Нужно срочно издать закон, согласно которому все министры, чиновники и депутаты при температуре выше + 30 обязаны весь свой рабочий день проводить исключительно на улице. Без тени. Без кондиционера. Только тогда придет понимание на сколько важны деревья в городской среде. А то спилят пол района. Воткнут 5 метровых прутиков. Молодцы. План выполнен. Отчитались.
Пока всякие "эксперды" проебывают государственные ахулиарды полимеров на заведомо провальные проекты типа "Смуты" - один целеустремленный инди-разраб, наплевав на все увещевания типа "не зайдет, рынок игр живет по своим законам и прочую хуету" - просто делает жир!!! И всего за 500к деревянных. Пожелаем ему удачного релиза, он красавчик. И везунчик. Ведь отечественный гейм-дев как и кино находятся в состоянии постоянного круговорота говна. Те кто умеет - не имеют средств, а те кто имеет средства - вкладывают их в экспертов-пиздаболов не умеющих делать. Поэтому ни посмотреть у нас нечего и поиграть не во што. ПыСы: по моим подсчетом мне для доведения проекта до стадии бетки нужно 1,92кк рубликов. Кто хочет поучаствовать или вложить - велком))) ПыСыСы - директор, делать годные игры и кормить людей дерьмом - это не одно и тоже. И не в рынке дело а в том что предложить кроме говна больше нечего.
Было это в 1996-м году, когда я учился на 2-м курсе университета.
Был у нас один профильный предмет, который заучить было практически невозможно, нужно было именно понимать и понимать хорошо, а преподаватель очень не любил, если кто-то начинал "плавать", поэтому на пересдачу уходили больше половины студентов.
Был один очевидный способ - так как этот преподаватель сказал, что сразу после экзаменов он уезжает на какой-то симпозиум и пересдачи будет принимать доцент с его кафедры, то можно было просто не явиться на экзамен, чтобы парандель не схватить, а придти сразу на пересдачу к доценту.
Но был ньюанс - что за человек этот доцент никто не знал. Решили в общаге у старших курсов узнать что да как, оказалось что тот препод каждую зимнюю сессию на симпозиум сваливает и про доцента, его заменяющего, они в курсе. Сказали нам что доцент этот - мутный тип, всё делает по настроению, будет хорошее - все сдадут, будет плохое - всех завалит. Возник вопрос - как улучшить настроение доцента? Те-же старшекурсники подсказали что доцент очень любит хороший алкоголь.
Ну мы начали думать - сдать преподу было почти не вариант, даже наши задроты боялись его экзамена, решили скинуться на хороший дорогой коньяк. Но как его вручить? Решили просто поставить его на стол.
В общем собрались мы в аудитории для сдачи экзамена, поставили бутылку коньяка на стол и прикрыли его листом бумаги - обернули вокруг цилиндриком. Доцент задержался минут на 10, заходит в аудиторию, садится за свой стол, видит бумажный цилиндр, поднимает его, несколько секунд смотрит на содержимое и, сказав "понятно", быстрым шагом выходит из аудитории. Мы все на измене. Куда он пошёл? Ведь сейчас ректора или декана приведёт и кабзда нам всем - пойдём дворниками работать. В общем большинством голосов решили что нужно уничтожить улику - забрали коньяк из бумажного цилиндра и спрятали за светильником на потолке, приподняв туда самого хилого студента чтобы дотянулся. Сидим ждём, доцента всё нет. Ну, думаем, всё. Тут входит доцент, в руках у него пирожок из столовой и стакан, он извинился что так долго, сказал что очередь в столовой была, сел на своё место и поднял цилиндр - а там ничего. Вы бы видели выражение его лица - это искреннее удивление вперемешку с разочарованием. Он недолго помолчал, рассматривая нас, а потом сказал - "Так вы хотите сегодня сдать или нет?".
Мы мгновенно схватили хилого, подняли его к потолку, сняли оттуда спрятанный коньяк и отдали доценту. Экзамена так и не было - доцент откупорил коньяк, налил его в стакан, с удовольствием вдохнул аромат, пригубил и сказал что готов нам объяснять что именно нам непонятно в предмете, начал брать экзаменационные билеты со стола, читать самые каверзные вопросы и очень понятно доступным языком объяснять ответы, да так хорошо объяснял, что до сих пор в голове осталось. А в конце он спросил кто на какую оценку претендует, поскольку пятёрки всем поставить будет очень подозрительным, так что все выбрали себе оценку исходя из личной наглости, но пятёрки выбрали далеко не все, в основном четвёрки, даже несколько троек было.
Бомжи бывают разные. Есть опустившиеся, деградировавшие личности,
проживающие в подвалах и теплотрассах. А есть люди, попавшие в трудные
жизненные обстоятельства и лишившиеся своего жилья. По этой причине
проживают, где придётся. Вот к одному такому мужчине мы однажды
приезжали.
В ту смену я была помощником у фельдшера С. Дали нам вызов в посёлок К.
На предприятии мужчине 48 лет плохо. Вызвавшие скорую и сам пациент
встретили нас на улице. Пациента посадили в машину. Пояснили, что он
БОМЖ. Ну как БОМЖ? Он прописан в квартире в городе Екатеринбург, но в
силу каких-то обстоятельств там не живёт. А живёт он на этом
предприятии. Работает и живёт там же. Начальство делает вид, что не
замечает этого. Тоже, видимо, вошли в положение. Мужчина жалуется на
сильный кашель, слабость, «наверное, температура, но не измерял».
Считает себя больным два дня, а сегодня появилась боль в груди,
усиливающаяся при глубоком дыхании. Фельдшер С. осматривает пациента, я
бумажки заполняю. С. предлагает пациенту проехать в больницу:
– У Вас ОРВИ. Но так как Вы находитесь на улице, предлагаю проехать в больницу.
Пациент соглашается. По дороге спрашиваю у С., какой диагноз писать. Он говорит:
– Пиши: «ОРВИ».
Я возражаю:
– Здесь не ОРВИ, а пневмония. Давай как пневмонию проведём.
На это С. отвечает:
– И не подумаю! Я лёгкие послушал. Ничего не услышал. Нет там ничего.
Я попыталась его убедить:
– Понимаешь, есть такая триада: высокая температура, катаральные явления
(кашель) плюс боль в груди – пневмония. А пневмонию в первое время
можно и не услышать. Пневмония у мужика – точно говорю.
Но С. был непреклонен:
– И не подумаю ему пневмонию писать.
Я подумала, что нет мне дела до того, что С. напишет в карте вызова, а
сопроводительный лист мне писать. И написала диагноз: «ОРВИ.
Внебольничная пневмония», чтобы не выгнали мужчину на улицу, а
обследовали. И что бы вы думали? Положили мужчину в терапию с
пневмонией. Вот вам «И не подумаю!».
Асигару(яп. 足軽, букв. «легконогие», то есть «не прикрытые доспехами») — вид лёгкой пехоты в средневековой Японии, из не-самураев, основным оружием которой были яри, а со второй половины XVI века — аркебузы — танегасима.
«Дзохё моноготари»— трактат интересный тем, что, кроме подробно описанных правил ведения войны, эта книга показывает и то, какой была жизнь японской армии в походе. Ведь большую часть времени солдаты отнюдь не сражаются. Они пьют, едят, чинят одежду, чистят оружие, спят, ходят в туалет и занимаются еще и другими делами, которые и не сосчитать.
Например, вот эта иллюстрация показывает нам асигару, ухаживающих за конем своего господина.
Трактат например гласит:
Когда вы готовитесь к выступлению, пусть два человека занимаются лошадью, а один тем временем должен заняться подготовкой ее снаряжения. Первое, что надо сделать – взять уздечку, удила, поводья и надеть их лошади на голову, затем нужно как следует ее оседлать и правильно закрепить подпругу. С левой стороны седла должно быть металлическое кольцо. К нему вы прикрепляете мешочек с рисом, а к такому же кольцу у седла справа – пистолет в кобуре. Сзади на седле тоже должны быть такие кольца и на них крепятся мешочки с соевыми бобами и сушеным вареным рисом, а к передней луке седла – переметная сума.
Так же, как и европейские мушкетеры, асигару строились в две – три шеренги. Первая давала залп и уходила в тыл, заряжая свои мушкеты-тэппо, за ними залп давала вторая, потом опять третья.
Следует всегда держать лошадь крепко привязанной, чтобы она не убежала. Затем подготовьте повод. Для этого возьмите кожаный ремешок и проденьте его сквозь удила. Когда вы будете кормить лошадь, то можно удила ослабить. При движении вам следует быть особенно осторожными. Если удила окажутся слишком слабые, то молодые лошади могут прийти в возбужденное состояние, так как почувствуют свободу. Из-за этого вы можете потерпеть поражение в битве, поэтому ваша лошадь должна быть взнуздана крепко-накрепко и покорна вашей воле.
А это асигару на привале, за варкой риса
Никакой солдат не может воевать, если он голоден. Поэтому тема доставки продовольствия на лошадях и при помощи носильщиков в «Дзохё моноготари» рассмотрена очень подробно:Запас пищи не следует брать с собой больше, чем на 10 дней. Если поход продлится дольше, чем 10 дней, берите с собой вьючных лошадей и доставляйте продовольствие с их помощью. Можно брать и 45-дневный запас продовольствия, но нужно помнить, что одну лошадь более четырех дней подряд использовать нельзя.
Если вы на территории противника или даже на территории своих союзников, то помните, что вам следует быть всегда готовым ко всему. Сегодняшний союзник может завтра вас предать. И если вы рассчитываете получить продовольствие от него, то вы можете остаться с пустыми руками. Нет ничего глупее, чем добывать продовольствие на земле союзника силой, в таком случае всегда имейте запас продовольствия с собой, а иначе ваши действия могут быть расценены как воровство.
Доспехи асигару были самыми простыми и дешевыми. Например, шлем – карута-кабуто для тех делался из пластин, соединявшихся кольчужным плетением.
Пищу для лошадей храните в заблаговременно приготовленном месте на своей территории, когда вы делаете набеги на территорию противника. Ничего там не бросайте, и, если вы даже сами страдаете от голода, то не забывайте кормить лошадей. Голодного всадника сытая лошадь вывезет. Голодная лошадь сытого всадника вывезти не сможет. Поэтому лошадей кормите растительной пищей. Они могут есть даже опавшие листья, а если вы ее приготовите, то и очищенную сосновую кору.
Сухие дрова на войне так же важны, как и сухой порох, и надо учитывать, что в день на одного человека их нужно 500 г, и потом из них можно сделать большой костер. Если нет дров, можно жечь сухой конский навоз. Что до риса, то человеку в день вполне достаточно 100 г, соли нужно 20 г на 10 человек, а мисо – 40 г на 10 человек. Но если вам предстоит сражаться ночью, количество риса нужно увеличить. Можно также есть рис, который слуги в домах хранят для изготовления сакэ.
Мешки с рисом асигару возили как на вьючных лошадях, так и на небольших двухколесных повозках, которые либо тянули, либо толкали носильщики-вакато. Большие повозки, которые тянули быки, были редкостью. Их обычно применяли для перевозки тяжелых орудий. При этом японцы возили только сами стволы, а лафетов, как таковых, не использовали.
Если вы находитесь в лагере, то следует пить воду из емкости, в которой на дне лежат завернутые в шелк косточки от абрикоса. Еще хороший способ сделать воду чистой: положить в горшок или сосуд несколько улиток, которых вы поймали в своей местности и высушили в тени. Эту воду можно пить без опасений.
Но самым интересным в «Дзохё моноготари», пожалуй, является медицинский раздел, который наглядно доказывает, что в армии самураев раненых и больных лечили и ухаживали за ними, а отнюдь не бросали на произвол судьбы и не принуждали их делать харакири.
«Если вы имеете проблемы с дыханием, то всегда имейте в сумке сушеные сливы. Это всегда помогает. Помните, что они осушат вам горло и сохранят жизнь. Сушеные сливы всегда помогут вам при болезнях дыхания, также нужно жевать сушеные соцветия гвоздики».
Когда очень холодно, то войлочной или соломенной накидки может быть недостаточно. Тогда и утром зимой, и когда холодно летом ешьте по одной горошинке черного перца – это вас согреет, а еще для разнообразия можно пожевать сушеную сливу. Хороший способ натереться красным перцем от бедер и до кончиков пальцев ног – тогда вы не замерзнете. Можно натирать перцем и руки, но только после этого не трите ими глаза.
Очень интересен совет «Дзохё моноготари» относительно лечения змеиных укусов в походе:«Если вы в лесу или горах, и если вас укусит змея, то не впадайте в панику. Насыпьте на укушенное место порох и подожгите его, после чего симптомы укуса быстро исчезнут, но, если вы промедлите, это уже не поможет».
Если вас ранили в область глазного яблока, обмотайте голову полоской мягкой бумаги и полейте ее горячей водой.
После оружия главной заботой воина был рисовый паек из сваренного и просушенного риса, который закладывали в мешок в форме длинного рукава, и перевязывали так, чтобы каждое отделение в виде шарика содержало суточную норму риса. Мешок назывался хэй-рё-букуро и перекидывался наискось через плечо, и завязывался сзади на спине. Фляжка для воды называлась такэ-дзуцу. Ее делали из пустотелого колена бамбука.
Также асигару несли на себе и разные инструменты, и рабочий инвентарь: ножи, пилы, серпы, топоры, обязательно моток веревки – тэнава около 3 м длиной и с крюками на концах, чтобы с ее помощью лезть на стены. Обязательно следовало иметь соломенную подстилку-годзу и мешок катэ-букуру для снаряжения, включая запасные плетеные сандалии – варадзи.
Мешочек ути-гаэ использовался для съестных припасов. Там хранили соевый творог, сыр и сушеные водоросли, еще стручки красного перца и зернышки черного. Коробочка с лекарствами называлась инро, а полоса хлопковой ткани – нагатэнугуи, и ее использовали в качестве полотенца. Пояс ува-оби полагалось снимать во время еды и на отдыхе и, свернув, укладывать на циновку годза.
Палочки для еды – хаси хранились в специальном пенале ядатэ. А вот есть ими следовало из деревянной лакированной чашки ван. Каждый нес в руках копье, но у некоторых на голове блестели даже позолоченные шлемы, тогда как у других были обычные бамбуковые шляпы.
"В ночь на 24 июня в полицию Адмиралтейского района обратился 70-летний петербуржец. Мужчина сообщил, что вечером 23 июня, когда он проходилмимо дома 13 по Столярному переулку, услышал хлопок, после чего почувствовал резкую боль в правом плече.
Осмотр показал, что в мужчину выстрелили из пневматического пистолета. После оказания медпомощи он был отправлен на амбулаторное лечение. Возбуждено уголовное дело по ст. 213 УК РФ (хулиганство). Полицейские установили, что выстрел был произведен из окна номера , расположенногона 4 этаже отеля.
Уже на следующий день сотрудники "вычислили" стрелка.
Им оказался 17-летний турист, приехавший из южного региона России. Полицейские выяснили, что молодой человек в тот день с друзьями купил в магазине пневматический пистолет и решил испытать его на случайном прохожем. Подозреваемый задержан" (с) МВД
Сегодня 29 июня и классный праздник - День поисков кладов и секретов!
Праздник этот, конечно, неформальный. Кто и когда его придумал, не известно. Но он мне нравится. Ведь это так здорово - искать сокровища, которые когда-то спрятали, откапывать клады и разгадывать секреты.
На свете есть множество легендарных кладов, которые все еще никто не нашел, и которые могут сделать баснословно богатым того, кто их в конце концов отыщет. Например, сокровища Монтесумы, которые ацтеки спрятали от испанских завоевателей где-то в окрестностях свой столицы, на руинах которой теперь стоит город Мехико. Стоимость исчезнувшей ацтекской казны оценивается в 10-15 миллионов долларов. Крупнейший в истории человечества найденный клад оценивается в 22 миллиарда! Его обнаружили в 2011 году в Индии в одном из храмов города Тривандрум: правители прятали здесь свои самые важные ценности на протяжении нескольких столетий. До сих пор остается секретом, где спрятаны сокровища Ордена тамплиеров. Известно лишь, что богатства и архивы последний раз видели в порту Ла-Рошель при погрузке на корабли, которые ушли оттуда в неизвестном направлении.
Есть легендарные клады, которые предстоит найти какому-нибудь счастливчику. Например, в Казани где-то на дне озера Кабан укрыта казна хана Магомета, которую спрятали там во время завоевания города Иваном Грозным. В Семлевском озере в Смоленской области под слоем ила лежат 18 пудов золота, 325 пудов серебра и бессчетное количество драгоценностей, награбленных Наполеоном в Москве и брошенных при отступлении. А где-то в окрестностях поселка Тайга на Байкале спрятана часть золотого запаса императорской России, вывезенного Колчаком. И ведь однажды кто-то все это найдет!
Начинающему
кладоискателю не обязательно сразу выходить в поля с дорогостоящим
оборудованием или бродить с лопатой по развалинам и заброшкам. Это
бывает опасно, особенно для неопытного человека, а иногда и незаконно. Секреты окружающих вас людей тоже лучше не выведывать, это не этично и наказуемо.
Но
вы можете пойти в музей, в архив, поизучать исторические документы,
вдруг это может навести на интересные находки. Не обязательно вы
откопаете сундук с драгоценностями, но можете найти какие-то ценные
сведения, а может быть, вы поймете, что у вас или у ваших родственников
уже есть предметы, которые имеют историческую, научную или культурную
ценность.
А ещё вы можете сделать клад сами. Потом найти укромное местечко во дворе своего дома или в ближайшем лесочке и закопать в землю. Нарисовать карту и отметить крестиком место положения клада. Принести карту домой и предложить семье или друзьям найти ваш клад. Обещаю - вы все весело проведёте время.
А ещё можно рассказать детям про игру в Секретики. Вот вы делали детстве Секретики? А мы в детстве делали. Для этого в земле, или в песке выкапывалась небольшая ямка. Туда помещался какой-нибудь фантик, или кусочек фольги, или листик, или цветочек. В общем, кто, во что горазд. Сверху накрывалось прозрачным стёклышком, засыпалось землей. И всё - Секретик готов. Потом, если землю немного раздвинуть, видно было сделанное тобой чудо под стёклышком. Бывало, что получалось действительно красиво. И вот, подходишь потом к подружке и предлагаешь:
- Хочешь, я тебе секретик покажу?
А ей интересно, такая интрига, соглашается. Ведёшь к своему кладу, показываешь. А там, по сути, фантик под стеклом. Но всё равно классно!.. А мальчишки искали Секретики, чтобы их разорить.
Ах детство! В то время мир казался полным загадок и волшебства не только тебе, но и всем твоим друзьям.