Петергоф

Способность узнавать лица в неодушевленных объектах и явлениях природы называется парейдолией. Эта способность наблюдается не только у людей с нарушениями восприятия, но и у абсолютно здоровых людей. Исследование австралийских ученых показало, что мы распознаем похожие на лица формы на объектах, используя те же механизмы, что и для реальных человеческих лиц. Кроме того, мозг способен определять пол и эмоции у этих «лиц».

В Петродворце мы были несколько раз, раза три со старшей дочкой и столько же с младшей, не считая поездок в моём детстве. В том (2023) году даже почти не фотографировались. Только с цветами, там розы и жасмин были красивые. Кстати, тем кто поедет смотреть на фонтаны в Нижний парк, настоятельно советую брать с собой паспорт, пенсионное (если пенсионер), ученический, студенческий, свидетельство о рождении ребёнка (если ребёнок идёт с вами), всякие справки по инвалидности. Потому что льгот очень много. Школьникам в дни каникул вроде бы как вообще бесплатно. https://petergof-museum.ru/bilet/  - здесь вы найдёте точную информацию о билетах. Добраться до Петергофа можно на кораблике типа "Метеор" (возьмите с собой что-то тёплое из одежды, на воде холодно); на электричке с Балтийского вокзала до станции Новый Петергоф, а оттуда на автобусе; от метро "Автово" на автобусе; на такси и, конечно же, на своей машине. Вроде бы иногда туда можно прилететь на вертолёте, но я не знаю насколько актуальна эта информация.

Верхний парк бесплатный для всех. Он небольшой, но тоже стоит внимания.

Петродворец и Петергоф это один и тот же город. Его после войны переименовали  в Петродворец. Потом, где-то в 2000-х переименовали обратно.

Очень рекомендую посетить экскурсию "Грот".

И хватит о грустном. Мы говорили о музее "Грот". Внутри паркового комплекса есть ещё несколько музеев. Все они за отдельную плату.

Также есть целая аллея из арочного фонтана-шутихи. Она работает строго по часам.

Также там были рестораны. Достаточно дорогие. Сейчас внутри есть только маленькие киоски. С собой еду проносить нельзя. Все рестораны вынесены за пределы парка и находятся непосредственно перед кассами парка.

По парку можно ездить на вот таком электрокаре. За дополнительную плату, конечно же. На заднем фоне виднеются киоски, где можно купить перекус. Дорого и не всегда вкусно.

Следующий пост будет посвящён, в основном, статуям в Петродворце.

Система водоподачи Петергофа вытянулась на 26 километров к югу. Вдоль неё можно прогуляться и найти живописные и даже диковатые места.

Пика своего развития эта местность достигла в середине XIX века, при Николае I. Именно тогда было создано огромное количество павильонов и небольших садовых сооружений.

Однако война прокатилась здесь столь безжалостно, что даже спустя 80 лет не всё удалось восстановить. Например «Розовый павильон», который сейчас представляет собой руины. А ведь раньше это было чудесное произведение Андрея Ивановича Штакеншнейдера в стиле неогрек, которое было дополнено различными архитектурными деталями - садовой мебелью, скульптурой.

Что-то, кстати, сохранилось благодаря тому, что было перенесено в Нижний парк Петрегофа, например «Амур на дельфине», а от чего-то остался только постамент, как от скульптуры «Нил».

Как пишут в интернете, скульптурный портрет может быть представлен в форме бюста, головы, полуфигуры и фигуры, а также поколенной скульптуры исторического деятеля или мифического персонажа. Любопытно, что греки не создавали реалистичные портреты, хотя искусство обработки мрамора, достигло у них высот, к которому смогли подобраться не только лишь все. Рим смог, и не только копировал идеалистические представления греков о прекрасном, но и заложил основы психологического личного портрета. Ну а дальше вы знаете, кризис третьего века, варвары и всё такое, и скульптурный портрет возрождается только во время Ренессанса.

Имя Джованни Антонио Чибеи вряд ли скажет что-то не специалисту в области итальянской скульптуры второй половины 18 века, хотя дяденька заслуженный и вообще первый директор Академии художеств Каррары. А между тем, готов поспорить на золотой и бутылку шнапса, что те, кто посещал большой дворец Петергофа, могут даже вспомнить его работы, поскольку удачный портрет Алексея Григорьевича Орлова-Чесменского  обращает на себя внимание в Аудиенц-зале.

Орлов представлен в виде античного полководца, одетым в панцирь, поверх которого наброшены орденские ленты и висят сами ордена. На голове его — шлем с конским хвостом на гребне. Все детали проработаны искусно и тщательно. Однако этот древнеримский антураж находится, как кажется, в противоречии с довольно прозаическим обликом Орлова. По сути дела, в образе адмирала нет ничего героического. Вероятно, Чибеи использовал в работе свои этюды с позировавшего ему заказчика — на это указывает большой шрам на щеке Орлова, результат юношеской драки.

Портрет, скорее всего, создан в 1770-71 годах и связан с пребыванием в Тоскане (Ливорно и Пизе) русской эскадры, участвовавшей в Русско-турецкой войне, которой руководил граф Алексей Григорьевич Орлов. Как сообщает в своей автобиографии сам Чибеи, «в первый приезд генерала Арлоф в Пизу» он был вынужден в очень краткие сроки создать его портрет, портреты его брата (Григория Григорьевича Орлова) и «императрицы Московии» и получил за них 210 цехинов.

Ареал обитания льва на востоке ограничивается полуостровом Индостан, но такой замечательный символ, как лев, не мог не оказаться в культуре восточных народов. Уже императоры династии Хань (202 г.д.н.э – 220 г.н.э) получали львов в качестве подарков по шёлковому пути из Персии. Буддизм, проникая на территорию Китая, дополнительно способствовал принятию этого символа. Одно из обращений к Будде – «Львинорыкий», а сам лев - защитник Будды - носит гордое звание «собака Фу».

Каменные и бронзовые львы стали стражами императорских дворцов и буддийских храмов. Только образ льва в китайском прикладном искусстве получился несколько фантастичным. Львы всегда в паре, лев и львица охраняют по обеим сторонам вход (никто же не отменял Фэн-шуй). Лев держит шар («тама», символ мудрости), а львица под лапой держит львёнка (символ жизни).       

В Петергофе западный китайский кабинет охраняют львы, жаль только, что сейчас они стоят не по Фэн-шуй, но смотреть на них так, действительно, удобней.

Обратил внимание, что в весеннем ивенте не хватает мужского участия.

Исправляю в меру своих слабых сил фотографиями цветочного убранства Петергофа.

Сколько бы раз я ни была в Петергофе, но так ни разу и не побывала ни в одном музее, кроме "Грота".

Николаевская эпоха – время высшего расцвета абсолютизма в Российской империи. По описанию Анны Тютчевой, которая поступила в Зимний дворец на роль фрейлины цесаревны (супруги будущего императора Александра II) в 1853 году, Николай был истинным самодержцем и: «… обладал для того и наружностью и необходимыми нравственными свойствами. Его внушительная и величественная красота, величавая осанка, строгая правильность олимпийского профиля, властный взгляд — все, кончая его улыбкой снисходящего Юпитера, все дышало в нем земным божеством, всемогущим повелителем, все отражало его незыблемое убеждение в своем призвании. Никогда этот человек не испытал тени сомнения в своей власти или в законности ее. Он верил в нее со слепой верою фанатика, а ту безусловную пассивную покорность, которой требовал он от своего народа, он первый сам проявлял по отношению к идеалу, который считал себя призванным воплотить в своей личности, идеалу избранника божьей власти, носителем которой он себя считал на земле. Его самодержавие милостию божией было для него догматом и предметом поклонения, и он с глубоким убеждением и верою совмещал в своем лице роль кумира и великого жреца этой религии — сохранить этот догмат во всей чистоте на святой Руси, а вне ее защищать его от посягательств рационализма и либеральных стремлений века — такова была священная миссия, к которой он считал себя призванным самим богом и ради которой он был готов ежечасно принести себя в жертву».

Тем не менее, даже такому человеку иногда хотелось простого человеческого счастья.

Поэтому рядом с любимой, но официально-парадной резиденцией Петергоф, было создано пространство личное – поместье «Александрия». Дар нежно любимой супруге, где можно было отвлечься от дел правления и почувствовать себя «мужем Петергофской помещицы».

Когда император с семьёй находился в небольшом личном дворце «Коттедж», рядом на дуб вывешивался черепаший панцирь. На нём находится герб поместья, придуманный В.А. Жуковским. Меч - символ, напоминающий об увлечении Николая I романтикой средневековой культуры, венок из белых роз - напоминание о супруге императора Александре Федоровне, которую домашние так и звали - «Белая роза».

Во время наступления фашистов на Петергоф удалось снять и эвакуировать большую часть скульптурного убранства большого каскада. Но четыре крупные скульптуры снять не успели: Самсон, Нева, Волхов и Тритоны остались на месте и были немцами уничтожены.

После войны эти скульптуры пришлось восстанавливать по описаниям и довоенным фотографиям.

Работа была проделана колоссальная, но в ней присутствовали сложности, которые даже не предполагали в начале. Например, какой «фасон» хвостов полагалось иметь Тритонам в ХVIII веке? Хорошо, что к моменту восстановления скульптуры, уже был опыт розыска подобных деталей для барельефов большого каскада. В иллюстрированных французских и голландских изданиях «Метаморфоз» Овидия, были найдены «аргументировано» подтверждённые формы, по которым становилось ясно, что плавник должен заканчиваться формой трилистника.