Итак! Лихая, и непонятного цвета, неделя подошла к концу, а значит пришла пора вспомнить всех авторов, кто не поленился поучаствовать в событии недели. На всякий случай, напомню, что все ссылки кликабельны. Переходите, пожалуйста, комментируйте, оценивайте по достоинству и всё такое прочее. А кто же первым понёс пургу слово недели, как Олимпийский огонь? Сами догадаетесь или подсказать? Ладно, ладно, всё равно никто до сюда не читает, но первым вновь стал @kaktusovoe и его конь-огонь.
По просьбе @Nemezida77 Боярский вспомнил про своего внебрачного сына, Сивку-бурку. Ну а что? Похож ведь?
А тут и я подтянулся и окунулся в пучину разновидностей одежды и обуви.
И в продолжение погружения в пучину небытия особенностей текстильных изделий, даже (не)много окунулся в историю. Мне понравилось это погружение.
Ну и металла, по традиции. А как же без них? Без традиций мы не будем отличаться от обезьян. Разве не так?
А между тем, в стройные ряды колоссов события недели, прокрался новичок. Да, пока только с одной фотографией, но это уже хорошо. С почином! Продолжайте, пожалуйста. @Доктор
И тут, наша штатная, ручных дел мастерица, забацала густую, сочную драму для Большого Дэйвакино. Про коней. Да, короткометражное, да концептуальное, и да, совершенно независимое. Может на фестиваль Sundance? @Forest.river что скажете?
Ну вот, больше желающих нет, все авторы молодцы, выбираем новое слово.
Напоминаем правила ивента:
1. Раз в неделю, по понедельникам случайно генерируется слово. Это слово будет основой для ваших постов. Неважно что вы сделаете, слепите, нарисуете, напишите стих с этим словом, расскажете анекдот, свою историю с этим словом, даже с помощью генератора мемов можно, абсолютно неважно.
2. Ивент с данным словом длится до следующего понедельника, когда будет озвучено новое, случайно сгенерированное слово.
3. Необязательно чтобы выпавшее слово было лейтмотивом. Ну например выпадет слово кит - может быть картинка загадка о морских существах, на которой изображен один кит, а найти надо дельфина. Или созданный комикс/мем, в котором вообще речь о другом, но на пряжке у героя изображен кит. Или может у вас завалялась история из жизни, где кит просто был второстепенным объектом, или названием бара где все происходило. Т.е. слово обязательно должно присутствовать в работе, но может не являться ее заглавной темой. А может и являться.
4. Все посты публикуйте под тегом "Ивент Вомбата" и "Головомойка".
Как вам известно, казаки и горцы очень уважали бурки, для них это был не просто плащ, не просто накидка, а реальная защита от непогоды, ни снег, ни дождь нипочём, если с тобой бурка. Они даже спали в ней и одновременно на и под ней, в открытом поле. В общем, отличная вещь! Ну и вот, как казаков бурка защищала от непогоды, так и меня металл защищает от всех невзгод. Без шуток. Я когда сильно не в духе, врубаю металл, когда сильно в духе, врубаю металл, да и вообще, в любой ситуации врубаю металл. И всё. Что мне снег, что мне зной, когда extreme metal со мной!
А сегодня, мы посмотрим/послушаем один замечательный дуэт. Итальянский. Что о них известно? Ну, один с усами, второй в очках и лёгкой небритостью, хотя есть фотокарточки, на которых оба с усами, в очках и с лёгкой небритостью. А, вы не про это? Да, они оба музыканты, как ни странно, оба играли в разных группах, а тут вдруг решили собраться вместе и начать рубить мощнейший металл. Скажу сразу, рубят что надо! Как бальзам на душу, который доктор прописал! Да, играют парниши brutal death metal. Вообще отлично играют. Ох как я давно не слышал чего-нибудь интересного в этом направлении, поэтому, эти ребята стали тем долгожданным глотком свежести в этом тесном и душном мире. Дамы и господа! Вомбратцы и вомбатяночки! Позвольте представить вашему вниманию «ПЩКПУ» «GORGE»
Ага, они самые. А так и не подумаешь, что они играют такую красоту.
Пожалуй, процитирую их самоописание.
Проект GORGE, основанный в 2025 году, возник по замыслу Эдоардо Николозо (ит. Edoardo Nicoloso) (Fulci, Jorelia, TV-Crimes) и Роберто Савы (ит. Roberto Sava) (Jorelia), стремившихся свести дэт-метал к его самой первобытной и агрессивной сути. Группа отдает дань уважения бескомпромиссным дуэтам вроде Retch, Mortician и Christ Denied, а также сольным проектам в духе Putrid Pile, одновременно воплощая дух американского дэт-метала 90-х.
Думаю, теперь у вас уже не осталось никаких сомнений в том, что этот дуэт является бескомпромиссным, в отношении хорошей музыки. Ну что? Послушаем? Ютруп. Gorge - Without Inheritance (Official Visualizer)
Рутруп? Рутруп, рутруп, рутруп… Но сегодня, честно говоря, претензий к нему не имею. Ну не все натуралы пользуются этим, кхм, сервисом. А уж про зарубежных, так и говорить не стóит.
ВК днина. ШТА? Gorge? На вот тебе Garbage. Что значит «я не то искал»?! Ты опух что-ли? Или из Европы понаехал? В общем, диалог не задался.
Для тех, у кого ютруп не показывает, могу подкинуть ссылку на бэндкамп, там можно и послушать, и прикупить альбом, ежели понравится. Да! Если вздумаете гуглить, то рекомендую обращать внимание на логотим группы, а то можете получить и кантри. Ну, что поделать, не особо оригинальное название. Вот, кстати обложка их единственного, пока, альбома “Deeds Of Horror”.
Поэтому, если начертание группы отличается от обозначенного выше, то это точно не наши крутейшие гости.
А я на сегодня всё. До новых встреч! Всем металл \m/
В этот раз прям пришлось скрещивать, хотя статья говорит, что скрещивать пришлось естественным путем. 😂
Башкирская порода — аборигенная, то есть сформировалась естественным путём в условиях резко континентального климата Южного Урала. Её предками считаются местные лесные и степные лошади, которые скрещивались с животными, привезёнными из Азии. Учёные полагают, что одним из ключевых предков был тарпан — дикая лесная лошадь Европы, ныне истреблённая. На формирование породы также повлияли лошади кочевых тюркских племён.
Долгое время башкиры вели полукочевой образ жизни, и лошадь была для них незаменимым помощником: она давала мясо, молоко для кумыса и использовалась как транспортное средство. Круглогодичное табунное содержание в суровых условиях (морозные зимы, жаркое лето) отбирало самых выносливых и приспособленных животных.
Башкирская лошадь не отличается крупным ростом (в холке около 140–145 см у жеребцов, 138–142 см у кобыл). Телосложение растянутое: длина туловища превышает высоту в холке. Башкиры тоже, кстати. ))))
У башкирских лошадей уравновешенный, даже флегматичный нрав. Они смелы, решительны, легко привыкают к человеку и хорошо поддаются дрессировке. При этом сохраняют дикий нрав: жеребцы-производители защищают табун.
Башкирских лошадей использовали для перевозки грузов, полевых работ, верховой езды. Они славятся выносливостью: способны проходить большие расстояния без отдыха. Известны «башкирские тройки», на которых без остановки можно было преодолеть 120–140 км за 8 часов.
В истории есть примеры использования породы в военных целях: башкирские конники воевали на таких лошадях в 1812 году и в годы Великой Отечественной войны.
В 1990-х годах были утверждены внутрипородные типы и основные генеалогические линии (например, линии Гайрата и Спектра). С 2023 года в Башкортостане действует центр компетенции по коневодству «Акбузат», который контролирует разведение и выдаёт паспорта племенным лошадям с генетическим подтверждением происхождения.
Таким образом, башкирская порода — уникальный пример адаптации лошади к суровым условиям и её тесной связи с жизнью человека.
Приглашаем всех в Уфимский конный завод № 119! Можно покататься, испить кумыса, съесть лошадь и приобщиться к этой породе.
Как вы поняли Бурая порода! Настоящие Лошадки Бурки!
О нём не писали в передовицах, и лицо его не мелькало в хронике победных парадов. Но те, кто воевал рядом, помнили другое: как он умел говорить с солдатами перед боем — без пафоса, вполголоса, но так, что страх отступал. И как в минуты, когда решалась судьба роты, он брал на себя то, что другие не могли или не решались. Он был не из числа громких героев, но его имя вырезано на граните там, где память не стирается.
Детство и истоки: Учитель, увидевший огонь
Его учитель в сельской школе под Полтавой, старый фронтовик ещё Первой мировой, однажды сказал коллегам: «Этот Николка либо пропадёт, либо орден получит. Слишком много в нём упрямства и жалости к чужим». Мальчишка из крестьянской семьи, он рос среди степей и тихих речушек, и никто не мог предположить, что через двадцать лет его фамилия прозвучит в сводках Совинформбюро. Но учитель заметил то главное, что потом спасёт десятки жизней: способность не бояться отвечать за других.
Путь и становление: Соперник, ставший братом
На фронте у него появился соперник — лейтенант из соседнего батальона, такой же дерзкий и молодой. Они соревновались, у кого взвод возьмёт больше «языков», чья разведка будет точнее. Этот соперник потом скажет в госпитале, перебинтованный: «Знаешь, Бурка, ты всегда был на шаг впереди. Я злился. А теперь понял: ты не для себя, ты для нас». В этом соперничестве не было подлости — была та воинская честь, что закаляет характер. И когда соперник погиб под Киевом, Бурка молча записал в свой блокнот его имя и нёс его с собой до самого Днепра.
Главное дело: Любовь, предательство и берег Днепра
Осенью 1943 года его батальон вышел к Днестру. Командир полка сомневался: форсировать на виду у немцев — самоубийство. Но Бурка сказал просто: «Я пойду первым. Если утону — не возвращайтесь». За ним пошли двести человек.
На том берегу их встретили не только пулемёты. Предатель — свой же, из штабных писарей, испугавшийся артобстрела, — выдал немцам место высадки. Бурка узнал об этом, когда половина десанта уже лежала на мокром песке. Он не стал искать виноватого. Он просто поднял роту в атаку — с единственным криком: «За мной!» — и повёл людей на высоту.
А потом была его любовь. Санитарка Маша, которую он встретил в перерыве между боями. Она перевязывала ему руку, и он, глядя на её пальцы в крови, вдруг спросил: «Выйдешь за меня, если живы останемся?» Она вышла. Но после войны он почти не рассказывал об этой истории — только иногда, когда выпьет, говорил друзьям: «Она меня с того света вытащила. Не один раз».
За форсирование Днестра и удержание плацдарма Николай Бурка получил Золотую Звезду Героя. Но в наградном листе, написанном командиром полка, было не про высоту — про то, что он «сумел сохранить личный состав в условиях, когда сохранение было невозможно».
Личность и характер: Ученик, который превзошёл
После войны его ученики — молодые офицеры, которым он преподавал тактику в военном училище — вспоминали: «Он не кричал. Он мог просто посмотреть — и становилось стыдно за ошибку». Один из них, ставший впоследствии генералом, признавался: «Я до сих пор, принимая решение, слышу его голос: "Не спеши. Думай за всех". Он научил нас не геройству, а ответственности».
В нём не было той показной суровости, что свойственна многим фронтовикам. Он мог рассмеяться над неудачной шуткой курсанта, мог сутки сидеть с больным солдатом в лазарете. Но если кто-то из учеников позволял себе трусость или равнодушие — он отворачивался и не разговаривал неделями. Это было страшнее любого разноса.
Наследие и память: Те, кто помнит шаги
Он умер в 1973 году, в сентябре, когда листья уже начали желтеть. На похороны пришли не только сослуживцы — пришли те, кого он спас на Днестре, и те, кто учился у него в послевоенные годы. Они стояли молча, и кто-то из старых солдат сказал: «Комбат ушёл. Теперь и умирать не страшно — он там встретит».
Сегодня его имя есть на мемориальных досках и в списках Героев, но настоящая память — в рассказах, которые передают друг другу его ученики. Один из них, уже седой полковник, каждый год 13 сентября выходит на балкон и закуривает. Когда его спрашивают, в чём дело, он отвечает: «Николай Лукьянович говорил, что табак на закате — самый правильный. Помянуть надо». И никто не перечит.
Он был из тех, кто вёл за собой не приказом, а шагом вперёд. И пока живы те, кто помнит этот шаг, он не ушёл окончательно.
В поисках какой-нибудь интересной информации, наткнулся, на один необычный случай. Пожалуй, процитирую его полностью, как было напечатано в источнике.
Бурка, как дом родной
В разные эпохи их носили и воины. Интересный случай произошел в сентябре 1812 года. Однажды французский корпус легкой кавалерии во главе с маршалом Иоахимом Мюратом столкнулся в лесу с крупным отрядом лейб-казаков, которыми командовал полковник Иван Ефремов. Встреча была такой неожиданной, что оба подразделения с удивлением глядели друг на друга, не принимая никаких дальнейших действий.
И тут вдруг Мюрат спросил, не говорит ли кто-нибудь из русских офицеров на французском языке. К нему на коне подъехал молодой казачий офицер, который владел французским.
– Кто у вас главный? – спросил Мюрат.
Офицер указал на мужчину средних лет в казачьем мундире. Это был полковник Ефремов.
– Спросите его, знает ли он меня? – продолжал маршал.
Молодой офицер исполнил это поручение и отвечал:
– Полковник говорит, что знает, конечно, вас, так как видел несколько раз в бою.
И тут Мюрат задал неожиданный вопрос, указывая рукой на бурку, которая была на плечах полковника.
– Спросите у полковника, не желает ли он продать мне свою черную накидку. Мне она понравилась. Такая одежда, возможно, очень удобна на биваках.
Когда просьба маршала была переведена Ефремову, тот молча снял с себя бурку и подал ее Мюрату. А тот в свою очередь одарил полковника часами.
В 1813 году Мюрат подарил эту бурку Наполеону. После его ареста она была передана царю Александру I, который находился в то время в Париже. Однако император не стал забирать ее в Москву. Ныне она находится в Музее лейб-гвардии казачьего полка во Франции.
И мне стало интересно, а правда ли это вообще? Для начала, я решил выяснить, существует ли такой музей? Хм, непродолжительный поиск в интернете показал, что действительно существует. Причём, у него самого довольно интересная история. Вот их официальный сайт.
Главный парадный зал Музея для официальных приёмов.
Лейб-гвардии Казачий Его Величества полк, сформированный Императрицей Екатериной II в 1775 году, принимал участие во всех войнах своего Отечества в течении 150 лет своей истории, до конца Первой Мировой (Великой) войны 1914-1917 гг. включительно. Полк за время столь долгой боевой службы имел много славных реликвий и боевых трофеев, которые были собраны в полковом Музее, созданном в Санкт-Петербурге инициативой господ офицеров полка и на их денежные средства. Все содержание и пополнение Музея в дальнейшем производилось так же всецело на средства господ офицеров полка.
Затем, случилась февральская революция 1917 года, как следствие полк вернулся на Дон, музей переехал вместе с ним. После того, как власть окончательно захватили «красные», остатки полка покинули Россию и отправились в Сербию, музей переместился туда же, но из Турции, т.к. прежде был перемещён в Константинополь. Уже из Сербии в 1929 году, музей был перевезён во Францию. По началу, для музея арендовали помещение, но со временем, музей обзавёлся собственным помещением, в котором расположен и по сей день. 12 rue St Guillaume, Courbevoie, Seine, France, а также имеет свой отдел в Брюсселе в музее Royal de Armée, там находится коллекция полкового серебра.
В музее хранятся знамена, форма, картины, награды Русской Императорской армии, прежде всего Гвардии и казачества. Здесь находится даже седло самого Атамана Платова (!) и форма Главнокомандующего Русской Армии генерала Врангеля. Музей является негосударственным учреждением культуры с особым порядком допуска. См. подробнее порядок посещения музея… По некоторым данным, музей является любимым местом посещения Президента РФ в Париже, сотрудников посольства и официальных представителей делегаций из России.
Но что-то я отвлёкся. Да, музей существует, действующие лица, так же жили на этом свете. Но вот была ли эта встреча? Поскольку в начальной статье никаких ссылок нет, просто написано, что информация взята из открытых источников. Генерал-лейтенант Иван Ефремович Ефремов.
Иоахи́м Мюра́т (фр. Joachim Murat; правильное традиционное произношение — Жоаше́н Мюра́, современное — Жоаки́м Мюра́).
Фрагмент портрета Мюра.
И вот, вновь, после непродолжительного поиска я нашёл статью, в которой описывается не только эта встреча, но и предстоящие события. Так, вот, для тех, кому лень читать, скажу, встреча происходила не в лесу, а на выезде из Москвы. Ведь к тому моменту, большая часть гражданского населения и регулярных войск уже покинули Москву. И вот, с одним из отрядов арьергарда, как раз и смешался Мюра со своими войском, который, в свою очередь, был авангардом французской армии.
А дальше, Мюра, поинтересовался не говорит ли кто-нибудь из офицеров по-французски? На его просьбу откликнулся молодой офицер, у которого Мюра спросил: «Кто начальник этого арьергарда?». В ответ на это ему указали на Ефремова, на что Мюра поинтересовался: «Знает ли он, кто я такой?». Молодой офицер перевёл ответ своего начальника, что он видел маршала в боевых действиях, что несомненно польстило ему. Затем Мюра заметил на Ефремове бурку, и находит её весьма уместной на бивуаках. Ефремов тут же снял свою бурку и передал её Мюра. В ответ на такую любезность Мюра поспешил отблагодарить офицера, но не найдя ничего достойного у себя, он взял часы у Гурго и подарил их казацкому командиру [Попов А. Французы в Москве. М., 1876. С. 17].
Как видите, по большей части, изначальная статья довольно достоверна. Пожалуй, за исключением того, что встреча была не случайной и не в лесу, а также, что никто не предлагал Ефремову продать его бурку. Ну и не помешает проверить дарил ли Мюра эту Бурку Наполеону. Я уже встречал упоминание о том, что Наполеон был в настоящей бурке, но нужно поискать тщательнее.
Вот так, желание найти что-нибудь интересное могут окунуть в историю с головой. До новых встреч!
Попробую найти документальное подтверждение того, что эту бурку Мюра, впоследствии подарил Наполеону, но не обещаю.
Burka Band. Фото Anna Huix Источник: https://chtv.ru/burka-band-edinstvennaya-zhenskaya-gruppa-iz-afganistana
Burka Band - женская рок-группа, основанная в конце 2002 года в Кабуле. Известна как первая и до сих пор единственная женская группа у себя на родине.
В 2002 году обновлённое Министерство информации и культуры Афганистана совместно с германским Гёте-Институтом организовало в Кабуле концерты и мастер-класс по игре на музыкальных инструментах и современным методам звукозаписи. В мероприятии приняли участие немецкий электронный дуэт “A Certain Frank” и барабанщица Саския фон Клитцинг из рок-группы “Fehlfarben”.
Во время того самого урока одна из посетительниц была настолько впечатлена возможностью игры на ударных, что решила сама научиться этому. К ней спонтанно подтянулись еще две девушки, тоже мечтавшие создавать музыку.
- Конечно, петь в бурках было шуткой, но в то же время их было необходимо носить. Если бы люди в Афганистане узнали, кто входит в состав группы, исполняющей песни в бурках, на нас могли бы напасть или убить, потому что здесь до сих пор много религиозных фанатиков.
Наргиз, участница группы.
Группа была сформирована в период оттепели после военной интервенции США в Афганистан в 2001 году и отстранения от власти талибов. Три молодые женщины, одетые в голубые бурки записали любительские музыкальные видео на две песни. Одно из них - “Burka Blue” обрело большую популярность не только у себя на родине, но и разошлось по многим веб-сайтам разных стран мира.
Burqa Band. Burqa Blue. Источник видео: https://my.mail.ru/mail/azatmairamov/video/285/14491.html
Burka Band так ни разу и не выступили у себя на родине. Вместе с радостью успеха рос и страх за свою жизнь, в Афганистане многие были против женщин-вокалисток. В 2005 году группа выпустила мини-альбом Burka Blue, в который вошел их дебютный сингл, ремикс Барбары Моргенштерн, новый трек No Burka!, а также ремикс на него от A Certain Frank. К песне No Burka! был выложен клип, в котором можно увидеть девушек на пляже. Разумеется, в бурках.
Burqa Band. No Burqa. Источник видео: https://my.mail.ru/mail/azatmairamov/video/285/14492.html
Все тексты писали на английском языке. Выступали на условиях анонимности, так как, по словам вокалистки группы Наргиз, которая в 2007 году дала интервью польскому радио в Афганистане, даже их семьи не знают о записи ими песен, так как участницы группы боятся осуждения и притеснения от консервативного мусульманского общества в Афганистане.
После группа замолчала на 16 лет. Неожиданно в 2021 году Burka Band выпустили новый трек “I Care for You”. На обложке - три фигуры в синих бурках, но неизвестно, те же в них девушки или нет. Песня вышла в начале марта, всего за пару месяцев до начала военного наступления талибов и за полгода до восстановления их контроля над Афганистаном.
Burka Band. I Care for You. Источник видео: https://vkvideo.ru/video-214302338_4562390490
В одном из интервью в нулевых Наргиз с грустью говорила о том, что пройдет, вероятно, лет десять, прежде чем в Афганистане появятся настоящие женские группы. К сожалению, ее прогноз оказался слишком оптимистичным.
Сказка про Сивку-Бурку стала известной после публикации в сборнике «Народные русские сказки», куда её заботливо поместил собиратель фольклора А. Н. Афанасьев.
Коротко напомню сюжет: было у старика три сына, которым он перед уходом из жизни велел приходить в течение трёх дней к месту упокоения. Двум старшим было лень, поэтому все три раза ходил младший Иван. Дурачок, как полагается в сказках.
Почивший отец заметил подлог и отблагодарил младшенького: выйди, говорит, в чисто поле, скажи странную фразу и прибежит к тебе конь волшебный. Залезь ему в правое ухо, потом в левое и станешь красивым молодцем, каких свет не видел.
А тут как раз царь дочку свою замуж выдать надумал. Залезла девонька на самый верх терема и ждёт, кто её с лошадиного скока в губы поцелует. Естественно, что справилась с такой задачей только Сивка-Бурка волшебная. И стал Иван царским зятем.
А позвать Сивку-Бурку надо было фразой заветной: «Сивка-бурка, вещая каурка, стань передо мной, как лист перед травой!». Вот её сейчас и разберём: что означает эта бессмыслица?
Сивка, Бурка, Каурка — что это такое?
Окрас сказочной Сивки-Бурки — это смешение мастей, которое никогда не встречается у лошади в реальной природе. Одновременно сивой, бурой и каурой она быть не может.
Сивый — это серый, седой. Слово часто употребляют с намёком на возраст: вспомните поговорку «Укатали сивку крутые горки». Лошади сивой масти — вороные (чёрного цвета) с проседью.
Бурый — это коричневый с рыжиной, поэтому корову ласково именуют Бурёнкой, а медведя — бурым.
Каурую масть иногда называют «дикой»: такие лошадки отличаются окрасом от красно-рыжего до рыже-коричневого, причем распределение цвета по туловищу идёт неравномерно.
Конь выглядел устрашающе: «из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет». Какой здравомыслящий человек сядет на такое животное? А сказочный Иван коня не просто оседлал, а ещё и из одного уха в другое перелез.
Возможно, не боялся Сивку-Бурку он потому, что послал чудное животное родной отец, который явно не желал зла. И вообще древние славяне считали коня проводником в царство мёртвых. Сивка-Бурка — это родовой конь семьи, служивший всем старшим поколениям Ивана. Но дальше мы поймем причину покорности.
Понятно, что такой питомец будет обладать волшебной силой, поэтому каурка — вещая, то бишь предвидящая будущее, пророческая. Перейдём к следующей части фразы...
встань передо мной, как лист перед травой"? Очень быстро? Возникнув из ниоткуда? Как вообще может лист стоять перед травой?
Литературоведы обнаружили эту фразу в другом произведении. Оно написано в 1816 году, и там контекст более прозрачен, чем в сказке про Сивку-Бурку. Речь идет о басне Дмитрия Хвостова "Дуб и ветер". Читаем фрагмент обращения Борея к Дубу:
"Ты в бури час стоять, упорствовать готов, А я привык всегда встречать одно покорство. Изволь, я окажу охотно доброхотство; Лишь в землю поклонись и будь передо мной, Как лист перед травой".
выражение означает вовсе не быстроту появления, а предельную степень покорности. Упавший лист покорно лежит на земле, распростершись ниц. А трава гордо стоит и тянется вверх. Получается, тот, кто произносит эту фразу, требует от собеседника полного подчинения.
А вы знаете, что бурки разные бывают? Признавайтесь, кому при слове бурки приходят на ум вот такие ботинки? Лично мне именно такие и представились.
Но оказывается, что бурки - это сапоги с голенищем до колена. Но основным отличием от прочих сапог является что, голенища изготавливаются из войлока или фетра, а не кожи. И подходят для регионов с умеренным и холодным климатом.
Подобные бурки можно увидеть в фильме Операция “Ы“, их носит “Бывалый“.
Но бурки, это не только ценный мех, но так же три четыре обувь, но и верхняя одежда. Вот, например мужская бурка - это, по сути плащ-накидка, так же выполненная из войлока. В основном изготавливается в белом, буром и чёрном цветах.
Вот, например, Чапаев в бурке.
А ещё, бурка - это элемент женского гардероба, максимально схожий с паранджой. Если я правильно понял, то отличия между буркой и паранджой минимальны, если вообще имеются. Вполне возможно, что это просто разные названия одной и той же вещи.
На лабутенах, нах…
Изначально смысл женской бурки был в том, чтобы максимально закрыть женщину. Примечательно, что эта одежда появилась задолго до ислама.
Вот группа женщин в бурках, храм Баала, Пальмира, Сирия. I век новой эры.
Сирийская паранджа, XIX век.
Кого она косплеит? Зелёного слоника или ОЗК?
Не стóит путать бурку/паранджу с никабом, который, оставляет разрез для глаз.
В то время, как бурка/паранджа, закрывает женщин полностью, от макушки до пят и позволяет видеть этот мир через сетку.
Прекрасное изобретение человечества, не правда ли? Кстати, многие носят бурку по личным причинам, в частности для защиты от ветра/пыли/солнечного света.
Бурка и закрывающие ступни шаровары; белый хлопок, шелковая вышивка и зеленый фетр, около 1850 года. В XIX веке мусульманки Ирана и Афганистана полностью закрывали тело и лицо, выходя из дома.
Но что вы скажете на то, что бурки носят не только мусульманки? Да, есть такая секта в Израиле. И называется она соответственно «Харедимская секта бурки» ( ивр. נשות השָאלִים, романизированное: Neshót haShalím, букв. «женщины в шалях» ) — это община харедим, которая предписывает женщине полностью закрывать всё тело и лицо, включая глаза, для сохранения скромности (цниут) на публике. По сути, община утверждает, что еврейская женщина не должна показывать свою голую кожу никому, кроме мужа и ближайших родственников.
Да, всё ради скромности, поскольку они (сектантки) считают, что таким образом спасают мужчин от самих себя. Мужчина, который видит части тела женщины, испытывает сексуальное возбуждение, и это может привести его к совершению греха. Даже если он физически не грешит, его нечистые мысли сами по себе являются грехом. Справедливости ради, стóит отметить, что ношение бурок, даже среди Харедим (ультраортодоксальные иудеи, между прочим) вызывает множество споров. Да и сама секта, тоже не особо одобряется. Но не будем об этом. Пусть сами разбираются, что им носить.
Да, помимо этой секты, бурки носят копты. Кóпты (от др.-греч. Αἰγύπτιος «египтянин», копт. ⲛⲓⲣⲉⲙⲛⲭⲏⲙⲓ `ⲛⲭⲣⲏⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ (нирэменкхеми энхрестианос)) — этнорелигиозная группа египтян, живущая в Северной Африке и на Ближнем Востоке, в основном в Египте. Большинство коптов исповедует христианство и принадлежит главным образом к Коптской православной церкви.
Ну, по крайней мере раньше носили.
Сейчас они носят нечто больше похожее на чадру.
Всё, я уже больше не могу, вот вам минутка юмора напоследок.
Что? Она в домике.
До новых встреч!
P.S. В некоторых странах мира существует полный запрет на ношение одежды полностью закрывающей лицо, а в некоторых странах, он лишь частичный, т.е. бурку носить нельзя, а вот чадру вполне себе можно.
Слово недели Бурка, а, как меня навела на мысль Электра, где Бурка, там и Сивка:))
А Сивка - это сомнительный конь, и такой у меня есть.
Вообще с конями у меня история не простая, я начинал делать коня из груши, заготовка это провалялась у меня года три, да и что лукавить, она продолжает где-то валяться, но так и не приблизилась к финишу. Потом меня попросили прям срочно сделать коня на день рождения ребёнку, и я как-то так быстро сделал коня из черного ореха
И после этого я на волне успеха подготовил целых две заготовки на новых коней, но они пока лежат, возможно и будут лежать так-же как и та, самая первая))
Но надеюсь я возьму себя в руки и сделаю еще, ибо народ жаждет коней
После спортивных рекордов позапрошлой недели, неделя на посту прошла более спокойно. Часовые на посту, пуговицы в ряд, проводи недели итоги товарищ Ящерко, товарищ Ящерко…
часовой на посту
То что @kaktusovoe самая быстрая рука дикого запада, мы знали, поэтому, когда есть секундочка между созданиями шедевров, он обычно и зажигает первый пост, более того выстрел дуплетом и пост я тут же утащил в ивент Города
а вот танцующая жопь с дудой от @irishman_vrn это неожиданно. Пост раскрывает тему уст, которые никогда не будут говорить по фламандски и средневековых изображений оных
Вомбатцы народ музыкальный и увлекается не только металлом,
А закроет слово недели стрекоза, которая неожиданно стала постовым для @Forest.river
Слово «пост» пост слова недели сдало, пост слова недели приняло слово Бурка
Напоминаем правила ивента:
1. Раз в неделю, по понедельникам случайно генерируется слово. Это слово будет основой для ваших постов. Неважно что вы сделаете, слепите, нарисуете, напишите стих с этим словом, расскажете анекдот, свою историю с этим словом, даже с помощью генератора мемов можно, абсолютно неважно.
2. Ивент с данным словом длится до следующего понедельника, когда будет озвучено новое, случайно сгенерированное слово.
3. Необязательно чтобы выпавшее слово было лейтмотивом. Ну например выпадет слово кит - может быть картинка загадка о морских существах, на которой изображен один кит, а найти надо дельфина. Или созданный комикс/мем, в котором вообще речь о другом, но на пряжке у героя изображен кит. Или может у вас завалялась история из жизни, где кит просто был второстепенным объектом, или названием бара где все происходило. Т.е. слово обязательно должно присутствовать в работе, но может не являться ее заглавной темой. А может и являться.
4. Все посты публикуйте под тегом "Ивент Вомбата" и "бурка".
