Потрясающие фигуры из папье-маше на карнавале в Виареджо, Италия

Каждый раз накануне Нового года мне хочется делать игрушки из папье маше - в этот раз под раздачу попали киты и лошадки. Фото не самого хорошего качества, ибо солнечного света практически нет уже три дня, а игрушки уже отправляются по адресам.

Эта лошадка синяя как птица счастья, к тому же у нее есть волшебная звездочка, что исполняет желания) 

Это лошадка качалка в яблоках) качается, честно-честно) тот еще был квест сделать чтоб не падала)

Киты тоже новогодние и тоже волшебные)

На днях с утра пил кофе и смотрел мультяхи на планшете. Наткнулся на одну из серий очень мной любимого сериала от московской студии Animaccord «Маша и медведь». В ходе просмотра осознал, что ни разу в мультике не видел Машиных родителей. Полез в интернет, и, честно, лучше бы я этого не делал. Вопросом данным, оказывается, задавался не только я, существует множество версий. Вот наиболее популярные.

Версия первая – от продюсеров.

По первой версии сценария все было банально, как в фильме моего детства «Один дома» – Машу просто забыли родители, причина забывчивости не указывается. Потом о ней бы родители вспомнили, и на этом сериал закончился – Маша попрощалась бы со своими друзьями в лесу и уехала с родичами в город. Предполагалось, что будет от 4 до 6 серий.

В результате сериал «взлетел», и создатели его уже как раз позабыли о родителях – развивать тему отношений Медведя и девочки было интереснее и авторам, и публике.

Далее пойдут уже версии мистико-конспирологические, сугубо из Интернета, в котором, как известно, много и очень творческих личностей.

Версия вторая – в духе книги «Милые кости» Элис Сиболд, мистическая.

Медведь зохавал Машу по типично медвежьей причине – тупо захотелось пожрать. Маша стала призраком, ее видят только животные в лесу, Медведю же это кара за его атавистическую натуру – терпеть до самой смерти выходки мелкого привидения с садистскими наклонностями.

Версия третья – в духе Редьярда Киплинга и его «Книги джунглей», пессимистически-литературная.

Машины родители погибли по непонятной причине, вполне возможно, кстати, что были также зохаваны Медведем, о чем он чисто из медвежьего прагматизма умалчивает. Машу, опять же из чисто медвежьего прагматизма Медведь оставил на голодные годы, но потом потихоньку привязался, решил, что пусть живет, веселее будет, периодически после этого раскаивается в необдуманном поступке, но сожрать уже не дают муки совести, поэтому занимается воспитанием человеческого детеныша в меру своего циркового образования и понимания закона джунглей средней полосы нашей необъятной Родины.

Версия четвертая – в духе старичка Владимира Яковлевича Проппа и его «Морфологии сказки», фольклорно-этнографическая.

Суть ее в том, что авторы покурили вышеназванную книгу, прониклись язычеством, этнографией и фольклором северо-русских коренных этносов, являются на худой конец адептами секты фурри и китайских порномультиков. Короче, Маша – это сакральная жена Медведя. Родители принесли ее в жертву своему тотемическому животному, данное тотемическое животное решило, что зачем добру пропадать, будет рядом с определенными целями.

Опять же определенными целями воспользоваться не получилось из-за вредного характера жертвоприношения, поэтому зверюга и поныне вынужден пребывать в состоянии экзистенциального кризиса и терпеть выходки обнаглевшего дара своих адептов.

Версия пятая – банальная, в духе Алана Александра Милна и его «Винни-Пуха».

Машины родители – обычные люди. Чтобы прожить в наше время в современном обществе с маленькой девочкой на руках, нужно банально пахать с утра и до вечера. Бабушки и дедушки ушли в миры более совершенные и далекие, с ребенком некому днем сидеть просто. Вот Маша и бегает, где ей угодно, и играет с воображаемыми друзьями.

В общем, в любом случае было интересно со всем этим ознакомиться. Мультик мне очень до сих пор нравится, вообще достаточно редкое явление в современной российской анимации, как и «Смешарики» – мультики нравятся и детям, и взрослым, при этом сделаны очень качественно и с душой.

Прошу прощения за флуд с постами, просто перенес два их с Пикабу, ибо покинул этот портал. Может, кому-то будет интересно.

Прошлой зимой встретил в парке на севере Бали:

Netflix заключил новое соглашение с российской студией Animaccord, расширив пакет прав на мультсериал "Маша и Медведь". Помимо продления лицензии на первые 7 сезонов и спин-оффы "Машины сказки" и "Машкины страшилки", стриминговый сервис получил права на показ двух новых сезонов.

Новые эпизоды впервые покажут Машу в детском саду, а также познакомят зрителей с семьёй йети в рамках зимней истории. Создатели из Animaccord пообещали масштабные события и важные моменты для ключевых персонажей сериала.

Сделка с Netflix охватывает более 100 стран: в Азии это Индия, Япония, Корея и Малайзия, в Европе – Франция, Португалия, страны Северной Европы и Бенилюкса, а также регионы Ближнего Востока и Латинской Америки. США и Канада тоже входят в этот список.

Интерес Netflix к сериалу объясняется простой статистикой. YouTube-канал "Маши и Медведя" насчитывает более 55 млн подписчиков, а суммарное число просмотров на цифровых платформах исчисляется миллиардами. По популярности мультсериал вошёл в один ряд с такими франшизами, как Cocomelon, "Свинка Пеппа" и "Щенячий патруль".

За годы существования сериал "Маша и медведь" превратился в одно из самых узнаваемых детских шоу на международном рынке, сохраняя при этом параллельное присутствие как на Netflix, так и на YouTube.

Источник

На видео вы можете видеть прохождение электрического заряда в диэлектрике (автор утверждает, что это оргстекло). 

Суть довольно проста - при достижении определенного напряжения заряды на электроде начинают находить путь прям сквозь диэлектрик. В получающихся искровых каналах высокие давление и температура, из-за чего сам материал диэлектрика деформируется.

Оргстекло обладает способностью к накоплению заряда, из-за чего мы видим искровые разряды долгое время.

Рисунки, которые получаются в диэлектрике при таком разряде, называются фигурами Лихтенберга. Эти рисунки возникают из-за того, что из-за прохождения разряда многократно увеличиваются давление и температура. Можно сказать, что разряд 'прогрызает' путь сквозь материал.

Фигуры Лихтенберга часто получают и на дереве.

Делается это относительно просто - деревянный лист смачивают крепким раствором соли и подают на разные концы листа высокое напряжение (в видео 2000 В). Поскольку соли способны ионизироваться, то по поверхности дерева проходит электрический ток, буквально выжигая дерево на своем пути из-за огромного количества вложенной энергии.

Оригинал: https://wumo.com/wumo/2022/05/23

Папа Лев XIV включил цитату Гэндальфа из "Возвращения короля" в свое первое официальное папское письмо. В 213-м параграфе документа он напрямую ссылается на Толкина как на "католического автора XX века" и приводит слова персонажа:

Не в нашей власти управлять всеми течениями мира, но нам дано сделать все, что мы можем, ради помощи тем годам, в которые мы поставлены, искореняя зло на полях, которые мы знаем, чтобы те, кто придет после нас, могли возделывать чистую землю.

Важен контекст этого упоминания. Речь идёт не о случайной отсылке в интервью, а об энциклике "Magnifica Humanitas" (Великолепие гуманности), посвящённой рискам технологий и искусственного интеллекта.

Пользователи в обсуждении отметили, что выбор именно этой цитаты может быть намеренным "выпадом" в адрес технологических компаний, активно использующих толкиновскую терминологию, включая Palantir, Anduril и другие.

С точки зрения католической доктрины, этот момент имеет более глубокое значение, чем кажется. Папская энциклика относится к категории "обычного магистериума" – она не является обязательным вероучительным постановлением наравне с догматами, однако обладает серьезным авторитетом и становится частью официального социального учения церкви. Фактически Гэндальф теперь зафиксирован в католических текстах на столетия вперед.

Реакция сообщества оказалась живой и неожиданно теплой даже среди людей, далеких от религии. Многие провели параллель с мудростью о посадке деревьев, под тенью которых не успеешь посидеть – ту же идею ответственности перед будущим, которая звучит в разных культурах и эпохах. Один из пользователей точно сформулировал суть: цитата говорит об "ответственности за свое маленькое место в мире перед лицом огромных проблем, которые невозможно изменить в одночасье".

Сам Толкин был глубоко верующим католиком и, по мнению поклонников, был бы искренне тронут таким признанием. Примечательно, что его вера никогда не выражалась в прямой религиозной аллегории – в отличие от его друга и коллеги Клайва Льюиса, с которым у них были принципиальные разногласия именно по вопросу использования аллегории в литературе.

Источник

Спустя два месяца после избрания папой римским Льва XIV американский понтифик столкнулся с весьма приземлённой проблемой. Собственный банк отказался его обслуживать по телефону, а когда он попытался объяснить, кто звонит, сотрудница и вовсе бросила трубку. Об этом рассказал близкий друг папы, отец Том Маккарти.

По словам Маккарти, кардинал Роберт Фрэнсис Превост позвонил в банк, чтобы обновить контактные данные в связи с переездом в Ватикан. Он представился своим именем, верно ответил на все контрольные вопросы, однако сотрудница сочла это недостаточным основанием для внесения изменений и потребовала личного визита в отделение.

Он сказал: "Ну, я не смогу этого сделать. Я же ответил на все вопросы по безопасности".

Ситуация приняла неожиданный оборот, когда папа решил раскрыть карты. После очередных извинений со стороны сотрудницы он спросил: "Вам было бы дело, если бы я сказал, что я папа Лев?" В ответ на это женщина повесила трубку.

В конечном счёте вопрос удалось решить в обход стандартных процедур – через другого священника, лично знакомого с президентом банка. Судьба сотрудницы, оборвавшей разговор с "самым известным клиентом банка", в публичных источниках не упоминается. Маккарти не без иронии прокомментировал произошедшее: "Можете ли вы представить, что вас будут знать как женщину, которая повесила трубку во время разговора с папой?"

ссылка