Последствия злоупотребления спиртным, в частности пивом.
Примерно в 30 % случаев психоз начинается в ситуации, когда какое-либо соматическое заболевание вынуждает человека резко прекратить приём алкоголя. Белая горячка начинается обычно на 1-е — 3-и сутки, в отдельных случаях — на 4—6-е сутки после прекращения употребления алкоголя. Ещё до начала собственно психоза в период абстиненции могут проявляться такие симптомы, как головная боль, рвота, нарушения речи и другие неврологические расстройства. У небольшой части больных (около 12%) развитию делирия предшествуют судорожные припадки.
Первыми симптомами белой горячки со стороны психики являются необъяснимое беспокойство, предчувствие приближающейся беды, ухудшение сна. Соматические проявления — дрожание рук, повышенная потливость, повышение частоты сердцебиения, температуры тела, артериального давления, покраснение лица, глаз. Ухудшается ночной сон, сновидения становятся тяжёлыми и кошмарными, перед засыпанием могут возникать зрительные галлюцинации. В бодрствующем состоянии возможны слуховые и зрительные обманы: звонки, шаги, хлопанье дверей, движение теней на периферии зрения («кошка прошмыгнула»).
На 3—4-ю ночь начинается бессонница, сопровождаемая сильными и яркими зрительными галлюцинациями и иллюзиями, в которых часто присутствуют мелкие млекопитающие и насекомые, реже — сказочные, фантастические существа, такие как гномы, эльфы, черти, инопланетяне (отсюда — простонародные выражения «допился до чёртиков», «…до белых коников», «…до розовых слонов»); вообще характер галлюцинаций достаточно индивидуален. Характерны тактильные галлюцинации: больной чувствует, что по его телу ползают насекомые, нередко пытается их ловить, давить, прогонять. Часто больной «слышит» голоса, иногда не касающиеся его, иногда — обращённые к нему и приказывающие что-либо сделать, издевающиеся над ним, называющие пьяницей, дразнящие. Больной становится неадекватен, он полностью захватывается галлюцинациями, начинает «беседовать» с «голосами», пытается отбиваться от мнимых чудовищ, убегать от бандитов, ловить насекомых. Развивается бред (например, бред ревности, бред преследования) или, наоборот, возбуждённое состояние, тяга к «героическим» поступкам, больной пытается рассказывать о своих подвигах, якобы совершённых ранее. Психическое состояние больного нестабильно, периоды возбуждения чередуются с успокоением, агрессии и страха — с благодушием и весельем.
Качество получилось просто отвратным, особенно из-за двойного пережатия, но оригинал весит 150мб и сюда не влезает.
В 2011 году компания "БрюДог" придумала пиво с 55-процентным содержанием алкоголя. Добиться этого удалось при помощи многократной заморозки, в результате чего вода удалялась, а спирт - оставался. Для пущего треша этой затеи компания придумала подавать его тем, кто рискнул заказать - в чучеле белки. При этом пиарщики компании отдельно рассказывали, что ни одно животное не пострадало, а тушки белок специально собирали по всей округе после того, как они гибли под колесами машин.
В годы Великой Отечественной войны и послевоенный период правительство нашей страны придавало большое значение охотничьему промыслу, поэтому роль его существенно возросла. Особую потребность государство испытывало в экспортном сырье – пушнине. Требовалось как можно больше «мягкого золота» для экспорта в обмен на крайне необходимые армии и народному хозяйству товары, однако из-за острого недостатка рабочих в охотхозяйствах заготовки продукции значительно сократились.
Большинство промысловиков сражалось в рядах Красной Армии, многие из них были прославленными снайперами. В связи с этим, учитывая растущие потребности фронта и тыла, в октябре 1943 г. Совнарком СССР принял постановление «О развитии охотничьего промысла и заготовке пушнины в военное время», в котором потребовал сохранить кадры специалистов в охотничьих хозяйствах, освободив от мобилизации охотников-промысловиков на другие работы.
Добыча пушнины и дичи осуществлялась также и силами охотников-любителей. За годы войны было заготовлено и сдано государству пушнины на 500 млн руб., а также многие тысячи тонн мясопродуктов из дичи для госпиталей и столовых. Сделано это было во многом благодаря героическим усилиям тружеников тыла.
Тысячи престарелых охотников, ушедших перед войной на покой, а также многие женщины и подростки вышли в тайгу охотиться на пушных зверей. Так, охотник колхоза им. Вострецова Охотского района, эвенк Н. Громов, родившийся в 1870 г., в течение всех лет войны успешно вел промысел пушного зверя. Он продолжал активно охотиться и в послевоенные годы, хотя начал получать от колхоза пенсию. За время своей охотничьей деятельности этот истинный профессионал своего дела добыл 30 тысяч белок, несколько сотен лисиц, выдр, большое количество других пушных зверей.
Много ценной пушнины было добыто в военное время женщинами. Охотнику Иркутской области А. Удыгир было в те годы свыше 65 лет. Несмотря на такой возраст, она без устали занималась пушным промыслом, не оставив ружья и после войны. Только в ноябре-декабре 1956 г. она добыла 150 белок.
После ухода на фронт известного охотника Тайшетского района Иркутской области И. Ильина его место в тайге на пушном промысле заняли члены его семьи – жена и сын-подросток. После возвращения отца и мужа с фронта вся семья стала заниматься пушным промыслом, причем их участок являлся образцом для охотников – там была выстроена избушка, баня, амбар. В начале войны охотой на пушных зверей стала заниматься и двадцатилетняя А. Артеева. С каждым годом ее мастерство росло. В 1950 г. она уже была высококвалифицированным охотником и за последующие четыре охотопромысловых сезона выполнила восемь норм, сдав государству мехов на сумму свыше 42 тыс. руб. За последние годы добыча пушнины легендарной охотницей стала достигать 50 тыс. руб. в год.
Тринадцатилетней девочкой вышла в конце 1941 г. на пушной промысел в тайгу Иркутской области и А. Тарасова, сменившая на охотничьей тропе отца и брата, ушедших на фронт. Дед обучал ее сноровкам промысловика, раскрывая все тонкости охотничьего дела. Вначале девочка промышляла зайцев и уток, а затем стала бить белок и других пушных зверей.
Для развития охотничьей отрасли государство стало активнее использовать экономические стимулы. В заготовительных организациях учреждался специальный фонд продовольственных и промышленных товаров для «отоваривания» пушнины и обеспечения кормом охотничьих собак. Охотников-промысловиков освобождали на сезон промысла от трудовой повинности, не привлекали к работам в других отраслях народного хозяйства. Благодаря этому, несмотря на значительное сокращение числа охотников в военный период и на временную оккупацию немецкими фашистами некоторых районов СССР, поставлявших до войны пушнину, заготовки пушнины во время войны по многим основным видам не снизились, а в отдельных случаях (соболь, песец, ондатра и др.), по сравнению с 1940 г., даже повысились. Добыча таких ценных пушных зверей, как соболи, белые песцы, белки, куницы, ондатры, производилась в больших количествах охотниками Дальнего Востока, Якутии, Сибири, Урала и севера Европейской части СССР.
Во многих сибирских районах охотники, помимо промысла на пушных зверей с целью сдачи их шкурок заготовительным организациям, добывали также кабанов, медведей, косуль, лосей, оленей и зайцев для поставки их мяса военным госпиталям и воинским частям. Так, в Читинской области Совет Забайкальского военно-охотничьего общества организовал в начале 1944 г. набор охотников для выезда в тайгу на промысел. Одна из таких бригад численностью четыре человека в течение года построила в тайге пять охотничьих зимних избушек, отремонтировала сотни звериных ловушек, насушила большое количество сена, освоила свыше тысячи километров охотничьих таежных угодий и добыла на 150 тыс. руб. пушнины, мяса и рыбы. Попутно бригада под руководством одного из охотников, охотоведа-биолога, занималась учетом зверей – соболей, оленей, лосей и т. д.
По окончанию войны, после демобилизации, число охотников-промысловиков увеличилось, но не достигло довоенной численности. В 1955 г. заготовительные организации страны насчитывали 140 тыс. охотников-промысловиков, что было в 3,4 раза меньше начала 1930-х гг.
Повлияло на охотничье-промысловое хозяйство и укрупнение в 1950-х гг. населенных пунктов в северных районах. Маленькие поселки в тайге были ликвидированы, что отдалило охотников от мест промысла, а также увеличило и без того обширную площадь труднодоступных охотничьих угодий. Возникшие же в послевоенные годы в крупных городах добровольные общества охотников, как правило, не имели опыта работы и действовали разрозненно.
Когда я ещё жила не в Бельгии, но работала на бельгийскую компанию, отправили меня в командировку увидеть начальство лично в 2019 году. Так как они были (и есть) крутыми людьми, то разрешили мне после коммандировки остаться до вечера воскресенья и посмотреть Брюссель и что-нибудь ещё.
Обычно, первое, куда идут в Брюсселе - главная площадь. Я так и сделала, чтобы не выделяться. Прихожу, а там такое:
Качество - не торт, старый тел в 2019
Что за палатки? Когда их уберут? Я хочу площадь смотреть! Подошла ближе, увидела, что это Belgian beer weekend - Бельгийские пивные выходные. Ага, культурное распитие, где вход? :) А на входе написано, что просто так зайти нельзя, купите токены в палатке. Токены? Какие токены? Что есть токены? В палатке всё объяснили: это пластмассовые монетки с риской посередине, чтобы можно было разломить пополам, если стоимость будет не целое число. Честно я не помню сколько заплатила, вроде 15 евро, а сколько дали токенов не вспомню никогда.
Уж вход виднеется
Видите там какое-то белое полотно? Это список всех названий пива, которые можно попробовать на фестивале:
Список
Не знаю насколько сильно сжимает сайт фото, но в оригинале можно прочитать все названия, если увеличить фото. Жёлтые значки справа - это как раз цена в токенах. Какое-то стоило 1, какое-то полотора, самое дорогое по 3. Спрашивала у коллег сколько сортов пива тут варят, сказали что много :) Посмотрела в интернете, говорят что от 1500 до 1600. Не так уж и мало для страны площадью с озеро Байкал. Стандартный бокал - 0,3 и пиво достаточно крепкое.
Мне так понравилась обстановка, что я на следующий день тоже заскочила потратить оставшиеся токены:
На фестивале играл оркестр и в целом было весело и шумно
Красненькое девочковое пиво. Не в фокусе, зато крепкое
Не удалось мне всё потратить, потому что один парень купил слишком много и продал мне со скидкой:
На оставшиеся токены купила сувениры: открывашку и значок
Иногда к оформлению подходят очень креативно:
Иди и открой для себя станцию по переработке использованного пива
Для масштаба, выглядит всё вот так:
Простите за шакалов, честно украдено с официального сайта, там такое качество
Как выяснилось, это событие ежегодное с 1998 года и проходит всего 3 дня в сентябре и я прям на него и попала.
P.S. Если кто помнит, что я часто писала, что не пью - так и есть, просто решила поделиться воспоминанием почти шестилетней давности и поддержать ивент. Всем добра и не забывайте, что чрезмерное употребление алкогольных напитков вредит вашему здоровью ;)
Доброго летнего дня, вомбаты! В этой статье, будет написано про слабоалкогольные напитки и про религии. Если вам не приятны эти темы, можете смело пропустить данный пост, или высказать это в комментариях.
Ну, про пиво ни у кого, думаю, вопросов не возникнет)) Но при чём же здесь религии? А эта статья ещё и историческая. А историю в отрыве от религиозных предпосылок, я не воспринимаю, сразу теряется очень большой пласт культуры тех людей.
Да и представьте древние времена, пашешь весь день по жаре, и тут кувшинчик прохладного пива!
Ну разве не божественно?!
Итак, начнём сначала. Когда же появилось пиво? Первые следы его производства найдены в пещере Ракефет на территории современного Израиля. Находку датировали по разным источникам от 9 до 11 века до н.э. Как говорится в статьсях: "доподлинно неизвестно,
специально ли готовили пиво или это было случайно забродившее зерно." Переводя на нормальный язык, есть ли жизнь на марсе, нет ли жизни на марсе варили ли тогда пиво, или просто у них чего-то прокисло, науке неизвестно.
Так откуда же вести отчёт истории пива?
И вот тут мы уже сталкиваемся с религией. У шумеров была богиня, которая была ответственна за пиво и алкогольные напитки. Звали её Нинкаси. Как она появилась, описывается в мифе «Энки и Нинхурсаг». Это всё очень интересно, но бо́льшее значение имеет то, что молитва ей - это первый записанный рецепт пива!
Примерно 1900 лет до н.э. Тут вполне читаемый перевод выкладывался: https://pikabu.ru/story/shumerskiy_retsept_piva_9857928
Шли годы, вавилоняне завоевали Шумер. И в царстве вавилонском, товарищ Хамурапи решил, что оставлять производство и продажу пива на суд богов - идея так себе, и зафиксировал правила в первом своде законов. Рецептов он не писал, но за качество при нём отвечали.
В кодексе Хаммурапи (~1750 год до н.э) пиво упоминается четырежды:
*
ст. 108 — недолив пива хозяйкой пивной (либо отказ принимать зерно в
качестве платы за пиво) карается смертной казнью через утопление;
*
ст. 109 — недонесение о готовящемся заговоре хозяйкой пивной, в
которой он обсуждался, карается смертью (неуточненным образом);
*
ст. 110 — если высшая жрица («сестра бога») откроет пивную или хотя бы
зайдёт в пивную, чтобы выпить пива, то, как вы наверное догадались,
подлежит сожжению заживо;
* ст. 111 — если хозяйка пивной во
время засухи отдала шестьдесят ка пива, после сбора урожая ей надлежит
вернуть пятьдесят ка зерна.
Но вавилонское царство пало, и центр цивилизации сместился в Древний Египт. Там тоже уважали пиво. Варили не только ячменное, но и пшеничное. Всего египтяне знали около 20 рецептов. У них было «темное пиво», «сладкое пиво», «густое пиво», «пиво друга», «пиво с гарниром» и «пиво защитника». В погребальных целях египтянам нужно было пиво, которого хватило бы для загробной жизни, и в гробницах оставляли «пиво, которое не киснет» и «пиво вечности». И даже боги не оставались в стороне, про них писали,что они отведали «пива истины». За изобретение пива и последствия этого, египтяне назначили ответственным бога Осириса
Вот продолжатели славных традиций: https://untappd.com/b/midnight-project-osiris/6065068
Так как бога обижать нельзя, в Египте пиво пили все от фараонов до крестьян. Плодородие поймы Нила снабжало страну зерном, были построены большие зерновые склады, а экономика Египта поддерживалась хлебом и пивом. Бог Осирис держал в руках саму сущность жизни — плодородие, смерть, воскресение и посох для пивоварения, а изображения людей, пьющих пиво из кувшинов через длинные соломинки, покрывают внутренности египетских гробниц.
А вот греки не всегда понимали зачем что-то варить из зерна, когда виноград растёт повсюду. Но и полностью от пива не отказывались. Как вы уже догадались, за производство вина и пива у греков отвечал Дионис
За 150 лет до рождения Христа
греки варили так называемое ячменное вино. В современном мире это вино
назвали бы тёмным элем.
К сожалению, рецептура была не идеальна, так что «ячменное вино» практически не
хранилось. Пиво было непривычно крепким – до 12-14%, сладким и без
горького привкуса. Из-за короткого хранения такой напиток могли себе
позволить только богачи и только по особым поводам – популярности среди
греков пиво не снискало. А вот римляне не одобряли пиво, так что во
время господства Римской Империи в Европе практически не варили пиво –
только в приграничных областях и на севере, где не рос виноград. Так что не надо путать греческого Диониса, у которого было мало зерна, но много винограда (да и с рецептом у него не очень было), и этого римского сноба Бахуса!
А тем временем, где-то на севере, на острове Лесё, пировали скандинавские боги. Виноград там был редкостью, и если какой-нибудь викинг находил остров, омываемый Гольфстримом, где виноград рос, то всё, на этом сагу о великом воине и заканчивали. А тем, кто винограда не нашёл, были обещаны лучшие мёд, эль и пиво во всех девяти мирах.
Мифический центр скандинавского пивоварения, остров Лесё
Именно на этом острове жил Эгир или Агир - пивовар девяти миров. Один из великих йотунов, правнуков Имира. Он описывается как тощий старик с длинными и белыми волосами, но исключительный мастер своего дела. Хоть с йотунами боги Асгарда и не дружили, но тут совсем другое дело! Такому хорошему мастеру, и не такое простительно, даже котёл ему подарили, глубиной в милю, чтобы дедушка не скучал без дела.
Новый виток в истории пива, случился после прихода христианства. Да, вино стояло на особом положении, но времена были тёмные, а вода в городах мутная и невкусная. Кипятить воду было не принято, а от сырой воды люди болели, так как понятие санитарии тоже ещё не изобрели. И что же делать несчастным северным странам, где не рос виноград и нельзя было обеззаразить воду вином? Растить ячмень и варить пиво! Вот в центральной Европе его и варили. Не забываем, что это были бывшие римские окраины, и там не перевелись знатоки славных скандинавских традиций.
Думаете, я не не смогу связать христианство с пивом? Да мне даже стараться не надо! За меня тогда старались монахи, которые знали грамоту, передавали и хранили рецепты. И, конечно, монастырское пиво знали все!
Постненько, но по-доброму и с пивом)
Пивоварня Weihenstephan ведет свою историю от аббатства, с 768 года, поскольку в документе того
года упоминается хмельной сад в этом районе, который платил десятину
монастырю. Пивоварня получила лицензию от города Фрайзинг в 1040 году, и
эта дата считается датой основания современной пивоварни. Именно этот монастырь стоит благодарить за известный курьёз и официальное разрешение на пиво во время поста:
в XVII веке баварские монахи из монастыря Вайнштефан решили, что пить пиво во время поста — совсем даже и не грешно, но, будучи благочестивыми и послушными воле Папы, они все-таки решили испросить на это его специального на то разрешения. Сварили пиво и один из монахов пешком отправился в Рим, неся на плечах большую бочку с пивом для пробы.
По пути ему нужно было перейти через Альпы, поэтому путешествие было не только очень трудным и опасным, но и довольно длительным, и, когда он наконец добрался до цели, пиво попросту скисло.
Ну, а как иначе-то, почти 1000 км, и это по современным дорогам!
Папа Римский, с интересом попробовав принесенный на его суд напиток, официально заявил, что такую гадость можно пить даже в пост, "для смирения плоти", и выдал монахам необходимое разрешение. С тех пор все время поста мюнхенцы могут на вполне законных основаниях наслаждаться любимым напитком :) Но и это не всё. Одна из самых молодых религий, Пастафарианство, тоже заявляет свои права на пиво! 21 августа 2017 года, в Нижнем Новгороде, Нижегородским Вискарием Церкви Летающего Макаронного Монстра, Михаилом Иосилевичем, была освящена пивоварня Butch & Dutch, и дано благословение на варку пива с символикой церкви.
Пиво "Пресвятой витбир" Лучшая статься про освящение пивоварни тут: https://pikabu.ru/story/pivo_amp_makaronyi_5289851
Вот такой обзор получился с древности и до наших дней. Пиво можно любить или не любить, но оно давно и прочно обосновалось в нашей культуре и истории и даже религии. Ну а стоит ли пить такой божественный напиток, решать каждому самостоятельно, главное - оставаться людьми.
На реддите есть сообщество r/beerwithaview. Как видно из названия, там выкладывают фото с пивом на переднем плане. Очень классные виды бывают. Вот несколько фоток из сабреддита.
Сингапур, Марина бэй
Барселона, Саграда-Фамилия
Пивоварня Polako Brewing Co, Hop Fall APA в баре «Пьяный осьминог» в Херцег-Нови, Черногория
«Ударим автопробегом по бездорожью
и разгильдяйству» – решили вомботяне и на перегонки бросились выкатывать посты
про Транспорт, поскольку именно он был объявлен словом недели.
Эх, напишу!
Поул-позицию занял @lovefst с объяснением всех
хитросплетений транспортировки информации. Из этого прекрасного объяснения я
вынес для себя, что "дубинкой по кумполу" это тоже элемент обмена
информации, да ещё на нескольких уровнях. Новый ракурс.
картинка для привлечения внимания к интересному посту
А интересно, сколько выдаёт км/ч метла и обойдёт ли она зонт
или автомобиль? Сказочные транспортные средства
вызвали бурю обсуждения благодаря @Nemezida77 и
если вам есть что добавить, добро пожаловать в комментарии.
думы об ивенте могут породить интересные ассоциации, загляните в пост!
С такими глубокими познаниями автомобильного дела в этой
виртуальной гонке @dewqas мог
бы командовать пит-стопом. История автомобиля раскрылась от создания до
тонкостей функционального назначения
С опорой на научные знания тему автомобилей и вомбат поймёт
Обычно ивент финиширует @IvanKr08, но видимо скрутки горят так ярко, что это добавило скорости истории, про то, как прекрасно работать с
людьми и их просьбами починить электрику
Железный конь пришёл на смену крестьянской лошадке, но разве
это остановит Yasher_Ko, чтобы
разобраться в истории гужевого транспорта? Узнаем же чем фаэтон, отличается от одноколки
фаэтон это вот так
По моему, нам всем повезло со словом недели и погоды
благоприятствуют, чтобы под прохладное слово недели "Пиво" на Вомбат вылилось несколько
постов.
слово недели с 09.06-15.06
Напоминаем правила ивента:
1. Раз в неделю, по понедельникам случайно генерится слово. Это слово будет
основой для ваших постов. Неважно что вы сделаете, слепите, нарисуете, напишите
стих с этим словом, расскажете анекдот, свою историю с этим словом, даже с
помощью генератора мемов можно, абсолютно неважно.
2. Ивент с данным словом длится до следующего
понедельника, когда будет озвучено новое, случайно сгенерированное слово.
3. Необязательно чтобы выпавшее слово было лейтмотивом. Ну
например выпадет слово кит - может быть картинка загадка о морских существах,
на которой изображен один кит, а найти надо дельфина. Или созданный комикс/мем,
в котором вообще речь о другом, но на пряжке у героя изображен кит. Или может у
вас завалялась история из жизни, где кит просто был второстепенным объектом,
или названием бара где все происходило. Т.е. слово обязательно должно
присутствовать в работе, но может не являться ее заглавной темой. А может и
являться.
4. Все посты публикуйте под тегом "Ивент
Вомбата" и "Пиво".
@vombat не
затруднит ли Вас поменять слово в закрепе.
Всем здравствовать! Всё-таки в этот раз я решил разделить итоговый пост недели и выбор нового слова. Ну, а раз так, предлагаю вспомнить всех участников этой недели. А их было немало, и это радует. Вот что значит правильное слово. Ну, двинули! 1. Первым, как часто это бывает, стал @kaktusovoe и его открывашки.
2. Следом был @NibelungKHV и пиво с видом, ну или это вид с пивом. Есть в общем на Реддите сообщество.
3. Вновь @NibelungKHV правда в этот раз речь идёт про ловушки для слизней. А в комментариях есть отличный рецепт их приготовления.
11. Божественный напиток. Да, тут, пожалуй и добавить нечего. @skiph всё-таки вливается в ивент. Хорошо. А более подробно читайте здесь.
12. А я тут просто показываю свой бокал для снятия стресса. И да, он наполнен пивом.
13. @K.Bajun напомнил нам про креативную рекламу пива. А вот обсудить пиво с чипсы можно в комментариях.
14. @pobeDA не часто участвует, но в этот раз поделилась историей невероятного совпадения событий и бельгийские вафли пивные выходные. Читайте. А я по прежнему хочу туда. Эх, мечты, мечты.
16. @Natter утверждает, что это шедевр! Что же, не могу не согласиться.
17. А в этот раз, уже я предлагаю вспомнить советскую классику. Согласитесь, всё правильно поёт?
18. Итак, здесь @el.melahel показывала нам Сатану без пива. Представляете?! Или это была Сатаней... А может Шатана, в общем смотрите сами. А для тех, кто умеет читать, там ещё и текст есть про нашу героиню.
19. Наш штатный эксперт по Гарри Поттеру @Nemezida77 не только показала нам Кузькину мать стакан бутербира, но и поделилась рецептом.
20. @Vo-Dyatel поделился запечатлённым на видео процессом получения жизненного опыта, одним из Питерских мальчуганов. А что это так бумкнуло?
21. @Natter честно стырил чью-то оду пиву и принёс нам. Вы только послушайте, действительно весело.
24. А вот это было неожиданно. Наш фриган @DumpsterDiver произвёл дегустацию пива Garret, найденного на помойке. Как выяснилось, пиво вполне себе. В последствии выяснилось, что это теперь так Garage импортозамещают.
25. Я тут просто поинтересовался сделали ли вомбатяне запасы перед праздником. А выяснилось, что не везде действуют запреты. Не везде даже ограничения есть!
27. @Айрат поделился идеей пивного девайса. Но всё-таки это скорее держатель, нежели автомат. Кто как считает?
28. Korpiklaani - Beer Beer их заводная песня способна настолько поднять настроение, что появятся силы с утра сгонять за пивком! Да, я люблю пиво и металл.
29. Наш штатный рептилоид @Yasher_Ko поделился историей создания одного из самых известных пив. А ещё там есть памятник.
30. @lilprobe решил тряхнуть стариной вспомнить кабаре-дуэт "Академию" и их психологический триллер "За пивом". Смотрим, вспоминаем.
31. @IvanKr08 решил рассказать про доброго Шубина. Я ещё не читал, т.к. не успеваю, поэтому почитаю после того, как закончу итоговый пост.
33. @UrmasTormas показывает гематому. Ну, точнее это название группы так переводится.
Что? Конец недели получился весьма и весьма музыкальным. 34. @Nemezida77 сказала, что пора по пиву, значит пора по пиву. Ну и что, что понедельник? Для подходит любой день недели.
35. @Yasher_Ko говорит, что Княzz это молодёжная музыка. Кто с этим согласен?
Стиль сценических костюмов ABBA в чём-то обязан шведским налоговым законам, которые позволяли делать вычеты за одежду только в том случае, если она не могла использоваться в повседневной жизни.Многие шведские группы старались выглядеть как можно более ярко, но ABBA вывели это на новый уровень
Бьёрн Ульвеус говорил: «Никто не мог быть так плохо одет на сцене, как мы.По моему честному мнению, в те годы мы выглядели как сумасшедшие.
Но мы решили, что люди будут помнить нас, даже если мы финишируем девятыми на Евровидении 1974 года.’
Коллега Бенни Андерссон добавил: «Я никогда не сожалел ни об одной фотографии... просто улыбался и терпел».
Шил костюмы для АВВА
Уве Сандстрём - всемирно известный дизайнер, создававший сценические костюмы для многих шведских артистов в 70-х, 80-х и 90-х годах. Уве разработал все концертные костюмы ABBA и, вероятно, является единственным поп-дизайнером, который работал с такой крупной группой от начала и до конца.
Уве Сандстрём не только дизайнер, но и зоолог, который также изучал ботанику, морскую биологию и многие другие предметы.Он известный в Швеции телеведущий, который рассказывает телезрителям о животных, приглашая их в студию.Его страсть к животным послужила источником вдохновения для многих костюмов ABBA - пожалуй, самым известным примером являются платья-кошки для Анни-Фрид и Агнеты.
АВВА 1975 г.
Вот так невероятный талант Агнеты Фельтског, Бьорна Ульвеуса, Бенни Андерссона и Анни-Фрид Лингстад вкупе с не менее талантливым Уве Сандстрёмом из-за желания сэкономить на налогах создали такую неповторимую и яркую группу - АВВА.
Комментарии