Средневековые Щиты

Винтовые лестницы в башнях средневековых замков строились таким образом, чтобы подъём по ним осуществлялся по часовой стрелке. Это делалось для того, чтобы в случае осады замка защитники башни имели преимущество во время рукопашной схватки, так как наиболее сильный удар правой рукой можно нанести только справа налево, что было недоступно атакующим. Существует только один замок с обратной закруткой — крепость графов Валленштейнов, так как большинство мужчин в этом роде были левшами.

Поддержу Пост: Как быстро всё вернулось

Вместо эпиграфа:

«Натиск пик - это одновременно и давка, и кабацкая драка, и паника обезумевшей толпы, и яростная рукопашная свалка, и гигантская игра в смертельное Микадо, сплетенные в единый, концентрированный клубок". - пользователь ютуба @Philtopy

Что происходит с пиками, когда два отряда пикинеров сходятся так близко, что уже не могут эффективно сражаться ими и вынуждены доставать мечи? Сэр Джон Смит касался этого вопроса в своих военных трактатах конца XVI века. Разумеется, самый очевидный ответ – пикинеры их попросту бросали. Однако имело место и другая примечательная тактика: пики старались метнуть как можно дальше вглубь вражеского строя. Можно подумать: «Ну разумеется, это же копья, конечно, их метали». Но не стоит забывать, что речь идет о пиках: даже самые короткие из них достигали в длину около 2.7 метра – это вам не дротики. Если при броске удавалось в кого-нибудь попасть – замечательно, но суть не в этом.

Пикинер метал древко – длиной от 2.5 до 4 метров и более – в плотные ряды противника, который тоже вооружен такими же пиками. Легко вообразить, какой хаос и путаница возникли бы, если бы такое древко просто упало посреди боевого порядка. При этом один конец пики острый, так что, пока вражеские воины пытались как-то убрать это мешающее древко, им приходилось еще и следить за тем, как бы случайно не исполнить Джеки Чана, треснув или ткнув товарища позади. И разумеется, таких пик с обеих сторон летело множество, наводя ещё больше суеты в бою. Раз уж все равно нужно избавиться от дрына, то почему бы не сделать это наиболее неудобным для противника способом?

«Как может добродетель восторжествовать, когда практически никто не готов пожертвовать собой ради нее? Такой прекрасный солнечный день, а мне нужно уходить».

Эта напольная мозаика была обнаружена в 1993 году во время строительства Новой Александрийской библиотеки в Египте. Датируется II–I веком до н. э.

Смeрть — всего лишь мгновение. Я скорее готова встретить смерть с распростёртыми объятиями, чем жить в позоре, будучи насильно укрытой покрывалом. Я не покорюсь тем, кто ждёт от меня раскаяния в моей полувековой борьбе за равенство мужчин и женщин. Я не готова носить чадру и шагнуть обратно в прошлое». 

Ее можно увидеть в Уэлсском кафедральном соборе, который строили с 1175 по 1490 год. Историк архитектуры Джон Харви говорил, что это «первое по-настоящему готическое сооружение Европы».

Изготавливался из лёгкого дерева, часто обитого кожей и усиленного металлическими гвоздями, накладками и умбоном.

Личное пространство

Девушкам, мечтающим побывать в роли принцессы, стоит знать — в большинстве замков периода Раннего Средневековья не было отдельных спален! Даже у знатных особ комната считалась «личной» лишь номинально: там то и дело находились слуги, родственники, дети, челядь — полный аншлаг. «Кровати-коробки» и балдахины были популярны не только из-за холода, но и по причине отсутствия личного пространства. Хоть какое-то уединение! Для менее знатных вассалов ситуация была ещё комичнее — спать им приходилось прямо в общем зале на соломенных циновках у камина. Отдельные спальни в те времена представить было невозможно: люди ели, работали, спали и развлекались в одном помещении.

Сбрей брови!

Мода — капризная штука. Если сейчас девушки предпочитают густые волосы и пышные ресницы (причём платят за это немалые деньги), то в Средние века они считались изъяном. Непокрытая голова — символ порочности! Поэтому, выходя из дома, представительницы прекрасного пола всегда надевали головной убор. Чтобы волосы не выбивались из-под чепца, дамы сбривали всё лишнее. Под прицелом височная часть, лоб, брови и даже ресницы.

«Подшофе с пелёнок»

В сети ходит популярный миф, что в Средние века люди почти «не просыхали» из-за отсутствия централизованного водоснабжения и недостатка навыков кипячения воды. Но причина была в другом. Во-первых, колодцы уже давным давно функционировали. Во-вторых, в Средние века людям просто нравилось употреблять забористые напитки! Даже детям порой доставалось немного пива небольшой крепости. А средневековый доктор Микеле Савонарола рекомендовал поить юнцов разбавленным вином вплоть до 7-летнего возраста. Новорожденного будущего короля Людовика XIII угостили вином, чтобы он, ощутив вкус, расправил лёгкие и закричал, как и подобает монарху

«Эти дни» в Средневековье

В средневековой литературе редко встретишь упоминания о менструации. Тем не менее историк медицины Анна ван Арсдалл даёт несколько рекомендаций. Самым непонятным и обескураживающим был следующий рецепт: взять немного мёда, влажной шерсти и... крапивы. Полученной смесью следует натирать причинные места. Невозможно представать, что чувствовала девушка, решившая воспользоваться «умным» советом.Вместо прокладок девушки использовали льняные тряпочки и мягкий мох. Женщина в «эти дни» должна была находиться дома, так как по мнению «учёных мужей» могла нанести непоправимый вред обществу: выжигать посевы, покрывать железные предметы ржавчиной, распространять бешенство среди животных, губить детей и пчёл.

«Ядовитое» молоко

Врач Бартоломеус Меттлингер советовал молодым матерям не кормить грудничков в первые две недели, опасаясь, что их молоко может быть «ядовитым». Мол, лучше отдать младенца опытный кормилице — она-то разбирается в этом деле! Меттлингер выдвигал любопытные критерии для идеальной кандидатки: не слишком молодая, не слишком пожилая, стаж кормления — от 6 недель. Здоровая, смуглая, с крупной шеей. Если по какой-то причине молодая мать вынуждена была кормить самостоятельно, то доктор советовал сначала дать младенцу капельку мёда, чтобы «нейтрализовать вредоносное» молоко. Или ещё лучше — отведать первые несколько капель молока... у волчицы!

Никаких двойняшек

Удивительно, но рождение близнецов в Средневековье могли счесть чем-то из ряда вон выходящим. В наши дни двойняшки — радость, а в те времена... Все дело в специфических представлениях о зарождении жизни. Некоторые средневековые «мудрецы» считали: один акт зачатия — один ребёнок, не иначе. Если же рождалось сразу двое — жена автоматически попадала под подозрение в неверности! Откуда взялся второй малец?Особо мнительные мужья могли даже решить, что их благоверные «благоверили» не с человеком, а с демоном. И тогда где ребёнок, а где отродье нечистой силы? Нередко приходилось прибегать к крайним мерам.