Смастерили с женой в период отпуска. Мастер-класс из интернета, проволока, пластика, нитки, мешковина. Подвижен в пределах разумного.

Поскольку уже не первый раз наблюдаю посты на эту тему, хотел бы обрисовать ситуацию с того что видел сам.

Проект "лев против" тусуется на Болоте уже второй год. И их там ненавидят. Корни этой ненависти проистекают из того, что ещё в прошлом году парни из проекта не вели долгих разговоров, а "изымали" алкоголь практически сразу. Были и многочисленные провокации. буду честен - с обоих сторон, но большую часть конфликтов раньше - начинали Львы.

Сейчас же, когда всё Болото их ненавидит - они пользуются этим и куда чаще выходят чистенькими, играя на ненависти пьяных людей.

Какое отношение имею ко всему этому я? Ну, во первых я по пятницам бываю на набережной на мотоцикле. Во вторых я ничего не имею против их цели, но мне не нравятся их методы. И да, ко мне они тоже приставали когда я показывал своим пустую и сухую бутылку синего стекла 80 сантиметров высотой (ага, пришёл из неё бухать на болото, щаз).

В общем это мой плейлист "претензий" то есть тех действий, на которые хочется спросить этих людей: "Сх**ли?". Само собой, с подписями под видео.

В этой драке одному из активистов разбили голову. Позднее полиция задержала человека который похоже просто был неподалёку, потому что на него указали Львы. Более убедительных "доказательств" чем это видео я не видел.

Показательно, что "мамочка с ребёнком" на которых так любят в полемике ссылаться Львы - вовсе не на их стороне.

Однако не стоит думать, что "всё куплено". Полиция задерживает и активистов. Думаю можно не комментировать то, какую реакцию это встречает.

А вот - типичный способ начала конфликта, снятый с удачного ракурса. Лев толкает пьяного, пьяный толкает в ответ, Лев начинает бить. Таких примеров - масса.

В прошлых постах кто-то говорил, что со Львами можно поговорит ьс точки зрения закона. Вот вам ответ.

Если вы вдруг потерялись, напомню, сперва видео - потом комментарий.

Прошлый пример - не единственный. Разговаривать с адекватными Львы вообще не любят - проще с пьяными.

Пожалуй "если я сказал значит никто не будет бухать" - настоящая идея движения.

Я никого не заставляю верить мне на слово. В этом видео снято начало потасовки - можете пересматривать и решать, кто там начал конфликт в этот раз.

Снова к толканию зрителей. Не спорю, "жёлтый" издевается на камеру, но по мне если тебе светят в рожу и не реагируют на просьбы отойти это - вполне выход. Зато Львы считают иначе и не считают зазорным толкать людей от себя.

"Вы - обслуживающий персонал".

Оскорбление представителей власти - закономерное продолжение поведения этих людей в целом.

Ну и недавние события - очередные "толкания", пошедшие слегка не так как планировалось.

Большая часть материала что показана здесь не вошла в выпуски по вполне очевидным причинам. И меня куда больше пугает не то, что эти люди есть и даже не то, что им выделенны гранты а то что их зрители - им верят и не желают даже узнавать, как оно иначе.

Я верю в силу Пикабу и если хотя бы каждый 10й зритель посмотрит эти видео где-то в Рунете и задумается, я буду рад.

С уважением, NoAdO.

Всем привет)))

С вами снова я и мифология всего мира.

Сегодня мы с вами продолжим разговор о пантеоне инков.

Это Мама Килья, богиня луны и покровительница замужних женщин, брака вообще, календарей и праздничных дней, управляющая течением времени. Дочь Виракочи и Мама Кочи, жена Инти и мать первого инки Манко Капака и его жены Мама Окльо. Позже стала считаться матерью Пача Камака.

Ее символом был серебряный диск с изображенным человеческим лицом.

К храму Солнца в Куско примыкали несколько часовен, и самой главной считалась посвященная Лунной богине. В эту часовню входила только жена правителя. Все убранство было выполнено из серебра, и внутри хранились мумии умерших жен правителей.

Как всегда, отсутствующие картинки заменяю артами из инета)))

Кавильака, богиня-девственница.

Говорят,однажды она сидела под деревом и ткала плащ. И съела фрукт лукума с семенем бога беременности Кунирайя. Вскоре Кавильяке родила ребёнка. И почему-то решила выявить отца ребенка очень странным способом: к кому годовасик подбежит, тот и папа. Ребятенок выбрал Кунирайя, как ни странно. И Кавильака очень расстроилась, поскольку папочка был беден, одевался в старье и не очень ценился в пантеоне. Богиня не нашла ничего лучше, чем вместе с ребенком броситься с обрыва в море и превратиться в скалы.

Это Кон. Он же Кон-Тики, в честь которого был назван плот Тура Хейердала. Бог южных дождя и ветра, а также иногда грома и совсем в самом начале - солнца , сын Инти и Мама Килья.

Известно, что его образ собирательный - инки не очень-то хотели, чтоб покоренные народы поклонялись своим богам, поэтому из всех богов дождя, грома, молний и прочего слепили одного, построили ему храм и поставили статую - человека с головным убором, скрывающим лицо. Это вроде как тучи, в которых прячется бог дождя. Рядом поставили статую его сестры, в руках которой был сосуд с водой.

По одной из легенд именно Кон создал людей, мужчину и женщину. Он поселил их в плодородных землях, но люди стали плохо себя вести, и тогда Кон забрал у них дождь. Тогда Пача Камак изгнал Кона, и жить бы людям счастливо, вот только дожди ушли вместе со старым богом. Так побережье Перу превратилось в безжизненную пустыню.

Кроме Кона, еще одним богом грома и туч был Апокатекиль.

Считалось, что Апотекиль производить гром и молнию, кидая камни из пращи. Маленькие круглые камешки, якобы принадлежавшие богу, хранились во многих деревнях инков и почитались как сохраняющие плодородие полей, защищающие от молний и разжигающие пламя страсти и желания в самой холодной груди.

Долгое время Апотекиль был грозным и почитаемым богом. Его храм был широко известен, однако записей о его местоположении не сохранилось. Сказано лишь, что это были три горных вершины, одна из которых называлась именем божества, две других - Кауптагуан и Пикерао, его мать и брат-близнец. У подножия гор была группа культовых строений, а еще ниже - селение, жители которого делали все для обслуживания храма.

А это Экеко, бог очага и богатства, изобилия, плодородия и веселья. Его идол изготавливался из камня, горбатым и без одежды. Инки изготавливали кукол, представляющих этого бога, и просили у него благополучия.

В древности, праздник Экеко проходил в день Летнего Солнцестояния, и на него приносили самые причудливые фигурки, а если у кого-то их не было, то ему приходилось собирать камни необычной формы, чтобы обменять на другие редкие объекты, никто не мог отказаться от обмена. Так постепенно установилась традиция, что объекты, используемые для ритуала Экеко, должны быть подарены или украдены, но не куплены, потому что мечты нельзя купить.

Этого бога почитают до сих пор. На ярмарках, приуроченных к его празднику, жители покупают миниатюрные копии того, что хотят выпросить у божка, а после вешают на пончо статуэтки. Когда вешается первая вещь, надо вставить статуэтке в рот зажженную сигарету. Если вдруг появится дымок, будто Экеко действительно курит, значит, мечты сбудутся.

Собственно, я рассказала о тех богах, о которых нашла хоть что-то поинтереснее и поподробнее. Про остальных кроме строчки в Википедии мне ничего больше не попалось. Если вам есть что добавить, прошу в комменты.

В следующем посте поговорим о ритуалах и религиозных праздниках инков.

Всем спасибо)))

Всем добра)))

Проникся тут армейскими байками и решил внести свою лепту, благо пока память позволяет. Заранее извиняюсь за мат, но как известно в армии на нем разговаривают.

Итак, история моего прохождения службы довольно таки весела и разнообразна, но начну пожалуй не с самого начала. Первый момент мистики\шаманизма случился через пару недель после присяги. Как обычно ко всем приезжали родители привезли кучу всего съедобного. Это не суть важно. У всех так было. И ко мне в "город-герой" Новочеркасск Ростовской области приехали родители на присягу. Кроме двух мешков ништяков родители привезли мне еще и варган (пришлось долго упрашивать и объяснять зачем). Кто не знает это такой музыкальный инструмент северных\степных\и не только народов.  Выглядит примерно вот так:

Принцип работы прост, зажал зубами, дергай за язычок, кайфуй). Но вернемся в армию. И так ходил я с этим варганом в кармане и периодически нехило удивлял сослуживцев. Всем было по приколу посмотреть чего это за шайтан-арба. И вот однажды, когда нас в перерыве между занятиями отпустили покурить (сам не курю, но как повод выйти из казармы - самое то). Стоим значит кто курит, кто воздухом дышит. Я же достал свою игрушку и сижу в трансе. И тут меня по плечу несильно хлопает сержант из другой роты и спрашивает чего это мол у тебя боец такое? А ну как не поуставу? Я ему объясняю, показываю что нет, тврщ сржнт это игрушка безобидная смотрите как она у меня тренькает замечательно, а футлярчик то у меня какой к нему красивый маленький аккуратненький.  Он посмотрел игрушку, повертел футлярчик, почесал суровый сержансткий лоб и говорит мне человеческим голосом: "А ну-ка боец вызови-ка мне духов" Я на пару секунд в осадок выпал, но думаю делать нечего и закатив глаза внутрь черепушки начал наигрывать древнюю армейскую мантру для призвания духов. Из транса меня вывел дикий ржач сослуживцев. Оказалось что когда мы с сержантом разговаривали вся курилка притихла и стала внимательно следить за происходящим. И вот значит я во всю наигрываю свежесочиненную абракадабру. И тут из казармы в курилку выходят, угадайте кто?) Правильно - ДУХИ. Такие же зеленые салаги как собственно и мы только из другой роты. После этого за мной закрепился позывной Шаман.

А второй момент случился уже намного позже когда нас распределили в войска. И во время очередного полевого выхода меня и еще двух моих товарищей ангажировали для за(с)тупления в наряд по роте на учебном центре, куда только что прибыла партия свеженьких "высирателей мамкиных пирожков" (старшина фарева). Надо сказать что эти три недели были самыми крутыми за время службы в войсках.

Как известно каждый грамотный солдат ищет место для проёба. И мы свое нашли. По каким-то непонятным правилам, этих не принявших присягу салаг нельзя ыло ставить в наряд, поэтому приписали нас. Меня сразу порадовала перспектива не бежать 20 с полевого до части во всей сбруе. Поэтому мы заступили в наряд. Это было круто. Вечером офицеры уматывали по домам а сержанты (контрабасы) оказались замечательными ребятами (что редкость!).  А надо сказать что летом стояла страшная жара и было неепическое количество комаров. Чтобы как-то с ними бороться нам выдали спиральки, которые поджигаются и дымят каким-то смертельным дымом для всей этой летучей гадости. Напомню, что офицеров нет, поэтому никто особо не спал. Все лежат по кроваткам и в полушепота пиздят. И тут моему другу Сашке приходит идея.
- У тебя варган с собой? - спрашивает он.
- Обижаешь начальник, - отвечаю я, доставая из кармана свою игрушку. В его хитрожопых глаза я сразу прочел заветную мыслю. Он поджигает очередную спиральку и дождавшись когда она задымит, машет рукой, мол следуй за мной, о великий Шаман второй роты. И мы идем с ним по располаге, Сашка машет спиралькой, аки поп кадилом, я очередную мантру наигрываю. Морды сурьезные, а сами чуть не ржём. У духов от неожиданности когнитивный диссонанс случился. Они было с кроватей подорвались чтобы понять, чего сейчас с ними будет, но мы их успокоили. На вопрос, а чего это вы тут с нами делать будете, мы вполне серьезно ответили, что дождь вызываем, а вы спите. Ночь прошла весело.

Но наступило вполне обычное армейское утро. Все духи бегаюти, одеваются, умываются, заправляют кровати, сержанты орут. Мы же - кто спать ушел после смены, кто на посту, кто просто дремлет на стульчике. Но ровно через минуту после того как они ушли на зарядку, мы втроем стали угарать как кони. Как вы могли догадаться пошел дождь. И не просто дождь а ливень. И уже после того как мы просмеялись, ко мне подошел Сашка и с легкой тоской в глазах сказал: "Похоже твоя штука работает. А ты можешь дембель пораньше нашаманить" На что я ответил что к сожалению пока не достиг такого просветления да и не подвласны мне такие силы.

История моя, посему тег - моё. Это мой первый пост, поэтому шибко не ругайте, а вот за конструктивную критику спасибо.

Привет, я NoAdO и я пишу посты на мото-тематику.

Leatherlyke это фирма, специализирующаяся на изготовлении коже-подобных сумок на крузеры и им подобные аппараты. В чём их преимущества:

- они не обвисают или почти не обвисают по бокам, мотоцикл выглядит более подтянутым

- им не требуются завязочки и они не могут начать тереть об колесо из-за деформации

- пластик не позволяет проникнуть дождю - вещи останутся сухими

- стилизация под кожу не испортит внешний вид

- замок позволит сохранить вещи от случайного воришки

- быстросъёмные крепления позволяют решать - нужны сумки или нет для каждой поездки.. или забрать сумку с собой (хотя скажу честно - таскать её неудобно)

- в отличие от большинства пластиковых сумок они открываются сверху и можно не ловить вещи каждый раз как открываешь сумку.

Из недостатков

- "не кожа - не тру"

- при падении они скорее всего развалятся а не помнутся как кожа. решайте сами что вам меньше нравится.

Сказать что они мне понравились - ничего не сказать. Это тот уникальный случай, когда изящное решение сплавлено с необходимой функциональностью. Несколько фото для понимания (подписи под фото):

(внешний вид)

(отдельная сумка, вид снаружи. У меня чуть другой дизайн но не суть)

(способ крепления. Выглядит не слишком надёжно, но если вы не везёте сумку полную воды то всё нормально)

Что касается ключа, исходя из FAQ на сайте производителя - к обоим сумкам один ключ, номер ключа забит где-то в документах и коробке (которых у меня нет) и если у вас нет номеров - заказывайте замки. Если есть - ключи. Но такой удобной вещи как один ключ с зажиганием там и не предполагалось. Исправим же это!

Изготовление монокей

Изначально используясь как название серии креплений кофров Givi (хотя может и неточно, может и не там), это слово перекочевало в народ вслед за Xerox или Jeep и ныне обозначает в том числе и 1 ключ на несколько замков. Собственно mono - один, key - ключ, так что всё верно.

Волею случая мой ключ входит в замочную скважину LeatherLyke, но конечно же не поворачивает замок:

Строго говоря, подходит он не совсем - ключ слегка шевелится - кончик гуляет. Но это не страшно. Сам же замок очень сильно напоминает почтовый - от почтового ящика. Причём не просто напоминает а вплоть до формы исполнения корпуса - само собой мы этим воспользуемся.

Чтобы удержать личинку внутри корпуса замка, используются разные варианты. В тех замках что мне встретились, я видел 2 - дополнительная подпружиненная пластина с внутренней стороны и заштамповывание замка куском железа, как у Leatherlyke

Фишка в том, что личинка вынимается наружу и пока язычок на месте - вы не вынете её в любом случае. Поэтому я решил не переживать и попросту сломать эту железку и оставить в качестве держателя только язычок. Само собой это снижает надёжность замка, но о какой надёжности мы вообще говорим применительно к пластиковому кофру? Там такой рычаг что если человек захочет залезть внутрь - он просто сломает крышку. Так что замки эти - защита от дурака, а не от вора с серьёзными намерениями. Если же вам не по нраву такое решение - можете купить почтовые замки подороже и надеяться что они вас спасут.

Тем временем дамоклова отвёртка уже занесена над замком. К делу!

Мои предположения полностью подтвердились - не считая слоя грязи принцип тот же, что и у купленного мною замка. Разберём же их!

Принцип работы замка прост - внутри находятся подпружиненные (не теряйте эти пружины) рамочки, в которых запилены отверстия. В зависимости от расположения отверстия при вставливании правильного ключа рамка заходит внутрь замка ровно настолько, чтобы не выпирать (или в случае с китаем - не слишком сильно выпирать) с обоих сторон. Слишком сильная выборка на ключе приведёт к тому что рамка останется торчать сверху. Слишком большая толщина в этом месте - наоборот, к тому, что рамка опустится слишком низко - и начнёт выпирать снизу.

Когда я покупал замки я специально искал с похожим на мой ключом. Как видите, рамок и в оригинальном и в китайском замке должно быть 5. Их неравное количество потому, что в верхнем у меня первая рамка выпала при разборе, а в нижнем 6я - запорная и ключ на неё не влияет.

Разбираем до конца!

Ещё раз - не потеряйте пружинки. На ключе может быть несколько вариантов выборки - полагаю их в районе 4 то есть при 5 рамках это.. 1024 варианта ключа. Так себе, если честно. Всё ещё уверены что ваши сумки в безопасности?)

Имея на руках двойной набор, я подбираю рамки так, чтобы ничего не торчало:

Кажется что всё получилось, но на самом деле нет. Помните я говорил что ключ слегка болтается? Это выходит мне боком практически в прямом смысле:

На практике это означает, что ключ придётся шевелить в замке, чтобы повернуть. Не очень удачно. Поэтому я напильником стачиваю выступающие грани. Само собой это опять же уменьшает надёжность замка, потому что фактически 2 рамки теперь могут принять не только мою толщину ключа, но и соседнюю (то есть ещё 3 комбинации). С другой стороны, я уже говорил что не переживаю по этому поводу, так что повторяю операцию со вторым замком. Из-за того, что второго болта у меня не было вообще, пришлось завернуть тем что было:Теперь нужно вставить замок на место и определить, как он будет двигаться. За определение движения в замке leatherlyke отвечает ограничительная пластина:

Теперь нужно вставить замок на место и определить, как он будет двигаться. За определение движения в замке leatherlyke отвечает ограничительная пластина:

Она и язычок и будут держать личинку. В общем-то на этом всё.

Вчера на смотровой площадке МГУ в Москве я встретил ещё 1го человека с такими же сумками - да да, у него тоже было с собой 2 лишних ключа. Если ты это читаешь, это тот чувак что кофе делал :D

P.S. Если вы автомобилист и с недоумением читаете и не понимаете почему я вообще этим занят, отвечаю: в мото не практикуется перебор замка изготовителем под ключ заказчика. ХЗ почему.

А вот и СТ-ТМ. Убер-юнит, достоен отдельного поста.

11 450 деталей БЕЗ доп вооружения.

Создание отряда "Чистильщиков" повлекло за собой проектирование нового сверхтяжелого транспортного танка "Мамонт" - СТ-ТМ. Эта модель обладает практически несокрушимой броней и огромной огневой мощью. При этом танк оборудован обогатительным комплексом, способным перерабатывать природный тиберий. Основной задачей СТ-ТМ является уничтожение тиберия в красных зонах, однако этот танк с легкостью выполняет различные боевые задачи и способен справиться с любым противником: помимо основной крупнокалиберной пушки на корпус "Большого Мамонта", как его называют в войсках, можно установить четыре дополнительных орудия. СТ-ТМ может переломить исход любого сражения.

Танк СТ-ТМ становится доступен всем подразделениям ГСБ на 3-м уровне развития после возведения танкового завода. «Большой Мамонт», как называют этот танк в регулярных частях, оснащен превосходной броней и мощнейшими системами вооружения. Основное орудие танка – трехствольная ультразвуковая пушка, наносящая урон по площадям. Четыре десантных отсека позволяют добавлять и изменять дополнительное вооружение танка непосредственно на поле боя. Танк СТ-ТМ – многофункциональная боевая машина: его можно использовать как в составе танкового подразделения, включающего в себя стандартные танки «Мамонт», так и для проведения самостоятельных операций по уничтожению залежей тиберия на территории противника.

Имеет доп. вооружение, зависящее от засевшей в танке пехоты:

Стрелки: тяжелый противопехотный пулемет

Ракетчики: ракетная установка класса «земля-земля» и «земля-воздух»

Инженер, военный инженер: ремонтный модуль; наличие дополнительных инженеров (до 4 максимум) значительно ускоряет процесс восстановления.

Гранатометчики: гранаты (эффективно против построек)

Снайперы: дальнобойные винтовки (эффективно против пехоты)

Штурмовики: орудия Гаусса (эффективно против техники)

Элитные штурмовики: ультразвуковые гранаты (эффективно против скопления войск)

Модель подвижна, по два больших двигателя на задние гусли и по одному на передние, 1 батарейный блок на переднюю часть и три на заднюю, гармошка между частями подвижна, но продемонстрировать не могу - уж больно сложно и долго было её выворачивать. Короче, чисто теоретически все работает. :D

Следующий пост будет, увы, не скоро, собирается каждый юнит довольно долго. СТ-ТМ собирался два месяца, по выходным.

Проникся игрушкой давно, решил пособирать некоторых юнитов из лего.

Скорпион братства НОД.

Хищник ГСБ.

Плюс слегонца доработанная версия Хищника.

Мамонт ГСБ.

Комбайн ГСБ. Неинтересно получилось, но позже обязательно переделаю.

Косатка ГСБ.

Самое вкусное, на мой взгляд - Джаггернаут и Бегемот ГСБ и Стальных когтей соответственно.

Самое главное не поместилось, выложу в следующем посте.

После прошлого поста на меня подписалось куча народа, по просьбам запилваю обзорный пост.

Для тех, кто сомневается, ехать или нет, 2 строчки про формальности:

Документы: паспорт РФ при себе, страховка на авто (700 рублей на дороге) и всё.

Бензин, стоит там ~40р: по моему маршруту вышло примерно 9000р, но у меня жрёт как крокодил.

Деньги: менять можно в любом банке, но я даже не менял, везде есть карточка или берут нашими рублями.

Связь: не поскупитесь, купите местную симку с интернетом.

Всё, границы между странами нет, по простоте как съездить в соседнюю область.

Итак, сам маршрут: Москва - Смоленск - Минск - Мирский замок - Несвижский замок - Коссово - Брест - Беловежская Пуща - Гродно - Лида - Минск - Хатынь - Витебск - Москва

В общей сложности 2700км.

Далее вкратце по порядку следования будут фотки и подсказки.

Первым делом про машину и правила в РБ.

1) штраф при превышении на 10, а не на 20 как у нас

2) не пожалейте 400р, купите антирадар на мобилу (к примеру iStrelka, у меня всё показывает)

3) страховка на 14 дней в любой страховой по пути следования

4) если стоит знак "животные" то большая вероятность их там встретить

Выезжаем желательно утром, Москва - Минск примерно 8 часов.

Москва - Смоленск идёт обычная русская дорога с кучей долбаных деревень. Дорога хорошая, можно идти 90(109) , но часто придётся тормозить до 60, поэтому радар тут обязателен.

В Смоленске можно забраться на старую стену Кремля, погулять в парке внутри нового.

Смоленск - Минск это просто сказка, тк. абсолютно гладки автобан с разрешённой скоростью в 120(129), где нет гаишников, ну а там смотрите на свой страх и риск.

В Минске стоит погулять по центру, там куча всего типа здания КГБ, Дворца независимости, Палаты правительства, Костела католического и главной площади.

В заведении Food Republic лучшие стейки по 2500р за штуку.

Прежде чем ехать дальше, имеет смысл купить симку с интернетом и обменять деньги.

Из Минска едем в Мирский и Несвижский замки.

Дальше направляемся в Брест, но по пути заезжаем в 2 места:

@Zeven посоветовал старинную церковь Архангела Михаила 14 века #comment_65796560 и замок-усадьбу Коссово, которая сейчас на реконструкции. Посещение - на ваш страх и риск, сторожа нет.

До Бреста идёт тот же автобан с лимитом 120кмч.

Там проходим по местной главной улице с железными фигурками и обязательно в Брестскую Крепость.

Из Бреста направляемся туда, ради чего поездка и затевалась: Беловежская Пуща. От бреста примерно 100км.

По пути у нас будет город Каменец, есть смысл заехать туда на полчаса.

Мне очень повезло, и в Пуще не было НИ ДУШИ.  Белорусы, которые живут в 20 км, никогда там не были....печаль и удивление смешиваются.

Огромная территория, где можно просто гулять или взять велик напрокат. В вольерах около 15 видов животных.

Ну и вот главный символ Беларуси.

Огромные глупые дикие коровы. Кормить не стоит, даже если рядом никого нет, им это не на пользу пойдёт.

Фотки из прошлого поста про зубров уже утащили на ЯП и 500px. http://pikabu.ru/story/zubryi_4219723

Зубры красивые, но всё же они - коровы. Поэтому в местном ресторане (довольно паршивом) можно заказать зубрятину. Но она не вкусная.

После Пущи придётся сделать крюк и ехать в Гродно.

@rodiknorma насоветовал #comment_65838439

Тут мне пикабушница Маша помогла с ночью и устроила небольшую экскурсию.

Основное: старый и новый замки на набережной Немана, огромное здание театра и самая крутая католическая церковь 18 века.

После Гродно по пути в Минск можно заехать в город Лиды. Там находится Лидская пивоварня и маленький бар при неё.

По ходу дела были куплены крафтовые сорта из серии Вечер в Брюгге, Jim Beer, Black Swiss.

Помимо пивоварни в центре города небольшая крепость и в парке Холм Памяти.

В Минске на обратном пути очень добрая девушка @FataMorganawitch провела напоследок быстренький экскурс с интересным рассказом, и накормила белорусским фастфудом.

Это вот здание КГБ.

Стоит заехать в Хатынь. Ощущения вечером необычные. Мне повезло, был один на всей огромной территории. Любым из вышеописанных мест можно пренебречь, но не этим. Фотки выкладывать не буду, лучше в живую видеть.

Всё, лимит возможность добавлять фотографии кончился. Не хочу обидеть другие города, но мне это показался оптимальный маршрут. Вот такая вот РБ вкратце. Главное, вернувшись в РФ, и попав сразу же в яму, не думать о том, почему у нас так х...о.

ps. большинство фоток у меня с поездки сделаны на старый айфон, но если поедете по моим стопам, то фотографировать будет что, советую взять хорошую зеркалку и штатив.

в комментах могу написать про варианты проживания, где можно снять целый домик по цене квартиры.

Плюсы приветствуются, не зря же писал столько текста.

Привет, я NoAdO и я пишу посты на мото-тематику. Не имея полного понятия обо всём, я всё же решился собрать воедино кучу статей на тему и своими словами объяснить, почему разные моторы - разные.

Думаю, многие из вас, как и я, задавались весьма интересным вопросом - как же так выходит, что вроде бы похожие двигатели могут выдавать ну совершенно разный результат. Что же за характеристики есть у двигателя, особенно те что можно померять или даже пощупать?

Очевидно, объём влияет на всё. Вес, динамика, экономичность. Можно ли говорить о том, что более объёмный мотор при неизменных прочих параметрах будет мощнее? Нельзя, потому что коли изменился объём, уже изменилась одна из ключевых характеристик мотора.

А как будет меняться мощность с нарастанием кубатуры? Вот к примеру взять мотор Honda Steed 400 и Honda Shadow 750. Оба V-Twin, предназначение вроде то же, степень сжатия тоже примерно одинакова. Но первый развивает 33 л.с. а второй 45. Думаете если масштабировать мотор дальше по кубатуре, мощность будет нарастать также?) Не, не будет :) Или будет :D Тут многое зависит от настроек мотора. И потом, 33 лошади у Стида будут в районе 6,5 тысяч оборотов, а у шадовки 45 сил будет в районе 5,5. А что стид на 5,5? Ну сил 25 выдаст.

Однако Honda Africa Twin имеет мотор, крайне похожий на мотор от Honda Shadow - и это неудивительно, у них общие корни. Смотрите:

Оба мотора V-twin, оба мотора 750 см.куб. Вот только верхний мотор выдаёт 62 л.с. мощности и почти 63 Нм крутящего момента а нижний 45 л.с. мощности и 64 Нм крутящего момента. Всё ещё больше запутывается? Не совсем. Верхний мотор выдаст такие данные на 6000-7500 об/мин, а нижний - на 3000-5000 об/мин. Вот и разница. Зачем тогда нужен второй мотор? Ради тяги на низах, что бывает оправдано.

Получается что разница в полтора раза, но выводы из этого делать рано. Потому что VTX1300 выдаст 75 сил при тех же 5 тысячах оборотов. Вот только 0,75 мотор выдаёт 60 Н*м момента, а 1,3 - все 120+. Вот такая вот двухкратная разница.

Получается сравнивать по моменту надо? Не, не получается :D Ну как, если брать схожие движки (к примеру у разных круизеров) то ещё покатит, а вот меряться письками моментами с какой-нибудь рядной четвёркой бессмысленно абсолютно.

Но как тогда вообще оценивать двигатель? Достаточно легко - чем больше объём одного цилиндра - тем больше будет тяга. И наоборот - чем меньше объём одного цилиндра, тем момент меньший, но двигатель обычно более оборотистый.

Но почему есть 2 подхода? Этому тоже есть объяснение. Чтобы увеличить мощность конкретного готового двигателя, можно:

1. Форсировать скорость вращения коленвала. При том же моменте с увеличением оборотов мощность растёт линейно. Но тут возникает вопрос с газообменом - до бесконечности увеличивать обороты мы не можем. Но момент зависит от эффективного давления в цилиндре, и сохранить его ровным на всём диапазоне сложно, но в общем-то и не нужно. Поэтому крутящий момент по графику заваливают и получается что с увеличением оборотов момент растёт ещё круче. При этом где-то к 18 тысячам он вообще должен был бы достигнуть огромных значений. Но тут уже другая проблема - с таким большим диапазоном оборотов мотор будет эффективен только в одной зоне, и обычно ближе к максимуму. Думаю типичные дорожники и спорты себя узнали - ниже 4 тысяч мотор работает откровенно слабо.

2. Форсировать двигатель на основании эффективного давления, а обороты - ограничить. Чисто чопперно-круизерный приём. Хотя в общем-то эндуро тоже вовсю им пользуются.

Легко увидеть эти 2 подхода на примере BMW F650GS и CB650f. Первый - одноцилиндровый, вторая - рядная четвёрка. Первый прёт с самых низов, вторая - когда мотор подраскрутится. Первый имеет максимальные обороты в 6500, вторая - 11000. При этом пик момента у первого на 5000, у второй - на 8000.

Но почему такая разница?

А разница в конструкции. У бэхи - один огромный горшок, а у хонды - четыре маленьких в ряд. Суммарный объём-то тот же, а вот подача топливо-воздушной смеси совершенно разная.

Вот к примеру задумали инженеры Хонды увеличить мощность своего одного маленького горшка и решили пойти по пути увеличения оборотов. Чем больше обороты, тем больше нужно тащить смеси. При том вплоть до 2 раз больше. Что можно для этого сделать? Увеличить высоту подъёма клапана или изменить сами клапана. При этом поднять слишком высоко не выйдет - ненадёжно. Да и с компоновкой особо ничего не придумаешь экстраординарного. Что делать? Хондовцы берут и добавляют 3 цилиндра. И что тогда будет по сравнению с БМВ (которые решили увеличить объём 1го цилиндра)? Объём тот же, а вот смеси можно протащить куда как больше. Вот и появляется возможность увеличить обороты. Само собой это тянет за собой всякие умные штуки типа оптимизации фаз и прочего, но в целом думаю смысл ясен.

В это же время Баварцы решили пойти по другому пути и увеличили сам размер цилиндра, а вместе с ним - и мощность.

Что же будет с моментом?

У этой пары максимальный момент примерно одинаковый, вот только Гусь его выдаёт поровнее, а Сибиху нужно сперва раскрутить.Получается узкоглазые ошиблись, а баварцы молодцы? Не, не получается :D На асфальте Сибиха оторвётся далеко вперёд, хотя и не прям вот сразу - гусь проиграет ей, в том числе и по максимальной скорости. Зато к примеру на грунтовом подъёме, где важен ровный момент на разных оборотах Гусь обставит Сибиху шутя.

Народ даже интереса ради устроил заезд на четверть мили между Харлеем и Fireblade.

(если не сработает полная ссылка - начало с 4й минуты)

В целом - чем больше воздуха и топлива вы загоните в горшок, тем больше будет мощность и крутящий момент. Кстати ещё один из способов сделать это - турбонаддув. Но тут возникает вопрос ресурса. Впрочем, если ваша тайная цель - снять с покупателя в перспективе денег побольше, то сохранение ресурса это явно не ваша цель. В автомобилестроении это уже поняли и мы повсеместно начинаем наблюдать 1,4-литровые двигатели с характеристиками как у 2-литровых именно за счёт турбонаддува. Хотя конечно нельзя сказать что турбонаддув прямо таки убивает, но всё же.

Вот и вернулись мы к тому с чего начинали - нельзя сравнивать мотоциклы и их моторы разных предназначений - своей дисциплине своя задача.

Подведём условные итоги:

1. Мощность зависит от количества смеси.

2. Момент зависит от давления в камере.

3. Чтобы увеличить момент (ускорение) — лучше увеличивать один горшок.

4. Чтобы увеличить мощность (макс.скорость) — лучше увеличивать количество горшков.

5. Одностволки — тяга без мощности, четырехстволки — мощность без тяги, В-Твины/Двустволки — компромисс.

6. От количества горшков можно примерно смотреть в сторону применения мота.

Спасибо выпускнику МАДИ romanikitin, обсуждаемо в комментариях, у меня - всё.

Привет, я NoAdO и я пишу посты на мото-тематику. Меня тут @MasterBlame пристыдил что не пишу ничего - оказывается люди от меня ещё что-то ждут. Ну так вот вам мото-пост Надеюсь, полезный.

Недавнее обсуждение на профильном форуме с чуваком с ником bikoonin вскрыло очередной вопрос, который казался мне очевидным, но вот человек, как сам сказал, "лоханулся". Поговорим о правиле трёх!

Итак, каковы возможности и границы применения такой штуки для головы? "Оно само". "Я ничего не делал". Эти фразы ненавидят любые IT-шники, но именно они-то нам и нужны. То есть подходящая ситуация это если вы сам ничего не меняли. Не трогали карб или инжектор, не давали мотоцикл в сервис и т.п. Говорить о том, почему двигатель работает можно долго, но ключевых составляющих всего 3. Бензин, масло, искра. И если ваш двигатель внезапно перестал заводиться, весьма вероятно что дело в одной из них. Проверим все?

Я не претендую на истину в последней инстанции и не смогу научить вас моментально определять поломку - сам не умею. Понятно что причин неисправности может быть много, но эти 3- базовые.

Бензин на своём пути проходит целую кучу всяких разных деталей. Это и крантик, и фильтр, и карб, и впускной канал и клапан/клапаны.

Когда случается проблема?

- Неожиданно, на дороге или почти сразу после отправления в путь.

Симптомы?

- Стартер крутит как обычно, но двигатель не схватывает или схватывает но не заводится

Чё делать?

Первое и главное - проверьте, есть ли у вас бензин. Удивительно, но многие люди могут грешить на всё что угодно, но не на кончившийся бензин, особенно если "рассчитывали" что он кончится позже. Тем обидней будет, когда ошибка обнаружена. Если бензин в баке есть, проверьте заодно краник и пока хватит. Потому что дальше можно достаточно долго заниматься тем, что проверять последовательно:

- бензин течёт из краника/насоса (закрыли краник/выключили двигатель если насос -> отсоединили топливный шланг -> на короткое время открыли/попытались завести)

- бензин поступает в карбюратор (у всех карбов есть сливной болт, если его открутить то должен политься бензин)

- бензин поступает в цилиндр (если отсоединить от свечи провод то бензин должен её намочить потому что искрообразования не будет - но это надо иметь инструмент для выкручивания свечи - её не только надо осмотреть но и придётся сушить)

Искрообразование странный предмет. Перед дождём было, а после - нет :D И в этой шутке лишь доля шутки - как и с любым прибором, работающим от электричества, вся система боится всего 2 вещей:

- контакта там, где быть не должно (короткое замыкание)

- отсутствия контакта там, где он быть должен (нет искры)

Когда случается проблема?

- внезапно

- во время / после дождя

В первом случае может быть отсоединена клемма к примеру от катушки (от вибрации или тряски), мог истереться провод или выйти из строя свеча или колпачок

Во втором - скорее всего виновато короткое замыкание от воды

Симптомы?

- двигатель глохнет как будто выключили ключом

- двигатель не заводится и даже не схватывает.

Чё делать?

Высокое напряжение больно дерётся - не стоит трогать металлические части этой системы во время работы двигателя.

Выкрутить свечу, подключить её обратно к проводу, взявшись за изоляцию прислонить кончик свечи к массе (металлическая рама, неокрашенная часть или болт в раме) коротко крутануть стартером и пытаться разглядеть искру. Должна быть слабо видна даже при свете дня и быть голубого цвета. Жёлтая - нехорошо, надо разбираться, но чаще всего не причина. Ничего нет или если свеча влажная - есть проблемы с образованием искры.

Проверьте контакты на катушку (такой цилиндрик, куда уходит провод от свечи), сам провод на отсутствие повреждений а колпачок - на наличие металлической начинки внутри.

Нужен как воздух :D Случается реже всего, поэтому и проверяем последним. Разве что для эндуро это актуально чуть ли не в первую очередь, но тут я думаю и без меня люди догадаются что если мотоцикл по уши в грязи, то от неё нужно отчищать.

Когда случается проблема?

- при длительных поездках при большой влажности или в дождь

- при длительных поездках по грязи

- во время цветения тополей или при езде по одуванчикам XD

словом, когда в воздухе много не-воздуха

Симптомы?

- двигатель начинает работать хуже и хуже, пока не прекращает совсем

- вынутая свеча чёрного или неравномерного с чёрным цвета, может быть и влажной если воздуха поступает настолько мало что смесь не сгорает совсем

Чё делать?

Проверять в первую очередь воздушный фильтр - бумажные фильтры мокнут от воды и перестают пропускать воздух как положено, грязь могла забить воздухозаборное отверстие, пух тоже не способствует хорошему "дыханию" двигателя.

Ну а дальше по ситуации - нужно отчистить фильтр и вернуть ему возможность пропускать воздух.

Пример из жизни

Случилась как-то у меня ситуация, когда я по незнанию мопед толкал 10 километров до дома ночью. Правда это было в городе, что хорошо. Но в Москве т.е. куча холмов - что плохо. А дело было так. Договорился я на скутер-форуме что человек мне настроит карбюратор - мой тогда ещё скутер плохо тянул в горку (не больше 30, хотя по прямой 50+) и "мастер" убедил меня что дело в карбе.

Я приехал на смотру. В 2010м там ещё собирались скутеристы. Нашёлся с этим товарищем, он мне что-то покрутил в карбе и спустя полчаса уехал. Я при нём сразу проверил - мопед ездил туда-сюда по тротуару, разгон непонятно стал бодрее или нет. Пока я придумывал где бы поездить, он уехал.

Когда я надумал, завёл и поехал, при попытке поддать газу мотор внезапно стал захлёбываться а потом и заглох. Было это в 9 вечера. Дальше, совместно с местными "мастерами" мы пытались диагностировать поломку. Несколько раз мне "сушили" свечу, хотя она не выглядела мокрой. Искрутили единственный болт на карбе туда и сюда. Проверили и искру и наличие бензина в баке - бензин был в баке. Ну ничего не помогло. В 11 я принимаю мужественное решение - толкать. С чем и ухожу. Через 3,5 часа я дотолкался до гаража, по пути домой попал под короткий дождь и завалился спать.

На следующий день при повторном осмотре злосчастного мопеда я обнаружил таинственный шланг, свисающий в никуда. Справедливо предположив что конечно могут быть шланги слива и вентиляции, но вдруг это не он, я начал искать - куда его можно присоединить. И нашёл чистый сосок в корпусе. Присоединил, потыркал, завёл.

А теперь - что на самом деле произошло.

Карб на моём мопеде стоял Mikuni и регулировки смеси там нет - так что "мастер" крутил холостой ход.

На моём мопеде стоял не бензонасос, а автоматический вакуумный крантик, который срабатывал каждый раз как в картере было разряжение. Вот контрольный шланг разряжения этот "мастер" и умудрился отключить.

Никто из местных "мастеров" не ушёл в размышлениях дальше бензина в баке - то что свеча не выглядит мокрой заметил похоже только я, хотя тогда не знал - что это значит.

Вот так незнание "правила трёх" и неумение провести диагностику на самом слабом уровне заставило меня толкать мопед 10 км.

Была и обратная ситуация - поехали с товарищем на озеро. Я заправился у себя на районе, он у себя. По полбака. Приехали на место, попрыгав по кочкам, разложили всё. Он собрался в магаз, а мотоцикл не заводится. Точнее вроде пытается схватывать, но никак. Начали проверять - бензин в баке есть, в цилиндр тоже поступает (ставим вместо свечи палец и крутим стартер)). Искра есть, но свечи мокрые - то есть их заливает, не поджигается смесь. А искра нормальная. Воздух тоже нормально. Что-то не так со смесью?

Отлили бензина из бака, а он на вид бледнее по цвету чем обычный и пахнет слабо. Похоже человеку залили какой-то гадости вместо бензина. Слили бензин с карба, с бензобака его в бутылочку, с меня пол литра, залили ему. Покрутил-завёлся.

Вот так незначительные знания об устройстве своего коня помогают вернуть его к жизни. Не стесняйтесь об этом знать дабы не остаться в дураках.

Всем привет)))

С вами снова я и мифология всего мира.

В прошлом посте я начала рассказывать о мифологии инков. С основами вы уже знакомы. Сегодня немного поговорим о богах.

Это Виракоча. Он создал мир и людей. Но первые люди, кстати, высеченные из камня и бывшие гораздо выше своих потомков, вели себя не очень хорошо - разленились, передрались и отказывались работать. И тогда бог решил их наказать. И как бы вы думали? Не поверите. Наслал потоп. И из всего рода людского спаслись только мужчина и женщина. А как они спаслись? Не поверите. В ящике плавали. А потом вода сошла, и эта парочка возродила цивилизацию. И тогда Виракоча сошел на землю творить чудеса, помогать людям и учить их правильно жить.

Есть, кстати, легенда, по которой до прихода испанцев и до начала уничтожения культуры инков в городе Куско в главном храме Кориканча, посвященном Инти, стояла и статуя Виракочи. Если верить ее описанию и легендам перуанских индейцев, бог был высок, белокож, бородат и в тунике по колено. Видимо, именно поэтому индейцы сначала приняли бородатых и светлокожих испанцев за посланников богов.

Не нашла барельефа или фрески, так что нате вам красотку из инетика)))

Это Мама Коча. Она  мать воды, богиня моря и рыбалки, покровительница мореплавателей и рыбаков. А заодно и жена Виракочи. Именно с ней вместе верховный бог родил бога Солнца Инти и богиню Луны Мама Кильа.

Она покровительница всего, что живет в воде. Именно к ней обращались за помощью, когда отправлялись на рыбалку. Так же она насылала и успокаивала штормы.

Кроме Мама Коча были у инков еще три мамы.

Это Пачамама, богиня земли и плодородия. А еще, поскольку она живет в горах, она покровительствует всем горным животным.

Ей возносили молитвы и подносили дары, когда просили об урожае или о приплоде скота.

Чтобы уважить Пачамаму и упросить ее помочь, индейцы складывали апачету или илью. Апачета - пирамидка из камней. Каждый проходящий мимо загона скота клал один камушек и просил Пачамаму о помощи. Также ее складывали на склонах гор и возле горных тропинок во время путешествий, чтоб спокойно перебраться через горы. Илья - пирамидка из поленьев. Складывали возле загонов с той же целью, что и апачету. Трогать их было нельзя - они принадлежали Пачамаме. Так же на них складывали шарики из пережеванных листьев кокки и поливали кукурузным пивом чичей.

Миссионеры нашли много общего между Пачамамой и Богородицей. Эту схожесть использовали, чтоб ускорить переход индейцев в лоно католической церкви.

Это икона начала XVIII века, Дева Мария Серро Рико. Не известно, нарочно или случайно, но она написана в образе Пачамамы - в виде горы, на которую поднимаются люди, авозле нее - Солнце и Луна, которые подчеркивают ее роль во Вселенной.

Еще одна богиня - Мама Нина, мать огня. К сожалению, про нее толком ничего найти не смогла, ни мифов, ни изображений(((

И последняя - Мама Вайра, мать воздуха. Тоже фиг найдешь чего про нее((( Я уже говорила, что испанцы хорошо постарались, искореняя местную религию.

Эти четыре мамы представляли собой женское начало жизни. А теперь, чтоб было у нас равноправие, поговорим о мужиках.

Это Пача Камак. Правда, это не индейское изображение, а гораздо более поздняя авторская серебряная подвеска, но вот он такой, ага.

Вообще-то инки не особо его почитали. Но после покорения государства Ичма культ Пача Камака влился в религию инков, а позже они стали считать всех богов воплощениями Пача Камак-Виракочи. Так у индейцев пытался зародиться монотеизм. Жаль, что не успел.

Есть легенда, что это именно он создал первую пару людей, но забыл из покормить - и мужик двинул ноги. Женщина взмолилась богу Солнца, чтобы он помог ей или окончил ее мучения, а тот в ответ взял и оплодотворил ее. Женщина родила сына. Тогда Пача Камак разозлился из-за того, что женщина молилась Солнцу, а не ему, и убил ее сына. Женщина опять взмолилась Солнцу, но Пача Камак решил загладить свою вину и посеял куски убитого полубога в землю. Из них выросли зерна, плоды и коренья. Но женщину это почему-то не порадовало. Тогда Солнце повелел показать ему, где пуповина убитого сына. Из нее бог сотворил еще одного мальчика, со всех сторон положительного и замечательного. Тот вырос и отправился путешествовать. А пока он где-то шлялся, Пача Камак убил его мать, натворил еще людей и стал ими править.

Когда полубог вернулся, он узнал об участи матери. Найдя ее кости, он воскресил бедолагу, а сам воспылал жаждой мести. Но Пача Камак то ли испугался, то ли обиделся и тупо сбежал в море. Его творения с помощью Солнца обратились в камень, и молодой полубог остался один. Вернее, со своей матерью, но что толку. Тогда он взмолился Солнцу, и ему были посланы три яйца: из золотого вышли знать и воины, из серебряного - жены, а из медного - простолюдины. И стал мир.

А Пача Камак до сих пор сидит в море.

Это Инти. Бог Солнца, сын Виракочи.

Инти вместе со своей женой Пачамамой были самыми почитаемыми богами инков. Считается, что их сын - Манко Капак, основатель империи. Ему Инти дал волшебный посох, и вместе с дочерью, Мама Окльо, отправил искать место, откуда начнется цивилизация инков.  Они пришли на земли племени Савасера, и именно там чего-то случилось с этим посохом, то ли в землю вошел, то ли еще чего, что расценили как знак: племя истребить, на их землях построить город. Так возник Куско, столица империи инков.

Культ Солнца у инков был всепоглощающим. Они не просто поклонялись ему - они считали себя его сыновьями. Правитель, Сапа Инка, считался прямым потомком и наследником инти. Вся знать, сколько бы гадостей они не творили, после смерти попадали в обитель Инти. Люди попроще могли надеяться на это только если вели праведную жизнь. Ну, а черни это не светило, сколько бы ни старались. Умерев, они однозначно попадали в загробный мир, где их ждали голод и холод.

Солнце было источником жизни. Сердце как символ жизни считалось особой жертвой для Инти, поэтому те, кто вставал с восходом, чтоб приготовить пищу, с появлением Солнца жертвовали ему сердца животных. И даже во время жертвоприношения в честь нового правителя сердца убитых в первую очередь поднимали к Солнцу - его право было первоочередным. Вообще жертвоприношения, чтоб успокоить Огненного бога, поражают жестокостью и количеством убитых. Хотя инки считаются менее кровожадными, чем, скажем, ацтеки, и чаще обходились животными и растительными пожертвованиями богам, религия есть религия, и эти обряды были обязательной частью жизни, раз уж этого требует сам бог Солнца.

От Солнца зависел урожай и, следовательно, жизнь инков. Поэтому жрецы непрестанно наблюдали за небесным светилом, что позволило составить поразительно точный календарь и подстроить всю жизнь империи под циклы Солнца. Но традиционно считалось, что создатель Гороскопа инков - сам Инти, а никак не его служители.

Центром культа Солнца был храм Кориканча в центре Куско. Там сидел главный жрец Вильяк Уму, который чаще всего был родственником правителя. Он постоянно жил в храме, не вступал в брак, избегал половых связей, не ел мяса, не пил ничего, кроме воды, соблюдал посты и вел благочестивый образ жизни. В его обязанности входили соблюдение солнечного культа, коронация нового Сапа Инки после смерти старого, бракосочетание правителей и выполнение множества их поручений. Помогали ему в этом десять атун ульяк - епископов.

Обязанности жрецов рангом пониже были такие же, как у нынешних священников, ничего интересного.

К храмам Солнца по всей империи примыкали дома акльяуаси. В них жили девушки, посвятившие себя Инти - невесты Солнца. Они все соблюдали целибат и хранили себя для небесного жениха. Они были желанной добычей для испанцев, которые называли их индейскими монашками. Их не останавливало то, что они практически перечеркивали девушкам жизнь - потеряв девственность, невесты Солнца не могли, как обычные женщины, вернуться к обычной жизни, потому что утратили свою единственную цель. Кроме того, по законам инков, если такая девушка лишилась невинности, наказывали не только ее и мужчину, совершившего преступление, но и родственников девушки и все ее селение. Убивали людей, скот и даже растения, и поселение сравнивали с землей. Единственным мужчиной, кто имел право входить к избранным девственницам, был Инка. Как сын Инти он имел право проводить с ними ночь, как бы заменяя папу.

Кроме невест Солнца там проживали и акльи - специально отобранные девочки, которых обучали ремеслам, искусствам и ведению хозяйства. После наступления половой зрелости большинство из них были обязаны ублажать господ, став их наложницами. Инка дарил аклья в качестве побочных жен своим аристократам, чиновникам империи, инженерам и особо отличившимся воинам.

По сути дома невест Солнца были аналогом гаремов.

Храм Кориканча был поврежден во время землетрясения в 1650 году. Над ним надстроили Собор Святого Доминика. В 1950 году произошло еще одно землетрясение, обнажившее руины храма и давшее возможность подробно его изучить.

На сегодня все. Как всегда, букв получилось чуть больше, чем очень много. Но уж очень благодатная тема попалась. В следующий раз продолжим про богов инков.

Всем спасибо)))

Всем добра)))

Всем привет)))

С вами снова я и мифология всего мира.

Ради разнообразия перенесемся аж через целый океан и поговорим об индейской мифологии.

Для начала - немного теории и общей информации.

20-30 тысяч лет назад толпа народа из Северо-Восточной Азии пересекла Берингов пролив, на месте которого, как считается, тогда была суша, и расселилась на огромных территориях Северной и Южной Америк. Поскольку пространства немаленькие, то и расселение заняло несколько тысяч лет.

Изначально они, конечно, имели схожие взгляды на жизнь, но с течением времени проявлялось все больше и больше различий, как в повседневной жизни, так и в религии. Однако общие черты все же прослеживаются.

Племена индейцев в большинстве своем не понимали идею одного бога. Только инки пришли к мало-мальскому монотеизму. Процветали фетишизм, анимализм и прочие радости древних народов, о которых мы уже разговаривали. Правда, к ним добавилась такая мелочь, как каннибализм. Заправляли всем местные жрецы - колдуны и шаманы.

Для затравки этого достаточно, я думаю. Теперь поговорим более предметно о мифологии крупных народностей, и начнем, пожалуй, с инков.

Империя инков - крупнейшее индейское государство Южной Америки, располагавшееся где-то между северной границей Колумбии и Рекой Мауле в Чили, и занимавшее почти полностью территорию нынешних Эквадора, Перу и Боливии и кусочки Чили, Колумбии и Аргентины. А вообще инка - это титул правителя, причем наследного, с кровными узами. Настоящим, полноценным инкой считался потомок Великого Инки Манко Капака - основателя государства инков Тауантинсуйу.

Империя инков известна своими математическими и астрономическими изысканиями, календарем, письменностью кипу и многим другим. Это очень интересная и богатая культура. Однако я рассказываю только о мифологии. К ней и перейдем.

Католические священники, приплывшие в XVI веке прививать индейцам свою религию, повели себя, как мусульмане с арабскими племенами - постарались искоренить старую религию инков во всех ее проявлениях. Уничтожались записи, предметы культа, строения. Однако коренное население хранило в памяти многие древние легенды. Да и сами миссионеры нет-нет да и вели записи. Поэтому сейчас мы имеем представление о религиозных культах инков, пусть и неполное.

У инков была довольно интересная политика в отношении завоеванных племен. Они не запрещали отправление собственных религиозных культов, но при этом требовали поклонения богу Солнца Инти, который был верховным в пантеоне инков. С течением времени религии смешивались, и теперь нет возможности отделить верования инков от привнесенных другими племенами. Да и вообще выстроить какую-нибудь четкую систему мифов тоже вряд ли выйдет. Но попробуем.

Вот такую картинку дает Вики.

По мнению инков все Пространство делится на три мира.

Уку Пача - подземный мир мертвых и нерожденных. Находится глубоко под землей. Разные пещеры и разломы инки считали входами в этот самый мир. Правил там бог смерти и демонов Супай.

Такой вот красавчик.

У инков не было отношения к смерти как к чему-то злобному и однозначно негативному. Они почитали подземную обитель, хотя и боялись на всякий случай ее правителя.

Еще там были два змея, Сача и Яку. Но вот про них я ничего не нашла(((

Второй мир - Кай Пача. Собственно, мир живых. Про него писать особо нечего - вот он, за окошком.

Третий мир - Ханан Пача. Там живут верховные боги Инти, Виракоча, Мама Килья, Пача Камак, Мама Коча и Ильяпа.

Все эти миры, ясное дело, плотно связаны. Боги сходят в Кай Пача, инки умирают и уходят в Уку Пача, души рождаются и уходят в мир живых.

По всему Кай Пача разбросаны так называемые уаки - святые места. Но это могли быть не только храмы, но и идолы, знаковые места и прочее. Скажем так - святыни. В некоторых провинциях их было более трехсот. Когда испанский священник Бернабе Кобо составил список известных ему уак около города Куско, их получилось более трехсот пятидесяти, и там были горы, источники, гробницы, поля сражений и многое другое. В общем, их очень много.

Считается, что уаки города Куско были расположены вдоль линий секе, сходившихся в самом центре города. За каждой такой линией закреплялся род или социальная группа, которые заботились о ней: совершали жертвоприношения уакам и устраивали торжества и произносили молитвы в предназначенные для этого дни.

Расположение некоторых уак связаны с восходом и заходом солнца в определенные дни, восходом луны и звезд. А линии секе, связывающие их, похожи на огромное кипу - письмо инков. Это слаженная и гармоничная система, выстроенная давным-давно неизвестно кем и зачем. Не удивительно, что про уаки есть много теорий. О том, что это огромный календарь, обсерватория и вообще чуть ли не послание предкам со звезд. Жаль, что мы вряд ли узнаем что-то наверняка.

Огромная роль в религии инков отводилась звездам. Считается, что каждая уака отражает какое-то небесное тело или явление. В легендах небесные жители сходят под землю, а после выходят в мир живых из уак.

Но главный объект поклонения на ночном небе - Млечный путь, который инки называли Майю - Река. Возле него скапливаются все мелкие объекты, и именно где-то там находится Ханан Пача. Даже две главные улицы в поселениях располагались так же, как Млечный путь при максимальном отклонении от линии север-юг.

Из звезд наибольшим поклонением пользовалась Колька - Плеяды. Но и другим звездам приписывались те или иные функции защиты или покровительства. Им поклонялись, когда нужна была их помощь.

На сегодня это все. И так очень много букв получилось.

Насколько это было возможно, я попыталась вкратце рассказать об основах религии инков. Это было сложно, но я попыталась. Простите, если получилось скомкано и сумбурно. В следующих постах предметно поговорим о богах и мифах, и там инфа будет изложена удобоваримо.

Всем спасибо)))

Всем добра)))

Не знаю, зачем на меня подписались 150 человек, но попробовать можно.

Завтра утром еду в РБ:

Места описаны на карте, вроде всё самое интересное упомянул. Далее фотки по маршруту для привлечения внимания (не мои)

Ищется попутчик, Жэ. Если кто захочет присоединиться, то я разговариваю мало, не буйный, в машине не курю.

Выезд часов в 9-10, с собой иметь паспорт РФ и деньги.

Скорее всего все спят и никто как всегда не поедет, но может в Минске будут желающие затусить.

Кому не впадлу, поставьте +, авось кто увидит и согласится.

Так вот:

Ребята - если кто такое проходил, или знает.. ДАЖЕ МОЖНО ПО РУССКИ! ПЕРЕВЕДУТ! В общем, вот список заданий:

1. Brief the life and creative work of J. Fowles.

2. Characterize the main characters of Fowles’s novel – “The Collector”.

3. Give detailed analysis of this novel.

1. Brief the life and creative work of R. Bradbury.

2. Characterize the main characters of Bradbury’s novels – “Fahrenheit 451” or “Something Wicked This Way Comes”. Define the main problems in “Fahrenheit 451”.

3. Give detailed analysis of one of the two writer’s novels mentioned above.

1. Brief the life and creative work of J. D. Salinger.

2. Characterize the main characters of Salinger’s short stories – the Glass family.

3. Analyze two of the short stories from “Nine Stories” collection.

1. Give a survey of the British literature of the 21st century, point out the existing in literature trends, underlying their peculiarities.

2. Brief the life and creative work of the most prominent writers of this period (you may as well choose your favorite ones, pointing out why exactly you find this or that author particularly interesting).

3. Characterize British Post-Modernism and the work of the renowned Postmodernists of England.

4. Analyze one of the contemporary British novels to your choice.

1. Give a survey of the American literature of the 21st century, point out the existing in literature trends, underlying their peculiarities.

2. Brief the life and creative work of the most prominent writers of this period (you may as well choose your favorite ones, pointing out why exactly you find this or that author particularly interesting).

3. Characterize American Post-Modernism and the work of the renowned Postmodernists of the United States.

4. Analyze one of the contemporary American novels to your choice.

1. Analyze the impact of Russian writers (A. Pushkin, L. Tolstoy, I.Turgenev, A. Chekhov and others) on the creative work of foreign authors.

2. Find facts and examples to prove the impact of some foreign writers on the creative work of certain Russian authors (Aesop, Eskhil, Sophocles, Shakespeare, Zolya, Byron, Goethe, L. Carroll, etc.)

3. Brief the creative work of the Russian emigrant-writers (I. Bunin, V.Nabokov, I Smelyov, I. Brodsky, etc.)

1. Point out (briefly) the general characteristic features of the British drama of the first half of the 20th century (B. Shaw, J. Galsworthy, S. O’Casy, S. Maugham, J. B. Priestley, S. Beckett, etc.)

2. Give a detailed analysis of the language and the problems presented in B. Shaw’s and J. B. Priestley’s plays.

3. Outline (briefly) the English drama of the second half of the 20th century; characterize the major themes touched on in the works of the leading playwrights.

4. Give a brief but critical description of the creative work of the playwrights (J. Auden, E. Bond, J. Osborne, H. Pinter, T. Stoppard, etc.) concentrating your attention on the major play of one of the authors.

1. Characterize British poetry of the 20th century and the problems touched on in their poetic works.

2. Speak on the life and creative work of any British poet of the 20th century paying a closer attention to one of his major works.

3. Study the realistic and experimental features of the British fiction of the final period of the 20th century.

4. Characterize the creative work of Ch. P. Snow and analyze the problems, language and style of one of his novels.

5. Summarize the criticisms about M. Spark, G. Fowls, Ph. Larkin.

1. Outline the origin of the trend in the English literature and the problems the authors put forward in their works (D. Osborn, A. Silltoe, D. Braine, and others).

2. Speak on the life and creative work of K. Amis. Analyze the problems presented in his novel “Lucky Jim”.

3. Outline the main features of the anti-colonial novel in the English literature and the contribution of the leading authors of the trend.

4. Brief the life and creative work of J. Aldridge and speak on the problems of the novel “The Diplomat” or of another one.

1. Explain the meaning of the terms “modernistic”

21:02:57

and “postmodernistic”; speak on the main principles of this trend in literature and outline the problems the modernistic writers put in their creations.

2. Analyze the creative work ether of J. Joyce, T. Eliot, V. Woolf or D. Laurence, O. Huxley, D. Lindsay.

3. Speak on the existential features of English fiction and the main representatives of this trend.

4. Brief the life and creative work of W. Golding, paying more attention to the novel “Lord of the Flies” and its existential features.

1. Give a brief outline of the British novel and the short story of the early 20th century, pointing out the trends and problems discussed by the authors.

2. Characterize (briefly) the life and creative work of Th. Hardy, S.Maugham, E. Morgan, R. Aldington, giving more facts about their best compositions.

3. Speak on the realistic features in G. Galsworthy’s trilogy “The Forsyte Saga” giving a more detailed analysis of “The Man of Property”.

4. Define the meaning of the term “naturalism” and speak about this trend in the English early 20th – century novel using the creative work of G. Gissing, G. Greene, and G. Moor.

1. Give a survey of the transition period, point out the existing in literature trends, underlying their peculiarities.

2. Brief the life and creative work of S. Butler, J. Ruskin, and G. Meredith, paying more attention to one of their works.

3. Characterize Neo-Romanticism and the work of the Neo-Romanticists: L. Stevenson, E. L. Voynich, and R. Kipling giving a detailed description of one of their works.

4. Define the term “decadence”, characterize the role of this trend in literature and speak on O. Wilde’s creative work.

Если ув кого есть ответы.. или кто может подмогнуть... Очень важно это сделать...

PS: Коммент для минусов внутри, и не один!

Продолжение истории:

http://pikabu.ru/story/moy_kot_ofigel_ot_takogo_popolneniya_v_seme_3643632

http://pikabu.ru/story/kot_prodolzhaet_ofigevat_ot_naglogo_sobakena_3722705

http://pikabu.ru/story/myi_eshche_nemnozhko_podrosli_3851287

Редкий кадр! Удалось поймать момент, когда он устал скакать и хулиганить, и о чем-то своем задумался

Валяющиеся на заднем плане телега, скамейка, дрын и резиновый болотный сапог - это все его игрушки :) 

Ах, да! Ямы - тоже его работа. Он кротов ловил. В этом году у нас на участке по весне ни одного крота не обнаружено. 

Вот такие у него невинные глазки :)

Собачка еще маленькая (меньше года) и на месте спокойно ему практически не сидится. Пришлось зафиксировать :)

Ну и суровый дядя-кот Нэш. У такого не забалуешь! :)

Всем привет!

С вами снова я и мифология всего мира.

Сегодня будет заключительная статья по мифологии Древнего Китая. Немножко легенд я вам рассказала, теперь поговорим еще о чем-нибудь интересном. О существах, например.

Куй.

Бык пепельно-синего цвета, с одной ногой и без рогов. Бедолага. Однако, как говорится, если где-то накося, то обязательно где-то выкуси. Поэтому анатомически обделенная зверушка может ходить по водной глади, попутно вызывая дождь, бурю и прочие осадки.

Считается, что вот в таком вот виде китайцы интерпретировали водяной смерч.

В других источниках он и одноногая обезьяна с человеческой головой, и одноногий дракон, и даже "барабаноподобное существо" (это Вики, если что, так его обозвала). Последнее, скорее всего, перекликается с легендой о Хуан-ди, в которой из шкуры куев он сделал барабан.

Яюй.

Еще одна зверушка. Красное тело быка, лошадиные ноги и человеческая голова. И голос, как детский плач. А еще людей жрал. Неизвестно, как часто, но на всякий случай при упоминании его имени все боялись.

Иногда еще говорили, что у него тело змеи, голова дракона и когти тигра. Короче, жуть.

Сначала был богом неба. Но потом почему-то божок по имени Эр-фу решил его убить. У него почти получилось, но очень вовремя вмешался колдун с горы Куньлунь. Яюй бросился в реку и превратился в страшилку с головой дракона, телом быка, ногами лошади и когтями тигра.

Где он сейчас и чем занимается - никому не известно.

Цзочи.

Картинку не нашла, пардон.

Человек со звериной головой. Какой - не уточняется. Из нее торчал один огромный клык. Традиционно его все боялись до дрожи в коленках. Он как-то пакостил людям, за что был убит стрелком И.

Дафэн.

Китайский прототип феникса, прилетал в людские поселения, разрушал жилища и ел людей. Также стал жертвой стрелка И, который пронзил птицу стрелой с привязанной шелковой веревкой. Из-за веревки дафэн не смог улететь. И притянул его к себе и разрубил на куски.

Фэнси.

Еще один трофей Стрелка И. Огромный свирепый кабан, опустошавший посевы, пожиравший скот и убивавший людей. В некоторых источниках он представлен как человек с сердцем свиньи, такой же противный и мерзопакостный.

Вообще Стрелок И перестрелял кучу монстриков - именно для этой цели он был послан в землю Ся.

И последний, но не по важности, зверь - китайский дракон.

Он же лун.

Символ доброго начала ян и водной стихии.

Живет в воде, но может парить в небесах. Тем самым объединяет в себе две стихии и становится символом плодородия.

Описывают дракона как животное, у которого голова верблюда, рога оленя, глаза демона, шея змеи, чешуя карпа (причем чешуек четко 81 или 117, ни больше, ни меньше), когти орла, лапы тигра и уши коровы. Но рисуют кто во что горазд, сохраняя несколько характерных признаков - змеиное тело, четыре лапы, длинные усы и никаких крыльев. А, да, еще у него шишка на голове, именно она дает дракону возможность летать, но ее вообще почти никогда не рисуют.

Размеры китайского дракона скачут от метра (привет, Мулан!) до невообразимых 300. А великому Цзянь-тану вообще приписывали целых 500 метров.

Вылупляется все это безобразие через тысячу лет после того, как самка снесет яйцо. Яйца откладываются очень и очень нечасто. И это хорошо, потому как появление драконенка сопровождается бурями, грозами, метеоритными дождями и прочими катаклизмами.

Китайцы были бы не китайцы, если бы и с драконами не устроили путаницы. С одной стороны, есть четыре породы драконов, разделенные по сторонам света. Главные среди них Ао-Куан - дракон Восточных морей, Ао-Цзюнь - дракон Западных морей, Ао-Шунь - дракон Северных морей и Ао-Цинь - дракон Южных морей. С другой стороны, есть Тяньлун - небесные драконы, охраняющие жилища богов и таскающие их транспорт, Фуцанлун - типа драконов огня, наиболее близкие к европейским, стерегут сокровища и заведуют вулканами, Дилун - земляные драконы, управляющие морями, реками и озерами, и Инлун - божественные драконы, отвечающие за погоду. Еще есть цзюлун — чешуйчатый дракон, цзюлун с рогами, безрогий чжилун, паньлун - земляной дракон, и единственный крылатый вид - инлун.

Дракон был символом императорской власти. Считалось, что у истинного императора должна была быть родинка (или родимое пятно) в форме дракона. Троном дракона назывался престол правителя поднебесной. Некоторое время дракон был на флаге империи. А если простолюдин осмеливался надеть одежду с изображением дракона, его тут же казнили.

Вот, собственно, и все, что я хотела рассказать вам о мифологии Древнего Китая. Конечно, это далеко не все, в семь постов не всунешь столетия истории и культуры. Но если мои скромные пять копеек подтолкнут вас на более глубокое изучение этой темы, я буду рада.

На очереди мифы еще какого-нибудь народа. Может, Японии. А может - уйдем на время в сторону запада. Я еще не решила.

Огромное спасибо тем, кто читает мои наброски.

Всем добра)))

Нужно батарея на LG Optimus L5, у себя в городе не могу найти, заказывать пытался и меня наеб**и как последнего лоха(((

Может завалялась у кого или у кого в городе можно купить и прислать.

Коммент для минусов внутри.