Чирк!

Между нахлесточным швом или швом, который был сварен на маленькой бусинке (прихватке), есть небольшая высота/низкость, по ней ударяют молотком для устранения.

Источник: https://www.reddit.com/r/Popular_Science_Ru/

Смотрите, как красиво летят искорки!

Ну и ночного пейзажа с луной вам в ленту

Сидеть у костра ✅️

Пожарить шашлыки ✅️

Прогулка по ночному городу СНТ ✅️

Пы.Сы. Если интересно, могу рассказать сказочку про то, как армяне с бобрами воевали. Пишите в комментах "бобр-курва!"

Огневая врезка , ничего страшного здесь нет. Хорошо, когда горит. Плохо, когда перестаёт гореть и начинает всасывать воздух с кислородом

Сегодня вот такое настроение. Шкатулка 5/5/5. Липа 

А вот так она горела: 

Недавно обнаруженные фрагменты фрески из позднего согдийского дворца в Таджикистане открывают редкую возможность увидеть жрецов, ритуальный огонь и космополитический мир Шелкового пути.

Дворец на краю империи

В предгорьях современного Таджикистана, в 12 километрах к востоку от Пенджикента, археологи воссоздают остатки царской резиденции, некогда находившейся в самом сердце согдийского мира. Известный сегодня как дворец Санджара-Шаха, дворец принадлежал обществу, процветавшему как города-государства на артериях Шелкового пути. Согдийцы — торговцы, колонизаторы и новаторы в сфере городского хозяйства — связывали Китай, Индию и Персию, обмениваясь не только товарами, но и религиозными и художественными традициями.

Построенный в V веке н. э. и позднее расширенный при Омейядах, дворец Санджара-шаха напоминал другие согдийские комплексы: приёмные залы, расположенные вокруг Т-образного коридора, китайские зеркала и импортные пряжки для поясов, намекающие на элитный статус и тесные связи. Дворец был уничтожен пожаром в третьей четверти VIII века и впоследствии, в ранний период правления Саманидов, был разделён крестьянами.

Фрески утраченной религии

Среди обломков археологи обнаружили фрагменты некогда монументальных фресок. Сцены с голубыми лотосами и охотничьими процессиями перекликаются с декоративным стилем знаменитых настенных росписей Пенджикента. Но в 2022–2023 годах исследователи обнаружили нечто иное — 30 фрагментов, изображающих процессию из четырёх жрецов и ребёнка, движущихся к неподвижному алтарю огня.

«Первый жрец стоит на коленях перед огненным алтарем, поднося меньший алтарь к большему», — отмечает доктор Майкл Шенкар, ведущий автор исследования, опубликованного в журнале Antiquity.1. Этот акт напоминает знакомые жесты согдийского искусства, где верующие возносят благовония священному огню.

Подобные изображения встречаются почти исключительно на погребальных оссуариях, и обычно на них изображены только двое жрецов, а не четверо. Это делает фреску Санджара-шаха уникальной.

Священный огонь и ритуальные одеяния

На фреске также сохранилась необычная деталь ритуального костюма. Один из жрецов носит падам — повязку для рта, которую до сих пор используют зороастрийские жрецы, — призванную предотвращать осквернение священного пламени человеческим дыханием.

«Это ритуальная повязка на рот, которую надевают священники, чтобы их дыхание не оскверняло священный огонь во время религиозных церемоний», — объясняет Шенкар.

У другого священника на шее сзади завязана загадочная лента — мотив, который чаще ассоциируется с божественными или королевскими особами.

«В настоящее время я не могу дать удовлетворительного объяснения наличию ленты на фигуре второго жреца. Поскольку этот мотив традиционно ассоциируется с божественными или царскими образами, его появление в данном контексте остаётся проблематичным», — добавляет Шенкар.

Огонь в согдийском воображении

Открытие в Санджаре-Шахе проливает свет на то, как зороастрийское поклонение огню адаптировалось в контексте Шелкового пути. Согдийцы, преимущественно ираноязычные и исповедовавшие различные формы зороастризма, славились своим художественным синтезом персидских, индийских и центральноазиатских мотивов. Однако прямые изображения ритуального огня в дворцовых интерьерах, а не в погребальных, встречаются крайне редко.

Помещая священный огонь в сердце королевского дворца, фреска предполагает, что культы огня могли быть неотъемлемой частью церемониальной жизни элиты. Она также демонстрирует, как религиозная и политическая власть могли пересекаться: дворец служил не только ареной правления, но и ареной ритуалов.

Исчезнувший мир

К концу VIII века дворец Санджара-шаха был разрушен, а его фрески погребены под обломками. Расцвет ислама и упадок согдийских городов-государств изменили религиозный ландшафт региона. И всё же в этих фрагментах – жрецы, застывшие в процессе шествия, и священный огонь, негасимый в центре сцены – мир ритуалов и верований вновь оживает.

Источник

Пламенный ураганчик возник, когда он использовал бензин для удаления льда с дороги после ледяного дождя.

Посетил концерт Rammstein в Белграде. Было офигенно. Взял билеты на самый верхний ряд на трибуне. А чтоб было видно хоть что-то, вооружился биноклем с восьмикратным увеличением. Расчеты оправдались - с таким увеличением поле зрения как раз покрывало всю сцену. Странно, но кроме меня людей с биноклем не было.