Удмуртия

В удмуртских лесах живёт мифическое существо, лесной дух, состоящее из половины  тела, так и переводится: палэсмурт - полчеловека. Представляет собой  рассечённого вдоль человека - с половиной головы, половиной тела, одной рукой и ногой, видны внутренности (по другой версии вторая половина есть, но просвечивает, находится в другой реальности). Живёт в лесу, может появляться на опушке или даже подходить к изгороди вокруг жилья, выйти к костру. Нельзя кричать или свистеть в лесу - иначе он может отозваться и выйти из леса. Для защиты от него надо помянуть небесного бога Инмара или спрятаться за рябиной.

Может позвать человека по имени, защекотать его насмерть, подобно славянским русалкам. Может забирать ушедших на выпас животных, тогда для него плетут один лапоть, и вешают его в лесу на сук (жертвуют), чтобы животное вернулось.

Половинчатость тела палэсмурта означает пограничное положение персонажа между миром живых и миром мёртвых, бытием и небытием, «одной ногой в могиле». Подобен славянской Бабе Яге и скандинавской богине загробного мира Хель.

Согласно удмуртским верованиям, Палэсмурт возникает, когда человек умирает при странных обстоятельствах и не получает должного ритуального провожания в иной мир. Он не становится полноценным духом, не может полностью исчезнуть и остаётся на границе между живыми и мёртвыми. Место его обитания - леса и опушки, иногда овраги. Палэсмурт может преследовать людей, особенно тех, кто заблудился. Считалось, что он может "засвистеть»" имя человека - и это считается знаком близкой беды. А если прикоснётся - можно сойти с ума или умереть от страха.

Если вам интересно, у black-metal команды из Пскова "ПУТЬ" есть трек "Палэсмуртова Пажить":

В общем, Добро пожаловать к нам в Удмуртию, если вам не страшно)))

Вики    zelluloza.ru   Текст Палэсмуртова Пажить

  Кукла (Мунё) - часть народного промысла Удмуртии, где народные умельцы изготавливали куклы-обереги, игровые и обрядовые изделия.

Среди удмуртских кукол можно встретить множество аналогов у русских. Сегодня сложно сказать, где та или иная кукла была в быту дольше, но ясно одно – долгое соседство народов не могло не сказаться на культуре. У удмуртов до сих пор сохранились магические куклы, причем разного назначения.

 Куклу-закрутку  клали новорожденному в изголовье, чтобы уберечь его от порчи или отогнать злых духов, мешающих спать

Обрядовым и куклам оберегам лица не рисовали. Существовало поверье, что в нарисованное лицо может вселиться чужая душа, а с ней и беда. Также такие куклы не изготавливались с помощью колющих и режущих предметов. Лоскутки ткани рвали, а части тела просто связывали нитками, которые не должны были обрываться в течение всего процесса изготовления, если это был оберег (неразрывная нить олицетворяла долгую жизнь). Узлы делались в нечетном количестве.

Кукла тренога. Для ее создания нужна сосновая или еловая ветка с тремя разветвлениями. На ось надевается одежда, из тряпиц делается голова и руки. Бытовали и крестовые куклы. А крест из веток одеть еще легче. И куклы-закрутки, и куклы-треноги могут быть использованы для излечения. Но для этого они должны быть сделаны из вещей больного. Такую куклу приносят в глухое место, дают ей имя и, называя по имени, оставляют с наказом вылечить человека.

Есть куклы, общие для многих народов:

Для излечения больных детей в Удмуртии использовали льняных куколок. Считали, что пока ребёнок играет куклой, лён забирает на себя его болезнь. После куклу выкидывали.

Была для излечения и такая кукла, как кубышка-травница - оберег отгоняющий мор и болезни. Кубышку-травницу подвешивали над детскими колыбельными или клали у изголовья кровати больного человека. Кукла использовалась и для ребяческих игр. Внутрь предмета ложилась душистые лекарственные травы, поэтому если его тщательно повертеть в руках, он начинал издавать приятный аромат.

Кукла - знак человека, его игровой образ-символ. В этой роли она фокусирует время, историю культуры, историю страны и народа, отражая их движение и развитие. К этому благодатному источнику духовности и обращаются те, кто изучает народную культуру, кто стремится донести до потомков драгоценные ее крупицы. Это не только источник знаний, но и источник силы.

Источник

В Удмуртии наступил Новый год и я предлагаю вам вместе со мной послушать Гимн Удмуртской Республики!

Под слова и музыку нашего гимна мы загадываем желания и  пьём шампанское!

С Новым 2026 годом, Вомбат! Выль Арен!

Автор Музыки Александр Корепанов, слова Алексея Шепталина и Татьяны Владыкиной

Сайт

Вроде как "китайская мама" зашла, японцы умеют танцевать в 7:40 в "7777777". Кого же ещё вспомнить?

Жила-была девушка в Удмуртии, по имени Италмас.

У неё был друг, хотели они пожениться, но помешал злой колдун. Захотел он взять себе в жёны  Италмас, но она со смехом отказала. Тогда злодей убил её возлюбленного а девушке сказал, что держит его в темнице и отпустит только тогда, когда она выйдет замуж за него. Девушка согласилась ради свободы любимого, вошла в темницу и колдун её запер. Он признался что убил её друга и больше ничто не мешает их свадьбе. Италмас ответила, что умрёт но не выйдет за того замуж и колдун от злости превратил её в цветок, сказав что будет она цветком вечно, если не передумает.

Так и осталась девушка цветком, символом верности и любви и национальным символом Удмуртии.

С детства помню, что нельзя рвать италмасы, потому что в них обитает душа девушки.

Такая вот легенда