ты повар, Македонский колесник, Иерусалимский пивовар, Александрийский козолуп, Большого и Малого Египта свинопас, Армянская свинья, Татарский сагайдак, Каменецкий палач, всего света и подсвета дурак, самого аспида внук и нашего хуя крюк. Свиная ты морда, кобылиная срака, мясницкая собака, некрещённый лоб, ну и мать твою ёб.
Вот так тебе запорожцы ответили, плюгавому. Не будешь ты даже свиней у христиан пасти. Этим кончаем, поскольку числа не знаем и календаря не имеем, месяц в небе, год в книге, а день такой у нас, какой и у вас, за это поцелуй в сраку нас!
Подписали: Кошевой атаман Иван Сирко со всем лагерем Запорожским.
По легенде, письмо написано в XVII веке, когда в среде запорожского казачества и на Украине была развита традиция таких писем. Оригинал письма не сохранился, оно известно в списках не ранее XVIII века. Известно несколько вариантов текста этого письма. Подлинность их оспаривалась около века, и в последней трети XX в. на основании изучения ранних списков учёные пришли к консенсусу, что письмо восходит к аналогичному пародийному памфлету 1670-х годов без обсценной лексики, который, по самой популярной версии, был переведён с польского.
Достоверность письма вызывает сомнения у некоторых исследователей по следующим причинам:
существование нескольких версий документа;
документу приписывают разные даты (1600, 1619, 1620, 1667, 1678, 1696, 1713 и другие);
у разных версий письма разные подписи (атаман Захаренко, Иван Сирко и другие);
различные адресаты: Ахмед II, Ахмед III, Мехмед IV и другие.
Писем казаков было несколько - письмо запорожских казаков, письмо чигиринских казаков и пр. Научное исследование писем казаков приведено в статье М. Д. Каган-Тарковской “Переписка запорожских и чигиринских казаков с турецким султаном (в вариантах XVIII в.)”.
В 2021 году кандидат исторических наук и старший научный сотрудник Института российской истории РАН Степан Шамин в выступлении указал, что данное “письмо” является польским памфлетом (написанном в обычном для XVII века жанре писем якобы от султана и ответного письма султану), который попал в канцелярию Фёдора Ромодановского в качестве “письма чигиринских казаков”, оттуда попал в Россию, а в XVIII уже через Россию данный памфлет проник в украинскую литературу.
По моему мнению, оригинальное письмо запорожских казаков существовало но вряд ли могло сохраниться из-за слишком крамольного содержания. Уверен, что “копии” ответа турецкому обалдую верны на 99%)) .
Картина, приписываемая Иерониму Босху. Извлечение камня глупости. До 1500 г. Прадо, Мадрид
Одна из первых работ на тему операции по извлечению камня глупости картина, которую долгое время приписывали кисти Иеронима Босха. Обычно её относят к 1475 - 1480 либо к 1500 - 1520 годам. На ней врач-шарлатан с воронкой на голове извлекает не камень, а тюльпан (символ глупости), ещё один цветок уже лежит на столе. Орнаментальная надпись на картине гласит: "Мастер, удали камень. Меня зовут Лубберт Дас". Лубберт - имя нарицательное, обозначающее "балда, простак, олух".
"Извлечение камня глупости"(Удаление камня глупости или Операция глупости) - популярный сюжет в картинах нидерландских художников XV—XVII веков. Хирург якобы излечивает пациента от глупости, удаляя из его головы соответствующий камень. В голландском языке выражение "вырезать камень" означает "обмануть", поэтому происходящее на картинах напоминает скорее шарлатанство, нежели какую-либо хирургическую или косметическую операцию.
Приписывается Франсуа Вервилту. Удаление камня глупости. XVII век. Музей Бойманса - ван Бёнингена, Роттердам.
В Средние века алхимики были заняты поиском философского камня - субстанции, необходимой для превращения недрагоценных металлов в золото, а также для создания эликсира жизни. Шарлатаны убеждали доверчивых людей, что в противовес философскому камню, олицетворяющему мудрость, существует так называемый камень глупости, и удалив его, можно излечить человека от этой напасти. В голландском языке даже появилось устойчивое выражение "камень в голове", означающее быть глупым, а выражение "вырезать камень" означает обмануть.
Средневековые художники использовали "камень глупости" (нарост, в частности жировик) в своих сюжетах, располагая его на лбу (иногда чуть выше) или за ухом.
Ян ван Хемессен. Удаление камня глупости. 1550—1555. Прадо, Мадрид
На картинах или гравюрах "Извлечения камня" изображён пациент, как правило, мужчина, корчащийся или кричащий от боли, в то время как хирург "по живому" проводит операцию с его головой. Гримаса пациента и сосредоточенное от усердия лицо врачевателя создают комический эффект. Этот эффект усиливается антуражем картины: у Рембрандта операция производится в темноте, у Босха - на открытом воздухе, но при этом голова хирурга вместо шляпы увенчана воронкой, у Яна Стена хирургическое вмешательство совершается прилюдно на помосте или сцене, а извлечённый камень демонстрируется толпе. Так художники показывают абсурдность данной процедуры.
Рембрандт Харменс ван Рейн. Извлечение камня глупости (Аллегория осязания). 1624 - 1625 г., примерно. Лейденская коллекция.
Ян Стен. Шарлатан извлекает камень безумия. Ок. 1650—1660. Рейксмюсеум, Амстердам
Питер Кваст. Операция по извлечению камня. Около 1630. Музей изобразительных искусств Санкт-Галлен.
У Марцеллуса Кофферманса в копии картины Босха хирург демонстрирует свои ноги в странной неудобной обуви наподобие патенов (pattens) или чопинов, в которых щеголяли венецианские аристократки (католическая церковь называла такую обувку "развратной"). На его картине процедура поставлена на поток: одного пациента перевязывают, другому делают операцию, третий, вероятно, вносит плату за предстоящую процедуру.
Марцеллус Кофферманс. Удаление камня глупости. 1540-1560. Музей Северного Брабанта, Хертогенбос..
Питер ван Гюйс. Хирург, извлекающий камень глупости. Ок. 1545
Питер Брейгель Старший. Вырезание камня безумия, или Операция на голове. Ок. 1550 (копия, оригинал утерян). Музей в г. Сент-Омер
Гравюра Питера Брейгера Старшего. Операция по удалению камней глупости. https://artchive.ru/pieterbruegelelder/works/21625~Operatsija_po_udaleniju_kamnej_gluposti
В гравюре Питера Брейгеля Старшего "Ведьма из Маллегема" (1559) процедура приобретает массовый характер. Очередь, выстроенная к знахарке, огромна.
Гравюра Питера Брейгеля Старшего "Ведьма из Маллегема" (1559).
Вот так в Средневековье лечили глупость у дураков и дурочек, а в наше время, говорят, глупость лечат таблетками))
Александр Хорошевский. https://www.anekdot.ru/id/486102/
Впереди выходные, и я предлагаю всем нам ненадолго покинуть мир разумных людей и побыть дурачком или дурочкой в мире музыкальном.
Эта тема там весьма популярна, как и в фольклоре и литературе.
Начнём, пожалуй, с "Приключения Буратино" и песенки лисы Алисы и кота Базилио:
Песня кота Базилио и лисы Алисы о жадинах, хвастунах и дураках (стихи Булата Окуджавы, музыка А. Рыбникова, поют Ролан Быков и Елена Санаева)
Весело? Значит продолжаем))). Первое, что приходит на ум это конечно же "Дурак и молния"
КиШ Дурак и молния
Михаил Горшенёв в одном из интервью говорил:
- Как услышал Led Zeppelin, The Beatles - всё, сразу от русского рока отошел. Мне ребята из «трубы» на Невском глаза открыли. Я там познакомился с меломанами настоящими. Лысые, здоровые, в стеганых кожаных куртках, выглядели как фашисты...(смеется) Они мне целый мир открыли. Я домой к ним ходил — там столько музыки! Talking Heads, The Cure, Nirvana - все благодаря им узнал. С ними же я начал ходить в клуб «TaMtAm» - культовый у нас в Питере.
Возможно, "Дурак и молния" была написана Михаилом по впечатлениям от песни Пола Маккартни " Дурак на холме", я так думаю
The Beatles Fool on the Hill
- "Дурака на холме" сочинял я и писал эту песню, как считаю и сейчас, о ком-то вроде Махариши (духовный лидер битлов, они довольно быстро разочаровались в гуру после путешествия в Индию). Клеветники называли его дураком. Из-за его хихиканья его не воспринимали полностью всерьёз… Я однажды сидел за фортепьяно в ливерпульском доме моего отца и играл аккорд D6, и вдруг сочинил "Дурака на холме".
Думаю подборка будет не полной без песен о дурочках)
Роман Луговых (Ромарио), Евгений Маргулис "Таня по прежнему дура"
Ромарио:
"У этой песни есть настоящая Таня. С ней я встретился в 2006 году в свой день рождения, 12 августа, тогда меня бросила девушка. Познакомился с ней в баре. Потом мы ходили на концерт "Машины времени" и танцевали под "Шанхай-блюз". Вместе с ней мы были недолго – до 6 октября.
Она появилась в моей жизни так же внезапно, как и исчезла из нее. Потом еще не раз вспоминал ее. Наверное, потому не мог забыть Таню, потому что, будучи без денег, взял кредит в 60 тысяч рублей, чтобы свозить ее в Санкт-Петербург. Платил его два года и вспоминал о ней".
Песня первоначально "Таня - дура" звучала в виде частушек, но быстро обрела огромную популярность в Екатеринбурге. Потом было еще несколько вариантов гармонии - от гребенщиковских напевов до блюза.
Именно в блюзовом варианте песня попала к Маргулису, и тот вообще не впечатлился. В итоге Колямба, гитарист Ромарио, уединился с Маргулисом на кухне и они в две гитары придумали что-то уже приближенное к той Тане, которую все знают.
БИ-2:
Би-2 и Симфонический оркестр Москвы "Русская филармония"
Дальше Queen:
Тебе меня не одурачить
"You Don’t Fool Me" - одна из последних песен, записанных для альбома Made in Heaven, и одна из самых необычных. На своем сайте Брайан Мэй рассказывает, что Дэвид Ричардс, продюсер группы, почти единолично, по крупицам создал эту песню из отрывков, записанных незадолго до смерти Меркьюри. Мэй говорит, что до работы, проделанной Ричардсом, ни о какой песне и речи не было. Тем не менее, составив и отредактировав песню, Ричардс представил её оставшимся членам группы. После этого Брайан Мэй, Роджер Тейлор и Джон Дикон добавили свои инструментальные партии и записали бэк-вокал и с удивлением услышали законченную вещь, написанную с нуля.
Нельзя не вспомнить Егора Летова:
В 1990 году Егор Летов вернулся из очередной поездки на Урал, в район Лысой горы, проведённой в процессе изучения им "мистических явлений и оккультных наук". После путешествия у Летова в течение месяца держалась очень высокая температура, он находился в бреду, «был вынужден побриться наголо, не мог спать по ночам, совсем ослаб». Егор объяснял это тем, что его покусал энцефалитный клещ; рок-журналист Александр Кушнир считал эту версию мифом и связывал такое состояние с эмоциональным шоком от экспедиции. Со слов Летова, врачи говорили, что его может парализовать или он может сойти с ума. Но Егор, будучи любителем футбола, смотрел матчи сборной Камеруна на Чемпионате Мира в Италии которые, как он считал, его и спасли (впервые африканская сборная дошла до четвертьфинала, что стало главной сенсацией мундиаля); "ходил и сочинял песни, записывая их по ночам", они составили впоследствии альбом "Прыг-скок: детские песенки", посвящённый, в том числе, выступлению камерунцев. По мнению Кушнира, своё тогдашнее состояние Летов лучше всего передал в "двух ключевых композициях» этого альбома: "Про дурачка" и "Прыг-скок".
И напоследок Владимир Семёнович Высокий:
Жил был добрый дурачина-простофиля
О дураках много есть ещё песен, как и дураков в мире. Говорят что им живётся легче, что им законы не писаны, что их не сеют, они сами рождаются и мысли у них сходятся.
