Сохраняй посты, комментируй и ставь оценки
Дексамен известен как один из искуснейших резчиков Древней Греции. Он работал в Афинах во второй половине V века до нашей эры.
В одном из сражений греки осадили Акрополь. Когда у турок стали заканчиваться боеприпасы, они стали вскрывать колонны Парфенона, извлекать оттуда свинцовые скрепляющие элементы и резать на пули. Узнав об этом, греки сами послали противнику партию свинца, чтобы только не допустить разрушение памятника.
После прихода временного правительства к власти, большевики сделали все возможное, чтобы дискредитировать его лидера Александра Керенского (он правда сильно им в этом помог). В качестве главной пиар-темы они использовали то, что временное правительство живет в царской резиденции - Зимнем Дворце.
Дабы распространить нелюбовь к Романовым и на временное правительство, пустили слух, что Керенский живет в покоях императрицы Александры Федоровны, а поскольку сам Керенский был Александром Федоровичем, стали называть его уничижительно, на женский манер.
На самом деле же Керенский жил в покоях Александра Третьего.
Краска для глаз была, как правило, зеленой (изготовлялась из меди) или черной (изготовлялась из свинца). Египтяне верили, что макияж обладает целебными свойствами. Изначально макияж в Египте использовался как защита от солнечных лучей и лишь во вторую очередь - как украшение.
В 1922 году она вышла замуж за скульптора Сергея Тимофеевича Конёнкова; через год они переехали в Америку. Там она встречалась с Альбертом Эйнштейном
Однако Дмитрий Завалишин, бывший морской офицер, возвращаться не торопился — живя в Забайкалье, он активно печатался на политические темы, разоблачая злоупотребления местной администрации. В связи с этим по просьбе генерал-губернатора Муравьёва царским указом Завалишин в 1863 году был сослан из Читы обратно — в Европейскую часть России.
Однажды нищий попросил милостыни у спартанца. «Если я подам тебе, — сказал тот, — ты будешь нищенствовать и дальше. Тот, кто первый подал тебе милостыню, сделав тебя бездельником, и виновен в твоем позоре».
Видя, как кто-то собирает для богов подаяние, спартанец сказал, что ему нет дела до таких богов, которые беднее его самого.
