Воспоминание навеяно постом про варку нержавейки...

Сразу скажу - я ниразу не сварной. Держак держал только обжать кабель и помочь потаскать енту хрень, ну и опыт научил отворачиваться  от дуговой сварки так, что бы даже через отражение от оцинковонного листа металла не наловить зайцев (если бы их ещё в суп/жаркое разделать можно было, но нет).

И вот оказалось, что среди нас электронщиков (КИП и А + АСУ ТП) с высшими образованиями постиг дикий фэйл. Ставим и соображаем уровнемер жидкости. Вроде всё просто. Рассчитан он как погружной в ёмкость, но мы уже прошли технадзор (кто знает тот поймёт), а уровень должны мерять на дэараторе. А там любая врезка - изменение проекта и всё по новой. Используем старые импульсные трубки (уровнемер-перепадчик накрылся медным тазом а новый уж больно по карману конторе бьёт). Взяли дешман, хотя он мне понравился - труба в полтора метра, внутрях вроде как (но это не точно) сидят резисторы разных номиналов, закороченные нормальнозамкнутыми герконами. Снаружи трубки болтается в корпусе из нержавейки поплавок с магнитом. - он размыкает нужный геркон и измерительная башка понимает какой резистор в работе, выдаёт классические 4-20ма.

Всё хорошо, но это паровой деаэратор, температура пара выше сотни, температура воды чуть меньше. Внутрь его пихать низзя - т.к. это будет врезка в корпус дэаэратора и проектная документация коту под хвост. Но от старого "перепадчика" остались импульс-трубки наружу. Значит вспоминаем сообщающиеся сосуды и помещаем новый уровнемер в трубу, в которую врезаем уже готовые импульса по пару и воде.

Идея зашибись. Трубу брать надо нержавейку - под паром обычное железо может начать гнить. 

А теперь фишка, к которой мы небыли готовы. Длинная штанги с чувствительными элементами - полтора метра. Поплавок диаметром 52 мм, зазор между штангой и внутренним диаметром поплавка с магнитом 4мм. Нашли трубу нержавейку (ссука, при чём за свой счёт - слесарь КИПиА проспонсировал из дачных запасов, как и сварного подогнал - наш сказал - в нержу не умею). Внутренний диаметр 65мм. Ну вроде почти 7 мм по бортам (косяк уже есть - не учли что поплавок относительно штанги может болтаться +-2 мм). Заварили заводскую бобышку, вроде зашибись, как казалось.

Поплавок клинит.

После этого я сажусь за комп, вспоминаю тангенс угла и вычисляю, что без учёта "болтанки" поплавка на измерительной палке точность заваривания бобышки должна быть менее 0.3 градуса, и это максимум (1500/7), т.е. для работы точность заварки должна быть вообще в 0.1 градуса.

Но енто херня. Фишка нержавейки в том, что при заварке её нельзя перегревать - ведёт. На резьбе бобышки (резьба 63 мм) получили эллипс в 0.2мм, а это закусываение и срезание резьбы...

Ладно, резьбу подправили, трубу строго вертикально - поплавокклинит (ага - те самые милиметры между поплавком и штангой).

З.Ы. Застра, походу будем ломать голову как всё переделывать на чермет, я настаиваю минимум 102мм внутреннего диаметра (более 2см до трубы у поплавка) и варить крушку с вырезанной старой бобышкой прихватками (поставили штангу, примерили, отметили, сняли штангу, прихватили крышку - варить на штанге с измерительной башкой - это однозначно её угробить) и т.п. Что там порешает нач. участка КИПиА - х.з., но советовать будем  ему именно трубу "сотку".

В скандинавской мифологии есть достаточно занятный поэтический сборник, Эдды. Собрание мифов и легенд о богах и героях. 

Среди всех стихов отдельно выделяется "Речи Высокого". Часть с сборкой бытовых и не только советов и житейских мудростей. 

Под именем "Высокий" подразумевается Один, это одно из его имён.

Извиняюсь, стихи идут четверостишиями. но перенос не срабатывает нормально и разбивает текст в одну строку :( 

Речи Высокого.

1 Прежде чем в дом войдешь, все входы ты осмотри, ты огляди, — ибо как знать, в этом жилище недругов нет ли.

2 Дающим привет! Гость появился! Где место найдет он? Торопится тот, кто хотел бы скорей у огня отогреться.

3 Дорог огонь тому, кто с дороги, чьи застыли колени; в еде и одежде нуждается странник в горных краях.

4 Гостю вода нужна и ручник, приглашенье учтивое, надо приветливо речь повести и выслушать гостя.

5 Ум надобен тем, кто далёко забрел, — дома все тебе ведомо; насмешливо будут глядеть на невежду, средь мудрых сидящего.

6 Умом пред людьми похваляться не надо — скрывать его стоит; если мудрец будет молчать — не грозит ему горе, ибо нет на земле надежнее друга, чем мудрость житейская.

7 Гость осторожный, дом посетивший, безмолвно внимает — чутко слушать и зорко смотреть мудрый стремится.

8 Счастливы те, кто заслужил похвалу и приязнь; труднее найти добрый совет в груди у других.

9 Счастливы те, кто в жизни славны разумом добрым; неладный совет часто найдешь у другого в груди.

10 Нету в пути драгоценней ноши, чем мудрость житейская, дороже сокровищ она на чужбине — то бедных богатство.

11 Нету в пути драгоценней ноши, чем мудрость житейская, хуже нельзя в путь запастись, чем пивом опиться.

12 Меньше от пива пользы бывает, чем думают многие; чем больше ты пьешь, тем меньше покорен твой разум тебе.

13 Цапля забвенья вьется над миром, рассудок крадет; крылья той птицы меня приковали в доме у Гуннлёд.

14 Пьяным я был, слишком напился у мудрого Фьялара; но лучшее в пиве — что хмель от него исчезает бесследно.

15 Осторожным быть должен конунга отпрыск и смелым в сраженье; каждый да будет весел и добр до часа кончины.

16 Глупый надеется смерти не встретить, коль битв избегает; но старость настанет — никто от нее не сыщет защиты.

17 Глазеет глупец, приехавший в гости, болтая иль молча; а выпьет глоток — и сразу покажет, как мало в нем мудрости,

18 Знает лишь тот, кто много земель объездил и видел, — коль сам он умен, — что на уме у каждого мужа.

19 Пей на пиру, но меру блюди и дельно беседуй; не прослывешь меж людей неучтивым, коль спать рано ляжешь.

20 Без толку жадный старается жрать себе на погибель; смеются порой над утробой глупца на пиршестве мудрых.

21 Знают стада, что срок наступил покинуть им пастбища; а кто неумен, меры не знает, живот набивая.

22 Кто нравом тяжел, тот всех осуждает, смеется над всем; ему невдомек, а должен бы знать, что сам он с изъяном.

23 Глупый не спит всю ночь напролет в думах докучных; утро настанет — где же усталому мудро размыслить.

24 Муж неразумный увидит приязнь в улыбке другого; с мудрыми сидя, глупец не поймет над собою насмешки.

25 Муж неразумный увидит приязнь в улыбке другого; а после на тинге едва ли отыщет сторонников верных.

26 Муж неразумный все знает на свете, в углу своем сидя; но не найдет он достойных ответов в дельной беседе.

27 Муж неразумный на сборище людном молчал бы уж лучше; не распознать в человеке невежду, коль он не болтлив, но невежда всегда не видит того, что болтлив он безмерно.

28 Мудрым слывет, кто расспросит других и расскажет разумно; скрыть не умеют люди в беседах, что с ними случилось.

29 Кто молчать не умеет, тот лишние речи заводит нередко; быстрый язык накличет беду, коль его не сдержать.

30 Насмешливых взглядов не надо бросать на гостей приглашенных не спросишь иного — он мнит, что разумен, и мирно пирует.

31 Доволен глумливый, коль, гостя обидев, удрать ухитрился; насмешник такой не знает, что нажил гневных врагов.

32 Люди друзьями слывут, но порой на пиру подерутся; распри всегда готовы возникнуть: гость ссорится с гостем.

33 Рано поешь, а в гости сбираясь, есть надо плотно: или голодным будешь в гостях — не сможешь беседовать.

34 Путь неблизок к другу плохому, хоть двор его рядом; а к доброму другу дорога пряма, хоть далек его двор.

35 Гость не должен назойливым быть и сидеть бесконечно; даже приятель станет противен, коль долго гостит он.

36 Пусть невелик твой дом, но твой он, и в нем ты владыка; пусть крыша из прутьев и две лишь козы, — это лучше подачек.

37 Пусть невелик твой дом, но твой он, и в нем ты владыка; кровью исходит сердце у тех, кто просит подачек.

38 Муж не должен хотя бы на миг отходить от оружья; ибо как знать, когда на пути копье пригодится.

39 Не знаю радушных и щедрых, что стали б дары отвергать; ни таких, что, в ответ на подарок врученный, подарка б не приняли.

40 Добра не жалей, что нажито было, не скорби о потере; что другу обещано, недруг возьмет — выйдет хуже, чем думалось.

41 Оружье друзьям и одежду дари — то тешит их взоры; друзей одаряя, ты дружбу крепишь, коль судьба благосклонна.

42 Надобно в дружбе верным быть другу, одарять за подарки; смехом на смех пристойно ответить и обманом — на ложь.

43 Надобно в дружбе верным быть другу и другом друзей его; с недругом друга никто не обязан дружбу поддерживать.

44 Если дружбу ведешь и в друге уверен и добра ждешь от друга, — открывай ему душу, дары приноси, навещай его часто.

45 Но если другому поверил оплошно, добра ожидая, сладкою речью скрой злые мысли и лги, если лжет он.

46 Так же и с теми, в ком усомнишься, в ком видишь коварство, — улыбайся в ответ, скрывай свои мысли, — тем же отплачивай.

47 Молод я был, странствовал много и сбился с пути; счел себя богачом, спутника встретив, — друг — радость друга.

48 Щедрые, смелые счастливы в жизни, заботы не знают; а трус, тот всегда спасаться готов, как скупец — от подарка.

49 В поле я отдал одежду мою двум мужам деревянным; от этого стали с людьми они сходны: жалок нагой.

50 Сосна, у дома возросшая, сохнет, корой не укрыта; и человек, что людям не люб, — зачем ему жить!

51 Жарко приязнь пылает пять дней меж дурными друзьями; а пятый прошел — погаснет огонь, и дружба вся врозь.

52 Подарок большой не всюду пригоден, он может быть малым; неполный кувшин, половина краюхи мне добыли друга.

53 У малых песчинок, у малых волн мудрости мало; не все мудрецы, — глупых и умных поровну в мире.

54 Следует мужу в меру быть умным, не мудрствуя много; лучше живется тем людям, чьи знанья не слишком обширны.

55 Следует мужу в меру быть умным, не мудрствуя много; ибо редка радость в сердцах, если разум велик.

56 Следует мужу в меру быть умным, не мудрствуя много; тот, кто удел свой не знает вперед, всего беззаботней.

57 Головня головне передать готова пламя от пламени; в речах человек познает человека, в безмолвье глупеет.

58 Рано встает, кто хочет отнять добро или жизнь; не видеть добычи лежачему волку, а победы — проспавшему.

59 Рано встает, кто без подмоги к труду приступает; утром дремота работе помеха — кто бодр, тот богат.

60 Мера бересты и балок для кровли известна хозяину, и сколько потребно в полгода поленьев сжигать в очаге.

61 Сытым и чистым на тинг собирайся, хоть и в бедной одежде; сапог и штанов стыдиться не надо, а также коня, коль он неказист.

62 Вытянув шею, орел озирает древнее море; так смотрит муж, в чуждой толпе защиты не знающий.

63 Вопросит и ответит умный всегда, коль слыть хочет сведущим; должен один знать, а не двое, — у трех все проведают.

64 Силу свою должен мудрец осторожно показывать; в том убедится бившийся часто, что есть и сильнейшие.

65 Бывает, ты слово скажешь другому, а после поплатишься.

66 Случалось, я рано в гости являлся иль поздно порою: там выпили пиво, а там не варили — кто не мил, тот некстати.

67 Повсюду меня приглашали бы в гости, но только без трапез иль если бы, окорок съевши у друга, я два отдавал бы.

68 Драгоценен огонь для сынов человека и солнца сиянье; если телом ты здрав, то здоровье, а также жизнь без порока.

69 Хворый судьбой не совсем обездолен: этот счастлив сынами, этот близкой родней, этот богатством, а этот деяньями.

70 Лучше живым быть, нежели мертвым; живой — наживает; для богатого пламя, я видел, пылало, но ждала его смерть.

71 Ездить может хромой, безрукий — пасти, сражаться — глухой; даже слепец до сожженья полезен — что толку от трупа!

72 Сын — это счастье, хотя бы на свете отца не застал он; не будет и камня у края дороги, коль сын не поставит.

73 Двое — смерть одному; голове враг — язык; под каждым плащом рука наготове.

74 Ночь тому не страшна, кто сделал запасы; коротки реи; ненастна ночь осенью; сменится ветер не раз за пять дней, несчетно — за месяц.

75 Иной не постигнет, что вреден подчас достаток рассудку; один — богатей, другой же — бедняк и в том невиновен.

76 Гибнут стада, родня умирает, и смертен ты сам; но смерти не ведает громкая слава деяний достойных.

77 Гибнут стада, родня умирает, и смертен ты сам; но знаю одно, что вечно бессмертно: умершего слава.

78 У Фитьюнга были сыны богачами и бедность изведали; может внезапно исчезнуть достаток — друг он неверный.

79 Если глупцу достается в удел любовь иль богатство, не добудет ума он, но чванство умножит и спесью прославится.

80 Вот что отвечу, когда вопрошаешь о рунах божественных, что создали сильные, а вырезал Вещий: благо в молчанье.

И это только половина :)

Спасибо за ожившие воспоминания!

1997 год, мне 12 лет. Отец работал на своем Камазе, сам искал себе заказы. Видел я его редко, он постоянно был в разъездах, но как-то на летних каникулах он взял меня с собой. Мы проездили все лето, с редкими заездами домой. Жили мы в Ставропольском крае и в то лето я посетил Ростов, Москву, объездил всю Калмыкию, Астраханскую область, центральную Россию. Блин, столько воспоминаний...

Помню стояли на загрузке в селе в Астраханской области и пока нас грузили мы устраивали с отцом сплавы по реке на лодке. В этой же реке меня научили плавать.

Помню как в одной из поездок купался в озере Маныч-Гудило, оно было мелким, горячим и горько-соленным. Потом узнал что по нему проходит граница Европа-Азия.

Помню как гуляли по Москве в день ВМФ. Старый Арбат, Красная площадь, метро. На тот момент это была моя вторая в жизни поездка в Москву и первая в осознанном возрасте. Для пацана 12 лет все было очень круто.

Как готовили еду на портативном газовом баллоне с накрученной сверху конфоркой и еда казалось мне вкусней чем дома или в кафешках.

Помню как классно было читать лежа на спальном месте и как там сладко спалось.

С этим связана одна история:

Мы находились в Элисте, нас уже загрузили и отец поехал решать какие-то дела. Меня он оставил в доме у заказчика под присмотром матери заказчика. Наступила ночь, отец еще не вернулся и меня положили спать. И вот нихрена же не спалось - непривычно, неуютно, какой-то чужой дом, жесткая постель.

Я решил выйти на улицу подождать отца. Сидел на скамейке около дома пока не начали съедать комары. Решил залезть в Камаз, припаркованный тут же, послушать музыку. Камаз был заперт, но со стороны водительской двери была приоткрыта треугольная форточка. Я засунул руку и пытался открыть дверь изнутри. Этого не получилось, тогда я дотянулся до ручки стеклоподъемника и, опустив стекло, залез через окно. Посидел, послушал музыку, мне надоело и я лег спать в спальник. Отец приехал под утро, заходит в дом, а меня нет. Он чуть не поседел. Чужой город, где меня искать непонятно. Он рассказывал что с заказчиком и напарником на машине заказчика ездили по окружным улицам, звали меня. Позже отец отправил напарника домой ждать меня там, и к счастью напарник заглянул в кабину. Меня даже не ругали, отец был слишком счастлив что я нашелся.

Это было отличное лето, одно из самых лучших! Сейчас мне 35, сам отец троих детей. Мои родители живут далеко и видимся к сожалению редко. Но при встречах, за рюмкой чая, часто вспоминаем те случаи того лета. И я очень благодарен своему отцу за то что оно у меня было!

В 90 х под воздействием водки в основном Белый орёл и Файф о Клок я творил зло. Я бил телок,выгонял некоторых босиком на улицу,отнимал лавэ. Один раз чуть не задушил одну прям в метро,мне что то не понравилось видимо.Как то заманил одну ,чтобы выебать вдвоем с дружком,тоже пришлось немного побить.

В другой раз в невменяемом состоянии пугал чувиху штыковой лопатой,чтобы она сосала. И ещё много чего такого.

Я обворовывал родных ,чтобы устроить очередную попойку на блатхате.

Я затерроризировал весь подъезд и жители составили на меня коллективную жалобу,но мне было пох- я им заявил что у любого глаз выпью ежели что ..

 С дружком подонствовали,били прохожих и в транспорте куражились тоже. Один раз запугали пассажиров вагона метро, отнимали и разбрасывали вещи.

На 30летие упившись 0,7 водки,я за столом перешёл на персоналии и закончил речь словами-- Вы все конечно скоты,но я все равно вас люблю ,милые мои Гондоны. Друзья впоследствии назвали это Гондониада. Появилось даже выражение"устроить Гондониаду".

В 31 год я наконец осознал что дальше так продолжать не возможно.. Постоянные пьянки ,с дикими продолжениями,бесчинствами и ужасными вечерними блевантиносами и утренними отходняками- умираниями.. Первая жена называла их -  утреннее шоу. Вторая - утреннее сумасшествие. Однажды после оргий лежал утром с иконой на груди, чувиха сказала ,чтобы я не занимался хуйней. Хуле -  глупое бабье не в состоянии осмыслить всю бездну жестокого похмелья.

Я,ребята, творил много зла ,в чем сейчас искренне раскаиваюсь((  В настоящий момент я сама порядочность и благодушие. Многие мои знакомые  даже не догадываются ,что я твориил. Пью иногда 1-2 бутылки пива или редко бокал вина. Но не больше,чтобы не наступило опьянение,ибо опять может вернуться зло.

Когда-то я запал на песни Ирины Богушевской. Конечно, это не звезда первой величины, но в России это скорее положительная характеристика. Как бы то ни было, её знает немало людей и концертные залы она собирает не маленькие. Спустя некоторое время я передал любовь к её музыке своей жене, которая стала даже более горячей поклонницей, чем я.

И вот как-то жена увидела где-то в соцсетях анонс встречи с Ириной Богушевской в неведомом книжном магазинчике на Сретенском бульваре. Жена по первому образованию филолог, по хобби книголюб и такое сочетание не могла пропустить. Сказала, что обязательно сходит.

Наступил тот самый день и тут моя жена заболела. Температура, озноб, кашель - весь комплекс последствий ноябрьской погоды. Всё, все планы порушены, плед, чай и аспирин. Жена в трауре (ну не столько, конечно, что поехать не смогла, а просто чувствует себя реально хреново и, похоже, это затянется не на один день). Подбадриваю как могу.

Выезжаю с работы, вроде ещё не поздно, смотрю на часы и решаюсь.

Вот Сретенский бульвар, найден тот магазин, захожу - да, Ирина Богушевская что-то там с кем-то обсуждает про книги. Здороваюсь, улыбаюсь, некоторое время присутствую просто проникнуться атмосферой.

Нахожу на полке книгу Вудхауcа, которого давно советовал жене почитать.

Покупаю. Выбрав момент подкатываю, и говорю, что вот жена моя хотела зайти, но не смогла - болеет и огорчается. И может, Ирина Александровна, черкнет пару слов ей? Конечно написала. Мы ещё поговорили чуть-чуть а потом я поехал домой. Вот эта запись:

На следующий день простуда у жены прошла, как будто не было. Жена говорит, что это от моего (и Ирины) подарка, а я думаю, что ну просто так совпало, наверное. Но и позитивные эмоции всегда поддерживают иммунитет, конечно. Дарите их друг другу.

Немного о "святых 90-х" . С одной стороны это приятные детские воспоминания о счастливом детстве, а с другой стороны чувство голода и какого-то стыда за себя и родных. Как кино и мороженное по 10 коп. постепенно заменилось голодными обмороками на уроках. Как молодой заводской район с новыми домиками постепенно превратился в какое-то гетто, как приличные соседи превратились кто в бандитов, кто в алкашей. Не все конечно, но общий упадок моего района был виден сразу. И было видно как по мере возрастания трудностей люди становятся дальше друг от друга.

Трудности у нашей семьи начались после сокращения матери с завода. Завод в конце 80-х стал не нужен. Спутники и ракеты не нужны, а часы и кастрюли ещё не научились выпускать. Сейчас завод работает и нужен, особенно им соседи интересуются и отправляют летающие "подарки". После завода мамуля устроилась в столовую, которая решила в новых реалиях стать кафе-рестораном и в результате конкуренции новое место работы сгорело и не востановилось. Затем закрылся и магазинчик возле дома в котором она работала.
Потом было и фермерство и торговля.
Вот пока не выбрались и не набили шишки на собственном опыте было очень трудно.

О еде. Голод. Даже сейчас воспоминания меня приводят в ужас и начинает трусить.
Спустя годы при задержке в питании меня просто трусит и я не могу успокоится и нормально соображать. Консервы, крупы есть в загашнике всегда.
Из воспоминаний это мешок дешёвых макарон и мешок сахара. Был огород, но нас было пятеро у мамы. Отец больше мешал своими хоть и редкими, но долгими запоями и пропаданиями. Самые трудные месяцы это февраль, март и апрель. Голодуха страшная. Это как раз макароны с сахаром или зажаркой. Хлеба могло не быть несколько месяцев и пекли лепешки из муки. Просто на сковороде без масла или смазанной кусочком сала, которое берегли. Кстати и сейчас не могу есть без хлеба. Хлеб это праздник и сытость.
Как раз одно из праздничных воспоминаний это палка колбасы, которую разделили ровненько на пять частей и каждому по несколько кусочков хлеба. Жуй дольше и больше хлеба. Вот и праздник.

Детские игрушки как в стишке - Трудное детство, деревянные игрушки. Именно так.
Самая простая это бульдозер, который выпилил и сколотил из нескольких брусков. Если повезло и нашёл колёсики от старой машинки или сам чего придумал, то можно и грузовичок смастерить. Покупные игрушки закончились с Союзом. Зато общая протяжённость моих детских дорог была бесконечной. Песка, глины и воды до горизонта))) Так и стал я строителем и строю до сих пор.

Одежда. С трудностями пришло и бережное отношение к своим вещам. Сразу поняли, что вещь на тебе последняя и других не будет. Научились и стирать и шить))) Сразу после школы никаких гулек, а переодеваться. Даже сейчас жена с боем отбирает мои старые вещи.

В общем было трудно, но мы выжили. Несмотря на окружение, никто из нас пятерых детей не ступил на кривую дорожку. А в нашей компании это коснулось многих - тюрьма, алкоголизм, наркомания. Каждый раз вспоминая эти годы я благодарю маму, что мы выжили и мы есть.
Подписывайтесь, расскажу ещё много интересного о 90-х, детстве и юности городских окраин.