Сохраняй посты, комментируй и ставь оценки
Пожалуйста, зарегистрируйтесь или авторизуйтесь для просмотра содержимого данного поста.
Маленький народец – феи, эльфы, нимфы – веками будоражили воображение людей.
Фэйри в фольклоре – это не только крошечные крылатые создания. Многие из них соблазняли, похищали и убивали людей.
Современный образ формировался на основе верований, сказок и легенд многих народов.
Ирландский фольклор:
– лепреконы – мелкие и хитрые хранители сокровищ, но в некоторых историях – обольстители;
– банши — духи-предвестницы смерти, иногда принимающие облик прекрасных женщин, громко вопят ночами;
– пука – оборотень, способный превращаться в мелкого черного гоблина, черную козу, собаку и черного же человека, в виде которого, естественно, соблазняет не особо сопротивляющихся ирландских дам.
Британские верования:
– пикси (родом из Корнуолла) – озорные духи, известные своими шалостями, в том числе – любовными, похожи на наших домовых, но тусуются и в лесу;
– брауни (Шотландия) – домашние духи, опять же типа наших домовых, но в некоторых легендах — соблазнители хозяйских дочерей.
– селки (Шетландские острова) – тюлени-оборотни, вступающие в браки с людьми;
Кельтские сиды (Aos Sí) – прекрасные и опасные, они уводили смертных в свой мир для любовных утех. Прообраз Дикой охоты (Дикого гона) во вселенной ведьмака Геральта.
Скандинавские эльфы (альвы) считались искусителями, а их красота сводила с ума.
Славянские русалки заманивали мужчин в воду, чтобы утопить… ну или заняться всякими непотребствами.
Название «фэйри» происходит от старофранцузского «faerie», которое в свою очередь связано с латинским «fatum» – «судьба, рок». По сути, феи изначально были связаны с понятиями судьбы и божественного воздействия. Со временем они стали ассоциироваться с волшебными существами и волшебными местами – значение слова поменялось на «волшебный мир». Суть их всегда была двойственной: они могли дарить наслаждение или губить.
В наше время стал очень популярен образ феи Динь-Динь (Tinker Bell) из диснеевского мультика «Питер Пен» 1953 года. Естественно, появилась и куча производных на основе этого образа.
Почему же образ фэйри так популярен сегодня?
1. Секс-символизм – образ сочетает невинность, соблазн и страх перед силами природы, что делает фей идеальными объектами всяческих греховных (по уточнениям ряда мировых и национальных религий) фантазий.
2. Запретная магия – связь с фэйри всегда считалась опасной, а значит – еще более привлекала.
3. Эскапизм — в мире, где доминируют технологии, люди жаждут чувственных, диких ощущений, убегают в иллюзорный мир.
4. Амбивалентность образа — фэйри могут быть нежными феями Диснея или роковыми искусителями, убийцами, волшебниками и войнами из «взрослого фэнтези».
Конечно, я не рассматриваю (пока) эльфов Толкина и иже с ним. Выше и ниже работы художников и графических дизайнеров, касающиеся «девочек с крылышками». Аниме тоже не брал, там вообще черт ногу сломит с извращенными фантазиями сумрачных японских аниматоров.
Предводитель (князь) нартов, родившийся из упавшей на землю кометы, выросший среди людей и затем вновь вернувшийся на небо.
На стыке славянских и японских мифов появилась эта иллюстрация: «Марья Моревна против Кощея» в стиле укиё-э. Два культурных пласта, на первый взгляд далекие друг от друга, в одном сюжете неожиданно перекликаются: проклятые леса, бессмертные духи, призраки, тоскующие по миру живых.
---
Кощей как ёкай
Здесь он — не просто скелет, а дух, напоминающий Гашадокуро из японских легенд: гигантский скелет, возникающий ночью и пожирающий путников. На нём — ржавая кираса, будто память о самурайском прошлом.Он восседает на троне из черепов под кровавой луной и держит в руке чашу с амритой — эликсиром бессмертия. Над ним — ворон Тэнгу, дух войны и обмана, как проекция чёрной души.
---
Марья Моревна — онна-бугэйся
Не жертва, не спасаемая красавица, а героиня, которая однажды сковала Кощея цепями.На ней — кимоно с волнами и алыми цветами. В японской культуре такие узоры символизируют силу природы, жертвенность и мимолётную красоту.Вокруг парят о-фуда — защитные заклинания. Вместо иероглифов в них вписаны славянские руны — визуальный мост между мирами.
Символика в иллюстрации:
— Разбитая дарума — традиционная кукла, у которой закрашивают глаза при загадке желания. Здесь глаза остались пустыми — как символ утраченных надежд.
— Разрушенные Тории — врата между мирами, потерявшие свою силу.
— Призраки Юрей и славянские навьи духи — мертвецы, которые не могут уйти.
В этой истории две культуры переплетаются, создавая тёмную сказку со светлым финалом.Образы бессмертия, обречённости, силы и жертвы — универсальны. А визуальный язык, будь то укиё-э или славянская орнаментика, помогает рассказать эту историю заново.
Имя Валькирия происходит от древнеисландского слова valkyrja – «выбирающая мёртвых». Они являются прислужницами главного бога древнескандинавской мифологии — Одина, а их главная задача отвечать за души убитых насильственной смертью бойцов.
В «Речах Гемнира» даётся список Валькирий, имена некоторых удалось перевести. Итак, этих духов звали: Хильд (Воительница), Херфьётур (Оковы Войны), Хлёкк (Шум битвы), Труд (Сила), Христ (Потрясающая), Мист (Туманная), а так же Сигрюн (Тайная победа), Скёгуль(Свирепствующая), Скульд (Долг), Гёль (Зовущая), Гейр (Копье), Гондукк (Волчица), Гунн (Битва) Рандгрид (Разбивающая щиты), Регинлейв (Всадница Бури) и Рота (Сеющая смятение).
Тупи - одна из крупнейших этнических групп в составе индейцев Бразилии. Здесь изображен Курупира в пышных джунглях, окруженный высокими деревьями и экзотическими цветами. Правда немного жутковатый.
Шимикен, легенда японского порева, отметившийся в 11 тысячах фильмов для взрослых. Страдает копрофагией с раннего детства. Соответственно, его визитная карточка в кино - это поедание кала.
Год назад его интервьюировал аниме-ютубер The Anime Man, который тогда начал освещать тёмную сторону японского кинематографа. Во время этого интервью Шимикен поделился интересным взглядом на происхождение понятия "ёкай".
Сейчас под Ёкаями понимается целый комплекс разной нечисти - духи, демоны, оборотни, и пр. Основные из них:
Шимикен же предлагает теорию о том, что понятие Ёкай появилось как защита психики древних японцев от тех, чьё поведение расходится с установившимися нормами.
- В Японии Ёкаи прячутся в туалетах, в ванных, в тёмных местах, так? Оказывается, это были извращенцы, просто люди этого тогда не осознавали. В те времена люди не могли осмыслить существование извращенцев. Например, идут они в сортир и видят там парня типа меня, который сидит там и вылизывает сидушку. И они такие: "Шозахерня?!" Они в шоке, они не могут понять, что только что узрели. Сейчас у нас есть интернет, мы знаем, что такие люди существуют. Но в те времена они бы убежали в шоке. Подумали бы: "Это дух", и стали бы распространять байки про "ёкаев"... Представьте, что увидели бы такого персонажа, абсолютно голого, делающего это [вылизывающего сидушку] в туалете. Извращенцев всегда было много.
- Если бы ты был Ёкаем, какое имя бы ты себе хотел?
- Мне однажды сказали, что прозвали бы меня "Сосатель пердежа". Я раньше часто у девок пердежом затягивался. Они говорили: "Ща пёрну", и я такой приставлял тудыма свой рот.
Какие бы всратые вещи ни наговорил Шимикен в том видео, но тут я согласен, ибо табуированная лексика есть у всех народов. Достаточно напугать древних людей чем-то до усрачки, чтобы им захотелось вымарать это явление из своей памяти.
Один из моих первых постов на Капибаре был как раз о табуированной лексике. Яркий пример оттуда: многие северные народы Европы забыли, как на самом деле называется медведь, потому что их предки напридумывали туеву хучу новых слов. Считалось, что если назвать его по настоящему имени, он явится на зов. В одном только русском языке можно найти десятки вариаций: "медведь, бурый, лесник, косолапый, костолом", и пр. На самом деле медведь зовётся "хрктёс", но на севере это слово осталось только в редких географических названиях типа Арктика. И то многие из этих названий позаимствованы у южан типа греков и испанцев, которые имели дело с медведями гораздо реже и потому не боялись произносить это слово вслух.
Ближе к сверхъестественным силам: у отдельных индейских племён есть понятие "вендиго". В современной поп-культуре изображается как оборотень с оленьей черепушкой или головой.
Однако изначально вендиго - это охотник-неудачник, который с голодухи стал охотиться на людей. В этом плане самое реалистичное изображение вендиго в проектах последних лет - это игра Until Down. Они там хотя бы гуманоиды.
Интервью с Шимикеном на японском (с английскими субтитрами).
"Уважение к чужой жизни - это то, чему нужно учиться всю свою жизнь"
Цзао Ван — Князь очага, в китайской мифологии популярное божество домашнего очага. Само слово «очаг» (в совр. произношении "цзао") ранее записывался иероглифом, представляющим собой пещеру с сидящей в ней лягушкой. Хотя семантика древних представлений об очаге остается неразгаданной, можно предположить, что первоначально у китайцев существовала вера в духа очага в облике лягушки, затем в облике женщины (в период господства материнского рода), а в более позднюю эпоху в мужском обличьи.
Лунма— лошадь-дракон, один из наиболее знаменитыхмотивов китайской мифологии на тему химероподобных существ.
Танатос обладает железным сердцем и ненавистен богам. Он единственный из богов, не любящий даров. Культ Танатоса существовал в Спарте. Танатос чаще всего изображался крылатым юношей с погашенным факелом в руке.
Когда у смертного заканчивался отведенный ему Мойрами срок жизни, Танатос приходил к нему, срезал острым мечом прядь волос, чтобы посвятить ее Аиду, и уносил душу в царство мертвых.
Комментарии