Сохраняй посты, комментируй и ставь оценки
Ныне это на территории современной Турции. Мозаики почти идеально сохранились на протяжении более 2000 лет.
Археология показывает, как недолговечный миссионерский город на Юкатане продолжал цепляться за старых богов, находясь в тени испанского правления.
В XVI веке, по мере того как испанские монахи продвигались всё дальше вглубь Юкатана, они строили не только церкви — они проводили социальные эксперименты. Одним из таких экспериментов был Унакти, город-миссионер, основанный в 1557 году и заброшенный к 1572 году. За свою короткую 15-летнюю историю Унакти представляет собой парадоксальную историю: место, которое внешне приняло колониальный порядок, но в то же время тихо сопротивлялось, твёрдо придерживаясь традиций майя, даже несмотря на надвигающиеся преследования.
Хунакти выглядел образцовым городом. Улицы шли сеткой, ведя к центральной площади, на которой возвышалась Т-образная церковь. Вокруг неё возвышались три величественных дома, оштукатуренные и украшенные арками в испанском стиле. Исторические свидетельства свидетельствуют о том, что правители пользовались редкими привилегиями: лошадьми, плантациями какао и доступом к рабочей силе для строительных проектов.
Однако за этим фасадом кроются устремления неповиновения.
«Хунакти — это парадокс», — сказала археолог Мэрилин Массон, соавтор исследования, опубликованного в журнале Latin American Antiquity. «Он был построен грандиозно, поначалу с кооперативными лидерами, но он стал известен своим постоянным сопротивлением, даже когда затраты были высоки».
Испытания идолопоклонства и осажденный город
Эти расходы не заставили себя ждать. К 1560-м годам Хунакти привлёк внимание францисканских инквизиторов, навязывавших христианство посредством печально известных судебных процессов по обвинению в идолопоклонстве. В 1562 году глава города Хуан Сю был обвинён в человеческом жертвоприношении. Он и ещё восемь человек погибли под пытками. Насилие на этом не закончилось: более поздние правители подвергались публичной порке за сохранение обрядов майя. Леденящий душу эпизод 1561 года — мёртворожденный ребёнок, отмеченный как распятый Христос, о котором сообщил сам Сю, — возможно, решил судьбу Хунакти в глазах францисканцев. В 1572 году разразился голод, и город был заброшен.
Что показывает археология
Раскопки на площади, в церкви и элитных резиденциях Хунакти открывают взгляд за пределы колониальных хроник. Под полированными полами археологи обнаружили курильницы в форме фигурок — керамические курильницы в форме божеств, — спрятанные в углах и расположенные слоями над полом позднего периода. Они всё ещё использовались, когда последние жители города покинули его.
«Многие курильницы были найдены над последними колониальными этажами, что говорит о том, что их продолжали использовать до конца существования поселения, несмотря на францисканские запреты», — отметил Массон.
Другие находки подтверждают эту картину автономии:
Сопротивление на виду
Если Хунакти начинался как кооперативный город, то закончился он чем-то другим: сообщество сжимало свои ряды, сопротивляясь посредством домашних ритуалов и ограниченного взаимодействия с испанскими системами. Массон утверждает, что это была продуманная стратегия.
«Успех в этом контексте — это не только богатство или импортные товары, — пояснила она. — Речь идёт о сохранении собственных традиций и принятии собственных решений, даже под сильным внешним давлением».
Для майя, жителей Хунакти, эта автономия стоила жизни городу. Но оставленные ими фрагменты – курильницы, обломки кремневых лезвий, скрытые символы – свидетельствуют о стойкости.
Почему это важно
История Хунакти усложняет старую концепцию пассивной ассимиляции. Вместо этого она раскрывает спектр стратегий — переговоров, адаптации и неповиновения, — которые применялись на кухнях, площадях и в ритуальных местах. Она также подчёркивает важность бытовой археологии: даже самые незначительные артефакты могут переписать историю колонизации.
Четыре столетия спустя «Хунакти» представляет собой поучительную историю о власти, культуре и выборе, который делают люди, вынужденные жить между двумя мирами.
Источник: www.anthropology.net
Зато “колодезный человек” прославился - его увековечили в саге
«Сага о Сверрире» относится к серии королевских саг, которые рассказывают о жизни средневековых исландских правителей. Скальды работали по их заказу, чтобы воспеть доблесть и подвиги своих покровителей, описать их завоевания и победы. В 1185 году, на излете скальдической традиции, король Сверрир Сигурдсон приказал сложить подобную сагу монаху Карлу Йонссону. Понятно, что такие произведения рассказывают о реальных королях и их окружении, но реальны ли простые люди, упоминаемые в сагах?
Выяснить это по крайней мере в одном случае получилось у норвежских археологов. В «Саге о Сверрире» описывается набег 1197 года. Пока король зимовал в своем замке Сверресборг, на него напали «баглеры» — противники Сверрира, которых поддерживала католическая церковь. Через секретную дверь они ворвались в замок, пока жители обедали, и сожгли внутри всё, что смогли, оставив жителям только одежду, в которой они были. В колодец Сверресборга бросили тело мертвого человека и завалили его камнями, чтобы отравить воду.
В 1938 году археологи, копавшие Сверресборг, нашли в колодце под скоплением крупных камней часть человеческого скелета и тем самым неожиданно нашли подтверждение этому эпизоду. Таким образом «колодезный человек» (Well-man) стал первым случаем, когда описание событий из саги, не касающееся непосредственно короля или героя, подтвердилось. Это важно еще и тем, что нередко такие тексты основываются на устных традициях и символических оборотах. Но нет, настоящего мертвеца сбросили в конкретный колодец!
Во время первых раскопок, конечно, ДНК из останков никто не извлекал. В 2016 году колодец раскопали полностью и нашли недостающие части скелета. В 2024 году ученые занялись исследованием генома «колодезного человека», а также датировали останки радиоуглеродным методом. Им оказалось около 900 лет, что подтверждало время событий в саге.
О покойном узнали намного больше. На момент гибели ему было 30-40 лет, а причиной смерти, вполне вероятно, стали несколько ударов по голове. На черепе ясно была видна тупая травма затылка и два пореза острым предметом. По происхождению мужчина был из южной Норвегии, удалось локализовать и район, где живут его потомки — современный Вест-Агдер. В отличие от жителей окраин мира викингов, у него не было в ДНК примеси шотландцев и ирландцев. Интересно, что различия между южными и северными норвежцами сохраняются до сих пор, так как последние породнились с саамами, чего южные норвежцы, как показали кости «колодезного человека», не делали.
Удалось уточнить и внешность покойного. Скорее всего, у него были были голубые глаза, светлый тон кожи и светлые или светло-каштановые волосы. Скрининг на инфекционные заболевания не выявил надежных совпадений, значит, для отравления не использовали уже больного человека и, видимо, надеялись просто испортить колодец трупными выделениями.
Осталось непонятным только одно — к какой стороне в этом набеге принадлежал «колодезный человек»? При первой находке его описали как местного жителя, которого захватчики убили и сбросили вниз, однако южными норвежцами были именно нападавшие баглеры. Может быть, они использовали кого-то из своих павших в битве, чтобы он помогал своим товарищам и после смерти?
Артефакт XIV века обнаружили во время раскопок средневекового судна.
Археологи из Эстонского морского музея рассказали о новых находках, сделанных во время раскопок средневекового торгового судна, отлично сохранившийся остов которого в минувшем году обнаружили в Таллине. Среди артефактов выделяется старейший в Европе все еще работающий компас с сухой картушкой, то есть магнитный компас, чувствительный элемент которого не погружен в жидкость. Исследователи также обнаружили инструменты, поношенную кожаную обувь, деревянную ложку, а также хорошо сохранившиеся останки двух корабельных крыс.
Остов судна в минувшем году нашли недалеко от устья бывшей эстонской реки Хярьяпеа (ранее район, где нашли остов находился под водой). Первоначально предполагалось, что оно представляло собой останки одномачтового когга — основного судна ганзейской торговли, но впоследствии исследователи обнаружили, что у него, возможно, была и вторая мачта. В таком случае оно может быть переходным типом между коггом и хольком. С помощью дендрохронологического анализа исследователи установили, что дубовую древесину для постройки этого клинкерного судна срубили около 1360 года. По всей видимости, оно ушло на дно в результате несчастного случая.
История человечества – это лишь малая часть истории Земли. Более 160 миллионов лет назад нашу планету населяли животные и растения, о существования которых мы до недавнего времени знали ничтожно мало. Но благодаря большой исследовательской работе палеонтологов завеса таинственности постепенно спадает. Порой уникальные находки, рассказывающие о жизни на Земле много-много миллионов лет назад, оказываются от нас в шаговой доступности. Карстовые линзы, обнаруженные в Песковском карьере неподалёку от Коломны 20 с лишним лет назад, стали ключом к изучению животных и растений, обитавших в наших краях в Юрском периоде.
Песковские динозавры и их окружение 1 серия
Песковские динозавры и их окружение 2 серия
Археологи и палеозоологи проанализировали кости животных, обнаруженные в середине прошлого века в Германии в местонахождении Леринген. Исследователи выяснили, что примерно 125 тысяч лет назад неандертальцы разделывали в этом месте свою добычу. Порезы от орудий присутствовали на остатках бобра, быка, бурого медведя, а также огромного прямобивневого слона, между ребер которого много лет назад нашли деревянное копье. Об этом ученые пишут в статье, опубликованной в журнале Scientific Reports.
Неандертальцы охотились на самых разных животных, среди которых, как правило, преобладали копытные животные: быки и бизоны, лошади, олени, антилопы и так далее — их кости очень часто встречаются на стоянках этих архаических людей. Гораздо реже исследователи находят доказательства того, что неандертальцы при случае добывали и очень опасных плотоядных животных. Например, в Германии ученые обнаружили на скелете пещерного льва прямые свидетельства того, что архаические люди убили крупную кошку с помощью деревянного копья. Известны и кости из неандертальских памятников, указывающие на то, что они снимали шкуры с гиен или пещерных и бурых медведей.
Более того, по всей видимости, неандертальцы были способны охотиться на крупнейших наземных млекопитающих своего времени — прямобивневых слонов, масса которых могла достигать 13 тонн, а рост — четырех метров. Долгое время предполагалось, что этим архаическим людям по силам было только разделывать туши уже погибших животных. Однако в 2023 году ученые опубликовали анализ костей из местонахождения Ноймарк-Норд, в котором показали, что примерно 125 тысяч лет назад неандертальцы, похоже, действительно охотились на огромных хоботных. Остатки разделанных слонов известны и из других памятников среднего палеолита.
На этот раз Иво Верхейен (Ivo Verheijen) из Управления по охране культурного наследия Нижней Саксонии и его немецкие коллеги остановились на старых находках из памятника Леринген, который расположен примерно в 250 километрах от упомянутого местонахождения Ноймарк-Норд. Еще в 1948 году там раскопали остатки плейстоценовых животных, как минимум 25 кремневых артефактов, которые, похоже, лежали возле разбитого слоновьего черепа. Однако широкую известность этому месту принес один деревянный предмет. Между ребер прямобивневого слона лежало хорошо сохранившееся (хотя и в фрагментах) деревянное копье длиной 238 сантиметров, изготовленное из тиса — древесины, отличающейся хорошей гибкостью и при этом высокой прочностью.
На этот раз исследователи сосредоточили свое внимание на остатках фауны из этого местонахождения, которая представлена как костями огромных и крупных млекопитающих, так и остатками черепах и рыб. На части находок ученые выявили порезы, сделанные каменными орудиями. Насечки присутствовали на костях бобра, причем их выявили не только в области тазобедренного сустава, но и на нижней челюсти. Последние, возможно, указывают на то, что с бобра, помимо прочего, сняли шкуру. Порезы сохранились на ребре и фрагменте бедренной кости одного или двух бурых медведей, что исследователи интерпретировали как разделку туши на мясо. Следы срезания мяса присутствовали и на костях как минимум двух первобытных туров.
Отдельное внимание ученые уделили остаткам прямобивневого слона. Скелет принадлежал взрослому самцу, который прожил около 30 лет, то есть он был в расцвете сил, что снижает вероятность естественной причины смерти. На ребрах и позвонках этой особи исследователи выявили порезы, связанные с разделкой туши, в том числе, видимо, с извлечением внутренних органов. Хотя многие длинные кости слона были фрагментированы, на них не было признаков того, что это сделали архаические люди, которые часто дробили их ради костного мозга и жира. Нет на костях и прямых свидетельств того, что неандертальцы воткнули копье в это животное, хотя это не отменяет такой возможности. Учитывая, что оружие нашли между ребер слона, вероятность, что оно связано с этой особью остается весьма высокой.
Среди архаических людей на бобров охотились не только неандертальцы из Лерингена. Добычей этих животных занимались и раньше. В местонахождении Бильцингслебен исследователи обнаружили кости бобров и трогонтериев, которых приблизительно 400 тысяч лет назад разделали люди гейдельбергские.
Есть у меня увлечение такое, с металлоискателем копать различные потеряшки. Так вот, расскажу историю которая со мной приключилась.
28 апреля, после звонка в Костромскую область, получил подтверждение что снег с полей сошел. Набираю друзьям на мобилу, и договариваемся 29 с утра встретиться на работе, что бы вместе поехать из Москвы покопать.
Утром собрался, встретился с товарищами. Почти тронулись в направление Костромы, как звонит жена.. говорит: - а металлическая палка твоя на балконе лежит? - думаю: ешь твою медь, точняк! нижнюю штангу (нижняя часть металлоискателя) забыл положить в сумку! не добрый знак! Но мы уже на машине... заехали.. забрали... На пересечении МКАДа с Каширкой включили счетчик километров и погнали...
и вот мы приехали... Костромская область, Судиславский район, село Воронье
село Воронье, из истории:
1629 г. в Воронье стояли две деревянных церкви: одна Троицкая, другая на торгу — во имя Параскевы Пятницы. Великомученица Параскева — покровительница торговых людей, поэтому и церкви в ее честь ставились на торгу. Кроме того, в то же время в Воронье было два пустых церковных места, на которых раньше стояли церкви во имя Спаса и во имя святых Изосима и Савватия. Обе они в 1628 г. сгорели, после чего церкви Изосима и Савватия не восстанавливались, а на пожарище церкви Спаса построили храм во имя Бориса и Глеба.По переписи 1646 г., в селе Воронье стояли: двор помещиков, двор приказчика, двор гостиный, двор иконника Шишки Иванова, 16 дворов деловых и мастеровых людей, двор служек мурзы, (возможно, здесь находился ссыльный татарский мурза).После смерти дьяка Гавренева Воронье считалось выморочным и было «взято на государя Алексея Михайловича». Царь часть села в 1666 г. пожаловал думному дворянину Б.Н.Ордын-Нащокину — воеводе и русскому дипломату, участвовавшему в 1666 г. в переговорах России с Польшей. Ордын-Нащокин — основатель регулярной почты в России. Эту часть Воронья в 1734 г. получил в поместье Ф.Г.Колычев, потомок костромского воеводы И.Д.Колычева.Другая часть села была пожалована П.М.Толстому, а он в 1777 г. эту часть с деревней Волково продал за 700 рублей генерал-аншефу и сенатору графу Р.И.Воронцову. Будучи костромским наместником, Р.И.Воронцов скупал имения, не чураясь и взяток, за что его прозвали «Роман — большой карман». Воронцов владел мануфактурной фабрикой в Костроме и железоплавильными заводами на Урале. Любитель древностей, он собрал ценную библиотеку и создал картинную галерею. Часть села Воронье от Ордын-Нащокина в 1734 г. перешла к майору Г.К.Готовцеву, а он эту свою часть в 1805 г. продал за 70 рублей Л.В.Молчанову — галичскому помещику, разбогатевшему на винных откупах. Другую часть села Воронье правнук П.М.Толстого продал А.Ф.Нелидову — предводителю дворян Буйского уезда. В то время Воронье было большим торговым селом, на его площади стояли лавки, амбары для товаров, был питейный дом, две церкви: Троицкая и двухъярусная Успенская. На окраине села работали свечной, кирпичный и кожевенные заводы. В селе шла бойкая торговля, в базарные дни здесь собиралось до 3-х тысяч человек.Недалеко от Воронья стояла Панская гора, на которой в начале XVII века располагался стан отряда польских интервентов, проходивших из Любима на Кинешму. Отсюда и название горы. Костромской воевода Колычев в 1614 г. писал царю Михаилу Федоровичу: «Воры-казаки пришли и многих повоевали и крестьян побили и поймали и учали ставить в поместья дворян по селам и деревням крестьян мучат и животы емлют (имущество отбирают.— Д.Б.) и жен и детей позорят и хотят приступить к Костроме».
Приехав на место, поздоровался с родней! Попив чаю, решил с товарищами пройтись по селу, показать места, где я копал в прошлом и в позапрошлом сезоне. Так же зайти за горилкой и немного отдохнуть с дороги. Узнал, что уже второй сезон в селе копает местный - "Серега", собирает все что может с собой унести. На фото его хабор из черного металла, а говорят еще что в прошлом году он собрал его столько, что рядом стоящая баня совсем была не видна из-за горы чермета.
пошли знакомиться к "Сереге".... Серега оказался мужик не плохой... начал рассказывать о том что копал, где копал, кто из приезжих был.. - Вон говорит, соседняя деревня "АНДРЕЕВКА" была полностью трактором снесена, да раскопана Москалями... так же поступили и с Медведевкой. Денег говорит не жалеют, заезжают к начальнику карьера, "Артамонову Лехе" и за 700 рублей в час нанимают трактор. А здесь в Воронье делать уже нифига, я копаю каждый божий день.. да и Москали с Ярославцами зачастили.А еще наши "Судиславцы" постоянно ездят, сейчас БУМ на эти приборы! - Вот недавно говорит приезжал в гости к родне один Московский мужик, сидели на природе, водку пили. Ну говорит, давай покажу какой у меня прибор есть, достал из машины металлоискатель, прошел 3 метра, сигнал! копнул.. а там что-то порядка 300 монет.. кубышка!!! все были в шоке!!! так вот, у нас же население небольшое, да и все друг друга знают, вести разнеслись быстро! Из тех кто остался в селе, никто не работает, а время тратят теперь на поиски....ну .. поблагодарили Серегу за рассказ, пообещали взять покопать с собой.. и ушли...
наступило утро... все выспались...Поехали копать в сторону города Галич. Копались в окрестностях, но находок было не много... да и сохран у медных монет был просто ужасный! изредка когда можно различить год чеканки. Серебро нам попадалось очень редко... поэтому решили оставшуюся часть дня посвятить культурной программе и посетить сам город.... от села где мы остановились, до Галича 51 км, дороги такие, что быстрее 40 км в час удавалось очень редко где ехать!
В поле встретили копателей. Постояли, потолковали! говорят находок много, но сохран по всей области оставляет желать лучшего. Тут у меня закончились сигареты, добрые копатели предложили "свои". Курнул... пошел копать... дошел до красивого, хорошего места, опустил детектор... сигнал! да еще такой хороший! копать буду! ... и тут понимаю.. что после этой сигареты.. все так было хорошо.. что шел к месту почти километр.. оставив лопату в том месте где курили... думаю.. что бы не потерять место.. оставляю детектор.. приду с лопатой и сразу копну!... взял лопату.. иду... ветерок в спину! природа благоухает!!! .. полчаса не мог найти место где оставил свой детектор.. заблудился!!! в итоге.. все же вспомнил как шел.. нашел 3 медных монеты в этом месте... обещал себе что лучше курить только свои сигареты... а после копа отправились домой с надеждой что завтрашний день будет лучше чем сегодня!!!...
Очередной день... Как и обещали, заехали за Серегой, решили двинуть в противоположную сторону от Галича, а именно в торону ПГТ, ранее города Судиславля! прокатившись по окрестностям, собрав по 5 "какаликов" (монетки в плохом состоянии) каждый, решили съездить к одной старой церкви, что находится примерно в 7 км от Судиславля, рядом с трассой в сторону Островского сельского поселения, но предварительно, заехать в сам Судиславль, посмотреть достопримечательности и купить местной водки.
Место оказалось сильно выбитым, но не удивительно, но тем не менее в данном месте нашли несколько медных монет в хорошем сохране, несколько складней и крестиков, пару серебряных монет. Во время копа здесь, выполз из леса мужик, пьяный и очень похож на лешего! не докапывался, но, несмотря на заплетающийся язык, оказался весьма разговорчивым! Мол ребята, здесь до вас столько копателей было, как паломников в Пасху!, но вы копайте, если вам что не нужно, я заберу! ходил и собирал металлолом! а что говорит.. у нас за тонну около 7 тысяч рублей дадут... как бы я без вас прожил... место можно еще очень здорово побить.. если убрать поломанные деревья вокруг храма... многие находки были подняты только из-за того что не ленились мы убирать ветки деревьев и потом тщательно проверить места металлоискателем.
На другой день я вспоминал как ездил в гости к родне в деревню неподалеку. Помню что трава была высотой по шею. Между старых домиков была узкая прокошенная тропинка. Проходя по ней с прибором, удалось выкопать 4 монеты. Помню как бабушки начали делились воспоминаниями. "Мол, на краю деревни, жил богатый "товарищ", занимался тем, что скупал у местных грибы и ягоды, а затем по своим каналам передавал для продажи в Кострому, Москву, Ярославль... чем неплохо зарабатывал! Здесь, мол у него стоял дом, но все кто приезжали к нему, оставляли телеги у соседнего леса. Здесь раньше бандитов много было, бывало что и нападали на телеги с торговцами, раздевали да обворовывали.."
Приехали мы в эту старую деревню. Ностальгия! Тишина. Обойдя местность, наметив план движения, пошел по старой дороге к ближайшей деревне Завражье. Прошел примерно час, в кармане лежит несколько старых монет.
Я решил отойти в сторонку и перекурить.... выкурив сигаретку.. включаю прибор и на подносе к земле слышу четкий громкий сигнал с показателями на экране: 42-44.. Изредко идет сигналы "чернины"... ну .. вот... в мыслях показался какалик в виде "Катиного пятака"... звук приятный.. сразу не копаю... провожу снова.. то 40.. то 46... то 48.. но сигнал какой... пора! копать!!! втыкаю лопату и ударяю во что-то жесткое.. слегка упругое...
Через некоторое время на поверхности появилась тара с монетами. Вечером на пересчёт, внутри оказалось около 670 монет, примерной датировкой 1850-1920 годы
Такой был итог того выезда. Всем хороших находок, эмоций и настроения!
P.S. История примерно 2010 года. Воспоминания слегка путаются, возможны не точности, но очень охота оставить историю для воспоминаний.
Группа удачливых археологов обнаружила группу неудачливых археологов.
Да, именно такое странное предложение я получил буквально на днях. И это, на данный момент ТОП - 1 из самых странных предложений, которые я когда либо получал.
Всем привет кстати!
Дело в том, что я иногда оказываю услуги по поиску различных вещей металлоискателем или проверкой - обследованием различных мест, по координатам заказчиков. Разместил даже объявление, которое нет-нет да и работает:
Чего только не просили найти. Напишу как ни будь.
Ну и сам я тоже, бывает посещаю различные места. Порой загадочные. Все это есть на моем канале. Суть сегодняшнего предложения: есть заброшенная деревня. При ней - кладбище. Человек, потомок (с его слов) просит найти на этом кладбище могилу его предка и соответственно, раскопав ее отправить все (!) содержимое по указанному адресу. Мол, перезахоронит здесь. Причина - сны ему снятся.
Сумму я озвучил за работу. При этом, отправка посылкой или ТК, или с попутным человеком. Естественно, все в ящике. Она (доставка) оплачивается отдельно.
Естественно - отказался. Причин несколько:
морально-этические
процессуальные
я не знаю всей правды и для каких целей ему нужны останки
Такие дела. Даже и не знаю, что думать. Поделился с товарищем, тот говорит - давай я сделаю.
С уважением, Евгений Хрусталев.
Материал ранее был опубликован в моем авторском блоге "Поиск интересного с Хрусталевым".
Там все про поиски, находки, обзоры оборудования, которое использую при поисках, отчеты по продажам всякого, байки. Да куча всего... Особо чувствительных прошу простить за ссылку на богопротивный Дзен. Но все-же - это авторский контент.
Замечательная наука археология. Благодаря археологам мы узнаём как жили люди в прошлом. Мы учимся у них и восхищаемся предметами искусства созданными древними мастерами. В этом ролике представлены пять удивительных археологических находок сделанных не так давно...
Всем привет. Побывал, как-то в одном любопытном месте. Смотри фото - там где сейчас протекает речушка, ранее была дорога:
Что-то пошло не так и небольшой ручеек поменял свое русло. Решил пройтись там с металлодетектором и вот, что удалось найти:
Пуговица шефских полков:
Серебряные колечки:
Более 200 монет:
Поиски производились как по руслу, так и по осыпанным берегам. Данный опыт первый и участок совсем не большой. Там сейчас местные стали выбирать брусчатку - идеально отполированные и крепкие камни. Возможно и я зацеплю несколько десятков - есть у меня интерес сделать стоянку на даче для авто. По старой технологии, которую я выписал в музее - голландский инженер писал, перевод наш. Екатерининские времена.
Текст изначально был опубликован в моем авторском блоге: https://zen.yandex.ru/media/evhrustalev/moi-nahodki-na-stari...
Пы.Сы. Для бомбящих про "черных копателей" - изучите сначала вопрос, где и как производятся раскопки археологами.
Всем привет. Есть у нас один лес - очень большой и местные жители близлежащих деревень говорили, что был лагерь для военнопленных немцев.
Опять-же по слухам из леса их никуда не выпускали, жили там-же, круглогодично. Этот участок леса здорово охранялся. До средины 50-х годов прошлого столетия.
А потом,говорят - раз и нет никого! И бараки снесли.
Ну и решил я поподробнее узнать, про это дело. Обратился к знакомому из одного ведомства, который иногда помогает по картам. Задал вопрос. Тот отвечает:
Странно! На наших картах нет! Тут два варианта. Либо это действующий секретный объект или объект который еще не рассекретили!
Вот те на. Начал сам искать. Ушло на это около трех лет. Местные давали следующую инфу: "Где-то там!".
Итог - вроде нашли. От дорог - километра 4 - пешком! По старой заросшей дороге. И сразу уткнулись на остатки бараков:
На фотке видать размер, а их мы там насчитали 12!
В виду ограниченного времени быстренько пробежались с металлодетекторами. Железа полно:
Нашли даже заточку выкидную:
Разложена и сложена:
Для каких целей применялась - не ясно. Может как инструмент, а может и для чего другого.
Далее пошли мелкие фундаменты - возможно ватерклозеты или погреба:
Все жилые бараки были вкопаны наполовину в землю. Четко видны входы с порогом:
На фото вверху я стою на порожке.
Ну и совсем неожиданная находка:
Колодец!
Ясен пень - кто откажется залезть туда и проверить на наличие ништяков:
Он жутко завален ветками. Маленько расчистил и наткнулся на какое-то здоровое железо:
Не откопали - его вычищать надо для этого.
Итог по короткому проходу с мд: очень много кровельного железа, от которого почти ничего не осталось. Консервные банки с датировкой 50-х годов:
Цветные сигналы, которые откопали оказались алюминиевыми ложками, без клейм. Короче есть чем заняться. Думаю в ближайшее время пошарим там получше.
Самая интересная находка за сегодня - выкидная заточка. Рукоять из медной трубки, нож - полотно ножовки по металлу. Заточенное и заостренное.
С уважением, Евгений.
Текст изначально был опубликован в моем авторском блоге: https://zen.yandex.ru/media/evhrustalev/nashli-zasekrechenny...
Всем привет!
Видеоотчет по поиску с металлодетектором в лесном лагере для пленных немцев.
