Еженедельный ивент

В прошлом году я побывал в Курске и очень удивился, как много в озеленении города используется роз, но думаю, что Донецк по количеству роз Курск превосходит.

Донецк - «город миллиона роз». Заслуга в этом - председателя облисполкома Донецка, Дегтярёва Виктора Ивановича.

Он родился в 1920 году в Ставропольском крае, а в 1938 году поступил в Московский горный институт. После его окончания назначен на должность начальника участка угольной шахты в Красноярском крае. После освобождения Донбасса был направлен на восстановление угольной промышленности и с 1944 года его жизнь связана с этим регионом. Карьера развивалась стремительно, достаточно скоро (в 1953 году) он возглавил крупный угольный трест и его успехи по хозяйственной линии не остались без внимания, его выдвинули на партийную работу и в 1964 году он возглавляет Донецкий облисполком.

Город на тот момент испытывал серьёзные трудности в плане инфраструктуры, жилья и перспектив развития. Решительно взявшись за дело и добившись открытия  Амвросиевского цементного завода и кирпичных заводов он смог достигнуть показателей к 1966 году 33,6 млн кв. м. жилья. Это означало увеличение жилищного фонда в 3,1 раза по сравнению с довоенным уровнем и в 6 раз — по сравнению с моментом освобождения Донбасса. Больше половины современных визитных карточек Донецка было построено или заложено в «эпоху Дегтярева»: знаменитый цирк «Космос», Дворец молодежи «Юность», торговые центры «Белый лебедь» и «Детский мир», стадион «Локомотив». Активно росли новые, благоустроенные микрорайоны — Текстильщик, Петровка, Мирный, Солнечный, Восточный. А на главной Шахтерской площади (ныне носящей его имя) был установлен памятник «Слава шахтерскому труду» — бронзовый символ всего края и его народа, идею установки которого отстаивал лично Владимир Иванович.

По инициативе и при поддержке Дегтярёва в регионе был создан Донецкий научный центр Академии наук Украинской ССР, куда вошли пять академических институтов. В шахтерский край стали приглашать ведущих ученых со всего Советского Союза. Открывались новые вузы, включая университет, строительный и музыкально-педагогический институты. К 1965 году в Донецке действовали уже 21 научно-исследовательское учреждение и 22 высших и средних специальных учебных заведения, что вывело город в число крупнейших научно-образовательных центров страны.

Чтобы решить «вечную» в Донбассе проблему занятости женщин, открыли фабрику игрушек, хлопчатобумажный комбинат и другие предприятия с преимущественно женским трудом.

А самым видимым, осязаемым и любимым в народе наследием Дегтярёва стало кардинальное преображение самого облика Донецка и городов области. По замыслу и под контролем Дегтярёва на северной окраине города вырос уникальный Ботанический сад — и как научный институт, и как «зеленые легкие» Донецка.

И все же самой поэтичной и узнаваемой историей, связанной с Дегтярёвым и известной каждому местному жителю, стало превращение Донецка в «город миллиона роз». Этот красивый, почти сказочный эпизод, как вспоминает его внук, Владимир Дегтярёв-младший, родился из глубоких личных чувств:

«Моя бабушка Маргарита Владимировна очень любила цветы. Дедушка решил поступить, как художник из песни „Миллион алых роз“. Но Владимир Иванович занимал должность секретаря обкома партии, и его просто могли не понять. Поэтому он поступил как мудрый человек и дал указание подчиненным высадить по городу миллион кустов роз. Таким образом он красиво преподнес бабушке такой прекрасный подарок, от которого были в восторге все жители Донецка» (по моему, это немного журналистских врак, но факт остаётся фактом, роз много).

В 1976—1987 гг. В.И. Дегтярёв — председатель Государственного комитета по надзору за безопасным ведением работ в промышленности и горному надзору при СМ Украинской ССР, а с 1987 года пенсионер.

Владимир Иванович Дегтярёв ушел из жизни 16 октября 1993 года, но навсегда остался в памяти донбассовцев как человек-эпоха. Его руководство было отмечено редчайшим сочетанием государственного стратегического мышления, глубокого инженерного таланта, хозяйской рачительности и искренней, почти отеческой заботы о земле и людях Донбасса, что и обеспечило ему поистине народную любовь и славу «хозяина».

https://alyuz.livejournal.com/8299.html?ysclid=mu5suywpxp257679334

Очень хорошие посты у автора. Взял без согласия, все ссылки на его труд сохранил. С его слов:

Я собрал несколько фотографий. Предлагаю перенестись в атмосферу середины 40-х гг. Почувствовать пыль того времени на своих губах… Подышать ветром 40-хх.. Время было тяжелое… Люди работали в основном за паёк… без зарплаты… без выходных… В центре города на 3-4 здания одно -два было полностью разрушены… остальные – стояли без остекления… с пробитыми крышами… Канализация не работала… Это я к чему веду? Многие жители города Донецка сегодня пытаются сравнить послевоенное время с современными событиями… сейчас, к сожалению, тоже идет война. Кровопролитная… коварная… Но сравнивать две войны я бы не стал… Тогда было гораздо хуже… В любом случае - оставляю на ваше усмотрение размышления и выводы. Основная моя задача хотя бы частично показать центр города.

Ленинский район.
Улица Куйбышева д. 65. Здание пожарной части (возле Центра славянской Культуры)

Дк Ленина до войны выглядело вот так (Будущий центр славянской Культуры)

После освобождения, вот так:

Здание дома техники на пл. Ткаченко (ДМЗ):

Двигаемся в центр. А мост по будущему Ленинскому пр-ту разрушен... Фото оккупантов:

Центр.
Пройдемся по ул. Артёма. Начнем с ЦУМа:

И здание кинотеатра Комсомолец. Оно также разрушено:

Далее фото приблизительно 1945 года. ЦУМ уже восстановлен и буквально светится новеньким свежим фасадом, но кинотеатр Комсомолец еще на ремонте. Через дорогу от Комсомольца здание бывшего Юзовского "Гранд - Отеля" ( Сейчас ул. Артёма д.27)стоит с забитыми окнами и без крыши. Его до неузнаваемости перестроят и надстроят еще этаж.

К слову, о кинотеатре Комсомолец.
До войны этот Кинотеатр выглядел вот так:

А после восстановления вот так:

Двигаемся по Первой линии (ул. Артёма) далее. Здание Государственного банка стоит без стёкол. Позже его восстановят и также как и в "Гранд - отеле" надстроят еще один этаж. Современному человеку непривычно смотреть на трамвай, пересекающий ул. Артёма. В то время там трамвай ходил постоянно.

Далее - сложный перекресток Артёма и пр-т Садовый. Раньше он плотно был застроен зданиями юзовской поры. После войны два из них мы потеряли. Т.е. осталась диагональ Дворец пионеров - горбольница. Остальное - снесли. Дворец пионеров все - таки восстановили и также надстроили еще один этаж.
Вот здание дворца пионеров (еще двух-этажное) на 1939 год и следующее здание (бывшая гимназия Ромм. Его снесли.)

Вот здание гимназии Ромм после освобождения от фашистов (Сейчас здесь расположен торговый центр "Планета" ул. Артёма 50а)

А вот здание дворца пионеров после освобождения от фашистов (сторона сквера "Сокол". Задняя часть дворца пионеров).

Пятый корпус ДПИ.

Проект управления железной дороги 1945 года. Это здание сейчас находится по адресу ул. Артёма д.68. Дома, находящиеся на этом месте после освобождения от фашистов снесут.

Здание администрации Ворошиловского района. Здание было восстановлено но еще долгие годы "красовалось" обожженным фасадом...

Взгляд на Комсомольский проспект от ул. Артёма к бульвару Пушкина... Между зданием администрации Ворошиловского района и Главпочтамптом... Лучше бы мы туда не смотрели бы... Здание АТС и окружающих зданий...Везде очень сильные разрушения...

Трех-этажное здание, где жили работники типографии. Раньше его даже в официальных документах называли "Дом Свинца". Оно находилось по ул. Артёма между зданием администрации Ворошиловского района и гостиницей Донбасс. Оно фасадом очень нарушало линию ул. Артёма. (примерно на 6-8 метров стояло практически на современной проезжей части ул. Артёма) Оно было сильно разрушено и было снесено после освобождения от фашистов. После этого ул. Артема немного выровнялась.

То же здание "Дома Свинца". Перед ближним левым углом этого здания сейчас стоит скульптура "рука с шариком СКМ". Т.е. этот угол здания выходил на перекресток ул. Артема с будущим пр-том Ильича (тогда Больничным проспектом)

Снимок оккупантов. И снова оно же. Но уже виден четко перекресток Артема и Ильича. Справа - деревья больницы, которая занимала практически половину будущей площади Ленина (снесена в 60-х). В то время не было современной пл. Ленина и пр-т Ильича пересекая ул. постышева проходил через будущую пл. Ленина и упирался в ул. Артёма:

Фото оккупантов.Перекресток пр-та Гурова с ул. Артёма. Мы видим как с ул. Артёма рельсы трамвая сворачивают от нас на пр-т Гурова (до 60-х гг.. трамвай ходил по ул. Артёма и когда подходил к гостинице Донбасс со стороны к-ра им. Шевченко сворачивал на пр-т Гурова, а после уже с пр-та Гурова сворачивал на ул.Постышева.) Черное здание без крыши с торчащими трубами - один из корпусов больницы, которая находилась на пл. Ленина. Сейчас на его месте подземный переход.

Внутренняя часть гостиницы Донбасс 1943 год:

Фото оккупантов. Мы видим здание, которое будет разрушено при освобождении. Вместо него построят институт Донгипрошахт ( Артема 125). По Артёма. Стороне к-ра им. Шевченко. По Театральному пр-ту через дорогу от кинотеатра. Самолет на фото - это наш советский летчик совершил вынужденную посадку прямо в центре оккупированного Донецка... Был такой случай в истории нашего города. На фото все здания еще целы...

А вот снимок со стороны ул. Постышева после освобождения от фашистов... Ничего целого нет... Хорошо виден оперный театр и слева здание кинотеатра им. Шевченко без стекол в окнах...

А вот уже почти все восстановили! 1 июля 1949 года. Люди завершают возведение стены по одному из домов по пр-ту Театральному между ул. Постышева и ул. Артёма. Вдали видим оперный театр.

Библиотека им. Крупской. Вид с ул. Артёма:

Вид сбоку. От Оперного театра:

Студгородок. Здание 11 корпуса ДПИ

Здание третьего корпуса ДПИ после освобождения города:

Далее у нас были в основном поля, степи и рудники. Закончим современную ул. Артёма
разрушенным зданием железнодорожного вокзала (водокачка):

Разрушенное депо жд вокзала:

Другие вокзалы города:

Мы с вами совершили небольшую прогулку от центра Славянской культуры через центр до жд вокзала. Как вы видите - город весь разрушен. Очень тяжелая картина. Так это мы еще не видим разрушений заводов, шахт и других предприятий... Я хочу, чтобы Вы запомнили 40-е годы. Вы все посещаете здания, которые заново отстроили наши отцы и деды. Вы гуляете по благоустроенным улицам нашего города. Помните, что ничего этого не было. Все заново восстанавливалось упорным тяжелым трудом наших предков! Память о их трудовом подвиге должна нас с Вами пережить и дети наши должны эту память передать своим детям и внукам!
В публикации использовались фотографии из архивов наших краеведов: Валерия Степкина. Александра Кашкаха, Евгения Ясенова. Александра Болотина и пр. Также были использованы снимки, которые находятся в свободном доступе в сети интернет и на сервисе Ebay.

За статью спасибо блогеру Александр Болотин (Юзовский).

Утром 21 октября 1941 года немецкие войска вошли в город. Вечером 7 сентября 1943 Сталино освободили. На следующий день после оккупации Сталино — немцы устроили на площади Ленина митинг, где некоторые представители из местного населения приветствовали новых освободителей и пели им хвалебные оды. Всего в городе, кроме немецких вооруженных сил, были представлены румыны и итальянцы. Итальянцы подросткам запомнились, как веселые разгильдяи. Румыны же ассоциировались только со смурным негативом.
За Центральным универмагом по улице Кобозева жил известный в городе дерматолог Кауфман. В начале ХХ века он учился в Германии. О годах учебы у него остались самые лучшие воспоминания. Кауфман не верил ни в какие рассказы о зверствах фашистов. Нация, давшая миру Шиллера, Гёте, Вагнера не может совершить ничего плохого. Он часто повторял знакомым: «Они принесут порядок и культуру!» Кауфмана расстреляли в первые же недели оккупации. В начале марта 1942 года оккупационные власти в районе Белого карьера (район цирка), из так называемой «Собачевки» соорудили гетто для еврейского населения. В основном это были старики, женщины и дети. О.Д. Крицын указал это место: за мостом маршрута троллейбуса №10, площадка заправки водой поливальных машин. Он же вспомнил, что обитателей гетто выводили на городские работы. В частности, запомнилось, как старики и женщины кололи лед возле почтамта, а охрана из полицейских перегоняла проходивших горожан на другую сторону улицы. В ночь с 30 апреля на 1 мая гетто ликвидировали. Всех людей пешком провели к месту казни — шурфу шахты 4–4 бис (проспект Павших Коммунаров, рядом с роддомом). Вели их почему-то не по прямой, а по Складской (ул. Университетская), Почтовой (пр.Комсомольский), дальше возле Кальмиуса колонна повернула на Николаевский проспект (так тогда назывался проспект Павших Коммунаров). Когда колонна прошла — один из подростков нашел у кромки тротуара тряпичный узелок. Кто-то из шедших на смерть выбросил (или обронил) свое добро. В узелке было три золотых червонца царской чеканки и с десяток иголок для примуса. Все самое ценное, что могло быть на тот момент у городского обывателя.

Когда оккупанты вступили в город — сразу же перевели стрелки часов на берлинское время. Немецкая комендатура расположилась в доме нарпита по Артема, 121. В 1970–90-е в этом доме располагалось кафе «Театральное». Дом, как бы, состоял из двух половин: административной и жилой. Кстати, в жилой его части до войны проживал с семьей будущий министр торговли СССР А.Струев. Так вот, в административном крыле здания и расположилась немецкая комендатура. Возле входа стояли часовые, в фойе сверху вниз свисали два огромных знамени со свастикой. Комендатура выдавала вновь прибывшим командировочным и отпускникам документы на проживание в квартирах и домах гражданских лиц. Понятно, что согласия этих лиц никто из властей не спрашивал. Олег Демьянович Крицын вспоминал, что в трехкомнатной квартире, где проживали они с отцом и матерью, поселили еще трех немцев. Причем, двое из квартировавших с опаской относились к третьему квартиранту и предупреждали хозяев квартиры, чтобы они были с ним осторожны: «Он плохой человек».
Мальчишки крутились возле комендатуры и готовы были провести вновь расквартированных к их жилью. Многие несли с собой мешки с продуктами и какими-то документами. Пацанва приспособила для перевозки поклажи тележки, которые важно называли «такси». Подходивший вояка клал свои пожитки на тачку и ребята катили ее по указанному ордеру на поселение адресу. В оплату перепадали когда кусок сахара, шоколад, полбуханки хлеба, а когда и сухарь.
Но не всякий солдат был так любезен. Очень не любила пацанва румын. Мало того, что не расплатится, еще и накостыляет. Чтобы не обслуживать румын, ребята выставляли дозорный пикет. Приближение нежелательного клиента сопровождалось свистом. Когда бравый вояка, груженый оклунками, подходил к стоянке — там никого не было. Приходилось ему разыскивать квартиру самостоятельно.

С началом оккупации Виктор Хайлов с матерью переехал из квартиры на Соцгородке в частный дом к бабушке на 12-й линии. Эту улицу облюбовали немецкие автомобилисты. Машины ставили вдоль улицы, а в домах селили водителей. Силами же водителей осуществляли охрану автотранспорта. Фронт проходил в 100–150 км он Сталино, и город использовали в качестве перевалочной базы, как обеспечения фронта, так и отдыха фронтовиков от передовой (но об этом чуть позже). Обычно автоколонна выезжала на фронт с грузом, через несколько дней возвращалась. Один-два дня давали на отдых — и все повторялось снова: погрузка продовольствия и материалов и на передовую. В доме Хайловых поселили пожилого водителя. Он знал несколько русских слов и так происходило его общение с хозяевами. Немец очень скучал по дому, показывал фотографии жены и двух сыновей-подростков. Хорошо относился ко всем обитателям дома, но особенно привязался к Виктору.
Незадолго до рождества 1941 года автоколонна снова загрузилась. На этот раз подарками для фронтовиков. Постоялец пришел вечером угрюмым. Немного поразмыслив стал тихо объясняться с Виктором: сегодня ночью несколько часов он должен охранять машины с грузом. А там подарки. И не только табак, конфеты, теплые вещи, но и ром. Он знает в каких машинах что лежит. Потом предложил: давай я буду охранять и смотреть по сторонам (по «фене» это называется «стоять на шухере»), а ты аккуратно перенесешь несколько ящиков рома и конфет в мою комнату под кровать. Потом братски поделим добычу.
Чего не достает подростку? Приключений. Виктор согласился нанести урон врагу. Все сделали виртуозно и быстро. Виктор лег спать. Проснулся утром от громких голосов, можно даже сказать криков. Выглянул в окно. Всех водителей построили возле машин. Офицер стоял перед строем, махал руками и что-то кричал. Потом с двумя автоматчиками пошел в дом напротив. Виктор понял, что начался обыск. Быстро метнулся к кровати постояльца, вытащил ящики и перепрятал только ему известный тайник по пол. Как раз вовремя, потому что офицер, автоматчики и немец-постоялец вошли к ним. Офицер осмотрел помещение, лично заглянул под кровати. Ничего не найдя группа ушла. «Это нужно было только видеть, — рассказывал мне Виктор Трофимович. — Когда они вошли — у водителя было бледное, испуганное лицо. Но когда офицер ничего не нашел под кроватью — глаза его стали круглыми, как блюдце. Он ничего не мог понять: куда все девалось. За ящики его могли расстрелять». Минут через 15 постоялец вернулся и со слезами, объятьями и поцелуями кинулся к Виктору. Он бормотал что-то вроде: «Спасибо, понимаешь — ты спас мне жизнь!»

И знаете, какие мысли роились в голове у подростка: «А как я мог ему не помочь? Он же соучастник, вместе со мной. Как я мог?.. Это же дело чести».
Интересная была реакция у Виктора Трофимовича, когда в местной прессе (дело было уже при независимой Украине) появилась публикация о четырех повешенных немцами возле кинотеатра «Комсомолец». Оккупанты перекинули между ветвей двух деревьев металлическую трубу и повесили на ней всех четверых. Так вот, в статье предлагалось повешенных признать партизанами-подпольщиками. Виктор Трофимович негодовал: «Я двух знал лично. Шантрапа, мелкая шантрапа. Украли должно быть что-то. Вот их и повесили. Тогда и меня нужно причислить к партизанам. Немцы любили купаться на дамбе между городскими ставками. Деньги и фотоаппараты (а почти у каждого солдата был фотоаппарат) оставляли на берегу. Я, по меньшей мере, три раза тащил у принимавших водные процедуры и деньги, и фотоаппараты. Деньги отдавал матери, а «Лейки» продавал на барахолке. Получается и я подпольщик?! Только не поймали меня, уцелел».
На оккупированных территориях значение денег в повседневной жизни значительно уменьшилось. Как и в начале 20-х годов, до введения НЭПа, преобладал натуральный обмен. Недешевый бостоновый костюм (в довоенное время его обладателями были редкие счастливцы) стоил полмешка пшеницы или кукурузы, обручальное кольцо равнялось по стоимости мешку картошки. Мебель и недвижимость стоимостной оценки не имели. На первом месте по значению были продукты, на втором — одежда и обувь.
Работа была не у всех. Оккупанты жестко практиковали утверждение: «Кто не работает — тот не ест». Работа доставалась в большей мере женской части населения — уборка, стирка и кормление оккупационных частей. Повезло тем, кто устроился прибирать при столовых. Там разрешали забирать картофельные очистки. Население делало из них картофельные оладьи или варило. Оставшиеся с мирного времени вещи меняли в сельской местности на продукты. Кое-кто в домашних условиях переделывал каустическую соду (щелок) в пищевую. Пищевую соду добавляли в тесто вместо дрожжей. Выгодно можно было совершить обмен подальше от промышленных центров. Славилась в этом отношении Запорожская область — район Полог и Гуляй Поля. Олег Демьянович Крицын подростком совершил такое путешествие. Мама как-то раздобыла соду и Олег с соседкой отправились менять соду на продукты. Ориентир был четкий — высоковольтная электрическая линия. Вдоль нее была протоптана дорога. Сплошным потоком люди с нехитрыми тачками и колясками шли в двух направлениях. Где-то под Пологами удалось поменять соду на подсолнечное масло. Правда селяне предупредили, чтоб остерегались местного коменданта. Как на зло, на обратном пути, их догнала машина. Немецкий комендант конфисковал масло. Назад Олег возвращался пустой.
Все продовольствие выдавали по карточной системе. Для получения продовольственных карточек предприятия и учреждения были обязаны не позже чем за день до начала следующего месяца сдать требование на карточки в Управление по снабжению предприятий продовольствием (1-я линия, 53). В требовании указывалось общее количество работающих и затем с разбивкой количество рабочих на тяжелых и обыкновенных работах. Далее указывалось число иждивенцев указанных рабочих и служащих. Иждивенцами считались дети до 14 лет — члены семьи работающего и его родители, если им было свыше 60 лет и они проживали вместе с работающим.
Что же ело гражданское население? На первом месте стоял хлеб. Вареный буряк, как лакомство, давали только детям. Морковь терли, сушили и пили потом морковный чай. Картофель распределялся по штукам на каждого члена семьи. Две картофелины в день считалось излишеством. Готовили лепешки из кукурузной муки — маторжоники. И тут уж никак нельзя было обойтись без самодельной ручной мельницы. Как я уже упоминал, картофельные очистки из немецких столовых гражданские разбирали по домам, мыли, варили или жарили.

Степкин В.П. Донецк: история, события, факты

Дальше будет только больше жести. Великие блять европейцы.

В 1998 году Москва и Донецк подписали Соглашение о сотрудничестве в торгово-экономической, научно-технической и гуманитарной областях и с того времени города стали побратимами. Инициаторами этого соглашения были градоначальник Москвы Юрий Михайлович Лужков и мэр Донецка Владимир Васильевич Рыбак, позже - Александр Алексеевич Лукьянченко.

Именно тогда родилась идея провести обмен знаковыми памятниками городов. Москве было предложено подарить копию "Пальмы Мерцалова", а в Донецке установить копию Царь-пушки. Об этой идее было объявлено и городскими властями, и донецким фондом "Золотой Скиф".

Основная трудность была в том, чтобы сделать форму для отливки столь сложной конструкции, как Царь-пушка, нужны были специалисты.

Бывший в то время представителем Донецка в московской мэрии Владимир Березовский попросил своего младшего брата Михаила Березовского взяться за это дело. Ведь вопрос стоял о престиже Донбасса и Донецка. Михаил пригласил мастеров Виталия Антоненко и Василия Чебатюка для помощи в изготовлении из  дерева макета для отливки пушки. Царь-пушку решили отливать в Ижевске.

Со снятием размеров с Царь-пушки возникли сложности. Комендатура Кремля вначале ни в какую не хотела давать разрешения на подобные работы. Объект исторический, охраняется государством. Неоценимую помощь оказал сын легендарного революционера Артёма (Фёдора Сергеева) - Артём Фёдорович Сергеев. Именно он уговорил комендатуру Кремля, чтобы мастерам разрешили сделать нужные обмеры. Однако никаких слепков сделать не позволили, можно было только фотографировать и снимать линейные замеры.

Ребята облазили каждый миллиметр Царь-пушки, буквально руками ее прочувствовали. Михаил Березовский и Виталий Антоненко уехали в Ижевск, где долгое время фотографии, эскизы и рисунки перерабатывали в литейные формы. Работа шла очень непросто, даже опытнейшие мастера в Ижевске не были уверены в успехе. Заводчане пришли к выводу, что им самим нужно видеть пушку вживую. Изготовление некоторых узлов и соединений требовало более детального рассмотрения, а поскольку копию нужно сделать точной, возникла необходимость их присутствия в столице.

Внимательно изучив пушку, ижевцы впервые озвучили мысль, что деревянную модель придется-таки делать на заводе в Ижевске.

При покраске и сушке готовой формы последняя дала трещины, и форму забраковали. Ребятам пришлось формовать изделие по новому. Немного изменили технологию сушки, и все получилось. Процесс заливки металла, процесс остывания металла просчитывался на компьютере с помощью специалистов Ижевского университета. Все это учитывалось при выборе параметров заливки металла, его температуры.

Все заводчане переживали за работу. Приходили в модельный цех, в литейный цех. Ведь, по сути,  добрая половина завода той или иной мерой была причастна к этой работе. Поэтому люди были неравнодушны к результатам.

Через 3 месяца после начала работы над копией, 1 июня 2001 года пушку привезли в Донецк.

Ну и второй справа это мой тесть)). Он вместе с ижевскими и донецкими рабочими устанавливал Царь-пушку на центральной улице Артёма.

У донецкой копии есть отличия от оригинала: ствол короче на 6 см, выполнен из чугуна а не из бронзы.

Масса одного колеса: 1,5 тонны.

Вес декоративного ядра: 1,2 тонны.

Диаметр ствола: 89 сантиметров.

Длина: 5,28 метра.

Общая масса: 42 тонны.

Количество элементов: 24 детали.

Материал изготовления: чугун.

Все декоративные элементы съемные.

Орнаментированный ствол с изображением царя Федора на коне.

Ещё одну копию пушки ижевцы изготовили для себя, копия расположена по адресу: улица Новоажимова, 6Б, у главной проходной металлургического завода «Ижсталь» в Центральном промышленном районе города.

Такая история как одна пушка объединила три города.

Если у вас появилось желание подробнее узнать о истории создании донецкой Царь-пушки, почитайте рассказ от непосредственного участника - мастера Виталия Антоненко:

donjetsk.com

От Владимира Березовского: ukraina.ru

Ижевская копия: visitudmurtia.org

Озадачился я скрещиванием двух ивентов и задумался, что есть в меню Донецка, чего у других нет, ну и чтоб, конечно, это дичь дичная была, и, знаете, нашел!

Донецкий борщ!

Необычная вариация нашего любимого супа была придумана в Донецке, поэтому также известен как Борщ по-Донецки и донецкий борщ.Его корни уходят к послевоенным сороковым годам. Обязательный атрибут - килька в томате, хотя подойдут и бычки, и ставрида. Как правило такой борщ готовится летом, а подается холодным.Второй непременный ингредиент Донецкого борща - фасоль.
Как он варится? Все начинается с картошки (если с фасолью, то с неё), потом капуста, заправка из томатов без свеклы, а уже в самом финале добавляется килька. Есть варианты и с мясом, где сначала варится бульон из свинины, говядины или курицы на ваш вкус, а затем добавляется рыба.,

Будете в Донецке внимательно изучайте меню!

Мне интересно такое кто-нибудь готовил?

А я предсказуемо расскажу про фольклор.
Есть такая особая ветвь  – фольклор профессиональный. В Донецке и прилегающих областях это, естественно, горняцкий фольклор. В нём представлены разные жанры. Это и песни, и частушки, и сказы, и много чего ещё.
Ну и я тут напишу о широко известной в интернетных кругах легенде. Это дух Шубин. Говорят, он есть и где-то в уральском фольклоре, но принесли его туда именно из донецких мест.

Говорят, что это добрый дух, предупреждающий своим кашлем о грядущем обвале или какой другой неприятности. Услышишь кашель - уходи.
Таких вот духов-хозяев локуса полно, в принципе, в любом фольклоре. А в шахтёрской работе он просто обязан был появиться, чтобы спасти психику тяжело работающих людей :)
Получается, он стал самым известным в широких кругах персонажем донбасского горняцкого фольклора, вон в Донецке ему даже есть памятник. А также он упоминается в разных произведениях культуры, например, такой персонаж есть даже в игре S.T.A.L.K.E.R.

Все началось с одного из рисунков донецкого художника Романа Ефименко. В номере приблизительно за 1958 год в одной из областных газет была опубликована его зимняя зарисовка-графика под названием «В сквере на Комсомольском проспекте». Там были изображены дети, которые отдают честь… памятнику советского воина в каске, плащ-палатке и с автоматом на груди.Что эта скульптура на постаменте находилась именно в этом месте, сомнений не было. Дело в том, что сзади нее четко просматривается знаменитый на весь Донецк дом с башенками на улице Университетской и здание, где сейчас располагается Облфинуправление. Этот рисунок стал полной неожиданностью для краеведов — никто не смог сразу что-либо конкретное вспомнить об этом солдате на Комсомольском проспекте. И начался сбор дополнительной информации о памятнике.

Через некоторое время обнаружились воспоминания бывшего дончанина, ныне живущего в Израиле, Сергея Ирзы. Он первым подтвердил, что данный памятник существовал. «На Комсомольском проспекте, на пересечении с улицей Университетской, был уютный скверик. Посредине стоял памятник Воину Освободителю. А напротив располагался 1-й хлебзавод! Он и сейчас там».

Как оказалось, наш памятник не был создан индивидуально для города Сталино, а был серийной скульптурой. Такой же солдат до сих пор стоит перед главным входом на территорию Челябинского металлургического завода. Установили аналогичную нашей скульптуру и в городе Сталинске (ныне Новокузнецке). Вот сведения о нем из местной городской библиотеки в указателе памятных городских дат на 2012 год: «65 лет назад (1947 г.) установлен памятник «Неизвестному солдату» (на пересечении проспекта Энтузиастов и бульвара 25 лет Октября, в сквере у ресторана «Москва»). Это первый городской памятник погибшим в годы Великой Отечественной войны. Высота скульптуры солдата в каске и плаще в полный рост — 2 м, постамента — 2,5 м. Памятник выполнен из бетона. Автор скульптуры неизвестен, т.к. в те годы такие памятники появлялись во многих населенных пунктах. К этому памятнику 9 мая в 60-е годы приходили ветераны, стоял почетный караул».

Всем здравствовать!

Ну что? Готовы поразмять свои диваны, и отправиться в увлекательное (надеюсь) путешествие во времени и пространстве?

Пальма Мерцалова. Была выкована в 1895 году из одного куска рельса, без применения сварки или каких-либо других соединений. Изначально её готовили к шестнадцатой Всероссийской промышленной и художественной выставке промышленных и кустарных промыслов, проходившей в Нижнем Новгороде в 1896 году. Кузнец Мерцалов выковал её при помощи рабочих с Юзовского металлургического завода, на котором сам и работал кузнецом. За три недели.

Пальма была выкована в качестве рекламного объекта на выставке.

Высота пальмы составляет 3 метра 53 сантиметра. На верхушке пальмы расположен венчик, а вокруг ствола десять листьев. Листья пружинят, хотя они выкованы из стали и составляют единое целое со стволом. Для пальмы также выкована кадка, которая состоит из четырёх укреплённых рельсовых стоек, вокруг которых уложены двадцать три металлических кольца разного сечения. Количество колец соответствовало возрасту завода — 23 года. Пальма весит 325 килограммов, а кадка — 200.

И вот в 1900 году пальма вместе с павильоном получили премию Гран-при. После успеха на выставке, пальму передали в музей Горного института Санкт-Петербурга.

При транспортировке в музей отломился один из листьев. Его прикрепили обратно на заклёпках.

В 1999 году, была создана первая копия пальмы Мерцалова. Её установили у выставочного центра «ЭкспоДонбасс».

В 2007 году, создана ещё одна копия, но не из рельса, а из дамасской стали. Она установлена на бульваре Пушкина в Донецке. Вот позиция на картах. Позиция неудачная, т.к. пальму почти не видно. По крайней мере понятно, где установлена пальма.

А раз качество снимка оставляет желать лучшего, то вот вам фото вблизи.

Вообще, копий этой пальмы создано немало. Есть как уменьшенные, так и полноразмерные. Зачастую они подносились как подарки другим городам. Так, в 2001 году, в рамках «Дней Донбасса» в Москве на Манежной площади (ТЦ «Охотный ряд») была установлена копия пальмы Мерцалова. Москва в ответ подарила Донецку копию Царь-пушки. А в 2003 копию пальмы установили у здания вокзала во Львове. Вот локация. А ещё копии пальмы есть в Харькове, есть в Оттаве, даже под водой есть! Да, в одном из гротов на мысе Тарханкут. Вот расположение самого мыса, а с пальмой сложнее. Она находится на глубине 12 метров. Вот та самая пальма до погружения.

Что-то как-то не задалось у нас с локациями с пальмой, а жаль. Мне, например, было бы интересно посмотреть на них в других местах. Значит не судьба, а раз так, то предлагаю прогуляться по Донецкому художественному музею. Не бойтесь, прогулка короткая. Да и сам музей находится на бульваре Пушкина, неподалёку от одной из копий пальмы.

На сегодня у меня всё, до новых встреч!

Города осени 2026: Сан-Франциско

Панк-рок команда Green Day может и не зря выбрала Окленд своей базой:

Чёрные пантеры Окленда

Достопримечательности

Города-тёзки

Города-побратимы (Окленд и Находка)

Стрит арт в виде гномов

Газетный киоск с историей

Салун с историей

Третий город в Калифорнии это был бы явный перебор, поэтому крутанём глобус и следующий город будет Донецк.

Естественно нас интересует краеведение, а не полит.срачи, поэтому просто напоминаю про правила ресурса особенно п.5

Я, как теперь официально главный краевед вомбата, в конце сезона подведу итоги и активным авторам администрация обещает ачивки краеведа!

Со своей стороны помимо ачивок лучшему автору по итогу сезона от меня будет отдельный приз. Тут я уже выбираю по собственному рептилойдному произволу.

Команда ивента выбирает следующий город ивента по правилам игры города, но если кто-то хочет поучаствовать в выборе города, то будем рады новым участникам (однако для этого надо всё таки влиться в коллектив авторов ивента и заявить желание выбрать следующий город). 

Краеведов пока мало, но играем с тем же усложнением! Тематика всё, что связано с этим городом: культурные достопримечательности, история, выдающиеся жители, личные истории, но в отличие от слова недели связь должна быть очевидна, а не притянута за уши.

Если вам краеведение кажется интересным, но к городу недели постов нет, то пост про любимый город, место, страну, будет украшением сайта и также зачтётся в карму и будет мною учтён.

Тэги для участия: еженедельный ивент, города, название города.

@moderator закрепите, пожалуйста, Ивент “Города” - Донецк

Эта забегаловка, открытая в далёком 1883 году, была крутой ещё до того, как появилось понятие крутости. Салун был настолько крутым, что здесь часто зависал сам Джек Лондон. Владельцы заведения утверждают, что Лондон, выпивая в баре, писал заметки для своей будущей повести "зов предков". Это место также несколько раз упоминается в таких его произведениях, как "Джон ячменное зерно" и «Рассказы рыбачьего патруля».

Салун «У Хайнольда. Первый и последний шанс» (Heinold’s First and Last Chance Saloon), построенный из остатков китобойного судна, представляет собой лачугу на углу площади Джека Лондона в Окленде, штат Калифорния. Он непрерывно работает с 1883 года. И, честно говоря, это заметно по его внешнему виду. Но в этом и есть вся привлекательность бара.

Наиболее отличительной особенностью заведения являются сильно неровные полы. Во время землетрясения 1906 года сваи под зданием просели и наклонили полы на несколько градусов, а часы в углу остановились в 5:18 и с тех пор не идут. За 100 с лишним лет никто даже не удосужился устранить эти неполадки. Для ремонта им, вероятно, придётся закрыться на пару дней, но салун «У Хайнольда. Первый и последний шанс» никогда не закрывается.

Ещё одной достопримечательностью этого бара стали подписанные долларовые банкноты, которыми увешаны стены. Моряки и солдаты подписывали свои купюры и прикрепляли их к стене, чтобы по возвращении в Калифорнию у них были наличные. Но большинство из них так и не вернулись, о чём свидетельствуют все эти потрёпанные временем деньги. Окленд — портовый город, и был им долгое время, а салун «У Хайнольда», как вы могли бы догадаться по банкнотам, подписанным моряками, — отличный способ приобщиться к его морской истории.

Если на минуту задуматься об этих долларовых купюрах, становится понятен смысл названия бара: оно отсылает к тем временам, когда моряки во что бы то ни стало должны были хорошенько покутить перед тем, как отправиться в долгое плавание. Это был их первый и последний шанс. Во время сухого закона в 1920-х годах на потребление и продажу алкоголя в Окленде закрывали глаза, и на многих салунах США того времени были вывески «Последний шанс».

Салун «У Хайнольда» — последнее коммерческое заведение в Калифорнии, где до сих пор используется оригинальное газовое освещение. Здесь до сих пор стоят столы и другая мебель со старого китобойного судна, из которого был построен этот бар, а также сохранилась оригинальная печь, которой обогревали помещение с 1889 года.

Салун «У Хайнольда» популярен не только среди любителей выпить. В январе 1998 года организация «Друзья библиотек США» внесла его в список литературных памятников благодаря той роли, которую он сыграл в создании нескольких знаменитых произведений Джека Лондона. Два года спустя, в 2000 году, федеральное правительство США внесло салун в Национальный реестр исторических мест.

Как рассказывают местные бармены, во время Великой депрессии это заведение не переставало работать, продавая лимонад, сигары и сарсапариллу. Просто попросите у бармена распечатку истории салуна. Здесь также продаются буклеты и другие сувениры, иллюстрирующие богатую историю заведения.

Прекрасные места для ивента.

В оживленном и постоянно меняющемся центре Окленда, штат Калифорния, лишь немногие достопримечательности могут похвастаться богатой историей и непреходящим наследием, как, например, газетный киоск De Lauer’s Super Newsstand. Это культовое заведение, расположенное по адресу Бродвей, 1310, уже более ста лет является маяком культуры, информации и общественных связей. Работающий круглосуточно киоск De Lauer’s — это не просто место, где можно купить утреннюю газету, а живая часть истории Окленда, которая продолжает служить местным жителям, путешественникам и тем, кто не ложится спать допоздна.

С 1907 года 24 часа в сутки, в любую погоду этот киоск снабжает жителей портового города северной Калифорнии новостями со всего мира. Облицованный плиткой фасад в стиле ар-деко, возможно, и не оригинальный, но он выглядит точно так же, как в те времена, когда город только зародился, и местный житель Чарльз Де Лауэр, торговавший газетами с тележки, превратил бывшее кафе-мороженое XIX века в настоящий бизнес. После его смерти в 1934 году дело перешло сыну Де Лауэра Чарльзу-младшему, который в течение 74 лет продавал газеты со всего мира жителям центра Окленда.

Газеты и журналы были основным товаром на прилавке киоска De Lauer’s, но здесь можно было также приобрести туристические карты, программы скачек, лотерейные билеты и новейшие детективные романы. Пассажиры городского транспорта и продавцы из окрестных магазинов всегда могли положиться на Де Лауэра, даже когда во второй половине XX века обострилась и без того неспокойная политическая обстановка в городе, и на улицах начались беспорядки. Киоск De Lauer’s никогда не закрывал свои двери, за исключением короткого периода, когда из-за лесного пожара в 1984 году над городом повис смог.

Так продолжалось до 1989 года. Практически ничто не могло помешать газетному киоску обеспечивать своих постоянных клиентов свежими новостями, но землетрясение магнитудой 6,9 в горах Лома-Приета привело к полной остановке работы города. Погибло 63 человека, тысячи остались без крова, даже киоск De Lauer’s был вынужден закрыться, пока Окленд и его пострадавшие окрестности скорбели и восстанавливались. Город погрузился во мрачные времена, но вскоре газетный киоск снова открылся, а свеча в витрине символизировала стойкость Окленда, который пережил немало трудностей, но продолжает выживать и процветать.

Исторический газетный киоск снова закрылся в 2008 году, но на этот раз на реставрацию, профинансированную благодарным городом. В то время как центр Окленда продолжает стремительно развиваться и постоянно обновляться, киоск De Lauer's не только не отстаёт от соседних зданий своим новым модным ремонтом, но и открыл второе отделение в Аламеде, обещая ещё 100 лет служить городу у залива. - без ремонта 😁

(Когда писал, ржал в голосину, ну как говорится лайтовой дички вам 😁)

Этих крошечных созданий высотой всего в несколько сантиметров, нарисованных на обрезках старых досок и прикреплённых к основаниям телефонных столбов, легко не заметить. Тем не менее, в начале 2013 года гномы оказались в центре ожесточённых споров между Тихоокеанской газовой и электрической компанией (PG&E) и жителями Окленда.

Когда PG&E решила избавиться от гномов, поскольку они, как заявили в компании, «саботируют» работу коммунального оборудования, их анонимный создатель и неравнодушные горожане начали кампанию по спасению малюток. - Уточнение Компания заявила что гномы мешают обслуживать опоры и они блять их разрушают 😁 по фото это кстати видно (почтение древесине простоять 100 лет..)

Тогда коммунальщики чудесным образом смягчились и объявили, что гномов оставят в покое. Представитель PG&E Джейсон Кинг заявил: «Мы получили множество писем от жителей города и решили объявить эти столбы территорией гномов. Мы не будем их убирать». - сцуко он про опоры сказал, типа ну вы же сами хотели 🤣 и реконструкцию передвинул еще на 30 лет 😂.

Гномы, похоже, со всей серьёзностью отнеслись к тому, что теперь это их территория. В 2019 году некоторые из них были замечены с крошечными плакатами с лозунгами «Нет теневому бизнесу на земле гномов» и «PG&E, мы следим за вами», когда компания PG&E объявила о банкротстве после пожаров в Калифорнии в 2017 и 2018 годах. - а как думаете 🤔 из-за чего были пожары?

В том же году PG&E назвала гномов угрозой безопасности, а также сообщила регулирующим органам, что починит оборудование на линии электропередачи столетней давности, обслуживающей Парадиз, штат Калифорния. Коммунальные службы не предприняли никаких действий, и на линии произошёл пожар, ставший самым разрушительным в Калифорнии. Почти через год после пожара 50 гномов присоединились к молодёжной акции «Глобальный климат» с плакатами «Гномы вместе с детьми!», «Даже самый тихий голос важен!» и «Мы бы прошли маршем, если бы могли двигаться!». - читаю и ахуеваю, Опоры не меняли столетие и их не заменят а Починят 😁 но произошёл пожар, уверен, что вину можно было возложить на гномов 🤣 ведь всех предупреждали 🤟

Однако в основном гномы держат свои мысли при себе. Художник, который с тех пор переехал и привносит волшебство в другой город, оценил общую численность гномов в Окленде в более чем 5000 штук. Он продолжает творить анонимно и устанавливает крошечных гномов под покровом ночи, поскольку хочет, чтобы они принадлежали обществу, а не отдельному человеку. - Бэнкси миниатюрного размера ))

Поедете в Окленд не забудьте захватить набор фигурных головок 🤗 зачем думаю сами догадались )))

Всем прекрасных ивентов!

Находка и Окленд (США, штат Калифорния) стали городами-побратимами 22 апреля 1975 года — в этот день было подписано соглашение о дружбе и взаимном сотрудничестве. Документ скрепили подписями председатель исполнительного комитета Находкинского городского Совета народных депутатов Н. А. Куксов и мэр Окленда Джон Ридинг. 

1 / 3

В честь породнения в Находке появилась мемориальная стена «Города-побратимы Находка — Окленд». Её открыли в 1975 году, а проект создали художник В. А. Белов, скульптор Г. М. Сенченко и архитектор В. И. Ремизов. Стена расположена по адресу: улица Луначарского, дом 1. На ней размещены рельефные изображения гербов обоих городов, которые объединены символическими очертаниями океана и морских судов. В верхней части выгравирована надпись «Города-побратимы» на русском и английском языках.

В Музее истории Находки есть отдельный стенд, посвящённый этому партнёрству. Там можно увидеть флаг Окленда, различные подарки и фотографии, в том числе снимок с момента подписания соглашения. 

Вот так можно побывать в Окленде не выезжая из России )))

Краеведение требует внимательности и осторожности. Поэтому вомбатцы в своих путешествиях должны чётко планировать маршрут, чтобы оказаться в нужной стране или даже на нужном континенте.

Вот, например, отправляешься в Окленд, и очень важно уточнять в какой именно. Поелику есть Окленд в Калифорнии и в Новой Зеландии. Дубы то растут по всему миру.

Сан-Хосе является наиболее распространенным географическим названием, по всему миру насчитывается 1716 таких населенных пунктов.

Более 100 населённых пунктов носят названия Ньюкасл или производные от него, как, например, Новые Замки в Словакии.

Во всем мире существует 29 мест под названием Лондон, включая поселение в части тихоокеанского островного государства Кирибати (там же есть и свой Париж).

Париж, штат Техас, «второй по величине Париже в мире». В 1993 году членами местного союза сварщиков была построена копия Эйфелевой башни, правда на 304 метра ниже оригинала. А в 1998 годуей была добавлена ковбойская шляпа, придающая строению более «техасский» вид и делающая его немного выше, чем у ближайшего конкурента в еще одном Париже в штате Теннесси, но она всё равно ниже чем вышка сотовой связи стилизованной под Эйфеля в Челябинской области в посёлке Париж.

Челябинская область вообще отличилась, там есть Берлин, Лейпциг и Варна – все они получили свои названия в честь побед нашего заграничного похода 1812-1813 годов. Берлин был ещё в ЮАР аж с 1857 года, но в 2021 году переименовался в Нтабозуко (ну хоть где то упростилось).

Абердин (Шотландия) является нефтегазовой столицей Европы, а в гавани Абердина (часть Гонконга) сампаны доставляют туристов мимо джонок и рыболовецких судов в рестораны морепродуктов.

Сама́ра (Россия) город на козьем холме с самым высоким вокзалом в Европе и Са́мара (Коста-Рика) небольшой курортный городок на западном побережье полуострова Никоя в провинции Гуанакасте.

И очень созвучная пара Самарра (Ирак), город который как крупный политический центр возник в 836 году нашей эры, когда халиф аль-Мутасим перенёс сюда столицу Аббасидского халифата из Багдада и Самарра (Испания) муниципалитет, который входит в провинцию Саламанка с населением — 120 человек

Тула (Россия) столица самоваров и пряников и Тула (Мексика) город и древняя столица тольтеков, на развалинах которого до сих пор можно увидеть пирамиду Утренней звезды, большой фриз с пожирающими человеческие сердца ягуарами и орлами и прочие артефакты.

Выборг (Россия) славный город с шведским замком и замечательным реконструкторским фестивалем и Виборг (Дания) и некогда самый главный город Ютландии, а сейчас всего лишь столица региона “центральная Ютландия” с пешеходным фестивалем, где надо проходить по 45 километров в день (хорошо что он всего лишь двухдневный).  

Брест (Белоруссия) древний город герой, где решался конец первой мировой для молодой советской России и пример героизма советских солдат в Великой Отечественной и Брест (Франция) порт французской морской славы с 1631 года, хотя история города тянется к римскому владычеству, как пункту борьбы с сакским пиратством.

Ош (Киргизия) город начинавшийся с поселения в предгорном оазисе сейчас дорос до второго города страны и Ош (Франция) фуа-гра, вино и арманьяк небольшой административный центр в Гасконии

Барселона (Испания) город который помнит слонов Карфагена и Барселона (Венесуэла) колониальное очарование с 1671 года в паре километров от побережья Карибского моря

Сидней (Австралия) и Сидни (Канада) Томас Таунсенд первый виконт Сидней ярко отметился на географических картах ещё при жизни.

Ла-Пас (Боливия) был основан 16 июля 1548 года испанским конкистадором Алонсо де Мендосой на месте индейского поселения Чукиаго. Первоначально он получил название Нуэстра-Сеньора-де-ла-Пас («Богоматерь мира») в честь примирения враждовавших предводителей конкистадоров. В 1825 году, после победы в битве при Аякучо, город переименовали в Ла-Пас-де-Аякучо («мир Аякучо») и Ла-Пас (Мексика) недалеко от нашего города недели столица штата Южная Нижняя Калифорния.

Рабат (Марокко) победоносный лагерь берберов который видел всех завоевателей Северной Африки от карфагенян и римлян до арабов и французов и Рабат (Мальта) деревня победы тоже повидала всякое, но труба явно пониже имперской марокканской столицы

Одесса имеет аж 12 тёзок включая Бразильскую.        

На карте России можно отыскать целых четыре Москвы, по одной – в Шотландии, Бельгии, Канаде и Индии, еще более 20 одноименных городов найдутся в разных штатах Америки, причем не все из них названы в честь столицы нашей родины. В американском штате Канзас есть Москва, но название появилось из-за орфографической ошибки. Поначалу власти города хотели назвать его в честь испанского конкистадора Луиса де Москосо, но сократили его фамилию до просто «Моско». Когда городские власти попытались получить разрешение на размещение почтового отделения, чиновники прибавили к названию букву «w» и получилась «Moscow».

Санкт-Петербургов тоже множество, святой Пётр много кому покровительствует, самые известные Санк-Петербурги находятся в Штатах.

Мне понравилось, что есть примечательна пара селений в Швейцарии (кантон Шаффхаузен, коммуна Рамзен): на правом берегу Рейна - Москва и Санкт‑Петербург. А почему они так называются? Есть разные версии, мне нравится такая, что их назвали в память о переходе армии Суворова через Альпы и победах русского оружия в наполеоновских войнах. Но может быть что в 1822 году вице-президент коммуны Пётр Нейдхарт построил дом, который местные жители стали называть «Petersburg» (буквально «крепость Петра»). А в 1852 году крестьянин Клеменс Гнедингер построил дом в нескольких сотнях метров к северу, на границе с Германией, и в шутку назвал его «Москвой».

Всем здравствовать!

Ну что? Готовы поразмять свои диваны, и отправиться в увлекательное (надеюсь) путешествие во времени и пространстве?

Redwood Regional Park.

Честно говоря, я только со второго раза правильно прочитал название парка. Ну потому, что оно очень походит на Redwood Original...

…но это совсем другая история.
Я же предлагаю посетить «Региональный парк секвойи». Точнее, сейчас он называется «Региональный парк секвойи, имени доктора Аурелии Рейнхардт» (англ. Dr. Aurelia Reinhardt Redwood Regional Park). На точность перевода не претендую, поэтому и прикладываю название на английском. Думаю, из названия понятно, что на его территории растут секвойи. В парке находится крупнейший сохранившийся естественный массив секвойи вечнозеленой (Sequoia sempervirens), обнаруженный на территории Восточного залива.

Популярные виды отдыха для посетителей парка включают пикники, пробежки, пешие прогулки, стрельбу из лука и верховую езду по 64 км парковых троп.
Теперь понятно, почему такой непонятный блюр на картах, оказывается, они там на конях катались.
Но начать предлагаю не с троп, и даже не с парковки у начала, а с вершины одного из холмов. Он, кстати, так и называется «Пик секвойи» (англ. Redwood Peak). Локация без возможности перехода, просто головой покрутить, поглядеть на современную наскальную «живопись», ну и ощутить атмосферу, конечно же.

А теперь, можно и по тропам прогуляться. Говорят, в выходные там довольно многолюдно. Что в общем-то не удивительно, даже на гугл-картах мне встретилось немало человек, бегуны, собачники, праздно шатающиеся и пр. У большинства троп есть названия. Иногда, тропы перекрывают из-за поваленных деревьев. Ну, как перекрывают? Ставят таблички, что там тропа завалена и всё.

Тропы довольно извилистые, к тому же то поднимаются, то опускаются по склонам холмов. Поэтому, вы можете оказаться в довольно тёмном, даже днём, углу. А можете оказаться на залитой солнечным светом, частично открытой тропинке.

В общем, там можно долго шастать, даже в гугл-картах, поэтому я просто добавлю локацию одной развилки, а дальше вы уж как-нибудь сами.

Ещё, на территории парка, есть кусочек былой, высокоразвитой цивилизации. И находится он в «Центре науки и космоса, Шабо» (англ. Chabot Space & Science Center).

В этом центре проводят экскурсии. А ещё там можно поглазеть в телескоп на другие планеты. Там же устраивают планетарные шоу. Кроме того, там есть различные экспонаты, в виде скафандров, лунных камней и прочего, даже настоящие ракеты есть. Кстати, о ракетах. В центре вам помогут запустить свою собственную ракету, пусть и картонную, но всё же.
Вход, разумеется, платный, и всё-таки, полагаю, что оно того стóит.

На сегодня, у меня, всё. До новых встреч!

P.S. Хотел бы подробнее расписать, но из-за отключения мобильного интернета итак потратил два дня, и растягивать на третий как-то не хочется.

Данный город необходимо посетить с целью проникнуться идеями Черных пантер, это вам не Блэкматер.

В августе 1989 года на одной из улиц американского Окленда полиция обнаружила мертвое тело чернокожего мужчины. Изрешеченный пулями опрятно одетый человек лежал на тротуаре в луже крови, привлекая взволнованные взгляды зевак.

В этом «черном» районе подобные истории случались еженедельно, поэтому очередное убийство копов не особенно удивило, однако среди собравшейся толпы мертвец вызвал ропот. Люди кричали, что наверняка это очередная жертва полицейского произвола, кто-то бросил в сторону законников: «Свиньи!».

Толпа росла и все больше заводилась. Чернокожие здесь, как, впрочем, и почти во всей остальной Америке, не были рады полицейским. Зеваки были уверены: отчего бы ни погиб этот мужчина, парни в погонах были явно к этому причастны — либо действием, либо бездействием.

Десятки людей подхватили лозунги о «черном единстве» и слились в единой угрожающей симфонии голосов, но один единственный крик из толпы мгновенно погрузил улицу в гробовую тишину. Кто-то узнал убитого: «Это же Хьюи!».

Все молча смотрели на лежащего на тротуаре человека. Это был Хьюи Перси Ньютон, бывший лидер радикалов из «Черных пантер», организации, ставшей авангардом освобождения чернокожих от сегрегации. В этот вечер его застрелил член другой черной группировки, но это выяснилось гораздо позже, а пока полицейским на месте преступления оставалось только молиться в ожидании далекого шума сирен приближающегося подкрепления.

Хьюи Ньютон рос типичным чернокожим парнем в те времена, когда быть черным — значило быть хуже всех. В детстве он воровал и попадал в неприятности с законом, однако тяга к знаниям и любознательность все же пересилила. Читать Ньютон научился по трудам Платона и Аристотеля, имевшимся в местной библиотеке, а в колледже, деньги на который он откладывал из наворованного, стал изучать право.

«Драка всегда занимала большое место в моей жизни, как она занимает в жизни большинства обездоленных. Некоторым людям это сложно понять».

—Хьюи Ньютон.

В институте Хьюи увлекся левыми идеями маоистского толка, постулирующими освобождение человека от угнетения через народную войну. Самой угнетенной стратой в американском обществе тех лет Ньютон по очевидным причинам считал чернокожих.

Вчерашние рабы были ущемлены во всех правах, а белое население относилось к ним с презрением и опаской. Отдельные места в автобусах, кафе с надписями «цветных не обслуживаем» и произвол полиции рождали в чернокожих массах лишь ненависть.

Единицы черных интеллектуалов предлагали свои пути для разрешения проблем. Одни говорили о негритюде, учении о самобытном развитии выходцев из Африки, где на первое место выносился не рациональный подход в постижении мироздания, а скорее эмоциональный. Предлагалось вернуться к истокам африканского континента с его исконными языками и особенностями, и построить на остове Нового Света свой особый мир.

Близкое с идеями негритюда растафарианство говорило о возвращении всех черных в родные земли из прогнившего белого Вавилона. Учение призывало к любви и состраданию и во многом носило тогда и сейчас религиозный характер.

Деятели авраамических религий также предлагали свои пути. Баптистский проповедник Мартин Лютер Кинг желал объединения всех людей независимо от цвета кожи под знаками мира и милосердия, тогда как Малкольм Икс, одиозный исламский оратор, проповедовал идеи полной сепарации от белых и призывал навсегда порвать с бывшими рабовладельцами и их культурой. В дальнейшем он совершил хадж в Мекку и, увидев там мусульман всех рас, смягчил свои взгляды. Это в итоге стало причиной его гибели.

Борьба с сегрегацией в середине шестидесятых годов в Америке достигла своего апогея, когда Малкольм Икс был застрелен на одном из публичных выступлений. Убийцей был выходец из радикальной организации «Нация Ислама», от расистских убеждений которой Икс не так давно отказался.

Взбудораженное этим событием чернокожее сообщество немедленно обвинило во всем белых, разгонявших митинги в поддержку Икса, после чего в черных кварталах стали образовываться отряды самообороны. В октябре 1966 года Хьюи Ньютон вместе со своим другом Бобби Силом, тоже приверженцем идей черной сепарации с крайне левым уклоном, создают партию «Черных пантер». Название было выбрано из-за того, что пантера якобы никогда не нападает первой, но всегда готова разорвать атаковавшего ее противника.

Партия постулировала националистические идеи в афроамериканском движении, при этом программа действий во многом походила на социалистические манифесты о народной борьбе и противостоянии с представителями капитала и буржуазии.

Должности в «Черных пантерах» были обозначены на манер государственных. Роберт Сил стал председателем и премьер-министром партии, а Хью Ньютон — министром обороны и был ответственен за организацию чернокожих боевиков. Одной из задач партия ставила охрану негритянских кварталов от полицейского произвола.

Также партия занялась раздачей бесплатных завтраков в бедняцких школах, привлекая на свою сторону симпатии людей. За все это в основном платили обеспеченные чернокожие, которые не могли отказать пришедшим к ним на порог радикалам.

Униформой «пантер» стали кожаные куртки поверх синих свитеров и футболок с эмблемой партии и черные береты. Патрульные группы ходили по районам, где преимущественно проживали афроамериканцы, и отслеживали малейшие проявления нелояльности к цветным со стороны полиции.

Если «пантеры» видели, как сотрудники правопорядка проверяют документы у чернокожего человека, они вставали неподалеку и начинали декламировать уголовный кодекс и поправки конституции. Поднаторевший в юриспруденции Хьюи Ньютон объяснял своим сопартийцам, что знание законов — это их главное оружие в борьбе за освобождение. Часто на своих машинах «Черные пантеры» просто колесили за патрулями полицейских, при этом не нарушая никаких правил дорожного движения.

Не следует думать, что это были пацифисты, ведь вторым по важности оружием для авангарда революционной партии был дробовик. Если полицейские подходили к автомобилю «пантер» слишком близко, из его окон тут же высовывались ружья и пистолеты стволами вверх. Патрон в патронник специально не досылался, а значит, по закону такое оружие не является заряженным, и запрета на его ношение нет.

«Мы за прекращение войны; но войну можно остановить только войной; и чтобы отложить оружие, нужно взять его в руки».

— Хьюи Ньютон.

Очевидно, что рано или поздно подобное поведение должно было спровоцировать беду. Во время одного из таких патрулей, когда коп решил проверить, что за черные ребята преследуют его на машине, между сторонами произошел конфликт, и они открыли огонь друг по другу. Кто выстрелил первым неизвестно, однако один сотрудник полиции был убит, еще один — ранен.

Хью Ньютон пустился в бега, но вскоре попался, однако после суда, где не смогли доказать, что это именно лидер «Черных пантер» стрелял в полицейского, он вновь оказался на свободе.

Стычки с полицией участились, и радикалы из «Черных пантер» попали под пристальное внимание властей. Глава ФБР Эдгар Гувер назвал их одной из главных угроз американской демократии.

Социалистические воззрения постепенно вытесняли идеи черного сепаратизма из голов вождей «Черных пантер». Позиция верхушки менялась в сторону приоритета классовых интересов вместо расовых. Многим рядовым бойцам, которых к концу 60-х стало уже больше десяти тысяч, это не всегда нравилось, однако пришлось по вкусу левым интеллектуалам и активистам США и Европы.

Дело «Черных пантер» поддерживали Жан-Поль Сартр, Жан Жене, Анжела Дэвис, Дженис Джоплин и Джон Леннон. Мать Тупака Шакура, Афени Шакур тоже долгое время состояла в организации, да и сам рэпер не скрывал своих симпатий к ней.

Радикализация в партии нарастала. Окрыленные поддержкой именитых людей и успехами в создании ячеек по всей стране, «Черные пантеры» все чаще стали попадать в полицейские сводки.

Поворотным моментом стало убийство Мартина Лютера Кинга в апреле 1968 года. Проповедник никогда не был приверженцем радикальных идей, которые исповедовали «пантеры», однако он был ярким представителем движения за освобождение черных. Митинги, которые организовывали разъяренные члены партии, все больше стали превращаться в побоища с полицией.

Перестрелки происходили в Лос-Анджелесе, Детройте и Чикаго. Это была настоящая война, вынудившая власти принять меры. За короткое время на десятки офисов «Черных пантер» устроили облавы, сотни чернокожих активистов оказались в тюрьме, в том числе председатель партии Бобби Сил. Хьюи Ньютон снова бросился в бега, на этот раз на Кубу, где скрывался около десяти лет. После возвращения на родину он все же попал за решетку и освободился только в конце восьмидесятых.

Разгром «Черных пантер» был неизбежен и в 1982 году их деятельность прекратилась. Помимо борьбы с властями, ячейки партии переругались между собой из-за взглядов. Отсутствие адекватной теоретической базы в политике партии вкупе с националистическими воззрениями в итоге разорвали «Черных пантер» на части.

К тому времени, когда «пантеры» обрели настоящую силу, государство дало чернокожему населению некие законодательные послабления, что снизило накал в обществе. Противоречия никуда не делись, но переросли скорее в частные стычки, нежели в общественное движение.

Справедливости ради, стоит отметить, что без «Черных пантер», как тарана, ломающего сегрегацию в Америке, черное население вряд ли смогло бы получить какие-то права. Радикалы, превращавшие судебные разбирательства или полицейские облавы в политические действа, дали чернокожим метод, с помощью которого можно бороться за свободу.

Сам Хьюи Ньютон был застрелен 22 августа 1989 года в родном Окленде. Человека, который постулировал революционное борьбу во благо чернокожих людей, убил не белый расист и не полицейский, а негр-наркоторговец из организации «Черная партизанская семья».

В итоге пантеру, которая якобы никогда не нападает первой, растерзала другая пантера. Разве что более черная.

Осень яркими красками расцвечивает улицы Сан-Франциско и вомбат замечательными постами:

Сан-Франциско «город осени»

Городская магия комиксов DC

Могила Крамарова

Памятник в саду Линкольна

Герб Сан-Франциско

Достопримечательности Сан-Франциско

Суда на улицах

Ретро трамваи

Церковь Сатаны

Русские моряки в Сан-Франциско

Прототипы персонажей “Юноны и Авось”

В прошлом сезоне мы метались по глобусу, а в этом, тихонько переедем через залив в той же Калифорнии в Окленд

Я, как теперь официально главный краевед вомбата, в конце сезона подведу итоги и активным авторам администрация обещает ачивки краеведа!

Со своей стороны помимо ачивок лучшему автору по итогу сезона от меня будет отдельный приз. Тут я уже выбираю по собственному рептилойдному произволу.

Команда ивента выбирает следующий город ивента по правилам игры города, но если кто-то хочет поучаствовать в выборе города, то будем рады новым участникам (однако для этого надо всё таки влиться в коллектив авторов ивента и заявить желание выбрать следующий город). 

Краеведов пока мало, но играем с тем же усложнением! Тематика всё, что связано с этим городом: культурные достопримечательности, история, выдающиеся жители, личные истории, но в отличие от слова недели связь должна быть очевидна, а не притянута за уши.

Если вам краеведение кажется интересным, но к городу недели постов нет, то пост про любимый город, место, страну, будет украшением сайта и также зачтётся в карму и будет мною учтён.

Тэги для участия: еженедельный ивент, города, название города.

@moderator закрепите, пожалуйста, Ивент “Города” - Окленд (Калифорния)

Я думал этот пост, напишут наши мэтры... День подходит к концу, а значит придётся мне.

«Юнона и Авось» — это знаменитая рок-опера, ставшая визитной карточкой театра «Ленком». Музыку к ней написал композитор Алексей Рыбников, а либретто создал поэт Андрей Вознесенский.

Мне очень нравится исполнение Николая Караченцова. Премьера рок-оперы состоялась 8 июля 1981 года в Московском театре имени Ленинского комсомола (ныне «Ленком»). Караченцов был первым исполнителем партии Резанова. Он выходил на сцену в этом образе почти 24 года без дублёра, сыграв графа более 800 раз. 

В основе сюжета — реальная история русского дипломата и путешественника Николая Резанова и его встречи с юной Кончитой (Консепсьон Аргуэльо), дочерью коменданта Сан-Франциско. Их любовь вспыхивает, когда Резанов прибывает в Калифорнию на кораблях «Юнона» и «Авось». Однако Резанову приходится отплыть в Россию, чтобы получить разрешение на брак, и он умирает от простуды в Красноярске. Кончита ждёт его 35 лет, а когда узнаёт о смерти жениха, постригается в монахини.

Портрет двух влюблённых можно увидеть в межконфессиональной часовне в Президио Сан-Франциско.

А так история закончилась ☹️🥺

«Их схоронили в разных могилах,

там, где старинный вал…»

Всем ивентов и любви!

На острове Мэр-Айленд (Mare Island), расположенном в 40 километрах от Сан-Франциско, на старом кладбище, находятся восемь русских могил. Шесть захоронений датируются 1863 годом и принадлежат морякам Тихоокеанской эскадры контр-адмирала Андрея Попова, а две могилы появились здесь в 1904 и 1905 годах, когда на местных верфях стоял на ремонте транспорт «Лена».

Между жизнью и смертью

Осенью 1863 года Федеральное правительство США пригласило корабли Российского императорского Тихоокеанского флота провести зиму около Сан-Франциско, на острове Мэр-Айленд. У русского флота появилась возможность отремонтировать свой плавсостав, в свою очередь американское правительство рассчитывало, что русский флот поможет в случае, если британские и французские суда поддержат Конфедерацию. Те годы были для Соединенных Штатов временем жестоких испытаний: шла война между северными и южными штатами, Англия и Франция были на стороне южан и, стремясь разрушить государственную целостность США, готовили вооруженную интервенцию. Россия открыто поддерживала правительство Авраама Линкольна, выступая против планов Лондона и Парижа. В итоге даже присутствие русского флота служило для англичан и французов грозным предостережением, выступало весомым фактором в переговорах, демонстрировало поддержку правительству Линкольна в его борьбе с мятежными штатами. В сентябре 1863 года в порт Сан-Франциско вошел первый корвет Тихоокеанской эскадры (командующий - контр-адмирал Андрей Александрович Попов) - «Новик», а днями позже здесь пришвартовались еще пять кораблей - «Богатырь», «Калевала», «Рында», клиперы «Абрек» и «Гайдамак». Появившиеся в тот же период клиперы южан «Сэмптер» и «Алабама» так и не рискнули вступить в боевые действия и ушли из этих вод без единого выстрела. Американцы ликовали: своим появлением русские моряки помогли их победам, предотвратили крах самого государства. Секретарь США по флоту (военно-морской министр) Гедеон Уэллес в те дни оставил в своем дневнике выразительную запись: «Господь да благословит русских!»

Между тем визит эскадры Российского императорского флота ознаменовался не только демонстрацией ее военной мощи. В традициях русских людей - оказывать помощь всякому, кто в ней нуждается. Спустя буквально несколько дней после захода нашего флота в Сан-Франциско в деловом центре города разгорелся сильный пожар. Горел квартал между улицами Дэвис, Пайн, Драмм и Сакраменто: пылали жилые дома, магазины, гостиницы, учреждения. Контр-адмирал Попов распорядился немедля высадить на берег команду с пожарным инвентарем, приступить к тушению огня. Местный журналист Альберт Виллан так живописал те события:

«Пожарные жалуются, что у них мало шансов выиграть битву с пожаром. Если они этого не сделают, то город будет уничтожен. Непосильная работа, высокая температура, а главное, ручные приводы, которые буквально выматывают пожарных, послужили тому, что они стали покидать место работы. К тому же, несколько ручных приводов вышли из строя. Неожиданно раздались радостные крики, которые все усиливались и усиливались. Тысячи людей, включая пожарников, приветствовали шлюпки с русскими моряками, которые подплывали с ведрами и другими огнетушительными приспособлениями. Они заменили вконец вымотавшихся пожарников и, орудуя насосами, сумели потушить пожар».

Двадцать шестого октября муниципалитет Сан-Франциско единодушно принял резолюцию, в которой выражалась искренняя благодарность командующему эскадрой Попову и всем российским морякам за героическую помощь жителям города. В мэрии зафиксировали имена пострадавших в борьбе с огнем русских моряков. Удивительно, но в числе получивших ожоги и травмы оказался сам контр-адмирал Попов, а с ним еще несколько человек, в том числе офицеры. Вот одно из свидетельств - запись в дневнике молодого офицера Степана Макарова, будущего вице-адмирала и выдающегося русского флотоводца:

«Наши кидались работать почти в огонь… Матросы подавали воду даже там, где было опасно для жизни… В четыре часа утра пожар был так мал, что нашей помощи уже не требовалось».

Позже американские и русские издания написали, что от полученных на пожаре увечий скончались шесть российских моряков - их похоронили на территории военно-морской базы. Правда, по другим сведениям, согласно данным судовых журналов, причинами смерти стали заболевания, бушевавшие в то время - туберкулез, тиф. Как бы то ни было, калифорнийский берег стал для наших моряков последним пристанищем. И, словно подводя итог визиту русских кораблей в Сан-Франциско, уместно привести такую оценку этому событию, которую дал тогдашний начальник таможенной службы Фаруэлл. Вот его слова, адресованные российскому консулу Мартину Клинковстрему:

«В настоящее время ни одна нация на земле не трогает так сильно американское сердце, как народ великой империи, который Вы столь достойно представляете в Сан-Франциско». А тогдашний госсекретарь США Уильям Генри Сьюард отмечал: «Наша дружба распространяется на Россию в любом случае, и мы предпочитаем ее любой другой европейской державе просто потому, что она всегда желает нам добра».

Хранить вечно

Одиннадцатого сентября 1904 года капитан Александр Иванович Берлинский на вспомогательном крейсере «Лена» Российского императорского флота зашел в порт Сан-Франциско на ремонт. Он шел из Владивостока и должен был воздействовать на морские коммуникации японцев (то было время Русско-японской войны) в Охотском море, но был отрезан от своих японскими военными судами. Из-за нейтралитета США, принятого президентом Теодором Рузвельтом, капитану Берлинскому и всей команде «Лены» было предписано либо покинуть порт в течение 48 часов, либо находиться в Америке до конца войны. Капитан заявил, что котлы в плохом состоянии и потребуется капитальный ремонт, прежде чем судно сможет выйти в открытое море. После осмотра «Лены» представителями ВМС США необходимость ремонта была подтверждена, и крейсер «Лена» был отправлен на уже упомянутую базу Мэр-Айленд.

Здесь он и находился до конца войны. Команду «Лены» разоружили, а офицеров заставили подписать обязательство о невыезде без разрешения президента Рузвельта. Все члены экипажа дали такое обещание. Но это был не плен: русские и американские моряки вместе проводили время, развлекали себя и местное население соревнованиями по гребле на шлюпках, баловались официальными приемами. Некоторые офицеры «выписали» из России семьи, они снимали квартиры, где жили вплоть до окончания войны. Жаль, но не всем суждено было вернутся в родные края. Первого ноября 1904 года в результате несчастного случая, произошедшего во время ремонтных работ, погиб моряк Иван Песнов. Газета «Валехо Ивнинг Кроникл» подробно описала православные похороны на военно-морском кладбище Мэр-Айленда:

«За гробом шли сослуживцы покойного, офицеры в военной форме, а также капитан Берлинский с адмиралом ВМС США МакКаллом. Моряки несли огромное число венков и следовали за корабельным священником, облаченным в длинную фелонь из черного бархата, прошитую по краям серебряной нитью. В руках священник нес распятие из матового золота».

В 1905 году не стало еще одного члена команды «Лены», Петра Лободы. Скончавшегося моряка похоронили рядом с бывшим сослуживцем Иваном Песковым.

В мае 1905 года Берлинский вернулся в Россию, а в Сан-Франциско его заменил капитан 2-го ранга Анатолий Августович Гинтер - российский военный деятель, исследователь Охотского, Берингова и Японского морей. В ту же пору было дано разрешение на так необходимый ремонт «Лены». Уже в августе крейсер под командованием Гинтера покинул судоремонтный завод и в сопровождении миноносца ВМС США «Фокс» совершил испытательный рейс. Газета «Сан-Франциско Колл» 28 октября 1905 писала: «Впервые после того, как она избежала японцев и нашла убежище в гавани, "Лена" выглядит как настоящий военный корабль. Свежевыкрашенный, с начищенными до блеска пушками, он гордо плывет по волнам». После короткого похода крейсер вернулся на Мэр-Айленд, чтобы забрать экипаж, семьи русских моряков и навсегда покинуть США. Отплытие было назначено на 29 октября 1905 года, но... В тот же день скончался священник «Лены» отец Василий Осипов. Отход отложили до 1 ноября. Отпевание было совершено в русском православном храме, который в то время находился на Повелл-стрит в Сан-Франциско. Отец Василий похоронен на Сербском кладбище в Колме. Вернуться на родину ему так и не довелось.

Ну вот как то так. Всем прекрасных ивентов!

Уже воскресенье а поста от @JasonWoorhies все нет и нет... А ведь Сан-Франциско тесно связан с направлением уважаемого комрада! Возможно и город выбран только для этого ))))

«Церковь Сатаны» была основана в 1966 году Антоном Шандор ЛаВеем. Эта религия пустила свои корни в Сан-Франциско и с тех пор распространилась по всему миру.

Первая официально зарегистрированная организация, заявившая о сатанизме в качестве своей идеологии.

Официальным символом Церкви Сатаны является сигил Бафомета.

Руководящим органом выступает Совет девяти, члены которого отвечают за определённые направления в деятельности организации: демонологию, астрологию, некромантию, привлечение новых адептов, охрану обрядовых действ. 

Два основных праздника: Вальпургиева ночь и Хэллоуин — оба несут эротическое содержание, связанное с весенним возрождением природных сил — и третий — посвящение новообращённого последователя в тайны культа.

Деятельность Церкви Сатаны на территории Российской Федерации официально приостановлена по добровольной инициативе руководства объединения, зарегистрированного Министерством юстиции РФ. 

Сатанисты считают, что все религии духовной природы изобретены человеком и что нет никакого бога, кроме самого себя. Нет никакого божьего промысла и неисповедимых дорог – только мы в ответе за себя и последствия своих поступков. В приоритете личностных качеств – гордость и свобода, что большинство религий считает неуместным. Сатана это не религиозное божество, но главная вдохновляющая фигура. Адепты церкви стремятся завершить борьбу между общепринятой религиозной политикой и противоречивой человеческой природой, чтобы каждый в этом мире смог жить, не испытывая стыда и вины за безвредные людские инстинкты и желания, что делает сатанизм удивительно свободной и толерантной религией.

Зачем тратить время на утомительные проповеди, когда можно просто предложить последователям посмотреть очередной голливудский блокбастер? У «Церкви Сатаны» имеется целый список рекомендуемых фильмов к просмотру, в их числе «Плетеный человек», «Корпорация «Убийство»», «Синий бархат», «Бегущий по лезвию», «Фантазия», «Вилли Вонка и Шоколадная Фабрика», «Ослеплённый желаниями» (1967 г.), «Гражданин Кейн», «Большой Габбо» и многие другие. Также для рекламы своего религиозного течения сатанисты выбрали весьма колоритных и знаковых персон из мира шоу-бизнеса: невероятная красотка из прошлого – Джейн Мэйнсфилд, посвященная в сан Верховной жрицы и погибшая в автокатастрофе на 34 году жизни, Сэмми Дэвис-младший, Владзи Валентино Либераче и, конечно, Мэрилин Мэнсон. Привлечение этих персон в качестве «граждан адской Империи» придает некий шик и блеск всей религии в целом

Магическое волшебство и тому подобное трюкачество не является частью «Церкви Сатаны». По сути, Сатанинская Библия предостерегает людей от практикующих белую или черную магию. На этот счет у адептов есть свое собственное мнение, а точнее, разделение на Малую и Большую магию. Малая магия – это виртуозное владение психологическими приемами, умение манипулировать людьми и управлять их сознанием, подталкивая к принятию нужных решений. Этой магией владеют практически все сатанисты, тогда как Большая магия – это обширный раздел оккультных наук, и ей не так просто обучиться, прежде всего необходимы талант, соблюдение общих закономерностей и даже некоторый творческий подход, предоставляющий весьма широкое поле для импровизации. И если Малая магия – это чисто интеллектуальный процесс, то практика Большой магии требует серьезной отдачи эмоций

Эти магические обряды воспринимаются как терапевтический метод контроля энергии, и обязательным составляющим процесса являются пять элементов, или «ингредиентов», для обоих типов магии: желание, время, образ, направленность и баланс.

Во Флориде в округе Орандж сатанинский храм предоставил образовательный материал для школьников. Литература была призвана объяснить философию церкви и провозгласить права детей на практику сатанизма в школе. Это произошло после того, как одна группа распространителей христианских Библий сделала рейд по 11 школам округа, проповедуя Христианство и библейские заветы. Несмотря на то, что «Церковь Сатаны» предпочитает разделение церкви и государства, адепты все же требуют одинаковых прав для всех существующих религий, поэтому в 2014 году детишки из разных школ получили раскраски и книги о приключениях мальчика по имени Дамиан. Пентаграммы и другие сатанинские образы повторялись в каждом пособии, где пропагандировалась борьба с хулиганством, сострадание, свобода воли и сила дружбы. Подобная гуманистическая философия сатанизма не оставила выбора ни властям города, ни школьному начальству: книги и брошюры про Сатану были одобрены и предоставлены детишкам

«Церковь Сатаны» основал Антон Шандор ЛаВей, изначально предлагая прослушать его увлекательные лекции всего за 2 бакса с каждого участника. Публицист Эдуард Вебер предложил ЛаВею создать полноценную организацию, тем самым обеспечив себе высокую прибыль, и, как мы видим, это сработало. Пресса начала популяризировать учреждение ЛаВея в конце 1966 года, ходили слухи, что именно он сыграл дьявола в «Ребенке Розмари» в 1968 году. Основатель, и он же верховный жрец, написал Сатанинскую Библию в 1969 году и продолжал продвигать эту религиозную философию вплоть до своей смерти в 1997 году.

Само собой, Антон ЛаВей – это псевдоним. Его настоящее имя – Говард Стэнтон Леви. Когда-то он работал укротителем львов и тигров, периодически участвуя в Бурлеск-шоу и стриптиз-показах, наряжаясь в жуткие и немного противные костюмы. Его убеждения и сатанинская деятельность подвергала постоянной опасности как самого Антона, так и членов его семьи: анонимные письма с угрозами убийства, похищения и изнасилования его дочерей, вандализм и расстрел дома. Старшая дочь ЛаВея, Карла, к семейному бизнесу отца не хотела иметь никакого отношения, единственный сын стал носителем грандиозного имени – Сатана Ксеркс Карнаки, а младшая дочь, Зина Галатея ЛаВей, стала пресс-секретарем церкви в 1980-х годах. Также она получила должность Верховной жрицы в 1990 году

«Церковь Сатаны» столкнулась с серьезной PR-задачей в 1980-х году, когда в адрес организации стали поступать обвинения в преступной деятельности: в их числе были ритуальные жертвоприношения, физическое и сексуальное групповое насилие. ЛаВей не раз заявлял, что представители его церкви не имеют никакого отношения к этой череде преступлений и что они категорически против подобных проявлений жестокости.

Началась настоящая сатанинская паника и истерия по поводу предполагаемого существования сатанинского заговора. Особенно старательно подливали масла в огонь, не давая ему потухнуть, популярные телевизионные евангелисты и журналисты, постоянно обвиняя в страшных убийствах и ритуалах совершенно не связанных с церковью людей из Ордена Восточных Тамплиеров или Церкви Иисуса Христа святых Последних дней, которые были крайне неугодны христианской церкви. Жертвами сатанинской паники стали Дэн и Фрэнсис Келлер, и они были одними из многих пострадавших. Пара обвинялась в массовом убийстве кошек, собак и младенцев, разграблении могил, педофилии и даже в употреблении детской крови в качестве напитка. Они были показательно осуждены на 48-летний срок тюремного заключения, но были освобождены 21 год спустя

Девять сатанинских заповедей не являются воплощением чистого зла. Открывает список следующая запись: «Сатана олицетворяет потворство, а не воздержание!» Снисходительность должна стоять во главе царства человеческого самоконтроля. Незаконные послабления, такие как насилие и наркотики, категорически не одобряются. Четвертая заповедь утверждает, что проявление доброты должно касаться только достойных людей: «Сатана олицетворяет милость к тем, кто её заслужил, вместо любви, потраченной на льстецов!» Доброта – для избранных, но не для всех. В восьмой строке мы видим надпись: «Сатана олицетворяет все так называемые грехи, поскольку они ведут к физическому, умственному и эмоциональному удовлетворению!» Сатанинская Библия делает упор на индивидуализм и учит отвечать ударом на удар, выбирать моногамию, но при этом не забывать, что у каждого действия будут последствия и всегда считаться с этим фактом. Религии не вседозволенности, но ответственности за подобную свободу.

Потому гуляем по Сан-Франциско и дышим дышим чудным воздухом ))))

Всем огненных ивентов!