Хвастаюсь встречей

Приветствую вас, киви мои! С праздником!

Сегодня 27 июля и очередной странный праздник - День пяти случайных встреч!

27 июля ежегодно отмечают День пяти случайных встреч. В этот день принято выходить на улицу и долго гулять. Встретиться можно с кем или чем угодно — с тайной или загадкой, с хорошим или праздничным настроением, с красотой природы, с музыкой и, конечно же, с человеком, которого знаете, но не ожидали встретить или с незнакомцем, который может стать очень близким человеком. А ещё есть такая примета - если в этот день вы случайно встретили пять и больше знакомых, значит, в ближайшие месяцы вам обязательно улыбнется удача.

Всем хорошего вечера :)

У меня было несколько вариантов по картинам отнесенным к Трагизму, мда.. Я остановился на картине Неутешное горе

Иван Николаевич Крамской. 1884. Холст, масло. 228 x 141 см

   Картина производит сильное впечатление, благодаря тому, что автор сумел избежать изображения сильных эмоций. Именно сдержанность в проявлении чувств делает атмосферу работы такой насыщенной и искренней.

   Перед зрителем женщина в траурном платье. Заплаканные глаза полны тоски и горя. Одна рука сжимает платок, мокрый от слез, другая - обессиленно свисает вдоль тела. На картине жена автора.

   Цветы, сложенные в коробку, вплетенные в венок - раскрывают причину неутешного горя. В доме похороны. У автора умер младший сын Марк в 1876 году.

   Героиня бледна, но спокойна. Все слезы выплаканы, все истерики позади. Ее задумчивый взгляд наполнен таким смирением, ощущением своей беспомощности перед случившимся, что сердце зрителя невольно сжимается от сочувствия.

   Украшенный цветами ковер, контрастируя и, одновременно, гармонируя с погребальными цветами, усиливает атмосферу скорби.

   Фоном картины служит обычная жилая комната: мебель, картины на стенах (ясно видно морской пейзаж, который несет символическую нагрузку), погасший светильник (символично подчеркивающий смерть человека), стол, книги. В полуоткрытую дверь проникает свет. За дверью пустота. Свет может говорить о том, что со временем горе отступит, но если даже и так, то чувство одиночества и опустошенности останется с героиней навсегда.

   Автор использует цветовой контраст, выбирая для фона золотисто-оранжевый, чтобы выделить черный цвет платья скорбящей героини. От этого впечатление безутешного горя становится еще ощутимей и яснее

Всем мира и поменьше трагизма.

«Трагедия народов» — это скульптурная композиция, посвящённая узникам концлагерей.

Она была создана известным скульптором Зурабом Церетели и расположена в Парке Победы на Поклонной горе в Москве.

Всем мира.

Ну, мои любители дичковых фильмов, пора напомнить про шедевр, который обязателен для просмотра детям в возрасте 12-14 годиков. Трагедия в стиле рок.

Опишу фильм так, это советский пиздец. Фильм снят в 1988 году и прям жестковат для того времени, для 2025 некоторое не актуально, музыка уже не модная и не рок, но фильм цепляет.

Все друзья, которые посмотрели этот фильм, помнят его и помнят концовку. Ни один из моих знакомых не пробовал наркотики, есть в этом и заслуга фильма.

Начинается фильм красочно, актеры радуются жизни, приезд красавицы Елены... 45-ю минуту помню титюльки Елены в ванне... Уфффф! А потом суд над отцом героя, встреча с Гуру, наркотики и понеслось... Молодёжь входит в мир наркоты, растления, смерти.... Оргии, изнасилование Елены на 1 час 45 минуте... Немного в советское время удивляло зрителя... И последняя минута тоже надолго запомнится. 

Для лиц старше 15 фильм не зайдет но вот в возрасте 12-14 прям нужно показывать. 

Всем добра и поменьше трагизма.

Всем здравствовать!

Итак, неделя трагизма завершилась, и пришла новая неделя. Поэтому, предлагаю, для начала вспомнить всех участников события прошлой недели. На всякий случай, напоминаю, что все ссылки кликабельны, не стесняйтесь переходить по ссылкам и оценивать авторов и их посты по достоинству.
Начнём, пожалуй. 
Кто же, кто же, кто же стал первым на прошлой неделе?
Неожиданно для всех, @Forest.river перехватила инициативу и поделилась случайной встречей в ресторане. А результат на видео.

@kaktusovoe в этот раз стал вторым, это ли не трагедия? А здесь он поделился своей болью при работе с деревом.

@GGDR решил поиграть на струнах наших чувств. 

@Phoenix решил вспомнить Великое Вомбатошатание, да, это было нечто. Для тех, кто с нами не так давно, рекомендую ознакомиться.

А здесь я традиционно принёс немного металла, в рамках события. 

@lovefst честно спёр обрезок клипа и принёс нам. Кто из вас понял в чём трагизм?

Наш штатный любитель дичи @GGDR вспомнил про Маяковского, и предложил нам почитать.

@МыслиВсеВышли напомнил нам про одного левшу и про то, что победа любит подготовку.

Ну, а наш штатный рептилоид @Yasher_Ko задел животрепещущую тему мужских привилегий. А есть ли они?

@Natter поделился с нами своей личной трагедией. 

@GGDR не перестаёт экспериментировать с дичью, да заодно и нас к этому склоняет. Кто смотрел этот фильм?

А я со своей стороны, ещё раз принёс металла. Должен признаться, мне этот коллектив весьма понравился. А вам?

Да, @GGDR не теряет надежды обратить нас в свою веру, в этот раз он принёс уже советское кино.

В этот раз, я немного покопался в истории. Оказывается можно много нового узнать, если копаться в старом.

Ну, а раз мы узнали, что комедия и трагедия идут рука об руку, испокон веков, поэтому можно немного похулиганить. Кто-то уже это сделал, и записал на видео.

@DonPihto участвует не так часто, но от этого, его посты читать только интереснее. Разве нет? А какой челлендж он проходит сейчас, можно узнать здесь.

@GGDR решил оставить дичь на некоторое время, видимо дал подышать, как вину. На этот раз, он вспомнил про картину Неутешное горе.

@skiph решил поддержать моё начинание с историей трагизма, а в итоге получилась потрясающе хорошая статья.

Музыку в рамках события недели приношу не только я, но и @UrmasThomas  и тут он решил вспомнить про Ричи Валенса La Bamba.

@GGDR  решил выразить огромную благодарность свои санитарам, за то, что они подкинули ему новую книгу.

@el.melahel  принесла немного праведного гнева. А вы акаете или окаете?

@IvanKr08 по традиции завершает ивент, жаль что тема, действительно, трагичная.

На этом всё, значит пришла пора приступать к генерации нового слова, для новой недели.

Вот и всё, итоги подвели, новое слово выбрали, теперь пора отправляться дальше.

Напомню правила ивента:
1. Раз в неделю, по понедельникам случайно генерируется слово. Это слово будет основой для ваших постов. Неважно что вы сделаете, слепите, нарисуете, напишите стих с этим словом, расскажете анекдот, свою историю с этим словом, даже с помощью генератора мемов можно, абсолютно неважно. 

2. Ивент с данным словом длится до следующего понедельника, когда будет озвучено новое, случайно сгенерированное слово.

3. Необязательно чтобы выпавшее слово было лейтмотивом. Ну например выпадет слово кит - может быть картинка загадка о морских существах, на которой изображен один кит, а найти надо дельфина. Или созданный комикс/мем, в котором вообще речь о другом, но на пряжке у героя изображен кит. Или может у вас завалялась история из жизни, где кит просто был второстепенным объектом, или названием бара где все происходило. Т.е. слово обязательно должно присутствовать в работе, но может не являться ее заглавной темой. А может и являться.

4. Все посты публикуйте под тегом "Ивент Вомбата" и "Жасмин".

@vombat  закрепите, пожалуйста, пост.

А не замахнуться или закопаться нам в корень трагизма? Санитары подкинули в палату новую увлекательную книгу "Трагедия человека" Имре Мадача 

Тем, кто не любит читать буквы, книга экранизирована, есть мультфильм, под пивко вряд ли зайдет, нужно что-то забористее, типа водочка но брать минимум 2 бутылочки. 

Мультик снимали жалкие двадцать три годика! Мультфильм как одеяло из лоскутов, которое вы достали из погреба, сшито в разных стилях и на венгерском языкк. Почему 2 бутылочки водочки спросите, а потому что 160 минут. Это самый долгий мультик в Европе. Выпущен в 2011 году.

О чем, собственно, произведение: «Трагедия человека» (Az ember tragédiája) посвящена изображению судеб человечества, символизированного прародительской парой, Адамом и Евой. Люцифер, недовольный мирозданием и желающий поселить в сердце Адама пессимистическое равнодушие к жизни, наводит на него сон, из которого тот должен познать, что вся историческая жизнь человечества есть лишь «суета сует и томление духа».  И понесся Адам с Евкой по эпохам в будущие в образах разных людей как духи приселенцы... 

Как развлекуха если едит кукуха норм. Если вы любите трагичность и прям хотите трагизма полной ложкой то читать однозначно (желательно а оригинале).

Всем мира и хорошего дня!

Всем привет. 

Вот делаю я всякое и, как правило, показываю только результат.

Но зачастую до финиша доживают не все заготовки. Какие-то просто лежат, потому что нет настроения их делать, к ним я могу вернуться спустя какое-то время. Но не мало и тех, которые я безвозвратно закосячил в процессе.

Таких фотографий очень мало, но они есть.

Как например этот летучий мышь, которому я случайно снёс часть лица.

Такие заготовки я складываю в пакет вместе с нерабочими обрезками и потом отдаю тестю на растопку печи

И это всегда для меня печально, ведь я испортил материал🤦‍♂️

Но иногда стараюсь исправить, хотя оно всё равно уже какое-то не такое.

Как например этот медвед, я в процессе сколол ему лапу, попытался исправить, вследствие чего он сильно всхуднул😅

Но это всё-таки лучше, чем сжечь))

Такие вот трагичные истории иногда случаются у меня в мастерской

Ну мои сумасшедшие любители прекрасного и дичи, сегодня мы рассмотрим художественный фильм 1927 года, Трагедия улиц. Есть в вконтакте. 

Аста Нильсен в роли старой уличной проститутки Августы.Разгуливая по панели, она натыкается на пьяного молодого человека, отпрыска буржуазного семейства, который после ссоры с родителями убежал из дому на улицу. Она поселяет его у себя и наивно верит в то, что он в нее влюблен. Пока его подруга отсутствует - она уходит, чтобы вложить свои капиталы в кондитерскую и стать достойной своего партнера, - ее сутенер знакомит молодого человека с Клариссой, хорошенькой молодой потаскушкой, из-за которой он оставляет старую проститутку и разбивает ее любящее сердце. Но скорбит она не только о своей горемычной доле, сколько потому, что жизнь с Клариссой может повредить будущему молодого человека. В отчаянии она подбивает сутенера убить Клариссу. Полицейские выслеживают убийцу, а проститутка кончает с собой...

Фильм очень плавный, диалоги просто шикарны (фильм немой), актеры реально живут своей ролью, все блять 2 часа! Фильма... В конце подруги Августы, говорят "все мы закончим также" а старая мадам, достав лесенку вбивает гвоздь в бетонную колону и вешает табличку, сдается меблированная комната...

Всем приятных просмотров перед сном, а сон будет я гарантирую 😉

Чем прекрасен ивент вомбата? Тем, что благодаря ему вомботяне могут своими постами достать до печёнок и шандарахнуть током так, что мало не покажется никому! Слово этой недели было откровенно сложное - Проток, но задачу со звёздочкой решили:

@GGDR с его целым пучком проток:

 от медицины разной степени научности

через историю Шкиперского протока Санкт-Петербурга

к вариантам истории возникновения Черного моря от художественных преувеличений к научным гипотезам

«про ток» генерили:

@Natter   с объяснением кто, как и почему вёл войну токов

@Alex1764316  с загадкой и объяснением дополнительных седин при высоковольтных испытаниях

@Phoenix  с  ассоциативным рядом на тему поста Natter, да и просто ассоциативным рядом

Отдельно, технично и технически за реле пояснил @lovefst 

Неожиданно, но мощно в ивент зашла литература, за это спасибо

@JasonWoorhies  с постом про сказы севера

@Nemezida77  с рассказом короля ужасов

и @m4ttl  с книгой про мечты и их исполнение 

А музыка над протокой поплыла благодаря трио авторов

@Yasher_Ko  с кубинской музыкой Компай Сегундо

@JasonWoorhies  с нью-металом KORN

блэк металлом Pseudodog

и @UrmasThomas  с советской эстрадой Песняров

Финальным же украшением ивента послужил пост UrmasThomas с Артемидой Эфесской

Добавим эмоционального натиска в выбор слова недели и получим  - Трагизм.

Напомню правила ивента:
1. Раз в неделю, по понедельникам случайно генерируется слово. Это слово будет основой для ваших постов. Неважно что вы сделаете, слепите, нарисуете, напишите стих с этим словом, расскажете анекдот, свою историю с этим словом, даже с помощью генератора мемов можно, абсолютно неважно. 

2. Ивент с данным словом длится до следующего понедельника, когда будет озвучено новое, случайно сгенерированное слово.

3. Необязательно чтобы выпавшее слово было лейтмотивом. Ну например выпадет слово кит - может быть картинка загадка о морских существах, на которой изображен один кит, а найти надо дельфина. Или созданный комикс/мем, в котором вообще речь о другом, но на пряжке у героя изображен кит. Или может у вас завалялась история из жизни, где кит просто был второстепенным объектом, или названием бара где все происходило. Т.е. слово обязательно должно присутствовать в работе, но может не являться ее заглавной темой. А может и являться.

4. Все посты публикуйте под тегом "Ивент Вомбата" и "Трагизм".

@vombat  закрепите, пожалуйста, пост.

Доброго дня, любители дичи и литературы, Трагизм, трагизм в стихах Маяковского... Встречаем "Трагедия" 

Первая крупная вещь Маяковского имела мало шансов быть понятой сразу и всерьез. Скандальный спектакль в петербургском «Луна-парке» в лучшем случае подытожил футуристическое турне 1913 года. Созданная в пору шумного самоутверждения футуризма и сама носящая эпатирующий характер, трагедия воспринималась в основном как очередной демарш футуризма – своего рода поведение внутри искусства, но не само искусство. Я если честно и сейчас понял, что произведение дичь еще та, вот к примеру действующие лица:

Владимир Маяковский (поэт 20–25 лет).

Его знакомая (сажени 2–3. Не разговаривает).

Старик с черными сухими кошками (несколько тысяч лет).

Человек без глаза и ноги.

Человек без уха.

Человек без головы.

Человек с растянутым лицом.

Человек с двумя поцелуями.

Обыкновенный молодой человек.

Женщина со слезинкой.

Женщина со слезой.

Женщина со слезищей.

Газетчики, мальчики, девочки и др.

А? как вам,, и поверьте в тексте вы очень удивитесь если сможете следовать за мыслью автора. 

Приведу эпилог произведения:

 Яэто все писал

о вас,

бедных крысах.

Жалел – у меня нет груди:

я кормил бы вас доброй нененькой.

Теперь я немного высох,

я – блаженненький.

Но зато

кто

где бы

мыслям дал

такой нечеловечий простор!

Это я

попал пальцем в небо,

доказал:

он – вор!

Иногда мне кажется –

я петух голландский

или я

король псковский.

А иногда

мне больше всего нравится

моя собственная фамилия,

Владимир Маяковский.

Всем хорошего дня, под Трагические строки.

Во время окончания царской власти в Древнем Риме, когда образовывалась Республика, последний выгнанный царь стремился вернуть свой римский трон силой. Так как сам он был этрусского происхождения (более древняя цивилизация, севернее Рима), то он обратился за помощью к царю этрусков по имени Порсена. Естественно, что тот согласился - они и так часто воевали. Дай только повод прижучить молодой дерзкий народ - римлян.

Довольно успешно осадив Рим, этруски посмеивались, мол: "Римский народ в пору рабства, находясь под властью царей, ни в одну войну и ни одним врагом не был осаждён. А теперь, освободившись, заперт теми самыми этрусками, войска которых часто разбивал". Перспективному римскому государству на тот момент было около 250 лет от основания города.

Молодой и знатный римский юноша Гай Муций Сцевола не мог пережить такого позора. Римский народ также тяжело переживал эти времена осады и начинающегося голода из-за нехватки хлеба, который чрезвычайно поднялся в цене. Необходимо было что-то делать. Риму был нужен герой, что прославится на веки вечные.

Объяснив сенату свои мотивы и получив одобрение, Муций спрятал меч под одежду и отправился в стан врага. Прибыв туда он обнаружил большое скопление людей перед трибуналом царя - происходила раздача жалованья войнам.

На трибуне находились двое - царь Порсена и его секретарь. По одной легенде одеты они были практически одинаково, по другой - секретарь был одет гораздо богаче царя. Боясь спросить у кого-либо кто вообще из них тут кто и глупо попасться, наш герой слепо доверился судьбе и грохнул того, к кому за жалованьем подходили войны. То есть секретаря.

--

Если хочется отомстить/прославиться/что-либо сделать и при этом не попасть в просак, то стоит хотя бы немного подготовиться - и как минимум знать врага в лицо. Потому что иначе придётся нести самые прямые последствия своей слабой подготовки на своих же руках.

Муций, к примеру, после этого случая получил прозвище Сцевола - Левша. Трагизм ситуации заключался в том, что когда его схватили и привели к царю - он, в наказание самого себя за оплошность, при всех держал правую руку над жертвенным огнём, словно ничего не чувствуя, пока не сжёг всю руку.

Хорошая метафора нашего внутреннего беспощадного судьи, который иной раз способен испепелить дотла человека изнутри за то, за что другого бы простил. Даже до прямого нанесения физического вреда самому себе, если нет никого рядом кто бы мог остановить. Кстати, римского юношу от полного самовыпиливания остановил тот самый человек, за чьей головой он и пришёл. 

Муция отпустили. Для римлян он стал героем.

С другой стороны, если вам есть что терять, хотя бы даже материального, или как царю Порсене - свою жизнь, то, возможно, стоит быть немного похожим на него и особо не светиться.

Человечество после неолитической революции, оказалось в ситуации, когда свободного времени оказалось значительно меньше, чем в эпоху собирателей и охотников.

Поэтому борьба за свободное время превратилось в локомотив цивилизации и личной стратегии. Как быстрее и проще выполнить работу, и если нельзя это сделать быстрее, то кто может выполнить работу за тебя.

И вот в 20-21 веке после тяжёлой борьбы мы казалось бы добились желаемого. Подавляющее большинство читающих этот пост, не работает по 16 часов в тяжёлых физических условиях и над ним не висит угроза голодной смерти. 8 часовой рабочий день, оплачиваемые отпуска, социальная защита, пенсионная система, общество ВСЕОБЩЕГО потребления. И что же? Теперь мы вынуждены утилизировать свободное время в бесконечном листании ленты соц. сетей.

Особый трагизм, когда выход – заняться активизмом в сети. Это удобно, комфортно, повышает самооценку, а уж если сюда и социальное одобрение подъедет, то это уже просто праздник. На эту тему, пожалуй, основная масса контента многоуважаемого @Balu829  и в нём постоянно упоминаются мужские привилегии. Я к своим 40+ решил узнать в сети, где, как и поскольку раздают эти самые привилегии

Специально для мужской аудитории если списки сжать и обобщить то получится следующее:

1. Мужчины менее подвержены харрасменту и сексуальному насилию.

2. Мужчин не считают глупыми, основываясь исключительно на их половой принадлежности.
Даже мемов нет про мужскую глупость, а про женскую глупость - уйма.

3. Мужчины меньше испытывают на себе репродуктивное давление.
Вопросы "Ну что, когда ребенок? Когда собираешься размножаться?"

4. Мужчин редко или в принципе не стыдят за агрессию, считают агрессивное поведение абсолютной нормой.

Вот расширенные списки если кому интересно:

Список составленный мужчиной, но, как известно, мужланам в активизме слово не давали

Вражинская вики (англ)

Фемины в вк

Обсуждать списки и его справедливость, пожалуй самое бесполезное занятие, поэтому из вышесказанного ниже следующее.

Исходя из ложной предпосылки всеобщего равенства и целенаправленной атомизации общества, создавая искусственно конфликты полов, возрастов и национальностей мы оказались в кризисе цивилизации и это подлинный трагизм развития сложных систем.

Выход, конечно, есть – продуктивная деятельность и работа над собой для ВСЕХ членов общества, но мы, конечно, им не воспользуемся.

Всё будет, как мы любим и постоянно практикуем, осталось только немного подождать.

В связи темой последнего ивента "часы" стало интересно собрать коллекцию часов из известных мультфильмов. Где-то часы  это важная часть сюжета, а где-то просто милая деталь. Но начнём по порядку.

1. Бобик в гостях у Барбоса, 1977г. , Думаю, многие помнят, как собаки голосами Табакова и Никулина обсуждают, что такое часы.

2. Аленький цветочек, 1952г.

Сестры Настеньки тайком переводят стрелки часов назад, чтобы та опаздала вернуться к Чудовищу, и оно погибло.

3. Золушка, 1979г.

Беспечный танец принца и Золушки. А ведь время никто не отменял..

Момент, когда часы во время бала начинают бить 12.

4. Следствие ведут Колобки, 1986г.

Детективы тут явно часовые маньяки.

5. Ух ты, говорящая рыба. 1983г.

6. По дороге с облаками. 1984г.

Звери мультфильма явно за здоровый образ жизни и режим. О наступлении вечера сообщает будильник черепахи, а значит пора домой.

7. Алиса в стране Чудес. 1981г.

Мартовский заяц мокает часы в чай (понятно, почему время на него обиделось)

А так же Белый кролик со своими карманными часами, по которым постоянно сверяет время, чтобы не опоздать.

8. Приключения Буратино. 1959г.

Тут тоже есть часы. В финале Буратино заводит золотым ключиком башенные часы в найденном кукольном театре "Молния".

9. Винни-Пух. 1969г.

Часы в норе у кролика, с кустиками. 

А это часы в норе у Винни-Пуха. 

10. Домовенок Кузя. 1986г.

Часы, за которыми жил Кузя в старом доме. У них двигались глаза.

11. Дядюшка Ау. 1979г.

Ну и просто аутентичные часы лешего в виде совы, взмахивающей крыльями

Почему-то не покидает чувство, что найдётся ещё пара десятков мультфильмов с часами. Если вспомните, предлагайте.))

Спасибо за прочтение. 

Я уже когда-то говорила, что ловлю желание пилить контент после споров со странными товарищами в интернетиках? Говорю ещё раз.

Реддит подсунул пост, в котором обсуждался факт существования региолектов в общем и русского языка в частности. Это я вам пишу более наукообразным языком, а на деле там люди ни в лингвистике не понимали, ни политику не могли не приплести.

Суть поста: какая-то твиттерская побывала в Беларуси, наслушалась отличий в говоре и рада была вернуться в Россию слушать “чистый” (с) формулировка автора язык. Автора это возмутило, и он решил спросить, неужто русский белорусов отличается от русского русских…

Какой странный вопрос сам по себе. Да, отличается, и что? Региональные/территориальные варианты русского языка для вас какая-то шутка?

Кто-то, естественно, с этого ущемился. Не помню формулировку твиттерской мадам, вполне возможно, она сформулировала криво и там можно было усмотреть некое пренебрежение. Тем не менее сам факт различий как бы… Просто факт? Это не плохо и не хорошо, это объективная реальность.

И всё это к чему. А к тому, что люди задолбали не знать, что такое аканье, но везде совать это слово и ставить его мААААААААсквичам в какую-то вину.

Особенно когда это делает человек из Беларуси, носитель стопудово русского, а не белорусского, но даже если бы он(а) был(а) носителем белорусского, то бубнить что-то про московское аканье – верх непонимания предмета и немного лицемерие. Белорусский литературный такой же акающий, как и русский. А русский литературный буквально базируется на московском говоре, почему он и является акающим. Так что если вы не окаете, то вы так или иначе акаете в русском языке, хоть тресните доказывать, что это маааааааааасквичи такие плохие. А ещё, оказывается, на русском ТВ дикторы не акают. А что они делают тогда?! Мне вон дама даже выдала прекрасную фразу: “я так понимаю, у вас для носителей русского языка только два стула: акать или окать? Печально”.

Да, печально то, что вы лезете туда, где понимаете ровно ничего. Я бы даже сказала, именно в этом трагизм ситуации. :)

Итак, что же такое аканье? То, чем задалбывают вас при изучении системы вокализма русского языка, хе. Это фонетическое явление в некоторых славянских языках, наиболее известно как раз русское. Выражается оно неразличением гласных а и о в безударных слогах. Свойственно южнорусским, части среднерусских (привет московскому) и всем белорусским диалектам; является нормой в русском и белорусском литературных языках (в белорусском языке аканье отражается и на письме); ненормативно в некоторых диалектах украинского языка (в основном приграничных с русскими и белорусскими). Аканье противопоставлено о́канью — различению о и а во всех позициях; оканье свойственно говорам севернорусского наречия. То есть буквально для носителей русского действительно есть только два стула в этом вопросе. Других тупо не предусмотрено. Вы либо различаете а и о в любых позициях, либо не различаете. В болгарском языке акающими являются родопские говоры. Аканье существует также в некоторых диалектах словенского языка.

Так что уж простите, даже при моей личной нелюбви к ТВ, дикторы там акают. Иначе их речь будет считаться диалектной и неподходящей для телевизора. В “нормальном” (точнее, стандартном/литературном, т.к. прочие варианты тоже нормальны, но всё равно не нормативны, не кодифицированы, не являются литературной нормой) языке мы правда не говорим чётко кОрОвА, мОлОкО, вОлОс, гОлОсОвОй. В безударных слогах “о” редуцируется, т.е. изменяет своё качество. И примерно так же ведёт себя “а” в похожих позициях, поэтому на слух они могут совпадать. Так и работает аканье. А не так, что “маааааааасквичи тяяааааанут ааааааа якобы, знаааачит, аааааааааакают”.

Аканье и оканье не являются плохими или хорошими. Это просто факты языка. У меня всё, пойду дальше косплей Затанны дорабатывать. И вам хорошего дня.

*притянула пост к ивенту за уши, довольная*

Честно говоря, не хотел об этом событии напоминать. Но однажды случилось Великое Вомбатошатание. У всех пользователей были удалены посты с текстом и изображениями. Навсегда.

Кто-то смог портфолио восстановить, а многие просто забили. У меня после тех событий остались посты с аниме, из-за которых некоторые пользователи считают меня анимешником-маньячилой. Спорить с ними я не стану, сам бы к такому выводу пришёл. И в этом весь трагизм ситуации.

А ведь в одном из потерянный постов я доказал, что мягкий и пушистый. Увы, пруфы потеряны навсегда. А восстанавливать мне лень.

Картинка сугубо для итогов и привлечения внимания

Хорошего всем осеннего дня! Нежаркого и в преддверии выходных.

В такие дни хочется порой чем-нибудь себя развлечь, сходить в кино, или ещё куда. Исполнить так называемую "культурную программу" :)
И вот подумалось мне рассказать, о корнях этих традиционных развлечений. 

@JasonWoorhies Уже поднял эту тему тут: https://vombat.su/post/66115-korni-tragizma и рассказал о самых глубоких корнях, культуры, где скакали сатиры и лилось рекой вино.

Но годы шли, и греки становились серьёзнее. И однажды кому-то пришло в голову, что трагедия должна быть трагичной. Смешно, да? Масло масляное! А вот тогда вся жизнь была не фонтан, и это воспринималось спокойно, как воля богов. Так вот трагедия - это серьёзное произведение с хором, актёрами. изображающими богов и героев. А вот комедия, которая, кажется отпочковалась, на самом деле больше походила на то, что было в "старые времена": там высмеивались ситуации из политической жизни Афин, были шуты, пляски, песни, ну и под конец все воздавали хвалу Дионису, потребляя горячительное и закусывая чем бог послал.

Вот тут есть интересный и спорный момент: есть исследования, где историки пишут, что женщинам можно было посещать только трагедии. А вот посмеяться с народом им было нельзя. Но другие парируют, что в комедии Аристофана «Мир» (ст. 966)  указывается, что на представлении этой комедии в театре присутствовали замужние женщины.
Тут, скорее всего, вопрос в общественных правилах и приличиях: комедии остались частью культа Диониса, и там могли показывать и рассказывать что угодно, а насмешить простых людей просто: палец можно не показывать, а вот показать жопу или что ещё - точно будет воспринято толпой с радостью, при этом ещё будут пить без меры. Вот представьте себе, кто в здравом уме отпустил бы в такое место молодую девушку, например дочь или жену?

Но в отношении актёров всё было однозначно - это были свободные граждане и только мужчины. То есть все эти переодевания в женскую одежду и прочее, всё это имело место быть в древнегреческом театре.

Но вернёмся к трагедиям. Мы уже поняли, что комедии остались Дионису, а как же остальные боги? А не обидятся? Им же такого не дали! А гнев богов - это не дождик золотой. Они не будут смотреть, кто именно их оскорбил, по площадям сразу будут лупить!

Итак, другим богам тоже нужно что-то хорошее показать. Но другие боги не столь склонны к веселью и неумеренному потреблению, так что и сюжет должен быть соответствующим. Но тут приходят на выручку мифы древней греции. Там о каждом боге расписано всё, и все эти истории знают, и богу не обидно. Вот и получается классическая трагедия: герой страдает, преодолевает, возможно, даже появляется Deus ex mahina - бог из машины (Это когда в самый тяжёлый момент, когда герою уже ничем не помочь, на лебёдочке на сцену спускается какой-нибудь бог, и всё резко исправляет, сейчас этот приём ещё называют роялем в кустах).
Все поражены трагизмом ситуации, или наоборот, прекрасным разрешением сложного конфликта, говорят: "Ах, какое замечательное представление" и в вечерних тогах идут в ближайшую аустерию или ещё какую-нибудь едальню, классом повыше, чтобы насытиться не только духовно, но и телесно.

А теперь ещё вернёмся к маскам.

Сейчас возникает вопрос, а зачем они?
Но тогда, напомню, играли только мужчины. Да ещё и рождённые свободными, то есть, не крутой актёр, а тот, кто захотел. А вдруг он страшный и старый? И грим ещё не изобрели нормальный. А вот если маску напялить, то сразу всем понятно: вот этот - страшнючий посередине, у которого борода клоками, это Селен, бухарик-фавн, который воспитал Диониса.
Вон тот, слева, второй сверху - это сатир. Да, это я прямо про картинку вверху с масками, они там)

Да и вообще. Вот представьте, приходят люди на представление. Им что, все постановки наизусть знать?! А если они читать не умеют!? А тут глянул на сцену, сразу понятно: это Петрушка селен похотливый, а это скупой отец, этот влюблённый юноша, и так далее. Образы были узнаваемы, имели характерные признаки. Сразу по положению рта маски можно было определить, комедия или трагедия, а то мало ли, засмеёшься в неположенном месте, а это серьёзная постановка. Стыд-то какой, на все Афины!

Это сейчас уже мы читаем программу выступления, смотрим трейлеры фильмов, да и чем-то новым удивить нас уже сложно. А весь театр, цирк и прочие культурные мероприятия начинались примерно так, как я описал

Всем здравствовать!

Лично мне стало интересно, откуда пошло это слово и как выяснилось, корни этого слова уходят очень глубоко в историю, вплоть до праиндоевропейского языка, а может и ещё дальше, как знать? Причём изначально смысл был совсем иной. А может быть просто древние люди использовали его в другом значении?
Вот цитата из викисловаря 
"От нем. Tragismus «трагичность, трагизм», далее из франц. tragisme «трагичность», далее из tragique «трагический», далее из лат. tragicus «трагический, трагедийный», далее из др.-греч. τραγικός «козлиный», далее из τράγος «козёл», далее из τρώγω (дорийск. τράγω) «грызть», далее из праиндоевр. terh₁-."

Вот так, трагическая история может стать козлиной историей. 
А вообще, порой, бывает довольно интересно покопаться в себе истории и найти, то-нибудь интересное.

Возвращаемся к козлам и трагедиям, что у них общего, а оказывается слово трагедия происходит из лат. tragoedia, которое, в свою очередь происходит от др.-греч. τραγῳδία. Как видите, это слово состоит из двух частей: τράγος [trá.ɡos] «козёл» и ᾠδή [o.ˈði] «песнь», т.е. козлиная песнь. А всё потому, что в древности, на вакхических торжествах, танцующие и поющие хором наряжались козлами. Так ли это  на самом деле? Давайте пороемся в словарях.
"Трагедия — • Tragoedĭa, τραγωδία. I. Греческая Т. развилась из лирической поэзии, а именно из дифирамба. Дифирамбом называлась песнь в честь Диониса, исполнявшаяся в праздники этого бога певцами, как кажется наряжавшимися в смешные фантастические костюмы. Словарь классических древностей"
"Трагедия — (греч. tragos – козел + ode – песня, букв. песнь козлов) – вид драмы, проникнутый пафосом трагического. Связана с культом Диониса, бога плодородия. Словарь по культурологии"
Что же выходит? Выходит, что скорее всего именно так и было, ну, а стечением времени сильно древнегреческие дифирамбы, превратились в древнегреческие трагедии, ну, и конечно же в комедии, т.е. по сути произошло строгое разделение на два стиля.
Один грустный и печальный, наполненный суровой реальностью, зачастую, подаваемую в очень насыщенной и напряжённой форме. Здесь герои могут и погибнуть, как один, так и все сразу.
Второй, поскольку является противоположностью первому, представляет собой юмористическое или сатирическое представление в котором действующие лица в итоге борьбы не пострадают, ведь борьба ведётся из-за пустяка.

Надеюсь было интересно.
А на сегодня, пожалуй, с историей всё, до новых встреч!