The Elder Scrolls

Фигурка скриба по мотивам The Elder Scrolls III: Morrowind.

Материалы: пластик, полимерная глина, металл, картон, мох, песок, клей акрил, лак

Автор: Deloto

Магниты ручной работы на магнитном виниле. По мотивам The Elder Scrolls V: Skyrim.

Материалы: акварельная бумага, акварель, скотч, клей, магнитный винил.

Автор: Deloto.

Дом в редоранском стиле. По мотивам The Elder Scrolls III: Morrowind.

Автор:Deloto

Грязекраб. По мотивам The Elder Scrolls III: Morrowind.

Материалы: пластик, полимерная глина, мох, песок, акрил, лак.

Автор: Deloto

Светящиеся огненная соль, морозная соль и живица сприггана.

Материалы: полимер, стеклянная миска, крупная соль, силикон, спиртовые краски, акрил, лак.

Автор: Deloto.

Книга с описанием и рисунками растений. По мотивам The Elder Scrolls V: Skyrim.

Присутствует краткое описание, свойства и получаемые зелья. Всё выполнено вручную.

Автор: Deloto

Домик Хлаалу и вьючный гуар в миниатюре. По мотивам The Elder Scrolls III: Morrowind.

Автор: Deloto.

ОСТОРОЖНО, ДЛИННОПОСТ С КУЧЕЙ ВИДЕО

Все виды архитектуры по мотивам TES III: Morrowind, сделанные мною вручную.

Автор: Deloto.

А теперь видеоформат

"Трое оклеветали тебя, трое предали тебя! Один, кого ты предал, был трижды прав!"— Дагот Ур

Пепельная статуя, Кубок Шестого Дома, маска-миниатюра и альбом с изображением маски Дагот Ура, главного антагониста The Elder Scrolls III: Morrowind. Мой любимый персонаж и весьма многогранный злодей.

Автор: Deloto.

Маска Дагот Ура. Покрыта поталью. По мотивам The Elder Scrolls III: Morrowind.

Автор: Deloto.

Алхимический натюрморт по мотивам The Elder Scrolls V: Skyrim. Алхимические ингредиенты, сумка, книжка алхимика и рисунки ингредиентов.

Автор: Deloto.

Миниатюрные диорамы домики Телванни, Редоран и Хлаалу в баночках. По мотивам The Elder Sсrolls III: Morrowind.
Материалы: полимер, пластик, корни, искусственная трава, песок, камень, ткань, эпоксидная смола, дерево, акрил, лак

Автор: Deloto.

Многие собирают магниты из путешествий. Так чем путешествия по игровому миру хуже?

Магниты с городами по мотивам The Elder Scrolls III: Morrowind. Сейда Нин, Альд"Рун, Садрит Мора.

Материалы: дерево, акрил, полимер, лак.

Автор: Deloto.

Печати с имперским драконом и литерой Обливион.

По мотивам серии игр The Elder Scrolls.

Автор: Deloto.

Силт-Страйдер. Миниатюоа. Новый вариант. По мотивам серии игр The Elder Scrolls.

Автор: Deloto

Ксенофобия и расизм в мире The Elder Scrolls — дело обыденное. Эльфы презирают людей за их низкое происхождение, те, в свою очередь, поливают грязью все прочие виды и проповедуют верховенство человеческой расы, но больше всего во вселенной «Свитков» досталось зверорасам. О них игрок во время своего путешествия по Тамриэлю узнаёт много нелестного, в основном через ксенофобскую имперскую пропаганду.

Благодаря ненадёжным рассказчикам и из-за слабой репрезентации в самих играх, рождаются предрассудки. Орки — бездомные и неотёсанные варвары, аргониане — примитивные и зловонные источники болезней, а каджиты и вовсе наркоманы, в лучшем случае пригодные лишь для воровства и работы на плантациях.

Но имеют ли подобные мифы что-то общее с действительностью, или же зверорасы с их уникальными религиями и культурой были недооценены? Путешествие с развенчанием мифов начнётся в жарком Эльсвейре, который пережил множество войн, пару эпидемий чумы, евгенические эксперименты и даже драконов. А попутно я отвечу на ряд самых интересных вопросов о природе каджитов и их истории.

Но имеют ли подобные мифы что-то общее с действительностью, или же зверорасы с их уникальными религиями и культурой были недооценены? Путешествие с развенчанием мифов начнётся в жарком Эльсвейре, который пережил множество войн, пару эпидемий чумы, евгенические эксперименты и даже драконов. А попутно я отвечу на ряд самых интересных вопросов о природе каджитов и их истории.

Бетмеры, кошки и лисички

По поводу каджитов: я много лет провёл занимаясь боевыми искусствами. Я 30 лет тренировался, у меня есть чёрный пояс национального уровня, и я участвовал более чем в 1 200 боях на ринге. Я знал, что хочу создать кошачью расу с такими неотъемлемыми качествами, как грациозность и ловкость, присущие мастеру боевых искусств. В Японии искусство владения мечом называется кэндзюцу. Я модифицировал его, чтобы получить каджитов, — так и родилась раса этих проворных и подвижных кошек!

Виджей Лакшман (Vijay Lakshman), интервью о создании TES: Arena

Ещё в первой статье цикла The Elder Scrolls я упоминала тернистый путь формирования лора вселенной. Писатели приходили и уходили, менялись хранители знаний — при участии стольких людей появление ретконов было неизбежно. Однако сценаристы подходили к этому событию с изяществом — все изменения канона можно списать на ненадёжных повествователей, разные точки зрения, невежество, необразованность жителей Тамриэля, ксенофобию, пропаганду и даже на плохое зрение рассказчиков!

Изменение лора коснулось и каджитов. В Arena они были неотличимы от людей, за исключением, пожалуй, боевой раскраски на лицах, в Daggerfall у них уже появились хвосты, а к третьей части жители Эльсвейра окончательно превратились в прямоходящих кошек с характерными пружинистыми задними лапами.

Чтобы окончательно запутать игроков, разработчики ввели в канон ещё 15 разновидностей каджитов, не отказавшись при этом и от более гуманоидной версии. Это вызывает вполне закономерные вопросы: от чего зависит появление на свет разных пород каджитов и как они связаны с эльфами, раз носят гордое название бетмеры? Обо всём по порядку.

baratron: Если бы у вас было всё время мира, все деньги, никаких расходов и решение оставалось бы за вами, — какие «лорные» события вы бы хотели воплотить в спин-оффе «Древних Свитков?» Например, акавирское вторжение, Войну Красного Алмаза — что угодно из истории.
Мэтт Файрор: Есть пара вопросов, на которые лично я хотел бы получить ответ. Например, что произойдёт после того, как мир будет разрушен? Но также мне интересны Первая Эра и Эра Рассвета. Прямо на рубеже, потому что там происходило много интересных вещей, которые оказали большое влияние на весь континент. Также было бы здорово узнать, откуда появились каджиты, потому что они уже были там [на Нирне]. В лоре есть ответ на этот вопрос? Я почти уверен, что нет.
Wicked_Shifty: В некоторых книгах предполагается, что они какие-то родственники босмеров, но на самом деле нет…
Мэтт Файрор: Да, затем были другие книги, и в них уже говорится, что каджиты существовали, когда альдмеры…
Wicked_Shifty: …Когда мимо проплывал Топал Мореход.
Мэтт Файрор: Да, так что было бы интересно узнать. Хотя есть некоторые вещи, которые в лоре неизвестны, и их лучше держать в секрете.

Интервью с Мэттом Файрором (Matt Firor), директором ESO

Как и в случае с другими расами, секрет происхождения бетмеров навеки останется загадкой Эры Рассвета, где не существовало времени, а потому одновременно происходило всё. Но погадать никто не запрещает, ведь не только я, но и учёные мира «Свитков» постоянно поднимают интересные антропологические вопросы. У нас есть несколько основных теорий происхождения каджитов, куда затесались извращения эльфов, лисички, пропаганда и драконы.

Впервые протокаджиты были упомянуты ещё в Меретической эре исследователем Топалом Мореходом, путешествия которого описаны во внутриигровой книге «Отец Нибена». Огибая Тамриэль, альдмерский мореплаватель обнаружил множество чудны́х земель и существ, а зайдя по реке Нибен вглубь материка, повстречал больших кошек:

Демоны-кошки на двух и четырёх лапах бежали по берегам реки,
Всегда удерживая судно в поле зрения
Своих зелёных глаз, шипя, плюясь и
Яростно рыча.
Но путникам не пришлось приставать к берегу,
Поскольку фруктовые деревья так низко опускали
Свои ветви над водой,
Будто собирались их обнять, и люди собирали
Фрукты прежде, чем кошки успевали подскочить.

«Отец Нибена»

К протокаджитам также причисляют жителей Акавира Ка По’Тун и вымершую вульпиноподобную расу лилмотиит. О первых известно не так много: название существ, предположительно похожих на каджитов, можно перевести как «тигры-драконы», так как их предводитель Тош Рака загадочным образом обрёл крылья и занялся покорением Акавира.

Лилмотиит же обитали на территории современного Чернотопья, но полностью вымерли во время Кнахатенской чумы, к которой их соседи аргониане оказались иммунны. Сейчас о них можно узнать только из редких интервью и описаний предметов, а единственным рукотворным напоминанием о лисьей расе остался город Лилмот в Аргонии.

«Приветствую. Меня зовут Хундориан. Мою чешую согревает возможность написать вам, леди Кларисса Лоран. Я бы хотел узнать побольше о той лисоподобной расе, называемой лилмотиитами. Правда ли то, что они могли быть уничтожены Кнахатенским гриппом? Моё племя ведёт кочевой образ жизни, и я слышал, что лилмотииты могли вести такой же. Скажите, есть ли среди всего этого доля истины, или же всё это просто мифы и слухи? Надеюсь, моё письмо дойдёт до вас в целости и вы сможете ответить. Кстати, я приложил к письму мешочек грязи. Можете делать с ней что угодно, но пользуйтесь ею мудро. Да укажет грязь вам путь, леди Кларисса Лоран».
— Хундориан, Лорд Грязи
«Приветствую, леди Кларисса. В своих изысканиях я наткнулся на несколько упоминаний вымерших лилмотиитов, кочевой народ лисоподобных людей из Чернотопья. Говорят, что они были как-то связаны с хаджитами, хотя я сомневаюсь, что это так (хотя некоторые знакомые хаджиты утверждали, что „лилмотиит“ переводится с та’агры как „житель Лилмота“, что подразумевает употребление того же или схожего языка — если только это не просто данное кем-то название, вроде того, как нас, альтмеров, называют высокими эльфами). Я не смог найти иной информации о них, за исключением факта, что это они основали город Блэкроуз. Знаете ли вы что-либо ещё об этой загадочной расе? Благодарю вас».
Аларра — советник Объединения исследователей в научных поисках.
Леди Кларисса Лоран говорит: «Ах, почившие, оплакиваемые и ныне потерянные лилмотииты! Согласно всем источникам, вся раса пала жертвой ужасного Кнахатенского гриппа, и никогда нам больше не говорить с кем-то живым из лисьего народа. Тем не менее нас может утешить тот факт, что они, несомненно, оставили после себя покинутые и нетронутые поселения, и посему мы можем вернуть лилмотиитов к жизни с помощью науки археологии! Конечно, они жили с отдалённой и противоположной Хай Року стороны Тамриэля, поэтому они почти неизвестны нам, бретонским учёным, но я собираюсь лично исправить это упущение! После посещения Золотого берена я надеюсь морем добраться до Лейавина, а затем по суше отправиться в Меркмайр в Чернотопье. Посмотрим, что мы сможем там найти!»

Интервью с бретонским археологом

«Я слышал, что вы довольно хорошо осведомлены о районе Меркмайра в Чернотопье, поэтому я хотел бы знать, где находились лилмотииты! Или, по крайней мере, осталось ли что-нибудь с тех пор, как они, предположительно, жили в этом регионе?»
— Тааси
«Ах, ответ на ваш вопрос грустный-грустный! Наши вульпиноподобные лилмотииты находились в упадке на протяжении многих поколений, самые близкие кланы ушли из прибрежных районов вглубь страны, в город Блэкроуз, что к северу от Меркмайра. Увы, Кнахатенский грипп, столь ужасный для сухокожих, обернулся для Лисьего народа почти полным вымиранием. Никто из тех, с кем я разговаривал в Меркмайре, не видел живого лилмотиита за много плаваний».

Аргонианский историк отвечает на вопросы

Можно ли считать современных каджитов родственниками лилмотиитов, Ка По’Тун или копией «демонов-кошек», встреченных Топалом, — вопрос открытый.

Умы Империи написали об извращениях альдмеров не одну книгу — здесь и «сады из кишок» во времена рабства людей, и способные к магии бретонцы, родившиеся от соития людей и эльфов. Неудивительно, что некоторые учёные считают каджитов плодом «низменных пристрастий Старшей расы» (имперская пропаганда, помните?). Другие исследователи предполагают, что каджиты — это альдмеры, которые в процессе расселения эльфов попали в пустынный Эльсвейр и постепенно эволюционировали, чтобы приспособиться к климату.

Какая из этих теорий близка к правде? Ни одна. Или сразу все, как это принято в мире The Elder Scrolls, который был создан магией и мифами, а потому подчиняется концепции мифопеи. Но ни одна теория гладкокожих не сравнится с мифологией самих каджитов: туда затесались уже знакомый нам Мономиф (с интерпретациями Ану и Падомая), даэдра и аэдра, лунный сахар, родство с босмерами, а также самое загадочное достояние культуры каджитов — Лунная Решётка.

Мономиф по-каджитски

«Многие слышали истории о том, что форма каджита определяется лунным циклом. Возможно ли в таком случае для альфика (каджита размером с домашнюю кошку) родить боевого кота сенч-рата, который, как говорят, ростом с двух альтмеров?»
— Человек Флойд

Лунный епископ Хунал говорит: «Ох уж эти безволосые. Ну и воображение у них! Краткий ответ — да. Абсолютно верно, джа-Ха’джай определяет род шерсти каджита, или „породу“, как говорят некоторые. Тем не менее пределы, в которых разнятся размеры нашего кошачьего народа, сильно преувеличиваются в некоторых имперских источниках. Во время Реманских завоеваний, когда киродиильцы искали оправдание для вторжения в каджитские королевства, на нас повесили ярлык „зверолюди“, а пропаганда делала всё возможное, чтобы убедить всех в нашей схожести с близкими родичами меньшей разумности. Ибо что может быть неправильного в освобождении столь плодородных земель, как наши, от низменных „зверолюдей“? Да, любознательный, у каджитов существует 17 различных родов шерсти, но не верьте преувеличениям имперской пропаганды».Лунный епископ Хунал отвечает на ваши вопросы

Наиболее подробно происхождение каджитов описано в книгах «Напутствие матери клана Анисси» и «Послание о духах Амуна-дро». И если в самой распространённой версии сотворения мира Ану и Падомай были метафизическими сущностями, которые создали само пространство и материю, а также всех Эт’Ада, то каджиты считают Анурра и Фадомай котятами из одного помёта.

Устав от одиночества, они произвели на свет всех известных изначальных духов. Это уже знакомые нам боги, имена которых видоизменены согласно родному языку каджитов и его фонетике: Алкош, Кенарти, Магрус, Мару, С’рендарр, Хермора, Хирсин, Меррунз, Мафала, Сэнгин, Шеггорат и многие другие.

Изнывая от скуки, одна из дочерей Анурра и Фадомай попросила мать родить ещё кого-нибудь. Фадомай обманом заставила мужа подарить ей больше детёнышей — так на свет появились Луны и их Движения, Азура и Нирни, будущая мать всех земных смертных.

Когда обман вскрылся, а между супругами произошла ссора, Фадомай сбежала от Анурра в Великую Тьму и родила там последнего котёнка, чьё сердце было исполнено тьмы, — уже известного нам Лорхаджа. С его появлением и сама Великая Тьма обрела душу, став Намирой.

И Фадомай поняла, что её время пришло. Фадомай сказала:
«Джа-Ка’джей, тебе Фадомай отдаёт Решётку, ибо что может быть надёжнее, чем смена фаз луны? Твоё вечное движение убережёт нас от гнева Анурра». И луны заняли свои места в небесах. И Анурр зарычал и сотряс Великую Тьму, но не смог преодолеть Решётку.

«Напутствие матери клана Анисси»

Свои предсмертные дары Фадомай разделила и среди дочерей. Нирни досталось право рождения, Азуре же она подарила свои Секреты:

-«Когда Нирни будет полна своими детьми, возьми некоторых из них и измени их. Сделай их самым быстрым, самым умным, самым красивым народом и назови их каджитами».
-«Каджиты должны уметь лазать лучше всех, ибо, если Массер и Секунда собьются с пути, именно им придётся забраться по дыханию Кенарти и направить луны на нужный путь».-«Каджиты должны стать искуснее всех в обмане, ибо им придётся скрывать свою природу от детей Анурра».-«Каджиты должны быть самыми живучими из всех созданий, ибо Нирни станет завидовать, по её воле пески станут жестокими, а лес — суровым, и каджитам придётся голодать и бороться с Нирни».

Нирни была готова родить детей, но в мире для них уже не было места. Как и в общеизвестном мифе, она обратилась за помощью к Лорхаджу, чьё сердце было наполнено Великой Тьмой. Итог во всех мифах един: Лорхадж запер Нирни вместе с её братьями и сестрами в плане смертных, вынудив многих из них пожертвовать собой, чтобы стабилизировать новый мир.

Дети Нирни, лесной народ, ещё не имели формы, так как их жизни не были привязаны к течению лун. И Азура, знавшая секреты Фадомай, прошептала Лунам Первый из них — поселила лесных детей в лучшие леса и пустыни и разделила на несколько видов. Азура назвала их каджитами и затем Вторым Секретом связала их с Решёткой. Третьим Секретом был лунный свет, который пролился на землю и превратился в лунный сахар.

И’ффер, один из детей Фадомай, подслушал Первый Секрет и рассказал Нирни о том, как Азура изменила её детей. Разозлившись, Нирни превратила плодородную почву каджитов в безжалостные пустыни, а И’ффер наделила даром изменения. Тот сделал часть лесного народа босмерами, чтобы они перестали тяготеть к зверю, а сам стал их верховным богом. С этих пор босмеры и каджиты разделились, и каждый народ пошёл своим путём. Босмеры навсегда остались эльфами (обращаясь в зверей разве что во время Дикой Охоты), а каджиты обрели множество пород и благодаря течению лун продолжили появляться на свет, но уже в разных формах.

Сахарно-лунная зависимость

«Природа мифа состоит в том, чтобы быть правдой и в то же время простой аллегорией».
«Многие истории — это головоломки более чем с одним решением».

Лунный епископ Хунал отвечает на ваши вопросы

Смена фаз луны имеет огромное влияние на культуру каджитов и находит отражение в религии, политике и искусстве. Этот астрономический танец регулировал доминирующее королевство и был единственной константой во времена Прорыва Дракона, способом упорядочить хаос безвременья, который существовал в Эру Рассвета.

Что же такое лунный сахар? Вопреки распространённому мнению невежественных жителей империи, это не только наркотик, но и важная часть культуры каджитов, основной ингредиент множества блюд национальной кухни, герой лирики, подарок богов и главный экспортный товар.

Каджиты также верят, что их боги постоянно даруют благословения своим избранным в виде лунного сахара, вещества, происходящего из леса Тенмар в южном Эльсвейре. У этого сахара множество применений; это попеременно и приправа, и магический ингредиент, средство общения со священными лунами, а также опасный и вызывающий привыкание наркотик.
Каджиты считают его «кристаллизованным лунным светом», пойманным водами Топальского моря и принесённым в заросли сахарного тростника в Тенмаре силой двойных приливов. Каджиты верят, что, отведав сахара, они поглощают малые доли вечных душ своих богов. И это вызывает у них приступы исступлённого восторга и импульсивности, и улицы крупных городов Эльсвейра полны людей-кошек, трясущихся под действием сахарного припадка. Чрезвычайно опасную производную лунного сахара, известную как скума, наиболее жалкие каджиты часто курят в необработанном виде, пропуская дым через воду. Жертвы скумы привыкают к наркотику на всю жизнь, находясь поочерёдно в состоянии эйфории и летаргии.
Тем не менее лунный сахар — это часть повседневной жизни каджитов, а для их королевств — ещё и главный предмет экспорта. Пища в Эльсвейре вся без исключения сладкая: конфеты, торты, пудинги и засахаренное мясо — вот главные элементы еды каджитов. Путешественников в Эльсвейре предостерегают против приёма местной пищи — похоже, что люди даже более восприимчивы к воздействию лунного сахара, чем сами люди-кошки.

«Карманный путеводитель по Империи, 1-е изд.»

Как бы Лунная Решётка ни влияла на культуру каджитов, самое сильное воздействие она оказала на их морфологию. Все котята рождаются одинаковыми, но положение лун определяет их дальнейшее развитие: согласно Решётке каджиты делятся на так называемые «роды шерсти». Некоторые виды ничем не отличаются от домашних кошек, гуманоидные каджиты отправляются в качестве послов и дипломатов в другие государства, а больших кошек сородичи используют в качестве транспорта.

За пределами Эльсвейра менее похожие на людей разновидности каджитов подвергаются сильной дискриминации. К сенчам относятся как к большим хищникам, а альфиков, похожих на обычную кошку, пытаются взять на руки или приласкать. Вероятно, именно по этой причине страну покидают лишь гуманоидные каджиты.

«Напутствие матери клана Анисси» намекает, что каждый вид каджита годится для определённой работы, что позволяет обществу действовать слаженно. В то время, когда в Эльсвейре существовало 16 королевств, каджиты представляли собой единый, хорошо сбалансированный организм, способный выстоять перед любыми трудностями и нападениями извне.

В зависимости от их расы у каджитов разные обязанности в каджитском обществе. Это больше практический вопрос, нежели кастовая система. Очевидно, что есть работа, которую вы не можете выполнять без противопоставленных больших пальцев, и т.д.

Дуглас Гудолл (Douglas Goodall)

Семнадцатая, уникальная, разновидность каджитов — Грива, который рождается при лунном затмении и становится неофициальным духовным лидером Эльсвейра. Считается, что в мире одновременно может существовать только один Грива, который после смерти перерождается в новом теле. Спорные ситуации, когда существует несколько претендентов, а также судьба неудавшихся Грив подробно раскрываются в DLC Dragonhold для ESO и основной сюжетной линии фракции Альдмерского Доминиона.

И если каджиты, «вписанные» в Лунную Решётку, подчиняются Джоуну и Джоуду, двум лунам, то котята, рождённые в затмение, принадлежат к другому спутнику Нирна, Лорхаджу, той самой невидимой Мёртвой Луне.

Как вы могли заметить, каждый «фурсток» наделён особенностями: из сенчей и пахматов получаются хорошие воины, альфики и омесы прекрасны в шпионском деле, даги — незаменимые диверсанты. Подарив своим потомкам разные формы, Фадомай повысила их выживаемость в мире, полном других рас. Но что она не смогла предусмотреть, так это недружелюбные соседи и чужеземные болезни.

Недуг и панацея

Нирни сделала так, что пустыни стали жаркими, а песок — обжигающим. И Нирни наполнила леса влагой и ядом.«Напутствия матери клана Анисси»

Плодородная местность Эльсвейра была превращена в ядовитые леса и бесплодные пустыни, но это не умалило волю каджитов к жизни. Шестнадцать кланов проживали в согласии и даже выступили против жаждущих власти драконов, которые расползались по миру в поисках рабов. Благодаря каджитскому герою Кунзар-ри и его соратникам крылатые демоны были ослаблены, обмануты и на время побеждены. Дальнейшая их история наиболее полно раскрывается в дополнении The Elder Scrolls Online: Elsweyr, когда во время Второй Эры драконы по ошибке были выпущены в мир.

Слаженность 16 племён воспрепятствовала агрессии соседей-босмеров, а Алессия дважды подумала, прежде чем расширять свою империю на юг. Отдельные племена специализировались на торговле, военном искусстве и сельском хозяйстве, а главенство регионов проверялось положением лун.

Смуту в мир каджитов смогли внести не захватчики извне, а куда более коварный враг — Трассианская чума, пришедшая в 1Э 2260 и унёсшая жизни половины населения Тамриэля.

Трассианская чума связана с островами Трас, которые находятся северо-западнее Саммерсета. Архипелаг стал местом жительства разумных слизнеподобных существ — слоадов (игроки узнали об их существовании ещё в The Elder Scrolls Adventures: Redguard) которые с Меретической эры досаждали альдмерам, посягая на их территории.

Согласно «Путеводителю по Империи» слоады намеренно выпустили Трассианскую чуму (будучи сильными магами и некромантами, они могли попытаться таким образом одолеть своих врагов), за что жители Тамриэля почти полностью уничтожили их. Собрав огромный флот, объединённая армия людей, эльфов и зверолюдей неизвестной магией потопила коралловые острова слоадов, что на долгое время затормозило развитие слизней. Со временем острова вновь были подняты из воды, а слоады были замечены по всему Тамриэлю и за покупкой невольников для своих исследований некромантии.

«Всякий слоад, с которым пришлось столкнуться, был алчным, бессердечным, безбожным, самовлюблённым интриганом. Они, похоже, не испытывают или же не проявляют привычных людям эмоций, хотя являются искусными дипломатами и актёрами, ставят пошлые и преувеличенные пародии на человеческое поведение (смех над тупыми шутками, плач над явной неудачей, яростные тирады при проявлении глупости или нелепости). Богохульство и кража, пытки и похищения людей, убийства и геноцид не вызывают у них угрызений совести. Они преступают закон, если расчёт говорит о том, что это в их интересах. Они не осознают или не удостаиваются дружбы и привязанности в привычном человеку понимании, за исключением радостного влечения к тем, кто победил их или надул в каком-либо деле. Взрослые особи, по-видимому, не занимаются воспроизводством и не интересуются судьбой своего потомства».

«Карманный путеводитель по Империи, 1-е изд.»

Трассианская чума нарушила баланс, царивший в объединённом Эльсвейре. Каджитам довелось исполнять роли, которые они не выбирали и которые противоречили их природе, а жители начали воевать, чтобы выжить. В конечном итоге это привело к созданию двух королевств — Анеквины и Пеллетина, двух кардинально разных культур, разделённых не только географически.

Пеллетин, занимавший плодородные джунгли на юге, имел веское преимущество перед северным регионом — в лесистой местности произрастал сахарный тростник, главный экспортный товар всего Эльсвейра. Жители Анеквины были закалены физически, а потому стали прекрасными воинами. Война продолжалась, и ни одна из сторон не могла победить.

Воспользовавшись внутренними распрями, Вторая Империя под предводительством Ремана Сиродильского захватила северный регион. Свободолюбивые каджиты продолжили воевать — и с Империей, и между собой.

Долгожданная, но очень короткая вспышка надежды для каджитов появилась уже после смерти Ремана III, во время Акавирского Потентата. Главы своих королевств, Кейрго из Анеквины и Эшита из Пеллетина, поженились и объединили разрозненный регион, дав название своему новому государству — Конфедерация Эльсвейр

Происхождение этого названия поставило ученых в тупик. Одна из общепринятых гипотез отсылает к известной каджитской пословице про то, что «идеальное общество всегда где-то в другом месте» («a perfect society is always found elsewhere»), предполагая, что новые король и королева, обладая чувством юмора, подразумевали именно это. Другая теория считает, что это имя связано с Ллесв’ером — раем, обещанным каджитам Риддл’Таром. Так или иначе, оба предположения говорят об оптимизме, для которого в реальности не было оснований.«Путеводитель по Империи и её окрестностям, 3-е издание».

Искусственное объединение провинций не принесло счастья ни одной из них. Анеквина и Пеллетин за время разлуки стали слишком разными — племена севера и знать юга не желала уступать друг другу, что приводило к постоянным конфликтам внутри конфедерации. Отчаянье предводителей страны достигло такой точки, что они попросили империю вмешаться, но безуспешно. Люди в тот период и сами переживали не лучшие времена, так как были ослаблены убийством своих акавирских императоров и эпохой междуцарствия.

Соблюдая новые законы, Эльсвейр прожил в состоянии шаткого мира несколько лет, прежде чем на Тамриэль спустилась болезнь куда более продуманней, коварней и опасней трассианской чумы. Кнахатенский грипп, который, по слухам, был ответной реакцией аргониан на увеличившееся количество работорговцев и ненависть к их расе.

Кнахатенский грипп впервые проявился в Штормхолде (городе на границе с Морровиндом и Сиродилом), а его происхождение имеет две версии. Согласно первой, деревья хист или аргонианские шаманы самостоятельно создали вирус против иноземцев. Согласно второй версии, болезнь возникла самостоятельно. Если принять во внимание тот факт, что аргониане единственные были иммунны к гриппу, то становится ясно, к какой из теорий склоняется общественность.

Грипп волной прокатился по Тамриэлю, унося жизни данмеров-работорговцев, босмеров и бретонцев, а также полностью уничтожил расу лилмотиитов и котрингов, серебристых эльфов, которые проживали на территории Чернотопья. Среди жертв оказались и альтмеры, которые уже однажды столкнулись с Трассианской чумой и не хотели повторения геноцида.

Эльсвейр, граничивший с Чернотопьем, тоже пострадал от болезни — чума вспыхнула сначала в Сенчале, а затем и по всем городам конфедерации, унося жизни тысячи каджитов. Борьба с Кнахатенским гриппом могла бы окончиться для каджитов полным вымиранием, если бы не неожиданная помощь со стороны альтмеров. С помощью королевы Саммерсета и её союзников босмеров болезнь начала отступать. Благодарность каджитов была так велика, что в будущем они подписали союзный договор о присоединении к Альдмерскому Доминиону без раздумий. Этот союз положил начало медленной оккупации Эльсвейра и превращения его в сателлит альтмеров.

Ушастые войны

Междуцарствие словно притянуло в Эльсвейр всевозможные события: слияние миров под предводительством Молаг Бала, убийство всей королевской семьи и оккупацию Анеквины коловианцами. Вдобавок ко всем несчастьям из древней тюрьмы выбрались когда-то заточённые драконы

Человеческие империи, как мы уже знаем, поднимаются и падают подобно волнам, поэтому когда в третьей эре к власти в Сиродиле пришёл Тайбер Септим, часть Анеквины снова оказалась захвачена. Не без помощи злополучного Нумидиума, который Септим активировал в Риммене. Воспользовавшись временным парадоксом, новый император силой присоединил к своим владениям сначала часть материка, а затем весь Эльсвейр.

Войны и раздоры не покидали засушливый регион ни в составе империи, ни после, во времена очередного Междуцарствия. Сначала на западе кипела Пятилетняя война между Эльсвейром и Валенвудом, затем последовал территориальный конфликт с Лейавином, а после убийства потентата Окато, падения очередной империи и Междуцарствия Грозовой Короны Эльсвейр на короткое время снова стал независимым.

История неизменна — когда угасает человеческая империя, восстаёт эльфийская. И не успел вольный Эльсвейр выбрать союзника, союзник выбрал сам, когда Массер и Секунда исчезли с небосвода, ознаменовав самый тёмный период в жизни всех каджитов.

Ночи Пустоты

— Чем были Ночи Пустоты?
— Евгеническим экспериментом. С гарниром в духе «не связывайтесь с нами».

Майкл Киркбрайд (Michael Kirkbride)

Среди каджитов воцарилась паника — без лун в небе они не могли «ходить» по Лунной Решётке, и ни одна книга не описывает ужасных морфологических изменений, которые могли происходить с потомством всей расы. Новорождённые каджиты становились Забытыми Гривами, с упоением поющими песню Лорхаджа? Или же котята погибали, ведь без лун не могли обрести определённую рождением форму?

Они приходят к нам детёнышами, рождёнными во время тёмного затмения. Они — Забытые Гривы, обречённые никогда не править. Мы даём им цель, наставляем их. Мы поём слова Алкоша, чтобы его мудрость могла собраться в их сердцах, как песок на дне песочных часов. Это тайные защитники, которые присоединятся к Прайду Алкоша.

Когда Алкош хмурится, они поднимаются. Когда Эльсвейр рыдает, они сражаются. А когда они испустят последний вздох, Кенарти придёт к ним, чтобы отвести их за пределы Песков за Звёздами.«Прайд Алкоша»

Согласно одной самой популярной теории, альтмеры искали способ вернуться к состоянию эльнофей, потому что ненавидели свою смертность. А так как согласно мифам каджиты и босмеры до создания Лунной Решётки были одним народом, Доминион ухватился за легенду, чтобы подтвердить её или развенчать.

Стоило лунам вернуться, а каджитам возликовать, Альдмерский Доминион заявил о своей причастности, чем заслужил безграничную благодарность всего Эльсвейра. Вскоре Конфедерация рассыпалась на изначальные королевства Анеквину и Пеллетин, став сателлитом Доминиона, а ослабевшая империя людей уже никак не смогла этому противостоять.

                                                                             ***

Каджиты за всю историю их существования прошли захватывающий путь изменений, великих побед и поражений: от ретконов и разных пород до Лунной Решётки, бесконечных войн за выживание и евгенических экспериментов Талмора, чтобы в конце концов стать рабами альтмеров в их войне по завоеванию людей и возвращению к бессмертию. Но где оканчивается чья-то история, обязательно начинается иная, о чём мы обязательно узнаем в следующих материалах этого цикла.

____________________________________________________________________________

Статья взята с сайта stopgame.ru с разрешения автора (Джуби)

Во многих фантастических вселенных люди часто противопоставляются эльфам и имеют почти карикатурно-гиперболизированные черты — с одной стороны, они представляются наблюдателю в виде безжалостных орд захватчиков, которые быстро множатся и стремятся расширяться за счёт чужих территорий, но в то же время недолгий срок жизни и тяжёлые условия сделали человеческую расу чрезвычайно целеустремлённой и храброй по сравнению с другими, не такими скоротечными видами.

Писатели The Elder Scrolls не стали изобретать колесо: люди точно так же постоянно борются за своё место под солнцем и противостоят эльфам, играют роль зачинщиков войн и вечных колонизаторов, которые стремятся расширяться, объединяясь в империи, и не бросают попыток создать новое государство, как только Тамриэль оказывается без единого правителя.

В цикле статей, посвящённых лору «свитков», мы продолжаем разбираться в хитросплетениях здешнего мира, а также отвечать на самые насущные вопросы, на сей раз посвящённые не мерам, а менам, всем человеческим видам. Был ли у эльфов и людей общий предок? Зачем норды ссорились с драконами и осваивали Крики? Откуда возникла потребность в Соратниках? Кто такие шезаррины? Как так вышло, что людьми правили змеи? Почему Талос — это кофе 3 в 1? И как появлялись и исчезали величайшие человеческие империи?

Меры и мены

Появление первобытных людей на континенте окутано множеством мифов, поэтому отделить зёрна от плевел довольно сложно. Автор «Аннотированного Ануада» придерживается теории сотворения Нирна из 12 миров — хист и эльнофей были единственными расами, пережившими сопряжение, а эльнофей разделились на две враждующие группы, чтобы затем стать прародителями всех человеческих и эльфийских рас.

Один большой фрагмент мира эльнофей, перенесённый на Нирн, относительно не пострадал. Его жители и стали предками эльфов. Эти эльнофей оградили свои границы от внешнего хаоса и, утаив от всех своё спокойное прибежище, попытались жить так, как жили раньше. Другие эльнофей, прибывшие на Нирн, были разбросаны по остаткам разбитых миров, годами обречены они были бродить в поисках друг друга. В конце концов странники нашли скрытую страну старых эльнофей и были восхищены и обрадованы, увидев своих сородичей среди великолепия прежних времён. Эльнофей-странники рассчитывали, что их тепло примут в этой мирной стране, но старые эльнофей посмотрели на опустившихся родичей с отвращением.

Как бы то ни было, разразилась война и пронеслась по всему Нирну. Старые эльнофей сохранили своё древнее могущество и знания, но странники были более многочисленны, а длительная борьба за выживание на Нирне сделала их крепкими и выносливыми.  «Аннотированный Аннуад»  

Военные кампании эльнофей-странников в то время поддерживались богом Шезарром, который считается создателем всех людей и их защитником. В конце концов Пропавший Бог был убит эльфами, что породило ещё больше ненависти к мерам. Подробнее о креационных мифах, Лорхане в различных религиях и отношении разных видов к людям и своей смертности можно почитать в первой статье, посвящённой «лору» The Elder Scrolls.

Так как Шезарр — сторонник человеческой расы и божество, «стоящее за всеми людскими начинаниями», его реинкарнации/воплощения/аспекты всегда появляются в критический момент войн и конфликтов между людьми и эльфами. К таким личностям, шезарринам, можно отнести Зурина Арктуса и Вульфхарта, речь о которых пойдёт чуть позже. В числе возможных шезарринов — рыцарь Алессии Пелинал Вайтстрейк, который сражался на её стороне в восстании против айлейдов, а также Драконорождённый, главный герой Skyrim.

Норды, не желающие родниться с эльфами даже в глубокой древности, предпочитают вести свой род от атморанцев и великих побед Исграмора. Согласно их убеждениям, первые люди мигрировали в Скайрим с Севера, откуда начали своё продвижение по материку и постоянную борьбу с мерами. Этой теории противостоит другая:

Не верьте письменной истории!

Вся смертная жизнь зародилась в звёздном сердце Тамриэля, «красы Рассвета».Ну-Хатта

Она поддерживается убеждением, что Тамриэль в часы Эры Рассвета был суперконтинентом, расколовшимся на несколько материков — первые люди оказались оторваны друг от друга и начинали свой путь из Сиродила в качестве недийцев и с самого севера планеты, из Атморы.

В любом случае правда о доисторическом Человеке, скорее всего, затеряна в божественном безвременье Эры Рассвета, где абсолютных ответов ни на один вопрос никогда не будет.Майкл Киркбрайд

Исграмор в поисках дома

Какой бы ни была правда об истинной природе человека, в центре сегодняшнего исследования — не мифы о происхождении рода людского, а человеческие империи, первой из которых стала именно нордская. Её созданию предшествовали и массовое бегство из Атморы, и война с недружелюбными фалмерами, и даже первое знакомство с манмерами, несущими в себе кровь как людей, так и эльфов.

Ледяной и безжизненный континент Атмора в Эру Рассвета утопал в зелени, но всё начало меняться ещё до начала Первой Эры. Уже в Меретической Эре первые переселенцы с Севера не знали сельского хозяйства и промышляли преимущественно охотой, что могло свидетельствовать о не самом благодатном климате в Атморе. Неблагоприятные условия стали причиной постоянной борьбы за ресурсы и, как следствие, гражданской войны.

Ситуация ухудшалась ещё и из-за культа, который почитался в Атморе. Жители Севера обожествляли определённый перечень животных, в том числе дракона, который считался главным, ведь превосходил людей по силе и уму. Атморанцы возводили в честь драконов храмы, а драконы были рады играть роль богов. Пользуясь безнаказанностью и божественным статусом, драконы ужесточили правление, превратив своих почитателей в рабов, что вызвало волну восстаний. Кровопролитная война стала одной из многих причин, по которым атморанцы массово мигрировали в Тамриэль.

Исграмор был не первым атморанцем, бежавшим от войны, и далеко не последним, но именно его прибытие на материк стало переломным в отношениях людей и меров. Высадившись на самый северный мыс Тамриэля, атморанцы надеялись основать город на новой, необитаемой земле, но повстречали фалмеров, которые заняли территории современного Скайрима ещё во время расселения эльфов.

И если в других ситуациях первобытным людям приходилось жить рядом со «старшей расой» (взять, к примеру, недийцев, которых поработили айлейды, или манмеров, деливших Хай Рок с теми же айлейдами), то атморанцы не стали довольствоваться малым, что подробнее описано в книгах «Продвижение, завоевание» и «Песни возвращения».

Какое-то время менам и мерам удавалось жить в согласии — колонизаторы возвели в Тамриэле свой первый город, Саартал, и принялись постепенно покидать замерзающую Атмору. Вслед за тем начались разногласия: причиной тому были то ли растущая наглость людей, которые не хотели жить на чужой территории в качестве гостей, то ли утихающий восторг фалмеров от соседства с быстрорастущими поселениями иного вида.

Кульминацией конфликта стала печально известная Ночь слёз, когда фалмеры вырезали ничего не подозревавшее поселение людей. Лишь немногие норды выжили, чтобы вернуться в Атмору за подмогой и рассказать собратьям о произошедшем. С этой страшной ночи и начинается серия книг «Песни возвращения», воспевающая храбрость Исграмора, его сыновей и пяти сотен Соратников, которые вернулись отомстить фалмерам (что примечательно, первый том этой книги отсутствует — из 58 возможных до нашего времени добралось лишь 8, — поэтому читателю не представляется возможным узнать, что же стало причиной войны).

Продвижение, завоевание

«Идите вперёд, — взревел он. — Идите в самое сердце этой новой земли. Изгоните презренных эльфов из их дворцов, где они предаются праздности. Втопчите их в грязь, обреките на каторжный труд, и поймут они, что их обман стал их неискупимым грехом против нашего рода. Не знайте милосердия. Не проявляйте доброты. Ибо они не знают и не проявят ни того, ни другого».   Исграмор, «Песни возвращения, том 7»  

Как и было завещано Исграмором, норды не знали ни пощады, ни жалости: когда пять сотен Соратников обрушились на фалмеров, им оставалось лишь отступать, чтобы в конечном итоге попросить помощи двемеров и на долгие годы исчезнуть в их подземных городах.

На северных землях завоевания людей не окончились: разделившись на отряды, норды (кто по морю, а кто по суше) продолжили изучать Тамриэль и колонизировать его, изгоняя эльфов отовсюду. Уже в 1Э 143 году король Харальд, тринадцатый в династии Исграмора, сумел объединить северную часть Тамриэля, основав сначала королевство Скайрим, а затем и первую империю нордов.

Военную экспансию Тамриэля учёные связывают с обнаружением нордами протобретонцев — манмеров. Занимая общую с альтмерами территорию Хай Рока, недийцы постепенно скрещивались с ними, образуя совершенно новую расу, имевшую как способность к магии, так и недюжинную выносливость людей. Своим существованием современные бретонцы обязаны клану Диренни, члены которого содержали человеческие гаремы и узаконивали межвидовые браки. В феодальном государстве Диренни люди хоть и принадлежали чаще всего к низшему сословию, но не были бесправными рабами, как жившая в Сиродиле Алессия и прочие недийцы.

Для нордов, ведущих непрекращающуюся войну с эльфами, наличие подобной расы было ещё одним доказательством испорченной природы меров. Воодушевлённые идеей спасения своих сородичей, северяне начали серию завоевательных походов против эльфов, от которой пострадали каймеры, двемеры, альтмеры и все живущие по соседству меры.

Как я уже рассказывал в предыдущем материале, каймеры и двемеры хоть и были родственниками, но имели разную культуру и представления о богах, а потому не смогли сплотиться перед угрозой вторжения. Это стоило двемерам практически всех городов, которые они смогли отвоевать лишь спустя сто лет после создания союза Первый Совет и общего с каймерами государства Ресдайн.

В сердце Тамриэля, Сиродиле, тем временем разворачивалась совсем иная история — вдохновившись победами на севере, недийские рабы во главе с Алессией решились на восстание против угнетателей-айлейдов, и благодаря помощи нордов смогли разбить их у Башни Белого Золота. Вскоре после этого Алессия объявила о создании Первой Алессианской империи.

Нордское государство переживало последние годы: северяне основывали прибрежные города в Хай Роке, в том числе знаменитый Даггерфолл, а также пристально вглядывались в сторону Сиродила, где со временем расцветал ксенофобский культ — Алессианский орден, призывающий выгонять из империи всех эльфов. Оглядываясь на юг, нордский король Боргас даже запретил северный пантеон, чтобы принять восьмерых божеств и выступить общим фронтом против босмеров. Это оказалось фатальным решением, и последний из династии Исграморов был убит в ходе Дикой Охоты.

Во время массового расселения эльфов босмеры заняли Валенвуд, леса на юге Тамриэля. Как и большинство сородичей, меры увезли за море пантеон своих предков, альдмеров, в числе которых был И’ффре, бог леса. Босмеры верят, что во времена Меретической эры он ходил вместе с эльфами и учил их правильному обращению с лесом — из этих знаний родился Зелёный пакт, особая договорённость босмеров с И’ффре.

Согласно пакту, эльфы не могут вмешиваться в ход природы: употреблять пищу растительного происхождения (это касается и курения табака), вредить растениям и заниматься добычей леса. Клятва повлияла на все аспекты жизни босмеров — в бою они пользуются оружием, изготовленным из костей, едят мясо, иногда не брезгуют каннибализмом, а в архитектуре приемлют исключительно камень, что не мешает им покупать материалы из дерева, которые изготовили другие.

Часть Зелёного пакта — это совершённое во имя справедливости ритуальное убийство противников, в ходе которого босмеры принимают облик зверей и расправляются с жертвой. Именно таким способом был убит король Скайрима.

Белое пламя вырвалось из каждой щели храма, а пение босмеров превратилось в ужасный крик, доносящийся словно из другого мира. Кэтей-рат остановился.

«Кейрго, — проговорило существо. — Дикая Охота».

Возникло ощущение, что реальность раскололась. Поток ужасных тварей: усатых жаб, насекомых в панцирях, желатиновых змей, парообразных существ с лицами богов — весь этот ослеплённый яростью поток вылился из огромного полого дерева. Каджитов, что стояли у храма, сразу же разорвали на куски. Все остальные кошки бросились к джунглям, однако им мешали их верёвки. Через несколько секунд вся деревня Виндизи кишела обезумевшими призраками Дикой Охоты.«Танец в огне, том 4»

Со смертью императора в Скайриме началась война престолонаследия: пока норды сражались за звание достойного правителя, империя сыпалась под их ногами. К власти ещё не пришёл король Олаф Одноглазый, а государство уже потеряло свои территории в Морровинде, Сиродиле и Хай Роке силами правящей там Гегемонии Диренни.Это была первая и последняя империя нордов, но не людей, ведь в сердце Тамриэля дышало красотой сердце Нирна, а с ним расцветала и Алессианская империя.Краса рассветаОсвободившись от айлейдов, неды во главе с Алессией наконец-то получили свободу, а также Амулет Королей, оберегающий мир смертных от вторжения даэдра (подробнее об артефакте можно почитать в статье, посвящённой эволюции божеств). Он же был основным условием наследования императорского трона, поэтому после смерти королевы рабов перешёл к её сыну.

В это же время в империи начал набирать популярность Алессианский орден, проповедующий существование Единого бога и отказ признавать власть эльфов. Его влияние оказалось столь сильным, что в конце концов орден совершил переворот и захватил власть в империи, учредив Алессианские доктрины, которые существенно ограничивали права меров. Как итог, альтмерам пришлось покинуть Сиродил и расселиться по всему материку, смешиваясь с людьми и эльфами и постепенно исчезая. По мнению некоторых, часть из них даже присоединилась к династии Диренни в Хай Роке, которая в конце концов схлестнулась с ксенофобской империей.

Норды тем временем оправлялись от религиозного влияния Алессианского ордена: пришедший к власти король Вульфхарт отменил поклонение восьми богам и вернул традиционный нордический пантеон. Впоследствии Вульфхарт воскресал несколько раз, чтобы противостоять эльфам, как многие полагают, из-за своей природы, так как был шезаррином.

Алессианский орден и его последователи, секта Избранных Марукати, затем спровоцировали Прорыв Дракона, тем самым снизив доверие к империи, но сыпаться религиозное государство начало ещё до этого. Оглядываясь на успехи гегемонии в сопротивлении империи, в историю вошёл бунтующий вассал Рислав Праведный из Скинграда, который выступил против императора, хитростью одолел его армию и тем самым показал пример другим.

Это было началом конца Алессианской гегемонии. Короли Коловианского Запада присоединились к Кватчу и Скинграду, сопротивляясь наступлению Империи. Клан Диренни под началом Райана объявил религию Алессианских реформ вне закона на землях Хай Рока и начал наступление на имперские территории. Новый великий вождь Скайрима — Хоуг, известный ныне как Хоуг Гроза Эльфов, хотя и поддерживал национальную политику императора, также присоединился к сопротивлению. Его наследник, король Исмир Вульфхарт из Атморы, продолжил борьбу после смерти Хоуга в бою, чем также заслужил своё место в истории.  «Рислав Праведный»  

Противостояние Сиродильской империи и гегемонии Диренни далось обеим сторонам высокой ценой: орден вскоре раскололся на несколько враждующих фракций и разорвал разрозненную империю в Войне Справедливости, а бретонцы, жившие в Хай Роке под властью Диренни, взяли верх и выгнали меров с материка на остров Балифиера, окончательно дистанцировавшись от всего эльфийского.

Амулет Королей оказался утерян в этом хаосе, и Тамриэль более чем на 400 лет погрузился в междоусобные войны без единого правителя. Мир замер в ожидании следующего императора, избранного Акатошем, а за Падомайским океаном тем временем таился змеиный народ, планируя своё вторжение в Тамриэль.

Змеи империи Ремана

В центральных же землях было не лучше. Знатоки таинств и фальшивые проповедники погрязли в разврате и интригах, и пыльный трон пустовал уже многие поколения. О змеях забыли, никто не желал внимать их предупреждениям, земли полнились призраками и покрывались трещинами, ведущими в холодные гавани. Говорят, что даже Ким-эль Адабал, амулет славы королей, был утерян, и люди не понимали, зачем нужно искать его.  «Реманада»  

Происхождение первого из династии Реманов окутано тайной: согласно пропаганде, долгожданный император был рождён от короля Хрола, желавшего объединить королевства Нибенай и Коловия, и духа Алессии, принявшей форму холма. Со временем этот холм вырос до размеров горы, став Санкр-Тором, а внутри него был найден младенец с Чим-эль Абдалом на лбу, что доказывало его легитимность как императора, ведь он был Драконорождённым, избранным самим Акатошем.

Что подводит нас к интересному вопросу: кто же такие Драконорождённые? Игроки часто ошибочно предполагают, что это люди, рождённые от крови дракона или с его душой. Первой исторически известной Драконорождённой можно считать императрицу Алессию, которая приняла от Акатоша Амулет Королей и заключила договор с ним, то есть носила на себе некий невидимый знак избранности бога-дракона.

Впоследствии Драконорождённость, Амулет и возжигание драконьих огней стали обязательными условиями для восхождения на Рубиновый трон (каждый новоиспечённый император традиционно зажигал драконьи огни, тем самым обновляя барьер и клятву Акатошу). Не все императоры были в родстве друг с другом, о чём говорит внутриигровая книга «О Драконорождённых», но каждый способный носить Амулет и провести ритуал с драконьими огнями был благословлён Акатошем.

Это влечёт за собой не менее интересную тему: в чём разница между языками и Драконорождёнными, если и те и те умеют кричать на драконов? Согласно игровым источникам, научиться Крику может кто угодно: Языки многие годы осваивают Крик, в то время как благословлённые Акатошем делают это естественно, без длительных тренировок и усилий. К примеру, Седобородые и Ульфрик Буревестник были языками, а протагонист Skyrim, Тайбер Септим и Алессия — Драконорождёнными. При этом силы Драконорождённых не всегда одинаковы. Согласно словам Киркбрайда, Алессия, хоть она и была избранной Акатоша, не могла поглощать души драконов, а имела более тонкий талант — «мечтать о свободе, дать ей имя и заключить на смертном одре договор с Акатошем».

Реман прославился как хороший полководец ещё до того, как стал императором, но самую большую славу ему принесла победа над армией акавирцев в 1Э 2703 году, когда захватчики вторглись в Тамриэль с севера и прорвали оборону Скайрима. Реман не только смог убедить воюющие королевства объединиться против иноземцев, но и верно предположил маршрут армии акавирцев. С помощью Вивека, державшего восточный фронт, Реман смог отрезать линии снабжения захватчиков — битва окончилась близ Брумы, в форте Белый Проход, где акавирцы массово сдались в плен и даже присягнули на верность будущему императору.

Несмотря на плодотворное сотрудничество с империей, акавирцы до сих пор остаются одними из самых интригующих существ на Нирне. Впервые они появились у берегов материка в качестве прибрежных пиратов, хотя автор известного нам «Путеводителя по империи» предполагает, что уже тогда чужеземцы совершали разведку для будущего вторжения. Расположенный восточнее Тамриэля Акавир долгое время оставался загадкой для жителей империи, равно как и его обитатели — раса существ со змеиными чертами, называемая во внутриигровых источниках попеременно то акавирцами, то цаэски.

С внешним видом цаэски связана, пожалуй, одна из самых интересных загадок The Elder Scrolls, раскрытия которой фанаты ждут очень давно. Жители Тамриэля сталкивались с обитателями Акавира всего трижды, да и то в военных конфликтах, поэтому достойных доверия письменных источников немного, а очевидцев и того меньше. И если ряд книг описывает цаэски как змей-вампиров, то почему тогда призрак акавирца, погибшего в ходе осады Белого Прохода, выглядит как обычный человек?

Объяснить эту несостыковку способны несколько теорий. Согласно первой, акавирцы были людьми, а змеиные черты им приписали из-за личностных качеств. Согласно второй, цаэски поработили живших в Акавире людей, используя их в качестве своей основной армии. Согласно третьей, пираты-акавирцы были расой протолюдей, которые однажды пытались захватить Тамриэль, но затем вымерли стараниями цаэски в Акавире. Согласно четвертой, змеиный народ цаэски — метаморфы, а потому способны принимать человеческий облик по желанию.

Неизвестными остаются и их цели — одни считают, что цаэски, как и норды, бежали с Акавира от своих соседей, другие связывают их высадку в Тамриэле с поисками Драконорождённых. Это предположение поддерживают книга и связь акавирцев с драконами.

В описаниях битвы у Белого прохода источники значительно расходятся. Однако конец всегда описан одинаково: услышав голос Ремана Сиродила, остатки Драконьей стражи преклоняют колено и клянутся всю оставшуюся жизнь служить ему, своему победителю и спасителю. В отрывках текстов Первой эры говорится, что воины падали на колени со словами «Мы не охотились» [или «не хотели» — грубый перевод. — Прим. автора] и «Мы искали тебя».

Они защищали Ремана, как и его потомков, ценой своей жизни, и в ту пору династия Реманов открыла Вторую эру Тамриэля. За эти годы влияние ордена росло, и в итоге они стали Клинками. После того как они покончили с драконами, их единственной целью осталась защита Драконорождённого, а вместе с ним — и самой империи.  «Расцвет и упадок Клинков» 

Правящая верхушка так сильно уважала цаэски и их вклад в развитие государства, что к правлению Ремана III император пригласил ко двору змея по имени Версидью-Шайе, который исполнял обязанности советника. Истории неизвестно, как именно окончилось его правление, но в 1Э 2920 году Реман III и наследный принц Джулейк были убиты, династия Реманов прервалась, а цаэски объявили начало новой эры и ещё 400 лет правили империей, пока сын Версидью-Шайе и он сам не были заказаны Мораг Тонг. Этот тёмный период вошёл в историю под названием Акавирский Потентат, почитать о котором подробнее можно в серии книг «2090, последний год Первой эры». Остросюжетный цикл, написанный в жанре исторического романа, повествует об окончании правления Реманов, узурпации трона и восьмидесятилетней войне между Империей и Морровиндом, а также изображает цаэски как змееподобных существ.

Реман III после смерти, как и его предшественники, был похоронен в Санкр-Торе вместе с Амулетом Королей, а Рубиновый Трон остался без Драконорождённого императора, который мог бы зажечь драконьи огни и защитить Нирн от вторжения Молаг Бала. Империя в очередной раз ударилась в эпоху междуцарствия, во времена которого к власти пришли даэдропоклонники, а простые люди боялись, что с упадком придёт и конец света. Их страхам не суждено сбыться, ведь богами было запланировано появление героя.

Восемь и Один

Империя была раздроблена, но ходили слухи о приходе избранного, который восстановит её. Этот новый император одержит победу над эльфами и будет править объединённым Тамриэлем.  «Арктурианская ересь»  

Появление Тайбера Септима, долгожданного Драконорождённого, способного впервые объединить Тамриэль в империю, предсказывалось многими. Носивший несколько имён, совершивший неисчислимое количество подвигов, надевший Амулет Королей император, который был канонизирован и завершил своим появлением пантеон Восемь и Один, — одна из самых загадочных фигур The Elder Scrolls, овеянная флёром домыслов и спекуляций. Внимание: следите за именами.

Родившийся в Атморе Талос Венец Бури вырос в Скайриме, где учился использовать ту’ум, и вскоре в качестве генерала присоединился к сиродильским войнам, где в то время сражался король Кулекайн, стремившийся объединить Тамриэль в империю. Отправив Талоса на север — завоёвывать Скайрим и Хай Рок, король и не подозревал, что армии нордов преклонят колено перед Драконорождённым наследником империи людей, когда услышат его Крик. Победы Кулекайна беспокоили людей Хай Рока: имперская пропаганда рассказывает о покушении на короля и его генерала в самом сердце Сиродила, Имперском дворце. Силами ассасинов Кулекайн был убит, но Талос выжил, отделавшись перерезанным горлом, из-за чего больше не мог использовать Крик.«Арктурианская ересь», впрочем, повествует совсем иную историю. В ней Талос, известный как Хьялти Раннебородый, был рождён вовсе не в Атморе, а в Хай Роке, будучи бретонцем, и убил Кулекайна, чтобы занять императорский трон самостоятельно. Какая бы из этих версий ни была правдива, Кулекайн погиб, а Талос был коронован под именем Тайбер Септим.

Тайбер Септим (Талос, Драконорождённый). Наследник Трона Разлучённых Королей, играет первостепенную роль как бог-герой человечества. Он покорил весь Тамриэль и возвестил приход Третьей эры (и Третьей империи). Также именуется Исмиром, Драконом Севера.

Исмир (Дракон Севера). Северное воплощение Талоса. Он противостоял силе голосов Седобородых достаточно долго, чтобы услышать их пророчество. Позднее многие норды, бросив взгляд в его сторону, не могли избавиться от ощущения, что видят дракона.  «Разновидности веры в Империи» 

После завоевания Хаммерфелла внимание Тайбера Септима обратилось на Морровинд, которым до сих пор правили АЛЬМСИВИ. Великие дома не могли прийти к общему решению, но после затяжных войн Вивек, Тайбер Септим и его боевой маг Зурин Арктус смогли найти компромисс и заключили договор, по которому Морровинд хоть и становился частью империи, но сохранял некую автономию. Доподлинно неизвестно, что именно убедило императора уступить, но есть неопровержимые факты — в руках Тайбера оказался Нумидиум, ранее принадлежавший каймерам, а на его стороне были одновременно Зурин Арктус и Вульфхарт, славный король Севера.Голем двемеров (уже без сердца Лорхана в нём) мог переломить ход завоевательного похода Тайбера по Тамриэлю, но для этого Нумидиуму требовалась новая сердцевина. По поручению императора Зурин Арктус создал Тотем, управляющий жезл для голема, а затем и Мантеллу, камень душ, способный заменить сердце Лорхана. Неизвестно, что именно произошло, но в ходе завоеваний Тамриэля Зурин и Вульфхарт оказались убиты, Мантелла — утеряна, а несколько людей помимо императора жаждали заполучить её себе. Безымянного агента клинков, протагониста Daggerfall, назначают разыскать артефакт, но независимо от того, кому протагонист решает отдать Мантеллу, Нумидиум будет запущен, а время сломается.

Данный «офтоп» можно смело пропустить, перепрыгнув сразу к последствиям Прорыва Дракона, но тем, кто остался, я одновременно и соболезную и выражаю уважение.

Вскоре после создания Тотема, Зурин Арктус и Вульфхарт были преданы императором, а их души оказались заперты в Мантелле, большом камне душ, который стал новой сердцевиной для Нумидиума. Во время активации голема с Мантеллой внутри произошёл Прорыв Дракона. Ранее подобное уже случалось во времена исчезновения двемеров, и виной тому — сердце Лорхана, служившее сердцевиной для Нумидиума. Как Мантелла смогла спровоцировать такой мощный временной парадокс? Вывод напрашивается сам собой — Зурин и Вульфхарт были шезарринами, то есть, носили в себе часть сил Шезарра (Лорхана), были его реинкарнациями, или аспектами.

Сам Зурин и/или Вульфхарт появляется в Daggerfall как Подземный Король и один из претендентов на обладание Мантеллой — он пытался вернуть собственную душу и упокоиться. Игрок может угодить нежити или иным фаворитам, но, кого бы он ни выбрал, итог один: во время Прорыва Дракона все они получают по Мантелле — в ходе манипуляций с Нумидиумом Зурин возвращает душу, Маннимарко становится богом, а орки создают королевство Орсинум.

Тайбер Септим ожидаемо использовал голема для завоевания залива Иллиак и всего Саммерсета, тем самым объединив в империю весь Тамриэль. Слухи о том, что Тайбер по силе равен богам, не утихали даже после его смерти, что привело к скорому обожествлению. Так Септим и завершил сиродильский пантеон Девяти Божеств, вступив в него под именем Талос.

В этом и состоит главная загадка Талоса. Известный под разными именами, Тайбер мог оказаться не одним прославленным героем, а сразу несколькими людьми, которые после обожествления стали его аспектами. В мире, где существует мифопея, изменяющая реальность согласно желаниям людей, невозможно определить причину и следствие, поэтому не так важно, какое из этих событий предшествовало обожествлению Талоса, — имеет значение лишь то, что он смог стать богом благодаря вере и мифам, несмотря на свою человеческую природу.ПадениеДинастия Септимов продолжала править Тамриэлем на протяжении всей Третьей эры и оборвалась со смертью Мартина Септима во время Кризиса Обливиона, что положило начало новой эре. Без императора на троне сильнейшая в истории людей империя начала рассыпаться — верховный канцлер Окато, управлявший государством в отсутствие наследника в качестве потентата, тщетно пытался избрать императора, но Совет Старейшин никак не приходил к единственному решению. Правление Окато продолжалось ещё несколько лет, прежде чем он был убит Талмором в попытке окончательно развалить империю.

Пришедшая к власти династия Мидов была жалкой тенью Септимов, и, пока Тит Мид I с боем прорывался сквозь очередную эпоху междуцарствия, Талмор с каждым днём становился всё сильнее. Сначала от империи откололись острова Саммерсет: альтмеры провозгласили создание страны Алинор и империи Третьего Альдмерского Доминиона, а чуть погодя присоединили к себе Валенвуд и Эльсвейр.Потерей провинций всё не ограничилось, и династии Мидов предстояло пережить ещё одно потрясение — неравную войну с Альдмерским Доминионом, результатом которой стало подписание Конкордата Белого Золота.

Условия оказались суровыми, но Тит II был убеждён, что Империя нуждается в мире и времени на восстановление сил. Наибольшие разногласия вызывали два условия Конкордата: запрет почитания Талоса и передача значительной части южного Хаммерфелла (в основном той, что уже была оккупирована альдмерскими войсками). Критики отмечали, что Конкордат был практически идентичен ультиматуму, который Император отверг пятью годами ранее. Однако существенная разница состояла в том, что эти условия были приняты не под одной лишь угрозой оружия, а после долгой и разрушительной войны. Ни в одной части Империи в 4Э 171 не смирились бы с принятием таких условий. Тита II ждала бы гражданская война. К 4Э 175 большая часть Империи была рада обрести мир едва ли не любой ценой.  «Великая война»  

Несмотря на подписание договора о мире, который оскорбил многих жителей империи, Тит Мид II не капитулировал после ультиматума Альдмерского Доминиона, а успешно сражался против эльфов ещё несколько лет, прежде чем признать тщетность сопротивления. Оттого печальнее, что на закате лет последний император был убит Тёмным Братством, что снова вернуло Тамриэль в эпоху междуцарствия.

                                                                             ***

Альдмерский Доминион тем временем становится лишь сильнее, пытаясь отменить божественность Талоса, разрушить Скайрим гражданской войной и восстановить власть эльфов. Вероятно, лишь время отделяет Тамриэль от очередной войны с Доминионом, которая приведёт империю к полному краху, и лишь время покажет, смогут ли люди противостоять эльфам в извечной битве меров и менов.

____________________________________________________________________________

Статья взята с сайта stopgame.ru с разрешения автора (Джуби)

Запрет на поклонения даэдра среди людей имеет логичное объяснение — когда альтмеры поработили недийцев и начали массово приносить их в жертву принцам, было ясно, что в человеческом пантеоне даэдротам никто рад не будет. Тем не менее упоминания об этих могущественных покровителях до сих пор можно отыскать в каждом уголке Нирна: даэдрапоклонники собираются и в Морровинде, и в Скайриме, и даже в Сиродиле, сердце Тамриэля и всей империи.

Теперь мы обратим свои взгляды в начало Меретической эры, в период расселения других эльфов. В этой статье я расскажу, почему даэдра обрели такую популярность среди остальных меров, откуда начинали свой тернистый путь каймеры и двемеры, как данмеры стали серокожими, какому принцу обязаны своим существованием орсимеры и какие религиозные культы нынче популярны в Морровинде.

Перевоплощение орков

Из предыдущей статьи мы уже знаем, почему часть альдмеров покинули Алинор — многие эльфы хотели поклоняться не только своим предкам, аэдра, но и некоторым из даэдра. Одни религиозные отступники осели в Сиродиле, став айлейдами, другие отправились на соседние острова, в леса Валенвуда или через весь континент в Морровинд, назвавшись каймерами и двемерами.Тогда почему, рассказывая о расселении эльфийских народов, я решила упомянуть и об орках? Всё потому, что история их происхождения до сих пор вызывает вопросы как среди игроков, так и среди учёных мира «свитков». В то время как талморская пропаганда называет орсимеров потомками зверолюдей, которые ведут свою историю от коренных народов Тамриэля, иные исследователи полагают, что орки происходят от аэдра и, как следствие, являются мерами, хоть внешне совсем не походят на своих утончённых собратьев.

Во время Ранней Меретической эры коренное население Тамриэля, зверолюди — предки каджитов, аргониан, орков и других зверонародов — жили первобытными сообществами по всей территории Тамриэля.«До начала эпохи людей»

Орсимеры считают своим покровителем Тринимака, одного из первых эт’Ада. В Мономифе он упоминается как рыцарь Аури-Эля, который вырвал сердце Лорхана и с помощью стрелы запустил его в отдалённый уголок Тамриэля, спровоцировав появление Красной горы.

Когда эльфы начали массово покидать Алинор в поисках мест, где могут поклоняться даэдра, Тринимак пытался остановить исход меров. Запрещённое издание «Истинной природы орков» (которое называют антиорочьей пропагандой) рассказывает, что сама Боэтия съела его, извратив душу и тело Тринимака и сделав его даэдра Малакатом. По подобию аэдра изменились и его последователи орсимеры — новый облик сделал их изгоями, поэтому эльфы отправились далеко на север в поисках нового дома. О съедении Тринимака, правда при несколько других обстоятельствах, рассказывает и книга «Изменившиеся».

С этой теорией происхождения согласны не все, и это понятно — мало кому из орков хочется знать своего верховного бога как испражнения Боэтии. Книга «Малох, Отец Орков» более поэтична, ведь рассказывает, как Тринимак вызвал Боэтию на бой, когда узнал, что принц уводит эльфов из Алинора. В пылу боя Мефала вонзила ему нож в спину, а Боэтия провёл над Тринимаком ужасный ритуал, исказивший его облик. «Возродившись в крови и очистив свой дух от позора», появился Малох, более известный как Малакат, а его почитатели изменились и стали изгнанниками среди утончённых и золотокожих эльфов. Но что до остальных меров, которые обратились к даэдра и которых так яростно пытался остановить Тринимак?

Вслед за даэдра

Перевоплощению Тринимака предшествовало желание некоторых альдмеров отделиться от религии поклонения аэдра, среди которых был и каймер по имени Велот, ставший впоследствии одной из самых почитаемых фигур в каймерской религии. Согласно «Краткой истории Морровинда», его, как и прочих отступников, изгнали из Алинора, хотя правильнее будет сказать, что его увели учения даэдра, в том числе Боэтии, которому и противостоял Тринимак.

Тогда, в один прекрасный день, Боэтия, Князь Интриг, преисполненный сил юности, заманил Тринимака и проглотил его. Боэтия стал подобен Тринимаку и собрал достаточное число слушателей. Боэтия рассказал о лжи эт’Ада, аэдра и о том, что Тринимак и есть самый большой лжец из всех, и говорил это голосом Тринимака! Боэтия поведал народу Триангулярную Истину. Вместе с Мефалой он показал ему правила Стремлений псиджиков. Он научил его, как строить Дома и какие предметы понадобятся для захоронений в Углах. Он продемонстрировал истинный способ быть собой. Он указал путь достижения Исхода. Затем Боэтия освободился от Тринимака, извергнув того на землю перед ними, дабы доказать, что сказанное им правда.«Изменившиеся»

Двинувшись по указанному «пути достижения Исхода», каймеры во главе с Велотом покинули Алинор и заняли местность, позже ставшую известной как Морровинд. В этой части Тамриэля обитали двемеры, которые точно так же покинули Саммерсет и обосновались на горном хребте, разделяющем Морровинд и Скайрим.

Разность культур и религий (двемеры не почитали ни одно из известных божеств, исповедуя агностицизм и научный подход) способствовала постоянным распрям между двумя народами. Постоянная вражда ослабляла обе цивилизации: благодаря Эфириевым войнам (междоусобицам, вспыхнувшим на всей территории двемеров) воинственным атморанцам удалось захватить все города двемеров за довольно короткий срок, и тем потребовалось около ста лет, чтобы вернуться к власти. Соседство с людьми показало, что двемерам понадобится сильный союзник на случай следующего нападения нордов.

В это же время от атморанцев пострадали и фалмеры, занявшие после Исхода север материка. В результате «Ночи слёз» — планомерного уничтожения людей фалмерами и последовавшего за ним реванша от Исграмора и его Соратников — снежным эльфам довелось попросить помощи у двемеров.

Согласившись на союз, двемеры провели над фалмерами эксперимент, заставив употреблять в пищу ядовитые грибы. Это привело снежных эльфов к деэволюции, слепоте и жизни под землёй, а также к долгой войне со своими поработителями. Длительный конфликт закончился только с внезапным исчезновением двемеров, но фалмеры остались жить в их подземных городах и пещерах Скайрима.

Об этом удалось узнать благодаря Гелебору, одному из немногих снежных эльфов, который не заключил союз с двемерами, сохранил свой рассудок и внешний облик (события DLC  Dawnguard).

Вскоре двемеры и каймеры смогли объединиться перед общей угрозой: генерал Индорил Неревар и король двемеров Думак заключили союз Первый Совет, дабы противостоять людям. Коалиция успешно изгнала атморанцев из Морровинда, но религиозные и культурные разногласия никуда не исчезли, что привело к Войне Первого Совета, Прорыву Дракона, исчезновению двемеров и появлению новых богов. Но обо всём по порядку.

Божественное могущество

Общество двемеров было уникальным не только благодаря отсутствию религии: полагаясь больше не на магию, а на технологии, глубинные эльфы смогли добиться прорыва в обработке металлов, инженерии, технологии, архитектуре и многих естественных науках. Исследователи отмечают, что двемеры изучали смерть Костей Земли, чтобы найти способ превращать смертных обратно в божественные сущности, и это знание «антитворения» в конечном итоге выгнало их за пределы Мундуса.

Ищущие способ обрести божественную силу, двемеры обнаружили в недрах Красной горы сердце Лорхана, пропавшего бога, и увидели в этом возможность. Изучив артефакт, тональный архитектор Кагренак выковал Инструменты — орудия, способные изымать энергию из сердца, фокусировать её, направлять в нужное русло и оставаться при этом невредимым.

Вскоре о находке двемеров и об исследованиях Кагренака стало известно дому Дагот, а затем и остальным каймерам, которые сочли это богохульством надругательство над сердцем Лорхана. Генерал Индорил Неревар, будучи другом короля двемеров Думака, спросил его о сердце прямо, но был обманут. В поисках правды Неревар обратился к Азуре, чтобы та подтвердила его опасения или назвала их беспочвенными. Богиня подтвердила сказанное домом Дагот и призвала Неревара помешать строительству Нумидиума. Обратившись к Думаку во второй раз, Неревар получил отказ, что повлекло за собой расторжение союза, начало Войны Первого Совета и знаменитую битву у Красной горы.

Обороняясь, двемеры заняли хорошую позицию в крепости, но благодаря хитрости Неревара и помощи его сподвижника Дагот Ура каймерам удалось прорвать защиту и победить Думака. В этот самый момент Кагренак направил Инструменты на сердце Лорхана, и в следующий миг все двемеры исчезли из Мундуса.

Я думаю, что Кагренаку, возможно, удалось подарить нашей расе вечную жизнь с непредвиденными последствиями, такими как массовое перемещение во Внешнее Царство. Или он мог ошибиться и полностью уничтожить нашу расу.Ягрум Багарн, единственный оставшийся двемер

События в крепости более точно можно описать как Прорыв Дракона, спровоцированный активацией Нумидиума. (Фанаты до сих пор спорят, сломалось время в ходе битвы у Красной горы, или имел место другой инцидент, но в других случаях манипуляции с големом приводили к Прорыву.) Разные источники сообщают, что в этой битве принимали участие и норды во главе с королём Вулфхартом, и даже орки с каджитами. Узнав из прошлой статьи об особенностях этой временной аномалии, можно предположить, что в каждом из воспоминаний и легенд есть зерно истины (точно так же каждая концовка Daggerfall канонична). Но кто может рассказать больше?

Живые боги

Полагаться в этом вопросе приходится на союзников Неревара: его жену Альмалексию, советников Вивека и Сота Сила, а также боевого товарища Дагот Ура, тех, кто стал свидетелями произошедшего и пережил битву у Красной горы. Каждый из этих героев является ненадёжным рассказчиком, и позже вы поймёте почему.

Согласно словам Вивека, после исчезновения от двемеров остались только Инструменты Кагренака и само сердце Лорхана. Дагот Ур хотел сразу уничтожить их, видя, что артефакты сделали с их врагами, но Неревар предпочёл сначала поговорить со своей королевой Альмалексией и советниками. Доверив Инструменты Даготу на сохранение, тяжело раненный Неревар покинул поле битвы и спросил совета у союзников.

Выслушав Неревара, мы дали совет, которого он просил: «Следует сохранить эти инструменты под нашей опекой ради благоденствия каймерского народа. Как знать, не было ли исчезновение двемеров временным — возможно, они лишь перенеслись в далёкое измерение, откуда однажды могут вернуться, вернув с собой и угрозу нашей безопасности. А посему надлежит сохранить эти инструменты, изучить их и принцип их работы, чтобы оградить себя от опасности.

И хотя Неревар высказал серьёзные опасения, он решил последовать нашему совету, но при одним условии: чтобы мы все вместе принесли торжественную клятву перед Азурой, что инструменты никогда не будут использованы тем нечестивым путём, каким собирались их использовать двемеры. Мы с готовностью согласились и по воле Неревара принесли торжественные клятвы.«Битва у Красной горы»

Вернувшись к Дагот Уру, Неревар и АЛЬМСИВИ заметили, что Инструменты повлияли на его рассудок — не имея другого выхода, они отобрали артефакты силой, Дагот Уру и его сподвижникам при этом удалось сбежать.

Прошло несколько лет. Неревар вскоре скончался от ран, а Сота Сил, не на шутку увлёкшийся двемерским мастерством, втайне изучал Инструменты Кагренака. Разгадав их возможности, каймер пришёл к Альмалексии и Вивеку с новым видением мира, с идеей процветающего и счастливого общества, которое они могут построить благодаря божественной силе сердца Лорхана. В этом мире Трибунал мог стать бессмертными наставниками и защитниками для своего народа.

Такое использование сердца шло вопреки составленной Нереваром клятве, за что АЛЬМСИВИ и поплатились внешним видом. Как только Трибунал провёл последние ритуалы над сердцем, Азура прокляла каймеров пепельной кожей и алыми глазами за нарушение договора (и убийство Неревара, согласно иным источникам).

Азура сказала: «Это деяние принадлежит не мне, а вам. Вы выбрали свою судьбу и судьбы всего своего народа, и все данмеры разделят эту судьбу с вами, отныне и до скончания веков. Вы мните себя богами, но вы слепы, и вокруг лишь тьма».«Битва у Красной горы»

Испытав на себе гнев Азуры и имея собственную божественную силу, Трибунал не собирался более поклоняться Азуре, Мефале и Боэтии, трём столпам своей веры. Вместо этого АЛЬМСИВИ объявили себя представителями этих даэдра, а также объяснили изменившимся и испуганным данмерам, что их новый облик — не проклятие, а благословение. Таким образом Храм Трибунала стал доминирующей религией, а АЛЬМСИВИ, подпитываемые силой сердца Лорхана и верой своих последователей, стали живыми богами.

Перевоплощение Трибунала неотрывно связано со способами обретения божественности, которые называются Шесть путей хождения и были описаны в разных внутриигровых источниках. По словам Вивека, АЛЬМСИВИ выбрали шестой, «Путь скарабея, трансформирующегося в человека»:

«Но затем каждая из составляющих АЛМСИВИ снова восстала, сочетаясь в единое, и явила миру шестой путь. Айем переняла от звезды огонь, Сет взял её тайну, а Век взял её опору, что была создана прежде дара Молага Бала и разрушена истинным способом — тяжким дробящим ударом».«36 уроков Вивека»

Вскоре Храм Трибунала стал единственной религией в Морровинде. Не соблазнились разве что эшлендеры, которые продолжали почитать трёх даэдра и распространять истину о предательстве и убийстве Неревара АЛЬМСИВИ.

Обещанный мир для данмеров действительно наступил — многие годы Трибунал поддерживал порядок в Морровинде и защищал эльфов от невзгод, не забывая совершать ежегодные паломничества к сердцу Лорхана, дабы напитаться от божественного источника. Сота Силу удалось заключить сделки со многими даэдра во время войны со Второй Империей и с помощью Альмалексии сразить Мерунеса Дагона. Сам Вивек спас острова от нашествия акавирцев и остановил летящую на столицу луну Баар Дау, но всем им ещё предстояла расплата за нарушенные обещания и предательство Неревара.

Падение Храма Трибунала

Азура, ставшая свидетельницей заключения клятвы и её нарушения, предрекла реинкарнацию Неревара, который должен был обличить ложных богов и спасти данмеров от их влияния. Принц даэдра пообещала, что однажды появится «узник, рождённый в определённый день от неизвестных родителей». Разумеется, Трибунал объявил слова Азуры ересью, а исповедующие пророчество эшлендеры преследовались и уничтожались. Много лет и много неудавшихся инкарнаций спустя наконец появился герой, который смог пройти все семь испытаний Азуры и доказал, что он — Нереварин.

С появлением Нереварина связан ещё один путь обретения божественности, известный как мантлинг. Неизвестно, кем именно был главный герой Morrowind — реинкарнацией генерала Неревара или «надевшим его мантию», то есть тем, кто принял облик Неревара путём подражания и повторения его деяний в семи испытаниях.

«Мантлинг и инкарнация — разные пути, не путайте их. Последний строится из булыжников, выброшенных на игральных костях судьбы. Первый — ходи как они, пока им не придётся ходить как ты».Ну-Хатта с Исследующего Дерева Бражника-Сфинкса

Сразив в финале игры ожившего Дагот Ура, уничтожив его собственного голема Акулахана и Инструменты Кагренака, Нереварин сделал то, чего от него ожидало пророчество, — объединил Великие Дома и изгнал ложных богов, которые полагались на силу сердца.

Со смертью Альмалексии и Сота Сила в DLC Tribunal вера в живых богов стремительно угасала, уступая вспыхнувшему с новой силой поклонению Азуре, Мефале и Боэтии. В конце концов исчез даже воин-поэт Вивек, из-за чего нависавшая над городом луна продолжила падение, уничтожив почти весь Вварденфелл, спровоцировав извержение Красной горы и серьёзные разрушения далеко за пределами острова.

                                                                             ***

Увлёкшись историей эльфов, мы позабыли о человеческой расе, а ведь именно она шла рука об руку с мерами и на протяжении многих столетий вставляла палки в колёса наследникам альдмеров, претендовала на их земли, становилась катализатором Прорывов Дракона, вела кровопролитные войны и время от времени порождала великих героев уровня Ремана, Тайбера Септима и Исграмора. В следующей статье мы наконец узнаем, как смертный воин стал девятым богом, откуда появились драконорождённые и почему не все из них умеют «кричать», а также с какими ползучими гадами боролись жители Тамриэля.

_________________________________________________________________________Статья взята с сайта stopgame.ru с разрешения автора (Джуби)

  Ещё в прошлом материале, посвящённом сотворению мира The Elder Scrolls, у нас была возможность убедиться, что эта игровая вселенная сложна в освоении. Продравшись сквозь различные креационистские мифы, познакомившись с первичными сущностями и поняв разницу между аэдра и даэдра, мы остановились в преддверии Меретической эры, когда на планете Нирн вспыхнула искра жизни.  

  Эра Рассвета, сопряжённая с сотворением мира смертных, закончилась, стоило появиться времени. Боги ушли в собственные планы, а Мундус стабилизировался, когда Аури-Эль, один из первых эт’Ада, более известный в культуре людей как Акатош, создал время.  

  "С Акатошем связан временной парадокс Прорыв Дракона, который я часто буду упоминать в будущем. По определённым причинам время может сломаться, и тогда мир ненадолго возвращается к безвременью Эры Рассвета. Линии времени путаются и создают несколько параллельных вселенных, которые существуют в одно время в одном мире.Отличный пример такого события — Деформация Запада, произошедшая в финале  Daggerfall. По сюжету герой завладевает двумя артефактами, Тотемом Тайбера Септима и Мантеллой, а затем либо активирует их сам, либо отдаёт одному из пяти фаворитов. Тот объединяет артефакты с Нумидиумом, рукотворным големом двемеров, и провоцирует Прорыв Дракона. Происходит буквальная Деформация Запада, о которой подробнее можно почитать в одноимённой внутриигровой книге: более чем из 40 государств залива Иллиак остаётся всего четыре, все пятеро фаворитов достигают поставленных целей, после чего время стабилизируется. Свидетели парадокса испытывают духовную боль и не могут объяснить произошедшее. Появляются легенды и мифы.Придуманной механикой разработчики смогли обосновать параллельное существование шести концовок Daggerfall, но в дальнейшем не злоупотребляли ею и не объясняли Прорывом любое событие. Чтобы время сломалось, необходимо серьёзное обоснование — влияние магии и могущественных артефактов, например активация всё того же Нумидиума."

Проторасы в Меретической эре

Правила изучены — настала пора отправляться в начало Меретической эры. Усилиями изначальных божеств эт’Ада был создан Мундус, план смертных: выжившие аэдра отправились в собственные планы, чтобы в будущем покровительствовать оттуда смертным, а те боги, у которых не хватило на это сил, остались на Нирне и стали костьми земли (иначе их ещё называют эльнофей), прародителями эльфов и людей.

Даэдра, не принимавшие участие в создании Мундуса, поселились в Обливионе. Считается, что они не имеют никакой связи с миром смертных, а потому не могут полноценно проявляться в нём. По этой причине принцы даэдра во многих играх серии рады делегировать главному герою простую задачку.

  Божества в мире «свитков» — тема крайне интересная, и не только благодаря таинственной истории их сотворения и изменения, а ещё и потому, что всё существующее подчиняется концепции мифопеи, некой коллективной интенции. Она сегодня ещё сыграет свою роль, поэтому держите её в уме.  

"У богов необычное происхождение, если верить старинным преданиям. Самые древние обитатели этого мира (никто не знает, что́ это была за раса), имели систему верований, в которую они верили тысячи лет. Народ эт’Ада верил так долго и так сильно, что их вера могла, возможно, привести в движение энергии, окружающие Тамриэль, и вызвала этих богов к жизни. Если это так, то сила борьбы между Светом и Тьмой дала энергию, а народ эт’Ада оформил её в богов Тамриэля. Но никто не знает, насколько это соответствует правде, потому что это было очень давно и немногие помнят то время. Но это и не имеет значения, ведь боги теперь существуют и в большинстве своём склоняются к свету, за исключением тех немногих, которые колеблются."           «Свет и тьма»

Говоря простыми словами, существа Нирна могут так сильно и упорно верить, что сама вселенная откликнется и воплотит их желания в реальность. К примеру, если в религии альтмеров есть Аури-Эль, в Сиродиле существует Акатош, у нордов — Алдуин, у каджитов — Алкош, а у редгардов — Сатакал, и все они воплощают божество, связанное с течением времени или драконом, ничего не мешает ему со временем стать всеми ими, выражаясь в каждой культуре в разных аспектах.

  Найти первопричину возникновения богов невозможно, но они появились и стали главенствующим пантеоном среди альдмеров, прародителей всех эльфийских рас. Неизвестно, как они выглядели, но альтмеры, считающие альдмеров прямыми потомками эт’Ада, подражают им, благодаря евгенике соблюдают чистоту расы и тем самым пытаются приблизиться к божественному.  

Никто не знает, где именно на Нирне зародилась жизнь. Были это альдмеры, пришедшие с юга, или протолюди с севера — об истине мы можем только догадываться.

 " Или обратиться к полуофициальному лору от Киркбрайда. Согласно его тексту «Перехват Ну-Мантии» (переписка между жрецом культа Мотылька-Предка и Верховным канцлером Окато) Альдмериса как континента никогда не существовало — это был набор воспоминаний, оставшийся после эры Рассвета, где не было времени и, как следствие, могло существовать и не существовать что угодно. Жрец авторитетно заявляет, что вся жизнь появилась именно в Тамриэле и нигде иначе. «Вне Рассвета никогда не существовало земной родины эльфийского народа, да и позже — лишь в снах о её просторах. „Старый Эльнофей“ — лишь волшебный идеал из смешанных воспоминаний о Рассвете».  "

Пантеон меров

В начале Меретической эры альдмеры исповедовали культ предков («аэдра» в переводе с альдмериса — «наши предки»), а когда общество развилось и в нём появилась классовая система, стали почитать лучших из своих предков (книга «Карманный путеводитель по Империи и её окрестностям, 3-е изд»). Среди них были как уже знакомые читателю Ауриэль и Тринимак, так и менее известные Сирабейн и Финастер. Альдмерский пантеон (который затем стал и альтмерским) со временем видоизменился. Сейчас помимо четверых вышеупомянутых богов в нём находятся Магнус, И’ффре, Зарксес, Мара, Стендарр и Лорхан.

Не все альдмеры были согласны с новыми религиозными веяниями — группа Старейшин, Орден псиджиков, объявила себя Хранителями Старого Пути и переселилась на соседний остров Артеум. С псиджиками Саммерсет покинули другие альдмеры, увезя с собой за море и эльфийский пантеон. Среди переселенцев были и айлейды, обосновавшиеся впоследствии на большей части Сиродила. По мнению некоторых исследователей, это было связано с их желанием поклоняться даэдра, что запрещалось на Саммерсете.

Со временем поклонение даэдра среди айлейдов только укрепилось. Эльфы почитали как «плохих», так и «хороших» принцев, от чего пострадали недийцы— первые люди, чьи племена, предположительно, мигрировали в Тамриэль с севера в Хаммерфелл и распространялись по всему материку. Сначала эльфы порабощали отдельные племена, а затем начали систематическую экспансию — не в последнюю очередь для того, чтобы возносить почести своим богам.

С помощью рабов айлейды построили башню Белого Золота и огромное количество подземных городов по всему Сиродилу. Ублажая извращённые аппетиты даэдра, айлейды заключали с ними сделки — приносили человеческие жертвы в обмен на могущество, создавали ужасающие «скульптуры из плоти» и «сады из кишок», показывая себя жестокими рабовладельцами. Среди рабов, которые становились свидетелями даэдрических ритуалов, нарастала ненависть и к поработителям, и к самим принцам, что после освобождения от рабства вылилось в полный запрет поклонения даэдра в империи.

Падение айлейдов и Пантеон Восьмерых

Считается, что именно даэдрапоклонничество стало причиной падения айлейдской империи.

"Силу, которую они искали, дали им сделки с князьями даэдра. Они считали себя хозяевами ситуации — типичная эльфийская гордыня, — пока яд расползался по их обществу. Даэдрические культы начали устраивать между собой свары — и делали это постоянно, — создавая своим раздорами почву для успешного восстания.Ещё одним критически важным фактором в свержении власти айлейдов стала неукротимая воля угнетённых. "           «Восстание рабов»

В то же время в северной части Тамриэля обосновалось пришедшее из Атморы поселение нордов. Их успешная война с эльфами вдохновляла невольников империи, и вскоре среди порабощенных появилась женщина, которой в будущем было суждено уничтожить айлейдов, стать первой императрицей Сиродила и основать пантеон Восьми Божеств — Алессия, Королева Рабов.

Ища союзников в войне против айлейдов, Алессия обратилась к нордским божествам, которые были более лояльны к людям, чем эльфийские. И боги откликнулись: Кин отправила на помощь восставшим собственного потомка, полубога Морихауса, а также предсказала появление Пелинала Вайтстрейка, героя, безжалостно убивавшего айлейдов.

  К битве против эльфов присоединились норды и даже некоторые мятежные айлейдские короли — с их помощью люди смогли истребить рабовладельцев и основать первую империю, запретив поклонение даэдра. Что касается религии, то перед Алессией стояла непростая задача: отменить весь айледский пантеон она не могла (за долгие годы рабства многие недийцы переняли религию эльфов, к тому же в войне ей помогали и айледские короли), а с другой стороны, союзниками людей были норды, чьи верования императрица также не могла оскорбить.  

Акатош и Аури-Эль

Имперский культ настаивает на том, что во время войны к Алессии явился сам Акатош, бог-дракон, и подарил ей амулет Королей — тот самый артефакт, за которым так долго охотился Мерунес Дагон в  Oblivion. Акатош пообещал Королеве Рабов, что, пока наследники династии Септимов носят этот амулет, будут гореть Драконьи огни и даэдра не смогут проникнуть из Обливиона в план смертных, а значит, не смогут физически воплотиться на Нирне и завоевать мир.

Есть и другие, не такие поэтичные, теории происхождения артефакта. Одни историки полагают, что амулет передал Алессии не Акатош, а Пелинал Вайтстрейк, другие считают, что в амулете была кровь не бога-дракона, а Лорхана, третьи — что артефакт и вовсе был создан айлейдами. Не так важно, кто из исследователей прав — в мире, где сама вселенная откликается на желания смертных, эти желания могли не быть правдой, но стать ею со временем. Это же касается и личности Акатоша, то он был добавлен в пантеон Восьми Божеств как эльфийский Аури-Эль, но в других религиях, как повелитель времени, означал и Сатакала, и Алдуина, и Алкоша, и все они были (или стали со временем) его аспектами.

Пусть война с эльфами и закончилась (не в последнюю очередь благодаря мятежным айледским королям), ксенофобия в империи никуда не делась. Особенно людей возмущало то, что воевавшие на стороне Алессии айлейды продолжали править империей. Негодование вылилось в создание секты Алессианского Ордена, а затем и Избранных Марукати, которые проповедовали существование единого бога — Акатоша. Сам Марук и вовсе заверял последователей, что говорит с духом Алессии, которая хочет искоренить всё эльфийское в империи. Избранники Марукати считали оскорбительным существование в Акатоше аспекта Аури-Эля, ведь возненавидели эльфов за долгие годы рабства. Они провели множество ритуалов, пытаясь доказать, что эти два бога не являются одним целым, а после ряда неудач взяли ситуацию в свои руки.

"Первое предписание Ограничительных наказов гласит, что Верховный Дух Акатош есть единичная сущность, что доказано линейностью Времени. А Дуга Времени даёт смертным сцену для Священного Избавления. Таким образом, наша цель в Мундусе — исправить ошибку Санктус Примус и вернуть Ак-ат-Ошу его гуманическую чистоту. Говорить иное есть тщетное и пустое высмеивание.Посему да будет Посох Башен подготовлен для ритуала, что вычистит изменчивый субстрат Альдмерской Скверны. Все Избранные должны начать исполнять песнопения Праведной Жизни и продолжать их, пока не будет достигнуто состояние мономысли. После этого каждый начнёт танцевать в направлении вперёд, затем — в противоположном, пока Свёрток Времени не начнёт двигаться против движения солнца.Да направит нас Обезьяноподобный Пророк! Да благословит нас Потерянный Шезарр! Да осуществится наша Воля!"                  «Обоснование Прорыва Дракона»

  Ритуал Избранных Марукати привёл к очередному Прорыву Дракона, который, по мнению историков, длился 1008 лет, пока высшие существа Аурбиса не залатали время и не позволили ему течь в привычном ритме. Неизвестно, удалось ли секте воплотить желаемое в действительность, но это в очередной раз показало, что мир The Elder Scrolls — хрупкая и странная штука с более глубоким лором, чем мы можем себе вообразить, а манипуляции со сложными невидимыми структурами, сущностями и состояниями вселенной, такими как Башни, Метательные Диски, Колесо, Спицы и Мнемоли, могут привести к поломке времени. Значение этих слов предстоит изучить в следующих статьях, ведь глубинный лор никуда не денется, а отложить его можно до тех пор, пока не будут рассказаны фундаментальные и более простые для понимания вещи.  

                                                                               ***

Итак, айлейды разгромлены, а на осколках их величия возведена новая, человеческая, империя. Поклонение даэдра в Тамриэле постепенно угасло — лишь босмеры, каймеры и орсимеры продолжали возносить молитвы принцам, поэтому в следующей статье будет уместно обсудить даэдра и верования других рас. А также получить ответы на ряд интересных вопросов: как каймеры стали данмерами, во что верили и куда делись двемеры, являются ли богами АЛЬМСИВИ, что такое мантлинг и действительно ли верховный бог орков — это испражнения Боэтии?

_________________________________________________________________________

Статья взята с сайта stopgame.ru с разрешения автора (Джуби)