Это работа для Джона Константина.
Всем можно баяны, а мне нет?
ПС: дайте тег капипаста.
Присоединяйся к Вомбату
Сохраняй посты, комментируй и ставь оценки
или через
Хотите перенести свой аккаунт с Пикабу? Узнайте как
Уведомления
Вомбаттл
Сохраняй посты, комментируй и ставь оценки
Продолжаю урывками читать Hellblazer. На самом деле, гениальный комикс. Один из многих. В этот раз наткнулся на фрагмент, где Константин критикует католическое христианство. Аргументы его вполне здравы. Думаю, к любой религии – именно религии, а не субъективной вере, замечу – можно отнести, в том числе и к современной православной христианской церкви.
Вообще терпеть не могу всех этих попов в религиозной верхушке. Если есть люди, которым следует гореть в аду – при условии его существования – то это они. До сих пор помню ситуацию, когда на нашем Северо-Западе ряд священников из провинции написали Гундяеву о том, что паства у них живет в нищете, что они стараются по мере сил поддерживать веру прихожан, но это неприемлемо – шиковать верхушке церковной и выставлять это напоказ, с дорогими автомобилями, брендовыми часами и яхтами. Далее последовали репрессий – это было мерзко. Вообще согласен полностью с Марксом, что религия – это опиум для народа. Еще раз – именно религия, а не вера человека во что-то, что поддерживает его, как и должно быть, в трудные минуты жизни. Сам я атеист.
Ниже отрывок с критикой католической церкви из уст Джона Константина.
Как–то апостол Пётр попросил Иисуса на время подменить его у врат Рая. Сидит Иисус и видит, что какой–то старик хочет пройти в рай. Он его останавливает и спрашивает: — Отвечай, кто ты такой, старик, чем ты прославился на земле, какие за тобой водятся дела добрые и худые? — Я простой плотник, — начал старик, — Я в общем-то ничем не знаменит, но вот сына моего знает весь мир! Он появился необычным способом. Тут Иисус заинтересовался, даже привстал. Плотник продолжал: — Он ходил по свету и совершал добрые дела, прошёл через великие испытания и поэтому стал известен всему миру. Иисус вглядываясь в старика: — Папа?! Старик, с сомнением вглядываясь в лицо Иисуса: — Буратино?!
Константин Юрьевич Хабенский — ведущий российский актер театра и кино, режиссер театра и кино, основатель Благотворительного Фонда.
«Когда-нибудь ты поймешь, что бывают люди, которые никогда не предают… Но для этого придется пройти через очень много предательств.
Когда-нибудь ты поймешь, что внешний блеск — ничто по сравнению с внутренней красотой. Потому что все, что снаружи — это до первого дождя… А то, что внутри — горит всегда! Пусть даже оно угасло до еле-видных угольков. Но, достаточно сложить губы трубочкой и ласково подуть —огонь постепенно разгорится и согреет тебя.
Когда-нибудь ты поймешь, что многие формулы и афоризмы, которых ты нахватался в окружающем мире — пустые, пусть и красивые, наборы слов — не более того. Важны лишь те истины, до которых ты сам дошел.
Когда-нибудь ты поймешь, что доброта, нежность, ласка и забота — это проявление внутренней силы, а не слабости.»
«Есть люди, с которыми невозможно не улыбаться.»
«У человека нет возможности всем делать добро, но у него есть возможность никому не причинять зла.»
«Если сплетни донимают, огорчаться нет нужды. Знайте — черви выбирают только лучшие плоды!»
«У каждого человека внутри существует предел. Предел чувств. Предел боли. Предел слез. Предел ненависти. Предел прощения. Поэтому люди иногда, могут долго терпеть. Долго молчать. Долго делать выводы. А потом в один миг взять и уйти, без слов и объяснений.»
«Цените тех, которые умеют видеть в Вас три вещи: печаль, скрывающуюся за улыбкой, любовь, скрывающуюся за гневом, и причину Вашего молчания.»
«Близок не тот, до кого можно дотянуться рукой, а тот – к кому тянется душа.»
«Самое важное в отношениях – чувствовать не страсть и желание, а заботу и уверенность. В том, что тебя ценят, что тебя не отпустят, что за тебя становятся ответственным, что защитят от любых бед и просто хотят быть рядом.»
«Красив не тот, кто внешне получился, а тот, кто с добротой в душе родился.»
«Берегите друг друга, сейчас такое время, что очень сложно найти что-то действительно стоящее, настоящее. А мы из-за своей глупой гордости при малейшей ошибки, сразу же отказываемся от своего счастья. Нужно учиться прощать, ценить то, что у вас есть.»
«Ожидание заставляет «сходить с ума», но желание дождаться заставляет «жить.»
«Лишь однa измeнa достойнa увaжeния — измeнa своим принципaм рaди близкого чeловeкa.»
«Берегите людей, после встречи с которыми, что-то светлое и радостное поселяется в вашей душе.»
«Счастье — это когда тебя любят за то, что ты есть и за то, какой есть. Невзирая на то, что у тебя есть.»
«Если вы хотите в этой жизни попробовать всё, попробуйте быть добрым, честным и неиспорченным.»
«Слезы — это слова, которые сердце не может произнести.»
«Женщина может защитить мужчину изнутри, от самого себя. Мужчина окутывает женщину защитой от внешнего мира.»
«Красота женщины не в одежде, фигуре или прическе. Она — в блеске глаз. Ведь глаза — это ворота в сердце, где живет любовь.»
«Задача женщины – мотивировать мужчину, вдохновлять, хвалить. Подчеркивать его исключительные качества, заметные только ей, чтобы каждый день, идя на работу, встречаясь с людьми по бизнесу, продвигая какие-то проекты, мужчина понимал, что он лучший. И даже, если все вокруг думают иначе, у него есть внутренняя уверенность, состояние, которое дает ему его женщина. Такой мужчина добьется всего!»
«Пережить можно всё. Главное, чтобы рядом был тот человек, который переживёт это вместе с тобой.»
«Нет лучшего антидепрессанта, чем хорошая музыка, чашка чего-нибудь горячего и люди, которым не всё равно, что у тебя на душе.»
«В детстве когда я громко шаркал по квартире, дедушка говорил мне: «Злодей, перестань шаркать ногами…» Но признаюсь честно, что если бы была ещё возможность услышать фразу: «Злодей, перестань шаркать ногами…», я бы пошаркал.»
«Все, что происходит в нашей жизни — к лучшему. Иногда кажется — тупик, не получилось, не случилось, не сбылось. Оказывается — не тупик, а крутой поворот, не конец жизни, а начало новой. И самые тяжкие разочарования превращаются в новые счастливые встречи.»
«Лучше иногда падать, чем никогда не летать.»
«Не смотрите в прошлое – вы там уже были и все видели, идите в перед, там будет интереснее.»
«Один из самых полезных жизненных навыков — это умение быстро забывать всё плохое: не зацикливаться на неприятностях, не жить обидами, не упиваться раздражением, не таить злобу. Не стоит тащить разный хлам в свою душу.»
Прочитал данный пост, и на самом деле не хочу спорить, так как не вижу предмета спора.
Автор исходит априори, что у людей должна быть его картина мира, что, собственно говоря, неочевидно. К примеру, понятие греха появляется только если ты реально верующий человек. Однако если ты никоим образом не ассоциируешь себя с системой авраамовских верований, то понятие греха исчезает. Что такое хорошо или плохо каждой общество вольно решать по своему.
Нельзя опровергнуть, что религии сыграли огромную роль в становлении цивилизаций - это чистая правда.
Но изменяемость заложена в природе - и что-то очень прогрессивное, какой была религия на протяжении столетий, в конце концов стала регрессом ещё со времени Возрождения, если брать европейскую цивилизацию.
Тут можно провести аналогию, что граммофонные пластинки стали огромным шагом в жизни людей. которые услышали себя и других, но их сменили проигрыватели, потом магнитофоны, потом CD-диски, теперь музыка полностью на цифровых носителях в виде SSD-дисков и флешек.
Так что, с моей точки зрения, абсолютно правы те, кто говорит о религии как о культурном наследии общества.
Я понимаю, что религиям сейчас нелегко, и наука здесь сыграла значительную роль, в том числе предоставив людям выбор получать информацию практически обо всем и сравнивать различные системы управления людьми, в том числе и в духовной сфере - сегодня ты читаешь догматы христианства, завтра пытаешься понять смысл хлопанья одной ладонью дзен-буддизма, послезавтра ржешь над макаронным монстром...
И думаю, что и обидно, ведь буквально 150 лет назад они определяли сознательную жизнь граждан (а сейчас где-то и до сих пор определяют), но в современных реалиях для достаточно многих людей это чуть больше чем клуб филателистов.
Наверное, автор прав, сравнивая церковь с больницей, где лечат боль людей. Но в больнице здоровым людям делать нечего, разве что навещать родных, которые болеют.
Автор сетует, что многие не видят добрых дел церкви, а обращают внимание лишь на скандалы. Но тут вопрос репутации - нарабатывается годами, а теряется на раз-два. И все эти скандалы - начиная от принудительного требования к московскому бизнесу финансировать Храм Христа Спасителя до набившего оскомину захоронения тела Ленина, хотя очевидно, что Ленин - не их святыня и это ничем принципиально не отличается от расстрела талибами статуй Будды.
Мне кажется, что церковь должна найти своё место в жизни современного общества, смерив свою гордыню, делать меньше политических заявлений и гораздо реже использовать административный ресурс, так раздражающих людей, а просто сосредоточиться на своих прихожанах.
Ну как-то так
В воскресенье мы поехали к нашей жиличке, дабы продлить договор об аренде квартирки. По дороге муж решил заглянуть в церковь (да, бывают у него моменты просветления не только с радиационной стороны), а там красивая инсталляция из дерева на тему рождества Иисуса Христа и волхвов, дары приносящих. Я испросила разрешения сфотографировать, на что мне милостиво дали согласие. Фотографировала быстро, чтобы не успели передумать и выгнать. После чего мы быстренько ушли. Да, за простоволосость и безъюбье меня тут никто не попрекал и из-за этого не выгонял.
Прочитал первый из четырех томов комиксов о Джоне Константине – Hellblazer от DC, издавался в начале 90-х прошлого века. Читаю сейчас в издании «Азбука-Аттикус» 2019 года. И это нереально круто.
Сразу оговорюсь, что фильм, который отдаленно по комиксу, мне все равно очень нравится. У нас просто не было комиксовой культуры, поэтому кино, да еще с Киану Ривзом, да еще и где он лупит демонов, ангелов, показывает неприличные жесты Дьяволу, дымит, как паровоз, и вообще очень прикольный чувак, в 2005 году очень зашел.
Герой впервые появляется у Алана Мура в его «Болотной Твари» в 1985 году. Мне вот этот комикс показался так себе, смог прочитать только первый том, рисовка очень простая, сюжет немного наивный, хотя и считается классикой комиксов – это ж Алан Мур!
В сюжетах Мура Константин предстает опытным оккультистом, который многое знает о темных силах. Это второстепенный персонаж, он помогает Твари принять себя и адаптироваться к окружающему миру после перерождения из человека. В конце они срутся, каждый идет своим путем, но Константин периодически вспоминает об этом существе уже в своем комиксе, в принципе, без злобы.
Вот эта же, основная серия комиксов о Джоне Константине мне уже после первого тома нравится. Дело тут даже не в рисовке – она минималистичная: черно-белые рисунки зачастую с разными простыми фонами.
Первый сюжет по общей канве соответствует сюжету фильма, но в нем нет совершенно показной фэнтезийности. Рассказывается об обычном человеке, что живет в современной ему Британии, хреначит вискарь и эль пинтами, периодически фоном сталкивается с нечистью, переживает проблемы в отношениях, до одури циничен, язвителен, не любит политику, матерится, его все достало – типичный антигерой, короче.
Но вдруг Константин неожиданно узнает о том, что болен раком в терминальной стадии. Со всем своим возом грехов он понимает, что в аду его очень ждут, надеются и верят в скорейшее прибытие – отряд отборных чертей с вилами и сковородками в полной боевой готовности. Вначале он переживает все стадии осознания: ищет помощи, получает отказ от всех вроде бы друзей и не особенно друзей, принимает все это дело и прощается со всеми.
Но потом решает, что в гробу он всех, в том числе – себя – уже видел, поэтому будет бороться до конца, никакой ни рай, ни ад ему нахрен не сдался. Тут и начинается веселуха в духе «нае...ть диавола».
В результате он не только дьявола обводит вокруг пальца, но и еще двух владык Ада. Те, естественно, очень обижаются и обещают, что вскоре вилы в одно место они ему запихают, причем будут это делать в особо вульгарной форме, ежедневно и с особым удовольствием.
Далее Константин находит себе девушку бывшего (трагически умершего от большого запоя – везет же людям!) друга, отказывается от сотрудничества с главным вампиром всея Земли, спасает демоницу, в него влюбленную по уши, от разборок с другими чертями – до этого, кстати, он ее уже спасал, когда она залетела от ангела небесного – чувствуете фантазию сценариста?
Если без иронии, то все действительно очень хорошо написано, сюжет не провисает. Есть множество отсылок к различным мифологиям, сатира над церковью и политикой, появляются персонажи из других комиксов DC и Vertigo, например, упоминается «Песочный человечек» Нила Геймана, в котором Константин тоже будет играть значимую роль.
Чтение увлекательное, рекомендую, особенно тем, кто ждет второй части «Константина», хочет узнать больше о вселенной и просто провести время за умной и увлекательной книгой – да, представьте себе, комиксы порой такими бывают.
И смех и грех !))
В Казани пройдёт суд над Исусом Христом.
Мужчина с таким именем прописал у себя 45 мигрантов. Чтобы задержать Исуса Петровича, приставам пришлось устроить засаду у подъезда.
Когда «Христос» вышел в магазин за водой, его поймали со «Святым источником» в руке.
Взято с ТГ канала Поржать и Подумать
Актер мне нравится очень. Понятно, что его образ очень идеализируют сейчас в интернете. В любом случае с ним вышло очень много хороших фильмов.
Одни из моих любимых:
– «Скорость» (Speed, 1994) с симпатяшкой Сандрой Баллок;
– «На гребне волны» (Point Break, 1991) с улетным Патриком Суэйзи;
– «Джонни-мнемоник» (Johnny Mnemonic, 1995) по Уильяму Гибсону;
– «Адвокат дьявола» (The Devil’s Advocate, 1997) с крутейшим Аль Пачино и очень красивой Шарлиз Терон;
– конечно же, все три оригинальные части «Матрицы» (The Matrix, 1999–2003);
– «Константин: Повелитель тьмы» (Constantine, 2005);
– очень недооцененный «Дом у озера» (The Lake House, 2006) опять же с симпатяшкой Сандрой Баллок;
– «47 ронинов» (47 Ronin, 2013) – не знаю, почему фильм так критикам не понравился, шикарная стилистика, как по мне
– ну и четыре части очень стильного «Джон Уик» (John Wick, 2014–2023).
Хочу сейчас посмотреть «Балерина» (Ballerina, 2025) с Аной де Армас (та очень понравилась еще по «Бегущему по лезвию 2049»), хотя отзывы в сети о фильме и не очень,
и жду мультсериал BRZRKR от Netflix по одноименному комиксу от Киану и компании.
Выше и ниже фан-арт от различных художников и графических дизайнеров.
Гараж у меня хороший, большой. Помимо транспортных средств есть также в нем склад старых семейных вещей. Время от времени я провожу строгие ревизии этих артефактов, стараясь сделать быструю выборку предметов для утилизации. Задумываться нельзя! Иначе нахлынут воспоминания, которые будут мешать процессу уничтожения старья. В прошлый раз я нашел свои школьные предметы (тетрадки, книжки, самодельные кастеты и прочий хлам). Перед тем как их уничтожить пришлось написать роман воспоминание "Гузель, или Двойное слово пацана". Иначе что-то мне мешало провести процесс очистки. На этот раз я отрыл большой старинный сундук столетней давности, в котором с изумлением обнаружил вещи своего прадеда и тезки Константина Оборотова, включая его личные дневники. Оказывается, мой предок дружил с самим Сергеем Есениным. Кое-что из записей мне удалось разобрать, я сделал литературную обработку и кое-какие отрывки предлагаю вашему вниманию. Я не ручаюсь за правдивость этих материалов. Мой прадед был тот еще фантазер!
© 2024 Константин Оборотов
===
*** Глава 1. Начало поэтического пути ***
С Серегой я дружил с самого раннего детства. Судьба у нас была схожей. Оба мы рано потеряли родителей, а также многих братьев и сестер. На воспитание нас взял дядя Сергея, мы росли с Серегой как родные братья. В семье этого дяди был на воспитании еще один приемыш, мой родной младший брат. Его тоже звали Костик, как и меня. В нашей деревне Карловке большинство мужиков звались Константинами, потому и переименовали нашу деревеньку в 1914 году в Константиновку.
Воспитание у дяди было простое и суровое. Взял он как-то нас, троих пацанов в возрасте примерно семи-восьми лет, да отвез на лодке далеко от берега. Там выбросил всех нас в воду и сказал, "кто доплывет до берега, будет жить". Доплыли только Серега и один Костя. Я был в таком шоке, что даже не понял сразу, кто доплыл я или брат. Короче, осталось нас только двое иждивенцев.
Дядя сказал, что на все воля Бога, и теперь прокормить оставшихся парней будет гораздо проще.
Мы с Серегой уже тогда задумались, как снискать хлеб насущный. Крестьянский труд был нами сразу и решительно отвергнут. Он нам показался скучным, тупым и малодоходным. Решили сделать ставку на бокс и стихосложение. Благодаря дяде, мы также научились хорошо плавать. Но сам процесс плаванья был нам крайне неприятен. Вспоминался мой утонувший брат. Нам было его очень жалко. Мы же не звери, как дядя.
А вот боксом и стихами занимались с удовольствием. Бывало, сходим в соседнюю деревеньку, начистим там кому-нибудь морды и довольные идем домой, по ходу сочиняя разные стишки. Народное влияние на нас было колоссальное. Мы очень любили слушать частушки, включая матерные. А затем пробовали сами что-то сочинить в этом духе.
Свои первые стихи мы читали друг другу. Мы были друг у друга и первыми читателями, и первыми критиками.
- Слушай, Серега, я тут накалякал несколько строк, как думаешь, это можно будет опубликовать? – спросил я как-то Сергея и продекларировал следующий стих.
Член ты мой упавший, член заледенелый,
Что грустишь, болтаясь, ты в штанине левой?
На это мое творчество сильнейшее влияние оказала тетушка Сергея, которая часто, не стесняясь детей, ругала дядю за плохое выполнение супружеских обязанностей.
- Сильно! – похвалил меня Серега, - в таком виде, правда, не пойдет, слишком пошло. Но если чуток переработать, то получатся вполне нормальные стихи. Чую, народу понравится.
Но в редакциях все наши стихи, которые мы посылали почтой или с оказией, стабильно отвергались.
- Надо явиться в редакцию лично, - предложил я, - может нам повезет и там будет дама главным редактором? Сияние твоих голубых глаз должны действовать не только на наших деревенских девчушек, но и на московских чик тоже. Лучше бы, конечно, сразу рвануть в Петербург, но чую, не доедем. Денег мало.
- Возьмем еще на всякий случай боксерские перчатки, - предложил Серега, - дело такое, не понятно, что и как сыграет к нашей пользе.
Серега оказался прав. Чтобы пробиться к редактору, нам пришлось послать в нокаут человек пять охранников, а Серега еще взасос поцеловал секретаршу.
- Что за безобразие, я сейчас полицию вызову, - заявил главный редактор, когда мы ворвались в его кабинет, - графоманов я принимаю строго по записи!
- Мы пришли с миром! – заявил я, - просто прослушайте наши стихи. Если Вы скажете, что они плохие, мы немедленно уедем в нашу деревню собирать урожай.
- Черт с вами, читайте! Только быстро! – махнул рукой главред, - как называются стихи? Кто автор?
- Стихи называются "Березка", - сказал Сергей, - автор он – Константин Оборотов.
- Мы вместе сочинили, - поспешил добавить я, - декламировать будет Сергей Есенин.
Серега прочитал стихи так замечательно, что даже я чуть было не заплакал от умиления.
Белая березка за моим окном
Чуть прикрылась снегом, словно серебром.
На пушистых ветках нежною каймой
Распустились кисти снежной бахромой.
А главреда и вовсе охватил культурный шок.
- Это гениально, - прошептал он, вытирая глаза большим платком, - конечно, надо сначала утвердить у Владимира Владимировича. Но я уверен, ему тоже очень понравится.
- А кто такой этот Владимир Владимирович? - наивно спросил я.
- Вы, ребятки, из какой глуши прибыли? – поинтересовался главред, - впрочем, теперь это неважно. Сбор урожая отменяется. Квартиру в Москве или в Санкт-Петербурге я вам устрою. А Владимир Владимирович, это Маяковский, конечно. Какие тут могут быть варианты?
Так начался наш стремительный взлет, который не смогли прервать ни мировая война, ни революция, ни гражданская война.
...
Первоисточник:
===
Комментарии