пес

Песня 1968 года "Марта, Моя Дорогая" была написана сэром Полом Маккартни как ода его собаке Марте породы бобтейл (староанглийская овчарка). В тексте песни он ласково обращается к ней как "моя дорогая, любовь моя и глупая девочка (Silly girl)".

Пол: "Это была ещё одна придуманная песня. Помню, Джордж Харрисон однажды сказал мне: “Я никогда не смогу писать такие песни, как у тебя. Ты просто их придумываешь, они ничего для тебя не значат”. Думаю, что на глубоком уровне они что-то для меня значат, но на поверхностном часто являются всего лишь фантазиями, как Дезмонд, Молли или “Марта, дорогая”.
Я имею в виду, что на самом деле я не разговариваю с Мартой, это своего рода выражение привязанности, но в несколько абстрактной форме: “Дурочка, посмотри, что ты наделала” и всё такое. Песни вырастают. В то время как кому-то она кажется песней о девушке по имени Марта, на самом деле это песня о собаке, и наши отношения были платоническими, поверьте.

Пол купил щенка сразу после переезда в свой лондонский дом летом 1966 года.
- Марта была моим первым домашним животным. У меня никогда не было дома ни собак, ни кошек. Она была моим любимым питомцем. Помню, как Джон был поражен, увидев, что я так люблю это животное. Он сказал: “Никогда раньше не видел тебя таким”. Только когда обнимаешься с собакой, находишься в таком настроении.

Она была очень мягкой и пушистой собакой. Я её просто обожал. Одним из неожиданных побочных эффектов было то, что Джон стал очень ко мне благожелателен. Когда он увидел, как я играю с Мартой, я понял, что она ему нравится. Джон был очень закрытым человеком, и от этого отчасти исходило всё его острословие. У него было очень трудное воспитание. Увидев меня с Мартой, когда я был такой открытый, он вдруг начал относиться ко мне с симпатией. И поэтому он тоже смягчился.

Марта умерла в 1981 году в возрасте 15 лет. После себя она оставила большое хвостатое потомство. Один из щенков по имени Стрела появился на обложке альбома Маккартни “Paul is Live”, выпущенного в 1993 году.

В записи песни участвовали Пол Маккартни - двухдорожечная запись ведущего вокала, фортепиано, бас-гитара, ударные, хлопки в ладоши , Джордж Харрисон - электрогитара и сессионные музыканты Джорджа Мартина.

Ответ на пост про Мальдивы.
Автор исходного поста огорчён собаками, понимаю, понимаю, но в полемическом задоре прям обрушился на псовых и утверждает, что существо это нечистое. Опять же на негативе легче навертеть просмотры, но за собачек в культуре прям обидно. Собака в культуре существо амбивалентное. Про негатив автор написал в своей дзен статье, повторяться не буду, поэтому вот вам позитива.

На протяжении практически всей человеческой истории собаки служили не только защитниками, помощниками и компаньонами, но и музами. Их увековечивали в живописи и скульптуре, на гравюрах и фотографиях. Сейчас, спустя много веков, собаки по-прежнему сопровождают человека и служат живым символом защиты, верности и безусловной любви.
Древние египтяне, греки, римляне, кельты и другие народы назначали собаку священным хранителем иных миров — тех, которые находятся за пределами нашего повседневного опыта. Собака это страж эфемерных областей и проводником во внетелесных путешествиях и проводник, как у египтян.

В Греции Геката и ее верные псы служат охранниками и защитниками тех, кто не может постоять за себя сам: детей и младенцев, слабых и кротких, безумных и оклеветанных.

У кельтов собаки служили символом героизма, воплощая в себе такие важные для воинов качества, как отвага, выносливость и мужество. Собака была еще и символом врачевания: этих животных часто ассоциировали с богом питательных вод, охоты и исцеления.

В Китае, как и у большинства народов, собаки издавна считаются символом верности и послушания, но кроме этого — удачи и процветания. Считается, что виляющая хвостом собака предвещает приход богатства.

В христианстве образ собаки обозначает: преданность, верность, жертвенность. Отдельный феномен это образ святого Христофора, изображавшегося с песьей головою.

И без памятника я конечно обойтись не смогу.
Известный греческий философ Диоген Синопский был по легенде похоронен под надгробным камнем с изображением собаки. Ведь в Афинах его прозвали книником, т.е. собакой в этом эпитете присутствовал презрительный, осуждающий оттенок связанный с бесстыдством, назойливостью, наглостью и бродяжничеством, но сам философ соглашался с таким эпитетом, и подчеркивал верность, близость к природе и открытость.

В 2006 году в Синопе, где философ родился, был открыт памятник Диогену

А в Коринфе, поставили памятник встречи великого философа и великого полководца

Зачем люди едут на заграничные курорты? Очевидно, чтобы отдохнуть. Не только насладиться морем, солнцем, экзотической снедью и другими подобными вещами (этого добра в нашем южном регионе и так навалом), но и отвлечься от проблем и каждодневных забот. Именно поэтому я, если вдруг разбогатею, поеду не куда-нибудь, а на Мальдивы.
Потому что там НЕТ СОБАК. Причём совсем. Этих зверей нельзя привозить в страну даже туристам. В первую очередь это, конечно, объясняется религиозными причинами: Мальдивы - строгое мусульманское государство. Собаки в исламе считаются «нечистыми» животными, и отношение к ним весьма негативное. Конкретно по этому пункту я с мусульманами в основном согласен. Собаки в последнее время для меня превратились в главную проблему, которая мешает не только работать, но и просто ходить по улице (особенно ездить на велосипеде - бездомные шавки воспринимают велосипедистов как добычу и кидаются на них).

А вот кошек на Мальдивах полно. Но, к сожалению, мальдивцы в этом плане заметно отличаются от других исламских народов, потому что кошек они тоже не особо любят. Дома их держат нечасто, и в основном местные кошки - бездомные существа, живущие на помойках. Главной причиной такого отношения является бедность: мальдивцам трудно прокормить даже себя. Несмотря на развитую туристическую инфраструктуру, простой народ в стране живёт небогато.
А вот моя статья про многовековую "дружбу" человека и собаки: