Потребление

Такого наименования психология не знает, хотя стоило бы его ввести. При этом сам парадокс очень хорошо известен. Он состоит в том, что человеку свойственно ценить лишь те блага, которые находятся в дефиците; а если вещь общедоступна, то интерес к ней уменьшается.

Наглядным примером этого явления и служит биография Антуана Огюста Пармантье - французского агронома XVIII века, который привил местному населению любовь к картофелю. Фанатом этого овоща Пармантье стал во время Семилетней войны (1756 - 1763), когда во время нахождения в прусском плену был вынужден питаться картошкой...

Почему «вынужден»? Потому что картофель в Европе - и, в частности, во Франции - активно выращивался ещё с XVI века, но лишь как декоративное растение и кормовое, то есть клубни шли исключительно на корм скоту. И если человек ими питался, то лишь от полной безысходности. Французское законодательство однажды даже запретило разводить картофель, потому что он якобы вызывал проказу и другие тяжёлые болезни.

Плен неожиданно пошёл Пармантье на пользу: он буквально на своей шкуре понял, что клубни этого растения не только безвредны, но ещё и вкусны и питательны. Может быть, Пармантье был первым, кто догадался есть картофель не в сыром виде.

Так или иначе, но всю оставшуюся жизнь отважный агроном посвятил пропаганде этого овоща. Он устраивал пышные пиры, на которые приглашал мировых знаменитостей, причём все блюда на них были на основе картофеля. Королю и королеве он преподносил букеты из цветов картофеля. В конце концов ему даже удалось убедить правительство признать картофель лечебным продуктом.

Но все эти меры успех имели очень небольшой. Картофеля во Франции по-прежнему было много, но отношение общественности к нему было враждебным. И тогда Пармантье пошёл на хитрость. Когда король подарил ему большой земельный участок в бедной сельской глуши, он развёл там картофельную плантацию. Днём участок усиленно охранялся стражниками, а на ночь им приказано было уходить спать. И вот ночью жившие неподалёку бедные крестьяне принялись воровать урожай. Народ рассуждал просто, «по-мужицки»: раз запрещено и охраняется - значит, это что-то вкусное и ценное.

Считается, что именно после этого картофель приобрёл во Франции массовую популярность. Хотя это в некотором смысле легенда: по мнению историков, решающим фактором для распространения овоща был неурожайный 1785 год, поставивший Францию под угрозу массового голода, а также бурные события Французской революции, когда в осаждённом Париже наблюдались трудности с продовольствием. 

Тем не менее Пармантье сохранился в народной памяти как человек, показавший, что человеку свойственно тянуться к запретному и игнорировать то, что имеется в изобилии. 

А вот моя статья про самого гениального маркетолога Древнего Рима:

• Авл Умбриций Скавр - успешный маркетолог античных Помпеев, разбогатевший на тухлой рыбе

В ответ на Пост: А сколько лет вашему смартфону?

Все мои телефоны условно отслужили до талого. Сименс А70 - через 10 лет перестал держать заряд. На тот момент мы не знали, что аккумулятор - расходник, и списали весь телефон. В теории, им можно было бы пользоваться до сих пор, и доказательство тому я недавно видел в местном салоне оптики. Оператор, которой влом было менять аккум, все эти годы использовала похожую модель Сименса от сети - не снимая его с зарядки.

Следующим был Nokia 206. Модель, которую создавали уже не финны, а китайский филиал, но у оригинального выпуска было достойное качество. Эта модель производится до сих пор, однако я предпочту найти б/у выпуск 2013-2014 года, чем новые, ибо в новых и операционка всратая, от прежней Нокии только рабочий стол остался, и качество изделия уже не то.

Собственно, первая Nokia 206 отслужила 7 лет, израсходовав ресурс одного аккумулятора. Далее её программная оболочка вдруг начала работать со скоростью моего первого ПК на HDD и 3,2 гигах оперативы, и было страшно, что однажды она просто не загрузится. Поэтому я решил предупредить этот момент.

Телефон мне настоялько нравился, что я собирался пользоваться этой моделью всю жизнь. И, собственно, купил точно такую же трубу в состоянии немного б/у. У неё интересная история - её прошлый владелец покупал двухсимочную Нокию другой модели, но, придя домой, обнаружил в коробке знатно исцарапанную односимочную Нокию 206. Ушлый продаван подменил телефон. Доказать подмену не удалось, а человеку принципиально нужно было двухсимочное устройство, потому он ею не пользовался. С 2013 года она валялась у него в шкафу как памятник эпохе всратых салонов связи. Видимо, прежде чем отправить её в мусорку, он решил запостить её на онлайн-барахолке. Не знаю, на что он надеялся, но ему повезло встретить меня. XD

Я знал, что этот телефон, несмотря на исцарапанный корпус, реально почти новый, ибо его произвели и "купили" в один год. Оставалось только воспользоваться тем, что китайцы делают эти телефоны до сих пор, а значит, и комплектующие к ним. Купил новый корпус, проблем с царапинами решен. Три года отработал, еще как минимум столько же отработает. А учитывая то, что я больше не задрочу в Java-игры, а также редко выношу его на улицу (да и сам себя выгуливаю редко), возможно, он протянет намного дольше меня моей первой Нокии.

Что касается смартфонов, то с 2020 (вроде) года я владею Redmi Note 7. Однако я использую его преимущественно для раздачи WiFI, чтобы не занимать разъемы компа USB-модемом. Как телефон он вообще не используется - не звоню, звонки не принимаю, смс только банк шлёт, мессенджерами батя пользуется чаще, чем я сам, ибо ему есть, кому позвонить. Аккумулятор дохнет раз в пару лет. По крайней мере, первый аккум превратился в воздушный шарик от частого воздействия солнца, второй тоже скоро начнет просить замену, судя по тому, что его стало хватать всего на день.

Покуда 206 и Note 7 выполняют свои функции, переходить на другие модели смысла нет. Однако будь у меня лишние деньги, я бы с удовольствием свалился в избыточное потребление и попробовал бы всё то, что прошло мимо. Сейчас бы накупить туеву хучу кнопочных телефонов, которых у меня не было, попробовал бы актуальные модели семейства Redmi Note и некоторые упоротые смартфоны типа Xiaomi Qin F22

Но в целом покуда те трубы, которые на руках, не устарели, практического смысла в этом нет. Аккумуляторы на основные стандарты для кнопочных телефонов будут производиться еще долго, аккумуляторы для четырехлетних смартфонов тоже пока реально найти. В краткосрочной перспективе купить аккумулятор будет всегда дешевле, чем купить новый телефон.

Уже довольно давно приходится слышать о «Человеке играющем» - Homo ludens, развившемся из Человека разумного. Впервые это выражение употребил сто лет назад нидерландский учёный Йохан Хёйзинга, правда, в несколько ином значении. Современный «человек играющий» - это взрослый индивид, проводящий значительное время в играх – компьютерных, ролевых и т. д. Игра для него является и средством куда-то потратить излишек свободного времени, и способом общения, и тренировкой каких-то необходимых навыков (скорость реакции, точность и др.).

Феноменом последних десятилетий является также «человек потребляющий». Это куда менее развитый вид (или подвид) человека. Большую часть своего времени такие люди занимаются не созидательным трудом, а лишь потреблением готовых продуктов. «Человек потребляющий» постоянно что-то ест, что-то смотрит и слушает, чуть ли не каждый день меняет одежду, каждый год покупает новую машину. Типичные представители «человека потребляющего» совершенно не понимают, как создаются те блага, которыми они пользуются. Если они случайно попадают на завод или, скажем, в музыкальную студию, их охватывает ступор, страх или отвращение. Возникает когнитивный диссонанс: хлеб, диван или песня в момент создания выглядят совсем не так, как в готовом состоянии.

Но «человек потребляющий» - ещё не особо неприятный тип. Это, так сказать, гипертрофированный вариант обычного человеческого поведения. Ведь любой нормальный человек что-то ест, носит, на чём-то ездит и как-то проводит досуг, и он хочет делать это полноценно и качественно. В последнее время возник совсем другой вид двуногих приматов: «человек тратящий». Собственно, это мерзкое и примитивное порождение природы человеком можно назвать лишь условно.

Единственный смысл существования «человека тратящего» - потратить как можно больше денег, причём сделать это демонстративно, напоказ. Других людей «человек тратящий» оценивает тоже по этому единственному признаку: если кто-то тратит мало денег в единицу времени, значит, он «неполноценный». Указанный вид приматов в принципе не понимает, что стоимость предмета далеко не всегда соответствует его качеству и исполняемой функции. Получать удовольствие от самого приобретаемого блага «человек тратящий» не способен: удовольствие ему доставляет лишь процесс траты денег.

На его фоне упомянутый выше «человек потребляющий» кажется просто гением. В его мышлении есть хотя бы какая-то логика: если более дешёвый продукт может доставить больше удовольствия, он выберет его. В действиях «человека тратящего» логики нет от слова совсем.

Как правило, «человек тратящий» формируется там, где есть возможность получать практически бесконечные деньги дармовым путём. В первую очередь это представители государственной элиты некоторых стран (известно каких) и члены их семей. Деньги в этой среде неразрывно связаны с властью и близостью к «трону» и в основном предназначены для демонстрации этой власти, а не для приобретения материальных и духовных благ. С течением времени товары дешевеют, зарплаты растут, у обычных людей появляются новые источники дохода – и смысл в обладании семизначными суммами исчезает. У больших денег остаётся лишь одна функция: демонстрировать «крутизну» их обладателя, причём крутизну абсолютно ничем не наполненную.

Больная система рождает больных людей. Это и называется отрицательным отбором.

Начну с анекдота. Турист гуляет по африканской деревне и видит, как вокруг продают бананы. Он спрашивает у местного, как они эти бананы собирают.

- Очень просто, - говорит тот. – Мы стоим под пальмой и ждём ветра. Ветер скидывает плоды, и мы их собираем.

- Вот чудаки, - говорит турист. – А если ветра нет?

- Ну, значит, неурожай.

Так вот. По такому принципу живут не только в этой несчастной африканской деревне. Многие из нас рассуждают именно так. Есть среди нас люди – их не особо много – для которых постоянно дует ветер. Условные «бананы» падают к их ногам нескончаемым потоком. А все остальные, глядя на этих господ, грустно вздыхают и сетуют, что если для них ветер не дует, значит, в жизни «неурожай».

Это, конечно, дикое заблуждение. Ведь если для тебя ветер не дует, ты можешь спокойно забраться на пальму и собрать бананы собственными руками. Может получиться, что бананов у тебя будет не меньше, чем у того, для кого дует ветер, а то и намного больше. Кроме того, когда-нибудь ветер обязательно закончится, и тот, кто стоит под пальмой, станет жертвой голодной смерти. А тебе всё равно – есть ветер или нет: у тебя бананы будут всегда.