Новый год.
Пожалуйста, зарегистрируйтесь или авторизуйтесь для просмотра содержимого данного поста.
Присоединяйся к Вомбату
Сохраняй посты, комментируй и ставь оценки
или через
Хотите перенести свой аккаунт с Пикабу? Узнайте как
Уведомления
Вомбаттл
Сохраняй посты, комментируй и ставь оценки
Пожалуйста, зарегистрируйтесь или авторизуйтесь для просмотра содержимого данного поста.
- Какого фига? - подумаете вы.
-А вот нифига! - отвечу я.
Во-первых, поздравляю всех с прошедшим Новым годом, так как меня тут долго не было. А во-вторых, Новых годов много не бывает и сейчас в Израиле мы празднуем Ту би-Шват, Новый год деревьев. Так как меня достала работа, болезни и зимние дожди, то в первый же погожий день мы вырвались на природу. По совпадению, это был последний день января.
На улице была жара, +28 и поехали мы под Иерусалим, в Эйн Хемед.
Ремонт, начатый летом, закончили, и можно было свободно прогуляться по территории парка.
Это крепость, в которой крестоносцы устроили санаторий. И я их понимаю.
Даже джакузи не забыли.
Целых 4 этажа шикарных апартаментов.
Вдоль всего парка ручьи, мостики и запруды.
Цветочки в наличии.
Все фотографируют детей и деревья.
Деревья тоже не промах. У всех таблички,..
...номера...
...и даже QR-коды.
Меня всегда удивляло, насколько точны тысячелетние наблюдения за природными циклами. Праздники в Израиле привязаны к лунному календарю. То есть даты каждый год сдвигаются. И когда бы ни был праздник деревьев, он всегда выпадает на последнюю волну ливней, а потом сразу же наступает тепло.
Видов деревьев тут море. И с красивой окраской.
И с камуфляжной.
Есть даже дерево в дереве.
Называется это техасский мадронь (Arbutus xalapensis), также известный как "голое индийское дерево" или "нога леди".
А плоды как крошечные мандаринки.
В общем, погуляли, отдохнули. Народу было мало. Но были и светские, и ортодоксы, несмотря на приближение шабата, и арабские семьи.
На остановке уже зацвёл миндаль.
И шапки.
А это автор для вас старается, снимает.
Новый год давно позади. А фотографии с новогодней фотосессии останутся навсегда. И я на них всегда буду хороша. Даже когда мне будет 80 лет, я буду смотреть на них и говорить:
- Ах! Какая я была красавица! Ну правда же?
Метеорологи обещали, что наступающая зима будет самой холодной в России за последние 250 лет. Пока этот прогноз в силу не вступил, исследователь философии Максимилиан Неаполитанский рассуждает, как образ снега проник в европейскую культуру и как ею осмыслялся.
В целом снежные и холодные зимы всегда становились объектом пристального внимания людей культуры — художников, писателей, поэтов и даже философов. Многие из них называли зиму особым состоянием души и мышления. Говорили, что зима — окутывает мир, заставляя нас острее чувствовать домашний уют. А некоторые, как Борис Пастернак, делали снег частью своей романтической истории:
И оттого двоитсяВся эта ночь в снегу,И провести границыМеж нас я не могу.
Удивительна история зимы и в живописи. Сейчас изображение снега в работах европейских мастеров кажется нам привычным делом, но так было не всегда. К примеру, снег на полотнах Брейгеля и многих других художников того времени — это, как ни странно, следствие ледникового периода. Не такого масштабного, как в одном мультике, но название у него тоже есть, это — малый ледниковый период в Европе, который начался примерно в середине XIV века и длился до середины XIX века. Температура в то время, на первый взгляд, опустилась всего на пару градусов, однако этого было достаточно, чтобы вся Европа замерзла. Собственно, это и нашло отражение в искусстве.
Ученые до сих пор спорят о причинах этого глобального похолодания, кто-то говорит, что дело в активности на Солнце, кто-то ищет причину в извержении вулканов. Но главный факт остается: с «эстетикой» снега в Европу пришли неурожаи и голод. Это ощущалось болезненно, потому что еще была жива память и легенды о более теплых, более «райских» временах. Тут есть еще одно понятие — теплый век. Он тоже был в Европе и длился примерно с X по XIII вв. В эти триста лет средневековому человеку, конечно, жилось все равно не просто, но все-таки в этот оптимум погода стояла действительно неплохая.
Брейгель в XVI веке, наблюдая за снегом, сделал зиму весьма универсальным пейзажем. Он не боялся переносить зимний холод на библейские сюжеты. Так появилась картина на сюжет из Евангелия от Матфея — «Избиение младенцев». Но самым удивительным явлением того времени для средневекового человека было оледенение водоемов, на которых до этого даже зимой происходила навигация. То есть появилась настоящая возможность «ходить по воде». Однако зима удивляла не только художников и поэтов, но и философов.
В XIX веке немецкий философ Гегель заметил, что «сова Минервы начинает свой полет с наступлением сумерек». Сова — символ знаний и философии. И как раз философствовать лучше в темное время суток — мысли собираются легче и ничего не отвлекает от погружения в мир идей. Этот образ можно расширить, вспомнив самое темное время года — собственно, ее величество зиму. Зима как раз и становится прекрасным временем для философии. В период снежных бурь и метелей наступает торжество философии (можно предположить, почему: зимой и в непогоду у философов появляется официальное оправдание для того, чтобы сидеть дома и не выходить на улицу).
У другого немецкого философа, уже из XX века, Мартина Хайдеггера есть небольшая, но увлекательная заметка под названием «Творческий ландшафт: почему мы остаемся в провинции?» Там Хайдеггер говорит о том, что лучшее время для философии — это зимняя ночь, когда на улице бушует снежная буря со свирепыми порывами ветра. По словам Хайдеггера, в такие моменты философия начинает звучать просто и существенно — ведь холод не дает возможности разговориться, разболтаться и наплести паутину сложных понятий. Зима устанавливает естественные ограничения мысли, показывая, как легко человек поддается природе. Наши мысли и слова в это время становятся конкретнее и отчетливее.
В культуре зима часто ассоциируется со старостью, с завершением года и угасанием. В этом плане с идеей Хайдеггера неожиданно совпадают слова французского философа Жиля Делеза. Он заметил, что спрашивать о философии стоит лишь в позднюю пору, когда наступает старость, а с ней и время говорить конкретно. То есть у Хайдеггера была конкретность зимы, а у Делеза — конкретность старости. Сам же Делез пытается ответить на глобальный вопрос — «что такое философия?», и выбирает для этого подходящее время своей биографией. Ведь книга Делеза именно с таким названием — «Что такое философия?» — выходит за четыре года до его смерти. Конечно, по современным меркам Делез не был совсем стариком (он умер в 70 лет), но сам он чувствовал зиму собственной жизни и торопился ответить на один из главных вопросов.
В общем, все три автора, Гегель, Хайдеггер и Делез показывают особую связь между меланхолией зимнего времени (когда это время завершается и мы чувствуем его конец) и нашим стремлением к философствованию. Ночь мы переживаем каждый день, зиму раз в год, а старость — раз в жизни. Но каждое из этих завершений — завершение дня, сезона или наших лет — вызывает в нас светлую печаль, успокаивает, фиксирует то, что торопиться больше некуда и можно перейти к философским вопросам.
Мысль о том, что зима старше всех остальных времен года, продолжает еще один французский мыслитель Гастон Башляр в своей легендарной работе «Поэтика пространства». Там он исследует феномен дома и жилища с философской точки зрения. Башляр говорит, что дом — это место, где формируется чувство защищенности и близости к миру. Через образы дома человек учится переживать пространство как нечто личное и освоенное. Дом — это начало нашего воображения, так как человек, будучи ребенком, фантазирует и играет в игрушки или грезит перед сном, и все это происходит в стенах его родного, домашнего пространства. Когда человек вырастает, уже сам дом становится мечтой — как мечта построить, купить или переехать в свое жилье (Башляр философски сказал бы тут «жилище»).
Про зиму Башляр замечает, что холод невероятно повышает ценность домашнего бытия. «Мы согреты, потому что холодно снаружи», — пишет философ. И это действительно так: зима дает не только чувство завершенности и покоя, но и чувство особо внутреннего тепла. Поэтому любой мечтатель жаждет суровой зимы. Суровая зима дает возможность вновь испытать то самое чувство и ощутить теплоту от собственных грез о доме, покое и тишине. Башляр прямо советует нам, читателям, на секундочку замедлить свое чтение и представить, как мы сидим в небольшом горном домике, а за окном все в снегу, холод, вьюга. Это приятное ощущение, не правда ли?
Мы видим, как зимняя меланхолия превращается в приятное переживание уюта и тепла. Неслучайно поэт Лев Лосев когда-то заметил: у нас чем холоднее, тем интимней, говоря о петербургской зиме. Это совпадает и с идеями Башляра, и с размышлениями культуролога Бернда Бруннера, чья книга «Жажда зимы. Снег и лед в культуре и искусстве» недавно была опубликована на русском языке.
Бруннер говорит о том, приятное переживание зимы является привилегией, которая появилась не так давно — в XIX веке. Именно в это время люди, у которых были на это ресурсы, начали воспевать зиму. Например, английский эссеист Томас Де Квинси заметил: «Всякому известно, какое божественное наслаждение кроется зимою у домашнего очага – свечи, горящие уже в четыре часа, теплый коврик у камина, чай, заваренный прелестной рукой, закрытые ставни, гардины…»
К нашему счастью, «привилегия» быть зимой в тепле становится все более доступной. Нас не пугает малый ледниковых период и в холоде мы правда все немного превращаемся в философов, которые так любят свой дом. Это хорошая новость, ведь парадоксальная теплота зимы часто намного приятнее, чем иллюзорные надежды весны или же пустая радость лета.
Попробуйте, не заглядывая в поисковики, сказать, какой фильм лидирует по кассовым сборам в этом году. Это китайский мультфильм «Нэчжа побеждает Царя драконов» (реж. Ян Юй), собравший в два раза больше, чем любой другой хит этого года. Но если вам хочется сказать о глобальном культурном сдвиге, то пока попридержите коней: успех «Нэчжи» — история триумфа китайского кинорынка, но не мировой экспансии. Большая часть сборов приходится на КНР, а в США фильм собрал всего $20 млн.
2025-й цементирует давно формировавшийся тренд: никакого по-настоящему массового кино, способного объединять разные возрастные и социальные группы зрителей, больше нет. Нынешние лидеры проката работают за счет тех или иных «пузырей», прежде всего фанатских. Вы вряд ли будете смотреть «Грешников» Райана Куглера со своими возрастными родственниками или же без детей или младших братьев сможете высидеть «Minecraft в кино».
Остается повторять то ли как заклинание, то ли как утешение: у каждого свой Netflix, у каждого свое кино. И оно объединяет не народные массы, а отдельные группы людей, помогая найти «своих» или повод поругаться в соцсетях.
Словно предчувствуя грядущий кризис, голливудское кино в нулевые и десятые годы тяготело к размытым жанровым моделям. Вот «Мстители: Финал» (2019, реж. братья Руссо) — это что: экшен-фильм, мелодрама или все-таки ситком? Сегодня же, вместе со спадом супергероики и отчетливой бессмысленностью попыток делать «кино для всех», индустрия вспоминает о важности жанров.
Если хорроры никуда и не исчезали, то такой важный сегмент поп-культуры, как ромкомы, практически ушел с больших экранов в 2010-е, перейдя на стриминги и в сериальный формат. Это было навсегда, пока друг за другом в этом году не вышли «Бриджит Джонс. Без ума от мальчишки» Майкла Морриса, «Джейн Остин испортила мне жизнь» Лауры Пиани, «Материалистка» Селин Сон и «Вечность» Дэвида Фрейна, показавшие, что в эпоху победившего #MeToo и романтика, и комедия могут ужиться друг с другом в руках талантливых кинематографистов.
Как и в прошлом году, признаки жизни подают и мюзиклы («Злая. Часть 2» Джона М. Чу), и триллеры («Диспетчер» Дэвида Маккензи), спортивные («Крушитель» Бенни Сэфди) и военные («Под огнем» Алекса Гарленда) драмы. По-прежнему все тягостно с детективами и фантастикой, но последние годы учат нас, что лучше вообще ничего не загадывать: неожиданности любого толка могут ждать за каждым поворотом.
Как бы цинично ни звучало, но уход Голливуда из российского проката дал сильный пинок развитию и росту местной индустрии. Фильмов снимается больше, государство денег не жалеет. Дорогостоящие киносказки и малобюджетный семейный контент (и нелегальные показы заметных западных новинок) помогают кинотеатрам оставаться на плаву, а творческим кадрам получать какую-никакую профессиональную практику.
Триллеры, мелодрамы и жанровое кино в России целиком ушли в сериалы, которые, как говорят эксперты, начинают заметно стагнировать, что вполне логично после десятилетия стремительного развития. Но зато в кои-то веки критикам и зрителям нравится примерно одно и то же: расхваленные прессой «Аутсорс» Душана Глигорова, «Между нами химия» Карины Чувиковой, «Камбэк» Динара Гарипова и «Бар „Один звонок“» Сергея Филатова показали и достойные результаты на платформах.
Сложнее всего с авторским или же артхаусным сегментом. К сожалению, лучшее российское кино едва доходит до широкого зрителя, ограничиваясь так называемым фестивальным прокатом. Не все находят прокатчиков, не все получают прокатные удостоверения, не каждый дистрибьютор заинтересован в продвижении своих фильмов.
Главный тренд всего мирового кино 2025 года — тревожность. И киносказки, и сериалы про маньяков и «лихие девяностые» — все это разные формы одного и того же эскапизма, характерного для предельно невротизированных и нестабильных времен. Что уж точно преодолевает любые государственные границы, так это страхи.
Лучший, на вкус автора этих строк, фильм 2025 года «Метод исключения» Пак Чхан-ука — южнокорейский трагифарс про уволенного менеджера бумажного производства, решающего убить каждого, кто может помешать ему найти работу в той же сфере. Поначалу кажется, что это очередная «сатира про капитализм», но чем дальше, тем амбициознее, злее и острее становится это обманчиво простое кино, в финале находящее точнейшую метафору фрустрации современного человека перед искусственным интеллектом.
Если посмотреть еще несколько важных фильмов этого года — «Битва за битвой» Пола Томаса Андерсона, «Эддингтон» Ари Астера, «Бугония» Йоргоса Лантимоса, — то может показаться, что мир находится на пороге глобальной войны всех со всеми: предельная заостренность любой политической дискуссии, девальвация ценности человеческой жизни, готовность перехода к насилию по любому поводу. И от некоторых фильмов, и от думскроллинга в новостных лентах может создаться впечатление, что мы живем в падающем самолете, переключившемся на автопилот.
В этом плане интересен еще один глобальный тренд: оцепенение героев перед собственной судьбой. Действующих лиц в современном кино все меньше. И персонажи драм из фестивального сегмента («Я бы тебя пнула, если бы могла» Мэри Бронштейн), и нынешние супергерои («Громовержцы» Джейка Шрейера) и спецагенты («Черный чемодан» Стивена Содерберга) очень боятся совершать поступки и принимать решения, предпочитая накрыться иронической броней или погрузиться в пучину собственных неврозов. Если апокалипсис и случится, вместо «Безумного Макса» мы проснемся в мире, где каждый оставшийся в живых стал психотерапевтом.
Вот доступные в сети и на легальных онлайн-платформах фильмы 2025 года, на которые обязательно стоит обратить внимание.
Мужчина средних лет вместе с сыном-подростком ищет дочь, пропавшую на нелегальном рейве в пустыне. Фильм, опыт от просмотра которого может стать весьма травматичным, но равнодушным тут остаться невозможно.
Москвичка возвращается в родной казахский аул на похороны ненавистного ей отца и остается там почти на всю зиму. Несмотря на конфликтную завязку, это один из самых эмпатичных фильмов года: понять, принять и полюбить тут можно каждого.
Угольщик из маленького ирландского городка становится свидетелем издевательств над послушницами женского монастыря. Драма, где все строится на нерешительности главного героя, бесподобно сыгранного Киллианом Мерфи.
Инженер, недавно похоронивший жену, запускает причудливый стартап — сервис с трехмерными онлайн-трансляциями из могил умерших родственников. Добравшийся до российского проката только в этом году конспирологический триллер о недоверии к собственным глазам, телам и ощущениям в эпоху ИИ.
Блудный отец и великий кинорежиссер предлагает своей дочери-актрисе сыграть главную роль в его новом фильме, посвященном мрачным страницам истории их семьи. Чуткая драма о примирении с собой и со своими близкими.
В сторону Чикаго летит ракета с атомным оружием. Кто ее запустил, непонятно. У властей есть 20 минут, чтобы решить, стоит ли начинать в ответ ядерную войну. Экзистенциальный триллер о неразрешимых этических парадоксах и шаткости любой картины мира.
Группа из России снимает экспериментальный кинопроект в Индии, но все под угрозой срыва из-за романа ведущего актера со встреченной на улице девушкой. Невесомая и уморительная мокьюментари-комедия Романа Михайлова, главного феномена современной российской (кино)культуры.
Девушка записала маркером на доске цели на 2026 год. Питомец подошел к доске и внёс правки. Возможно там был поход к ветеринару?
Недавно я прочитала в одном посте, что этот Год Лошади будет ещё хуже, чем прошлый год. Вот я и задумалась, почему так, в конце концов лошадь это не ведь не какое-нибудь мифическое существо как дракон, а всего лишь животное, к которому можно найти подход. Своих фотографий лошадок у меня мало, зато в моей коллекции есть новогодние открытки с изображением летящей тройки лошадей, которые я использовала в качестве иллюстраций для антуража.
Надо заметить, что 2026 год не простой, а Красной Огненной Лошади, который должен принести с собой активную энергию и динамику, настойчивость и упорство, страсти, амбиции, а также стремительные, смелые и резкие перемены. По этому поводу я вспомнила одну мою бывшую директрису, которая любила хвастаться, что она родилась в Год Огненной Лошади и что такой год бывает только раз в 60 лет. Выходит, у моей бывшей директрисы в этом году юбилей. Самое интересное, что она сама по себе была порывистой и напористой как лошадь, она никогда не ходила медленно, а практически стремительно неслась на свои бизнес-встречи или ещё по каким-нибудь делам. А будучи Тельцом, она к тому же была достаточно упряма, что в сочетании с напористостью и настойчивостью превращалось в огненную смесь, сметающую всё на своём пути. Она была требовательной по принципу «вот хочу, чтобы было так и всё!» Эта бизнесвумен пережила не одно банкротство, признавалась нам, что будет плохой свекровью, не поддерживала с коллективом хороших отношений, но как-то похвасталась, что московские друзья считают её очень душевной, доброй и чересчур заботливой. Услышав это, мы всем отделом чуть не выпали в осадок, но против природы не попрёшь, ведь она всё-таки является яркой представительницей Огненной Лошади.
Вообще с лошадьми у меня как-то было мало пересечений, ну разве что, когда мы посещали ферму. Вот, например, этот конь весом почти в тонну очень не любит, когда его дразнят и, поверьте, его лучше всё же не дразнить - в гневе он просто страшен.
Например, если помахать морковкой у него перед носом, а потом сделать вид, что вы уходите, так и не дав ему это угощение, он начнёт требовательно и громко лягать стену копытом, грозя её проломить, если у вас всё-таки найдётся смелости и наглости не отдать ему обещанное лакомство.
В другой раз на этой же ферме я наблюдала забавную картину, когда одному молодому коню было скучно, и он решил подразнить свою соседку свинью, и перегнувшись через перегородку, он пытался схватить её за хвост. Было видно, что конь это делал играючи, просто притворяясь, что хочет пожевать свинячий хвост, при этом он если не ржал, то по крайней мере «лыбился». Свинья же восприняла всё очень серьёзно, как покушение на её частную собственность и визжала как резаная каждый раз, когда проказливый сосед пытался дотянуться до её хвоста. Вся эта игра-дразнилка продолжалась довольно долго, и я до сих пор жалею, что не додумалась заснять всё это на видео. Можно сказать, что этот конь-приколист просто терроризировал бедную свинку так же, как это делают люди.
Вспоминается ещё один интересный момент, когда я сняла квартиру для отдыха в Ливадии, и её владельцы поведали мне, что этот дом является бывшим зданием царской конюшни. До этого мне как-то не доводилось жить в конюшне, но радовало то, что по крайней мере эта конюшня была не простой, а царской. Выходит, можно прикоснуться к «роскоши и величию» хотя бы вот таким косвенным путём. Это трёх или четырёхэтажное здание было уже явно переделано под современные нужды живущих там людей. Я не совсем уверена в подлинности слов владельцев этой квартиры и попыталась найти более подробную информацию об этом месте. В прошлом там существовала конюшенная часть, которая принадлежала Ливадийского хозяйственному двору и была построена в 1860-х годах по проекту архитектора И. А. Монигетти в период усовершенствования имения для Императора Александра II и его жены. А затем в начале 1880-х годов было построено здание запасной конюшни по проекту архитектора А. Г. Венсана. Запасная конюшня использовалась для выездных коней, а дворцовая – для верховых. На первом этаже запасной конюшни были обустроены лошадиные стойла, а на втором и третьем этажах расположились жилые помещения для конюхов и сеновал. Сейчас там находится ресторан «Царская конюшня», но его здание не похоже на тот дом, в котором я когда-то останавливалась. Возможно, это было другое здание, имеющие какое-то отношение к бывшим царским конюшням.
А недавно я неожиданно для себя обнаружила одну «тёмную лошадку». Нет, я не имею в виду скачки, это не мой вид спорта, хотя на скачках я всё же один раз была, можно сказать, случайно попала, да и то не у нас, а в Швеции. Вообще в Европу меня не выпускали, даже в Прагу. В чешском посольстве мне отказали под предлогом, что при проверке моего загранпаспорта в системе обнаружился однофамилец с криминальным прошлым и что им понадобятся дополнительные документы, чтобы выяснить не являюсь ли я его родственницей. Не знаю правда это было или нет, но мой автобус уехал в тур по Праге тогда без меня, а у меня было такое ощущение, что в посольстве просто с подозрением отнеслись к моему месту рождения. Впрочем, ни мне одной тогда не повезло, моей сотруднице не дали визу для туристической поездки во Францию.
И вот только у скандинавов, видимо, не было проблем с уроженками Крайнего Севера, поэтому шведы меня к себе в страну пустили. Там я познакомилась с местными, которые держали скаковую лошадь, вернее они тренировали молодого коня для скачек. Я, естественно, попала на это мероприятие и наблюдала как жокей не справился с управлением, конь сошёл с дистанции, его тут же дисквалифицировали и, к большому разочарованию его владельцев, сняли со скачек. Я, конечно, ничего не знаю о скачках, но заметила, что жокеи других лошадей, участвующих в забеге, находились рядом с ними довольно продолжительное время, как бы устанавливая контакт со своими лошадьми, почёсывали и холили их. А вот наш жокей (по виду японского происхождения) прибыл на соревнования в последнюю минуту и особо с лошадью до начала скачек не контактировал. Мог ли неопытный молодой конь испугаться и разнервничаться, увидев своего наездника, появившегося незадолго перед забегом, не мне судить, но вообще лошади, как и люди, могут нервничать и раздражаться от боли, дискомфорта, неожиданности, недостатка общения, при контакте с незнакомцем или в незнакомой обстановке.
А вот той тёмной лошадкой для меня на самом деле оказалось случайно обнаруженное стихотворение Бориса Пастернака. В школе мы ведь только читали его когда-то запрещенный роман «Доктор Живаго». Если честно, мне эта книга не пошла, и я даже, грешным делом, подумала, что может быть это было и правильно, что этот роман запрещали, чтобы дети не мучились, читая это произведение в обязательном порядке в школе. А вот его стихотворение под названием «Зимняя ночь», написанное в 1946 году, несмотря на довольно фривольный для того советского времени смысл, официально не запрещали. Причём, фразу «свеча горела на столе, свеча горела» я определённо раньше слышала, но самого стихотворения не помню, а ведь какие там есть интригующие слова:
«… На озаренный потолок
Ложились тени,
Скрещенья рук, скрещенья ног,
Судьбы скрещенья.
И падали два башмачка
Со стуком на пол.
И воск слезами с ночника
На платье капал.
И все терялось в снежной мгле
Седой и белой.
Свеча горела на столе,
Свеча горела.
На свечку дуло из угла,
И жар соблазна
Вздымал, как ангел, два крыла
Крестообразно…»
К чему я это всё пишу? Возвращаясь к вопросу в начале моего поста, я всё же думаю, что Год Огненной Лошади не обязательно должен быть таким уж и плохим «как его малюют». Помните, как говорится в сказке: «Налево пойдёшь – коня потеряешь, направо пойдешь – сам пропадёшь…» Будучи оптимисткой, я считаю, что в реальной жизни найдётся по крайней мере пять вариантов, в которых можно обойтись без существенных потерь.
Например, первый вариант – можно самому или самой вскочить на коня и, как говорится, поймать свою удачу за хвост. Правда, здесь я должна оговориться, что быть наездником или наездницей не такое уже и безопасное занятие и чревато травмами. Я сидела на лошади всего два раза и могу признаться, что особого удовольствия я от этого не получила, и оба раза я только и думала, как бы мне только не свалиться с лошади и только бы эта лошадь не понеслась в лес и не скинула меня с себя. А вот одна моя подруга усиленно училась верховой езде, но однажды, катаясь на лошади, она потеряла сознание, упала с неё, сломала ключицу и получила несколько внутренних гематом, которые потом пришлось удалять хирургическим путём. После чего она благоразумно перестала этим заниматься. Поэтому я думаю, что этот вариант подходит людям рискованным, например, крупным и успешным бизнесменам, у которых на кон поставлено очень многое и им просто необходимо вскочить на своего коня.
Второй вариант – надо самому стать конём или лошадью. Это интересный, но маловероятный вариант, если только вы не решите изменить свой характер коренным образом в соответствии с описанием огненной лошади. Например, если вы были робким, станьте решительным. Если были пассивным – будьте активным, были подчинённым – станьте лидером. Это, конечно, легче сказано, чем сделано и возможно только, если вы стремитесь к радикальным изменениям в своей жизни.
Третий вариант – ухаживайте и обхаживайте лошадь, иначе говоря, будьте конюхом. Здесь возможны разные интерпретации, но суть в том, что вы должны как бы задабривать огненную лошадь, чтобы она в этом году хорошо к вам относилась. Например, вы должны давать ей её любимые лакомства, проявлять спокойствие и терпение к своей лошадке, не проявлять к ней агрессии, постараться завоевать её доверие, быть терпеливыми и не давить на неё. Ей нужно чаще говорить ласковые слова, не кричать на неё, а гладить её мягко, как ей это нравится, а также предоставлять ей личное пространство и уметь распознавать знаки, когда вы ей нравитесь. Например, если лошадь прижимается к вам носом, это жест доверия и симпатии, а если она слегка вас покусывает, скажем, за плечо, это тоже демонстрация симпатии. Короче говоря, общий смысл здесь понятен, ведите с себя с огненной лошадью правильно как с вашей любимой женщиной.
Четвёртый вариант – изучите всю теорию о лошадях, все их повадки, описание и характер, то бишь проштудируйте энциклопедию о лошадях, так сказать, чтобы Год Красной Лошади не бил вас больно своими копытами, запаситесь всяческими знаниями по этому вопросу на все случаи жизни и не выходите из дома, не посовестившись со своим ежедневным гороскопом и делайте только то, что любит лошадь или то, что она одобрит. Пожалуй, этот вариант подходит людям, кто слепо верит в астрологию.
Пятый вариант – можно оставить как всё как есть, продолжать жить, как и раньше, ничего не предпринимать и просто плыть по течению. Думаю, что это наиболее приемлемый вариант для многих, но тогда и не надо сетовать на то, что этот год хуже, чем предыдущий. Ведь, чтобы было лучше, нужно же изменить в своей жизни то, что не работало раньше.
И всё-таки я верю в то, что с Годом Лошади можно договориться и прожить этот год лучше, чем прошлый, даже если вам для этого придётся каждое утро есть овсянку. Как писал Владимир Маяковский: «Деточка, все мы немножко лошади, каждый из нас по-своему лошадь».
В новогодние дни особенно хочется посмотреть атмосферное кино, попадающее в праздничное настроение. Кажется, что все тематические картины давно засмотрены до дыр и выучены наизусть, но это не так. Критик Елена Зархина советует десятку неординарных новогодних картин в диапазоне от японской анимации до сатирических хорроров.
Оскароносному фильму Александра Пейна нет еще и пяти лет, а он уже воспринимается как современная классика. Это грустная комедия про оставшихся в канун 1970 года на каникулы учеников, учителя и сотрудницу столовой в престижной школе. Каждый из них переживает свою внутреннюю боль и отчуждение от мира. Но, оказавшись вместе, они проводят незабываемые зимние дни и отправляются в небольшое путешествие за пределы опостылевшей академии. В дороге они лучше узнают друг друга, сближаются и распахивают свои сердца. Обаятельное, немного меланхоличное и по-хорошему тоскливое, но пронзительное кино о семье — не кровной, но которую можно обрести по собственной воле.
Черная хоррор-комедия про средневекового демона, нарушившего праздничные планы заснеженного пригорода и одной семьи, члены которой заметно устали друг от друга. Они представляли, как в очередной раз переживут приезд шумной родни, но город накрыл снежный буран, а следом пробудилось древнее зло. «Крампус» насмешливо подходит к субжанру семейных новогодних фильмов, нарушая привычный шаблон. Здесь все брюзжат, и даже перед лицом неизвестного чудища, устроившего на них охоту, герои не сразу объединяют усилия ради общего спасения. Смешно и страшно, как на некоторых семейных торжествах, где родственнички могут оказаться пострашнее какого-то там демона.
Троица бездомных — взрослые Джин, Хана и юная беспризорница Миюки — неприкаянно слоняются по заснеженным улицам Токио. Однажды в сочельник они обнаруживают на улице новорожденную девочку, и так в их жизни появляется шанс совершить чудо. Троица решает во что бы то ни стало разыскать родителей малыша. «Однажды в Токио» — особенная работа знакового режиссера-аниматора Сатоси Кона, известного прежде всего мрачными психоделическими шедеврами «Истинная грусть» (1998) и «Паприка» (2006) и любимого Кристофером Ноланом и Дарреном Аронофски. Это и святочный рассказ, и социальная драма, и трогательная история крепкой дружбы, возникшей где-то на обочине жизни.
Новогодние истории могут быть не только обнадеживающими, но и пугающими. В изощренном триллере Криса Пековера молодая няня (Оливия ДиЙон) устраивается присмотреть за двумя подростками в рождественскую ночь. Спокойный вечер перестает быть томным, когда в дом вламываются грабители. Но постепенно выясняется, что юные обитатели дома не те, за кого себя выдают. Девушке предстоит собственными силами одолеть злодеев и спасти праздник хотя бы для себя. Страшилка с напряженными поворотами сюжета и непредсказуемым финалом — эдакий «Переходный возраст» (2025, реж. Фил Барантини) в декорациях Рождества.
Военная драма Кристиана Кариона, отметившая в этом году 20-летие премьеры. По сюжету, в канун Рождества 1914 года четверо героев в разгар немыслимого ужаса войны переживают внезапное чудо. Шотландский священник, французский лейтенант, немецкий тенор и его любимая оказались участниками спонтанно образовавшегося братства. В эти праздничные дни они вышли из окопов и сложили свое оружие, освободив руки для объятий. Это все реальная история. Примирительное и миролюбивое кино, напоминающее, что даже на поле боя найдется место чуду, если человек не перестает оставаться человеком.
Голливудская классика, без которой не было бы «Иронии судьбы». В центре истории скромный служащий страховой компании Бакстер (Джек Леммон). В стремлении хоть как-то продвинуться по карьерной лестнице он одалживает коллегам и начальству ключи от своей холостяцкой квартиры. Однажды, придя в свой дом не вовремя, Бакстер сталкивается с Фрэн (Ширли Маклейн), отвергнутой любовницей босса. Нежданно-негаданно между двумя одиночками зарождается взаимное чувство. Десять номинаций на премию «Оскар», пять из которых увенчались победой, а также место в топ-100 лучших американских фильмов за XX век по версии Американского института кино.
Сочельник в кругу семьи может быть не праздником, а настоящим испытанием. Но, вопреки всем сложившимся разногласиям, глава большого семейства Шарлотта Купер (Дайан Китон) решила собрать за праздничным рождественским столом всех близких. А это четыре поколения под одной крышей, и у всех незадолго до этого случилось что-то нехорошее. Оказавшись вместе, они только доводят общее напряжение до предела, но за накалом страстей следует долгожданное примирение. На экране все тяготы семейной жизни преодолевают Алан Аркин, Джон Гудман, Аманда Сайфред, Мариса Томей, Эд Хелмс, Тимоти Шаламе и другие.
Малоизвестное, но культовое в определенных кругах кино про новогодние торжества наследников и наследниц состоятельных кланов, обитающих в самом сердце роскоши — на Манхэттене. Избалованные и пресыщенные герои ищут способ получить новые яркие впечатления, когда все прочие доступные радости уже не приносят былого удовольствия. Их скуку в обществе друг друга разбавляет новый герой, ломающий привычный порядок вещей. Тут много болтают, играют в азартные игры, попутно разбираясь с клубком нажитых обид и разочарований в жизни, со стороны кажущейся безупречной. Остроумная трагикомедия, номинированная на премию «Оскар» в категории «Лучший сценарий».
Британская сатирическая комедия с Кирой Найтли и Мэттью Гудом, вышедшая на экраны накануне мировой эпидемии COVID-19, невольно предвосхитив ее и сопутствующий ей эмоциональный фон. Это история про семью, пригласившую в рождественскую ночь друзей и родственников. В разгар торжества выясняется, что на Британию опускается ядовитый газ, от которого никому не удастся спастись. Последние часы своей жизни герои хотели бы провести в любви и прощении, но реальность вносит в эти планы свои коррективы. Хеппи-энда не будет, но мрачно посмеяться тут есть над чем.
Все начинается как водевильный анекдот: самым обычным днем самый простой владелец небольшого магазина Мэйнард Грейгер (редкая мелодраматическая роль в карьере Майкла Шеннона) застает жену с любовником. От отчаяния и невозможности справиться с лавиной накрывших его чувств герой… надевает ростовой костюм гориллы и идет буянить. Но добивается не ночевки в обезьяннике, а совсем неожиданного эффекта: на следующий день все горожане испытывают неподдельную радость, уверовав, что их забытый богом городок посетил настоящий снежный человек. Рождественская сказка для взрослых с отличным актерским составом: компанию Шеннону составили Кристина Хендрикс, Рон Перлман и Джуди Грир.
Съесть салаты, сходить на каток, посетить новогоднюю ярмарку, посмотреть новый фильм в кинотеатре — пополняем список того, чем можно заняться на длинных январских каникулах. Собрали топ картин, которые прямо сейчас показывают на больших экранах.
Новое прочтение всеми любимой сказки Алексея Толстого. Однажды в руки к папе Карло попал золотой ключик, способный исполнить самое заветное желание. Одинокий шарманщик всегда мечтал о сыне, и волшебство подарило ему Буратино. История о веселом мальчике и его приключениях радует уже не первое поколение детей и взрослых. В фильме снялись Александр Яценко, Марк Эйдельштейн, Федор Бондарчук, Александр Петров, Рузиль Минекаев. Новая экранизация вышла на экраны первого января и собрала более 1 млрд рублей за четыре для проката. «Буратино» уже посмотрели более 1,7 млн зрителей – добрая сказка вновь покоряет сердца людей.
За год зрители успели соскучиться по приключениям Чебурашки и Гены, поэтому к Новому году авторы фильма подарили нам долгожданное продолжение истории. Во второй части ушастик взрослеет, начинает проявлять самостоятельность и спорить с Геной, который пытается воспитывать пушистого хулигана. Вместе им вновь предстоит пройти через испытания, чтобы найти взаимопонимание и стать еще ближе. Фильм уже побил рекорд по скорости кассовых сборов: «Чебурашка» стал первой картиной, которая заработала 3 млрд в отечественном прокате всего за пять дней. В ролях – Сергей Гармаш, Елена Яковлева, Фёдор Добронравов, Ольга Кузьмина и другие звезды.
История о мальчике по прозвищу Дядя Федор. Как любой ребенок, он всегда хотел домашнего питомца, который будет его верным другом. Но родители были против пушистых сожителей. Чтобы исполнить мечту, Дядя Федор отправился в деревню Простоквашино со своими новыми приятелями – котом Матроскиным и псом Шариком. Премьера семейной комедии Сарика Андреасяна состоялась первого января, а уже спустя четыре дня кассовые сборы преодолели отметку в 1 млрд рублей. Главного героя сыграл начинающий актер Роман Панков, его отца – Павел Прилучный, а почтальона Печкина – Иван Охлобыстин.
Семейные посиделки – традиция, которая способна объединить даже самых дальних родственников. В новом фильме Джима Джармуша перед зрителем предстают три стола и три истории – из США, Франции и Ирландии. В каждой из них дети возвращаются к своим родителям, чтобы разрешить семейные и внутренние конфликты. Картина получила «Золотого льва» 82-го Венецианского кинофестиваля осенью 2025 года.
Романтическая комедия, которая позволяет заглянуть в души влюбленных. Пьеро и Лара приходят на свидание, но им не удается остаться наедине. Героев преследуют безумные персонажи – их мысли, страхи и предрассудки. На протяжении всей встречи они спорят между собой, дают советы и пытаются перекричать друг друга. Чтобы найти общий язык, главным героям фильма Паоло Дженовезе придется заглушить голоса «внутренних экспертов» и научиться слышать друг друга.
Почему продолжительные праздники могут вызывать угнетенное состояние и острое чувство одиночества? Что делать: бежать в толпу и делать вид, что ты с ними, или завернуться в плед и сидеть дома? Откуда берется ощущение тотального одиночества и как от него избавиться, разбираемся вместе с нашим экспертом, клиническим психологом Яниной Золотовой.
Парадоксально, но именно в периоды праздников и длительных каникул чувство одиночества сильно обостряется. Причем не только у тех, кто живет один, но и у тех, кто формально «не один»: в браке, в семье, среди людей. Просто это разное одиночество.
Одиночки хорошо понимают, почему им тяжело: нет пары, нет компании. Многие друзья по семьям. На праздники зовут реже, чтобы не смущался и не смущал. Но как быть, когда социальная норма буквально кричит о том, что все нормальные люди празднуют вместе, а ты один?
Как подчеркивает Янина Золотова, в обществе все еще жив миф о том, что если ты один, то с тобой что-то не так. И в дни каникул одиночество перестает быть просто фактом жизни, а становится оценкой личности. Кажется, что ты ущербный, лишний и никому не нужный. И усиливается это чувством стыда и сравнением себя с другими.
А для тех, кто недавно пережил разрыв отношений или потерял близкого человека, праздники могут стать отдельной пыткой, потому что все вокруг напоминает об этом человеке, боль утраты обостряется.
Но бывает и так, что вроде все хорошо: есть вторая половинка, семья, но невидимое и непонятное для самого человека ощущение одиночества его не покидает. Он чувствует себя непонятым, непринятым и неуслышанным... В будни от этого чувства легче убежать, потому что человек отвлекается на работу. Домой он приходит лишь поспать, чтобы утром вновь включиться в круговорот дел. А в выходные не убежать от накатывающего «меня не понимают, я здесь чужой». В семье должно быть тепло, но если ожидания не оправдываются, тоска усиливается, становится особенно пусто.
Психолог Янина Золотова обращает внимание: такое одиночество опаснее тем, что его сложнее признать, оно не поддается обычной логике. Формально все есть, а внутри – изоляция. Переживания усиливаются, когда человек замыкается в себе, утрачивает доверие к миру, теряет живые социальные связи и переходит на онлайн-общение.
С точки зрения психологии, праздники – это усилитель. При хроническом одиночестве повышается уровень стрессовых гормонов, снижается иммунная защита и возрастает нагрузка на сердечно-сосудистую систему. При этом сам сигнал одиночества указывает на несоответствие между желаемым и реальным уровнем социальной и эмоциональной близости.
Чувство одиночества подсвечивает то, что есть, но часто скрыто на уровне подсознания: нехватку близости, неумение создавать хороший эмоциональный контакт, строить крепкие и надежные отношения. В некоторых случаях такое острое чувство одиночества – это симптом личностного расстройства.
Хроническое одиночество часто сопровождает депрессию, тревожные расстройства и травматический опыт. Например, психику многих людей травмировала самоизоляция в период пандемии. В этих случаях дело не только в отсутствии людей, а в невозможности быть в контакте – с собой и с другими. И тут важно не обесценивать состояние фразами вроде «возьми себя в руки» или «просто выйди в люди».
Распространенная стратегия спрятаться от одиночества – бежать в толпу, чтобы затеряться среди людей: вечеринки, алкоголь, постоянная активность... Психолог замечает, что это действительно работает. Но на короткой дистанции. Потому что одиночество – это не отсутствие людей, а отсутствие контакта с собой и другими. Чем дольше человек от себя убегает, тем сильнее его накрывает потом. А самообман – дорогая стратегия. С каждым разом ставки растут, требуется больше ярких впечатлений, больше алкоголя, громче музыки и шума толпы. А дальше – зависимость от психоактивных веществ или психотические срывы.
Психолог Янина Золотова рекомендует сложный, но рабочий метод – встретиться с собой. Только как это сделать?
Когда человек становится интересен себе, им постепенно начинают интересоваться и другие. Не потому что «надо», а потому что появляется живость, глубина, подлинность. Более того, именно наедине с собой можно услышать свои мысли, понять свои ценности, определиться с тем, что важно. Подумать и перезагрузиться. Так что одиночество не враг – это сигнал. И если его понять, а не заглушать, он может стать точкой роста, а не приговором.
Каждый год мы клянемся себе, что больше не будем давать новогодние обещания, но все равно это делаем. Хотим похудеть, начать бегать, сменить работу, жить осознаннее. Почему люди заранее не верят в эти планы, но все равно повторяют ритуал?
Первые новогодние обещания давали еще жители Вавилона около 4 тыс. лет назад. С тех пор человечество преследует печальная статистика: большая часть намеченного на новый календарный год не оправдывается. Организация InsideOut Mastery проанализировала данные 13 исследований о праздничных обещаниях жителей США, Канады и стран Европы. Оказалось, что только 9% людей успешно выполняют свои новогодние планы. Примерно 80% отказываются от них в первые шесть недель года, а самый массовый «отвал» происходит уже к середине января.
Дело не в том, что все ленивые и нецелеустремленные. Просто зачастую мы неправильно рассуждаем о грядущем. Поведенческие экономисты называют это ошибкой планирования. Люди склонны переоценивать свою будущую энергию и недооценивать сопротивление среды.
В декабре им кажется, что в начале следующего месяца появятся время, силы и ясность. Но в реальности весь январь все пытаются отойти от праздничной суеты, а затем снова ныряют в дедлайны, усталость и ворох дел, о которых месяц назад говорили: «Давайте после новогодних».
Добавим сюда «эффект нового начала». Каждый год возникает ощущение, что жизнь начинается с чистого листа, ведь смена календаря создает иллюзию разрыва с прошлым «я». Словно 1 января можно проснуться новым человеком. Но проблема заключается в том, что стресс, привычки, образ жизни и мышления никуда не исчезают с боем курантов. Мы берем их с собой в новый жизненный этап.
Однако сильнее всего усложняют ситуацию, как ни странно, вовсе не психологические проблемы, а физиологический фактор. Новогодние праздники приносят нам напряжение, сбитый режим сна и систематические переедания. По данным ученых, постоянный стресс и нездоровый образ жизни провоцируют развитие депрессии и эмоционального выгорания. Как менять свою жизнь в таких условиях? Мы выбираем худший возможный момент для старта сложных изменений, а потом удивляемся, почему ничего не получается.
Если новогодние обещания так неэффективны, почему ритуал существует уже тысячи лет? Потому, что он выполняет сразу несколько функций.
Во-первых, это традиция. Планы на будущее необходимы так же, как подведение итогов уходящего года или тосты под бой курантов. Они нужны не для настоящего планирования, а для совместного переживания надежды. Конец года — один из немногих моментов коллективной синхронизации ожиданий. Все одновременно думают о лучшем будущем, сравнивают себя с другими, формулируют желания.
Во-вторых, обещания — это способ заявить о себе. «Я хочу бегать» чаще означает «я хочу быть человеком, который заботится о себе». Исследования в области нарративной психологии показывают, что люди чаще всего используют планы как элемент идентичности, а не как прямое техническое задание. С помощью новогодних обещаний мы представляем идеальную версию себя, которой хотели бы стать.
В-третьих, на нас давит вынужденный оптимизм. Культурная норма требует смотреть в новый год с надеждой и стремлением. Нельзя сказать: «Я не хочу ничего менять в своей жизни». Это звучит либо депрессивно, либо высокомерно. Даже если вы скептик и не верите в новогодние ритуалы, участие в них все равно сближает вас с окружающими и дает чувство единения, которое мы так ищем в декабре.
Никакой цинизм не отменяет обещаний, ведь цели можно ставить с оговоркой: «У меня все равно не получится». Это своеобразный защитный механизм: ирония заранее снижает боль от возможного провала.
Главный вопрос заключается не в том, как давать обещания «правильно», а в том, почему мы относимся к ним как к обязательству с жесткими санкциями за провал.
Исследования показывают, что гораздо лучше работают не годовые планы, а краткосрочные и конкретные цели. Американская психологическая ассоциация в обзоре поведенческих стратегий отмечает, что конкретные действия без привязки к большой дате выполняются гораздо чаще и дольше.
Не «похудеть за год», а «заниматься спортом три раза в неделю». Не «поменять жизнь», а «составить новое резюме и оставить 100 откликов». Чем меньше пафоса и абстракции, тем ниже риск бросить все после первой неудачи.
Еще один важный момент — время старта. Взглянем правде в глаза, январь объективно не лучший месяц для резких изменений: короткий световой день, постпраздничная усталость и финансовые проблемы изматывают нас. Исследования сезонной продуктивности показывают, что уровень энергии у многих восстанавливается ближе к весне. Эффект «нового начала» работает и для других дат: дня рождения, смены сезона и даже четверга.
Но есть и более радикальное решение проблемы — полный отказ от новогодних обещаний. Вместо них психологи все чаще предлагают использовать формат вопросов. Перед наступлением нового периода спросите себя: «Что я хочу сохранить из старого года?» или «Что мне мешает жить так, как я хочу?». Такой подход снижает психологическое давление и убирает ощущение провала еще до начала изменений.
Важно и то, как мы реагируем на невыполненные обещания. Любую ошибку можно воспринимать как личный провал и неудачу — тогда у человека сразу опускаются руки. Но если считать негативный опыт лишь частью длинного пути, шансы на достижение цели многократно увеличиваются. Все зависит от того, как вести внутренний диалог с самим собой.
В итоге новогодние обещания почти никогда не работают как контракт. Они скорее показывают нашу боль и надежду на счастливое завтра. Мы даем их не потому, что непременно верим в исполнение планов, а потому, что хотим другого будущего. Возможно, мы просто устали от завышенных ожиданий к себе и все, что нам нужно 1 января, — попытаться честно ответить на вопрос: а как вообще хочется жить дальше?
Размер игрушки 10 см. Связан из акриловой пряжи, наполнен синтепоном, декоративная отделка из фактурной пряжи. Пластиковые глазки на безопасном креплении.
Это полностью моя авторская игрушка. Я оформила очень подробный мастер-класс, по которому даже самый начинающий сможет связать подобного бычка. Нужно уметь только вязать воздушные петли и столбики без накида.
Вот уже и закончилось празднование Нового Года, 2026 год уже наступил и ничего магического в новогоднюю ночь, как и следовало этого ожидать, не произошло. Праздник закончился, а волшебства всё ещё хочется и ничего с этим не поделаешь. А что я обычно делаю, когда мне хочется побывать в сказке? Правильно, в таких случаях я иду в сказочный сад. В прошлый раз я ходила в весенний, а теперь соответственно сезону это будет зимний сад. Ну вот, такая большая, а в сказки до сих пор верит, скажите вы. Ну, конечно, верю, у меня даже как в чешском фильме-сказке «Три Орешка для Золушки», есть те самые волшебные орешки.
Это Золушка, в моём лице, посадила когда-то лещину, и в первый же год уродило всего три орешка. Я их сохранила на тот случай, если они оказались волшебными, но загадывать на них желания боюсь, чтобы не потратить попусту волшебство. А вот орешник больше не плодоносил, хотя уже лет пять прошло. С меня, конечно, садовница никакая, что ни посажу, ничего не растёт. А так вообще я, конечно, орехи «грызть» люблю, особенно фундук, фисташки и кедровые орешки, прямо как белочка.
В образе белочки на открытках я выгляжу лучше, чем в реальном виде, поэтому я никогда не публикую свои фотографии. Ну, как говорится, люди, которые «на лицо ужасные, добрые внутри». К тому же, как и вышеупомянутые люди, меня мама действительно в понедельник родила. В силу этого врождённого невезения у меня и «крокодил не ловится, и не растёт кокос», ну или хотя бы тот же фундук.
Ну вот, скажите теперь вы, развезла историю, затянула, и когда уже ты о волшебном зимнем саде расскажешь. Да не торопите вы меня, я же всё-таки сказочница, а у приличной сказки всегда есть присказка, поэтому не сбивайте меня, а то я опять забуду, к чему я это всё веду и расскажу вам ещё одну не связанную с главным сюжетом историю. Как поёт талантливый Лёнечка Агутин:
«"Faith
and trust and pixie dust", you said.
Fairy tales are good for story…»
Так вот, значит, и пошла я в этот магический сад создавать себе хорошее настроение. А выглядит он со стороны вот как-то так, ну прямо как дворец.
Конечно, же дворец, а где ещё можно найти волшебный сад как не во дворце. Он весь светился, завораживал и манил своими чудо-огоньками. Меня одолевало любопытство, и я, как любопытная Варвара, естественно, не удержалась и туда зашла.
Народу там набилось видимо-невидимо, видно не одна я оказалась такая любопытная или не одной мне хотелось волшебного чуда. Людей-то было много «да только принца нет, где же он подевался? Вот-таки дела!» Ну, конечно, же его там нет. Я и раньше в разных дворцах бывала, и в Ливадийском, и в Мариинском, и в Юсуповском, и в Зимнем, но ни в одном из них принц мне как-то не повстречался. Да и откуда же ему там взяться, если, как известно, все принцы ещё в 1917 году из страны эмигрировали. Поэтому у меня на память осталась только старинная открытка 1899 года, да и то по всему видимо от какого-то заморского принца.
К тому же мы все прекрасно знаем, что никакие даже самые титулованные люди так долго не живут, разве что их духи, ностальгируя по своим утраченным владениям, оставаясь незамеченными, могут до сих пор тут бродить, разнося по дворцу еле уловимый запах с можжевеловыми нотками. Но это уже не моя история.
Под куполом дворца с высокого потолка величаво свисал шандельер весьма даже необычной такой себе формы.
А у самого окна стояла она… дивная красавица.
И как поётся в песне: «Теперь она нарядная на праздник к нам пришла и много, много радости детишкам принесла». Ну и не только детишкам, мне, например, она тоже доставила большое эстетическое удовольствие.
Надо заметить, что в этом волшебном саду оказалось очень много украшений, декораций и подсветки яркого красного цвета, что символизирует праздник, власть и богатство.
В чём ещё заключается магия красного цвета? Наш организм реагирует на красный цвет как на сильный стимулятор, что повышает наш пульс, давление и метаболизм, вызывает прилив энергии, активирует нервную систему и стимулирует кровообращение. Ну чем это не волшебное воздействие? Не даром же красный цвет является символом любви и страсти, поэтому окрашивайте вашу жизнь в красные оттенки.
И хотя красный цвет может возбуждать и раздражать нашу нервную систему, но и впасть в зимнюю спячку с таким цветом явно будет невозможно. Я уже как-то писала, что одна моя знакомая утверждает, что на всякую ситуацию найдётся своя песня. Так вот если бы красный цвет имел возможность убедить вас при помощи песни внести свой цвет в ваш квартирный дизайн, например, покрасить вашу спальню в насыщенный бордовый цвет, то я думаю, он бы воспользовался песней Валерия Сюткина и спел бы вам что-то типа этого:
«Дай мне этот день, дай мне эту ночь,
Дай мне хоть один шанс, и ты поймешь - я то, что надо.
Дай мне этот день, дай мне эту ночь,
Дай мне хоть один шанс, ты не уснешь пока я рядом».
Что в принципе описывает обе ситуации, сначала он возбуждает, затем раздражает.
Вот видите, как влияет на людей красный цвет, он даже меня подвигнул написать о нём хоть и не сказку, но целую хвалебную оду, хотя этот первичный цвет не является моим любимым.
А вот декораций моего любимого цвета там оказалось не так уж и много, хотя, конечно, как же можно обойтись без синих ёлочек.
Я как-то никогда не задумывалась над тем, что символизирует синий цвет, просто глаз радует этот цвет и все его оттенки, но раз я написала о красном цвете, то решила заодно посмотреть, что там пишут по поводу синего. Оказалось, что об этом цвете написано очень много разного, а французский профессор средневековой истории, а также специалист по геральдике, нумизматике и символике цветов, Мишель Пастуро даже написал целую книгу о синем цвете под названием «Синий. История цвета». Так, синий цвет символизирует не только небо и вечность, но ещё и доброту, верность, постоянство, честность, покой и расслабление.
В отличии от красного синий цвет успокаивает и создает атмосферу безопасности и доверия. Голубой цвет считается цветом креативности, а бирюзовый оттенок способствует общению. Возьму себе это на заметку на тот случай, если мне будет трудно с кем-то общаться, тогда придётся срочно красить стены в бирюзовый цвет. Считается, что люди, предпочитающие синий цвет, часто стремятся к покою, гармонии с окружающими и с самим собой, а также склонны к эстетическим переживаниям и глубокомысленными размышлениям. А вот художник и стилист Лина Сафина утверждает, что «синий цвет отражает характеристики проницательных и умных людей, которые обладают неординарным восприятием мира. Такие люди часто имеют креативный подход к решению задач, обладают острым умом и глубоким пониманием окружающей реальности». Ах, как хорошо сказано, видно всё-таки не зря мне нравится этот цвет. Есть всё же в синем цвете своя таинственность, магия и волшебство.
Гуляя дальше по волшебному саду, мне встретились вот эти милые создания.
И хотя это не настоящие олени, они всё же напомнили мне детство и песню Кола Бельды:
«Мы поедем, мы помчимся на оленях утром ранним
И отчаянно ворвёмся прямо в снежную зарю.
Ты узнаешь, что напрасно называют север крайним,
Ты увидишь — он бескрайний. Я тебе его дарю».
«Увезу тебя я в тундру и тогда поймешь ты вдруг
Почему к себе так манит, так зовет полярный круг
Не беда, что здесь метели, не беда, что холода,
Если ты полюбишь север, не разлюбишь никогда».
Ну как после этого не считать этот сад волшебным, когда он на какое-то мгновение даже вернул меня в детство.
А в особенных сказках есть ещё подводное царство с всеразличными дивными созданиями.
А вот и зимний сад во всём своём магическом великолепии.
Вот и подошло к концу моё гуляние по зимнему волшебному саду. Хорошо всё же, что есть на свете ещё такие места, в которых можно проникнуться и насладиться прекрасным, прикоснуться к магической красоте природы, подивиться безграничному воображению и искусным творениям человеческих рук, отдохнуть душой, очутиться в детстве и просто побывать в сказке. Разве это не магия?
Ну а раз я упомянула магию, то, наверное, стоило вам рассказать или напомнить, что вот-вот наступит такое магическое время, когда открывается небесный портал и ваши ангелы-хранители и светлые силы Вселенной могут способствовать осуществлению ваших самых заветных, добрых и правильных желаний. Меня когда-то давно загадать желание в Рождественский сочельник подбили мои подруги. Не помню, что я тогда загадывала и сбылось ли моё желание, помню только, что было довольно страшно ночью загадывать на улице своё желание, стоял мороз, на небе уже зажглись звёзды, и вокруг царила необычная тишина, как будто в этот миг всё замерло и остановилось время. Думаю, что в такую ночь нужно загадывать желания только, если вам что-то очень надо, крайне важно и жизненно необходимо. К тому же крайне важно соблюдать определённые условия, а их достаточно много, поэтому мне пришлось освежить свою память о существующих правилах. Согласно этим правилам, загадывать желание надо следующим образом.
Когда: в ночь с 6 на 7 января, по одним данным это происходит с полночи до 4 утра, в других источниках указывается весьма определенное время, а именно всего 3 минуты: одна минута ровно в полночь, другая – в 3 часа ночи и третья – в 12 часов дня 7 января.
Где: на улице, на природе, в абсолютном уединении, в тишине и темноте или в тёмной комнате, стоя у окна.
Как: обращаясь со своей просьбой к небесным силам нужно смотреть в небо.
Своё желание нужно подготовить заранее и точно его сформулировать; принимаются только позитивные и нематериальные желания, хотя просьбы о новом жилье допускаются.
Желание нужно произносить утвердительно, например, «У меня будет… или Я найду…» А в конце не забудьте поблагодарить Всевышнего.
Разрешается загадывать желание или обращаться с молитвой за себя, свою семью, любого своего ближнего или за тех, кого вы любите, главное, чтобы это были добрые мысли и желания.
Будьте предельно осторожны загадывать что-либо для своих близких, так как нельзя распоряжаться чужой судьбой. Допускается желать кому-то счастье, любовь, здоровье или исцеление от болезни.
Если вы хотите от чего-то избавиться, закройте глаза и сконцентрируйте свои мысли на том, от чего вы хотите избавиться. Шёпотом произнесите всё то, что вам не нужно в жизни, затем как бы отбросьте это от себя рукой далеко в небо.
Нельзя: допускать никаких негативных мыслей и чувств, нельзя желать что-то плохое другому человеку, ибо ваш негатив возвратится к вам в десятикратном размере, к тому же нельзя употреблять в своём желание отрицательную частицу «не».
Варианты: можно 7 января зайти в церковь, загадать желание и зажечь свечу или начиная с утра 7 января, как только проснётесь, проговариваете своё желание в течение 40 дней, а в последний день выйдите на улицу и покормите птиц хлебными крошками.
Есть, конечно, люди, которые во всё это не верят, а без веры, никакое желание не сбудется. Информацию о том, как загадывать желания в Рождественскую ночь, конечно, можно найти в интернете, но это поверье передавалось из поколения в поколение на протяжении многих лет, и эта традиция гадать и загадывать желания в это время года существует уже не одно столетие. Конечно, не все желания сбываются, возможно только самые правильные, да и то, если они были попрошены должным образом и при соблюдении всех условий. Но всё же чудеса случаются, просто мы их не всегда замечаем или не хотим замечать.
На этой ноте я завершаю свою историю про волшебные места, поднимающее нам настроение. Связь с природой обладает очень сильным чудодейственным действием, поэтому чаще ходите в лес или посещайте ботанический сад и больше верьте в доброту, во всё хорошее и чудеса. Поверьте, они всё ещё существуют!
Адвент-календарь закончился 29 декабря, 30 и 31 не успела ничего нарисовать. Итого за 31 день получился 21 рисунок, что очень неплохо. Спасибо за вашу поддержку!
А сегодня покажу традиционные открытки. Я каждый год рисую четыре штуки. На очень маленьких листочках, где-то 10×6 см. В этом году раскрашивала цветными карандашами.
