О мёртвых либо хорошо, либо ничего

Если быть точным, то древнегреческий поэт и политик Хилон из Спарты, живший в VI в. до н. э., на самом деле сказал «О мёртвых либо хорошо, либо ничего, кроме правды».
Сохраняй посты, комментируй и ставь оценки

Если быть точным, то древнегреческий поэт и политик Хилон из Спарты, живший в VI в. до н. э., на самом деле сказал «О мёртвых либо хорошо, либо ничего, кроме правды».
Однажды нищий попросил милостыни у спартанца. «Если я подам тебе, — сказал тот, — ты будешь нищенствовать и дальше. Тот, кто первый подал тебе милостыню, сделав тебя бездельником, и виновен в твоем позоре».

Видя, как кто-то собирает для богов подаяние, спартанец сказал, что ему нет дела до таких богов, которые беднее его самого.
По закону Спарты тех времён только две категории людей заслуживали права увековечить свои имена на надгробных плитах – женщины, погибшие при родах, и мужчины, сложившие голову в бою.


На классических спортивных состязаниях древних игр женщинам запрещали появляться не только в качестве участниц, но и в качестве зрительниц, причем под страхом смерти. Исключение составляли юные незамужние девушки, которые могли прийти в сопровождении отцов с целью смотрин и последующей женитьбе на атлете.
Существует легенда, что некая дама пробралась на арену под видом тренера, дабы поддержать двух своих сыновей в соревнованиях борцов. Ее раскрыли, но поскольку один из сыновей стал чемпионом - не стали наказывать. Однако, с тех пор, все спортсмены и тренеры стали известным образом доказывать охранникам, что они не женщины, прежде, чем пройти на арену.

Перстень с надписью: "FIDES LEGIONE S. P. Q. R. (Верность легионов Сенату и народу Рима)". Верный перевод "В легионе верность Сенату и Народу Рима". Бронза. 2.5 см. Римская империя. II в. н. э.
Но Юрий Шевчук, прочитав сценарий, сказал, что это вредное для зрителя националистическое и фашистское кино. И отказался принимать участие в съемках. Но афиши ДДТ в кадре остались


Это довольно забавно, но относительно великих воинов спартанцев в исторических источниках сохранилось гораздо больше сведений о тех битвах, в которых они проиграли, чем о тех, которых выиграли. Если взять поражения, добавить к ним те битвы, в которых результат не очевиден и сравнить с победами, то соотношение получится 10 к 1. Вообще в самой Древней Греции о какой-то особенной воинственности Спарты речи никогда не шло, до битвы за Фермопилы Спарта вообще была среднестатистическим ничем не выделяющимся полисом. Кстати, битва за Фермопилы тоже была проиграна.

Это отлично сохранившиеся древнеримские монеты из собрания археологического музея Патры в Греции. Среди них денежные знаки эпохи императора Тиберия, Калигулы, Клавдия и Нерона.

Задумывались ли вы когда-нибудь об учениях древних философов? Изучать их труды по утверждённой программе в ВУЗе было довольно скучно. Я предлагаю вспомнить об одном из великих философов древности не по методичке, а весело и креативно, ведь он и сам был именно таким - квиристым, презирающим общепринятые стандарты.
Можно просто посмеяться над чудачествами Диогена, а можно восхититься его смелостью, ведь он, добиваясь внутренней свободы, одним из первых замахнулся на тренинги с эмоциями и чувствами.
Начну с главного: вы уже выбрали себе надгробие?Хорошие памятники получаются из мрамора, гранита и других природных материалов с ровным цветом и благородным блеском. Бывают надгробия с барельефами и скульптурами, например, очень приятно будет лежать подо львом или ангелом, с милым кукольным личиком и упругой попкой.
Лежать под собакой как-то странно, но именно она была изображена на надгробии Диогена Синопского, для которого собака - высший знак отличия, так как "киник" - это "собака", а вся философская школа киников к тому и сводилась, чтобы быть подобным бездомному псу.
В древней Греции нетрадиционная любовь считалась до обыденного традиционной, а мужчины почти поголовно были бишками или пансеками, даже боги Олимпа друг друга много раз перетрахали, за исключением бога войны Ареса и бога загробного мира Аида, с которыми никто не хотел связываться.
Ученики запросто перенимали у своих учителей не только знания, но и сексуальный опыт, как мастерство и искусство. Может Диоген в молодости был не очень смазливым, потому что его учитель - философ Антисфен - долго не соглашался принимать его в свою школу и даже собирался поколотить палкой, но вдруг передумал и взял. У Диогена можно поучиться настойчивости. Не всегда люди добиваются своего, чаще отказ принимают как данность: ну, не вышло и не вышло, может это и к лучшему.
Киники - это самое странное явление в философии, это даже не школа, а скорее субкультура, этакие фрики, отрицающие нормы и стереотипы. Главное в учении киников - достижение внутренней свободы и независимости от всех условностей.
Хорошо ли быть свободным? Оргазм - одна из самых ярких иллюзий свободы. Значит - хорошо. Никто не может быть полностью свободен, просто некоторые - чуть раскрепощённее, а "чуть" для свободы очень многое значит.
Все гении немного киники, часто они бывают слегка (а иногда и не слегка) чудаковаты, судите сами - от Моцарта, Бальзака, Дали, Ван Гога, Эйнштейна, Теслы (ещё огромный список) до лауреата нобелевки с диагнозом шизофрения Джона Нэша и нашего замечательного Григория Перельмана. Потому и гении, что были более свободны и не признавали границ. Свобода и ограничения - антагонисты и когда в чём-то одном прибывает, другом обязательно убывает.
Ощутить свободу без расширения внутренних границ невозможно, поэтому иногда можно позволить себе некоторые безобидные дурачества, раздвигая рамки, в которые нас загоняют с раннего детства. Только не подумайте, что призываю к непристойному поведению, всё должно быть в рамках закона, и не путайте стремление к свободе мэтров, достигших совершенства, с невоспитанностью иных недоразвитых особей, гадящих в лифтах.
Знаете, у великих художников, которые уже достигли высот мастерства в классическом изобразительном искусстве, бывают такие прихоти и дурачества, когда они могут позволить себе искусственный примитив в виде откровенной мазни. Мазня гениев дорого стоит, потому что - это всегда очень гармоничная мазня.
Диоген также мог себе позволить дурачества, так как внёс весомый вклад в мировую философию, развив идеи Сократа и введя понятие "космополитизм".
Некоторые специалисты ошибочно полагали, что у Диогена было психическое заболевание, они даже придумали термин - "синдром Диогена", но на самом деле его поведение - это результат длительных неустанных тренировок. Например, он часами просил подаяния у статуй, "дабы приучить себя к отказам". Так Диоген избавлялся от нерешительности и застенчивости, а старательно мастурбируя у всех на виду, искоренял чувство стыда и тренеровал бесстыдство.
Больше всего Диоген любил тренироваться на лекциях Платона. Он специально приносил с собой полные котомки хрустящей и вонючей еды, чтобы, дискутируя с оратором, одновременно шумно жрать и "пускать ветры", а в заключении - обязательная сцена с мастурбацией. Я представляю себе выражение лица красавчика - Платона, позорно сбегавшего от нажравшегося гороха и лука, "пускающего ветры" и мастурбирующего оппонента.
Он любил посещать вписки, особенно у богатых сограждан и, если участвовал в пирах, сохранял непристойное поведение. Когда в одном роскошном жилище хозяин запретил Диогену пачкать и плевать на пол, тот плюнул ему в лицо, заявив, что хуже места не увидел.
По-философски логично, хотя и спорно.
Думаю, что богатые сограждане не особо стремились лицезреть у себя Диогена. Прийти без приглашения за компанию? Ему это было раз плюнуть в обоих смыслах. Зачем же лишать себя удовольствие вводить в шок слишком кичащихся и много мнящих о себе жлобов?
Бывает очень хочется плюнуть в иную рожу, или набить морду, лица заслуживающего взбучку, но мы не можем себе этого позволить, и в этом Диоген обскакал нас: он не прикрывался своей воспитанностью, не трусил, хотя часто был бит за излишнюю прямолинейность, но и к побоям тоже относился по-философски и никогда ни перед кем не прогибался, даже перед Александром Македонским.
В те далёкие времена не было соцсетей, поэтому люди находили друг друга без обмана и фотошопа, не пытаясь приписать длину, а прямо на рыночной площади честно и открыто, показывали свой (член) товар лицом.
Если вы увидите в Греции памятник мужику с фонарём, знайте - это памятник Диогену, искавшему друга и партнёра. Он искал днём с огнём и кричал: "Ищу человека! Народу много, а людей мало".
Сейчас большинство находит в соцсетях одноразового партнёра, и все думают при этом весьма искренне: "Потрахаюсь разочек с первым встречным, но это же временно, а потом я обязательно найду своего человека, и будет у нас большая и преданная любовь". Это повторяется десять, двадцать и сто раз, и больше, но только заветное "потом" всё никак не наступает, и не находится человек. Потому и не находится, что за суетой, главное подменяется ничтожным. Памятник Диогену очень точно отображает поиски своего человека - днём с огнём.
Диоген был не дурак поразвлечься и любил путешествовать. Однажды его захватили в рабство и выставили на торги, тогда он попросил глашатая, объявить его выход на подиум креативно: "Объяви, не хочет ли кто купить себе господина?" Его никак не могли продать около года. Тогда Диоген сам выбрал себе хозяина из толпы и буквально навязался богачу из Коринфа Ксениаду, который выкупил его и, заметив нехилые знания, всегда советовался и даже сделал наставником своих детей.
Забавно представить себе орущих и плюющих сопляков с киниковско-квириковским воспитанием, но не думаю, что хозяина устроила бы такая учёба. Диоген был грамотным и скорее всего учил по классической схеме, принятой в те времена. Он обучал маленьких монстров с любовью и заботой, поэтому позже они дали ему свободу и содержали своего учителя до самой смерти. Потому что правильно воспитал. На могиле Диогена был установлен памятник с изображением собаки, инкрустированный полудрагоценным камнем.
Вернёмся к надгробиям.
Я выбрал себе низенький памятник, из благородного серого натурального (камня) бетона - экономкласса. Видел такие на военных кладбищах в американских фильмах - торчат себе ровными рядами как грибочки - аккуратненькие, с приятными закруглёнными головками, а из надписей - только фио и даты. Скромно и гармонично, потому что на том свете всякие выкрутасы нахрен никому не упали.
Памятник я присматривал в интернете на будущее, и выбрал самый скромный не из жадности, просто, зачем одинокому человеку шикарная могила, если потом всё-равно никто не принесёт на неё цветы.
Вообще-то, у меня не так всё плачевно и умирать я пока ещё не готов морально, чисто теоретически.
Такие амфоры сильно различались по размеру; та, что показана на фото, имела высоту около 100 см и вмещал около 28 литров вина. Форма дна амфоры позволяла штабелировать их в трюмах кораблей.


Редкий коринфский шлем из древней Греции будет выставлен на аукцион в Лондоне. Эти шлемы стали символом древнегреческого воина и всего древнего мира. Компания Apollo Art Auctions, выставляющая предмет на торги, сообщила, что шлем изготовлен из бронзы и датируется периодом между 500 и 450 годами до нашей эры.
Шлемы, которые закрывают большую часть лица, оставляя лишь отверстия для глаз и рта, называются коринфскими в честь древнегреческого города-государства Коринф. Город был известен как своей культурой, так и военным делом, хотя нет ясных доказательств, что этот стиль был разработан именно в Коринфе. На самом деле подобные артефакты использовались воинами многих других древнегреческих городов-государств, включая Спарту.
«Это редкий и исключительно хорошо сохранившийся бронзовый греческий шлем, который, возможно, принадлежал спартанскому воину», — сказал Иван Бончев, директор Apollo Art Auctions, в интервью Live Science.


Хорошо сохранившиеся коринфские шлемы редки, но их остатки были найдены во многих археологических раскопках. Ожидается, что данный экземпляр будет продан за сумму от 72 000 до 108 000 долларов. Он выставлен на торги от имени частного коллекционера, организаторы аукциона подтвердили, что предмет не является украденным или исчезнувшим.
Такое защитное снаряжение начали использовать в VII веке до н. э., а их развитие продолжалось вплоть до IV века до н. э. Многие шлемы украшались гребнями из конского волоса, некоторые были инкрустированы или раскрашены геометрическими символами. Богиня Афина, покровительница Афин, часто изображалась именно с ним. Некоторые поздние версии коринфских шлемов имели отверстия для ушей, чтобы позволить воинам лучше слышать. Однако у шлема, который будет продан в Лондоне, таких отверстий нет.
Эксперты предполагают, что коринфские шлемы ограничивали периферийное зрение владельца, но это, вероятно, не имело значения в античном бою пеших воинов, где они стояли близко друг к другу в фаланге со щитами и копьями, направленными вперед.
И позаботились, чтобы они менялись не слишком часто. Кто хотел внести поправку, должен был явиться в народное собрание с петлей на шее, и если поправку не принимали — тут же на месте удавиться. За триста лет в законы было внесено всего два улучшения

Комментарии