Запрещено

Сохраняй посты, комментируй и ставь оценки
Чем жёстче посадка, тем громче аплодисменты. Особенно, когда везешь полный самолет детей на юг.

Кааак приложишь самолет с перегрузкой 1.5G, дети визжат от радости, даже в кабине слышно.
В лётных документах есть нормативы посадок по перегрузке:
1.2-1.4G Оценка 5
1.5-1.6G Оценка 4
1.7-1.8G Оценка 3
Менее 1.2G и более 1.8G это оценка 2.
Сажать самолет слишком мягко запрещает и руководство по лётной эксплуатации самолета.
На борту установлен датчик, который показывает с какой вертикальной перегрузкой сел пилот. Обычно тот, кто делал посадку, распечатывает параметры крайних секунд полета на кабинном принтере после заруливания.

Принтер и распечатка
Взлетать и садить самолет может как КВС, так и второй пилот.
Такой диалог можно услышать в кабине после посадки:
-Ну че там?
-1.5. Вроде же мягко сели по ощущениям...
-Это потому, что ты поддернул перед касанием, вот система и зафиксировала. Ладно, не парься, на оценку 4! Пошли, автобус ждет.
Перегрузка более 2G недопустима, т.к может повредить корпус самолета, стойки шасси, места крепления крыла и двигателей.

Жесткая посадка
Такие посадки расследуются, пилоты пишут объяснительные и часто наказываются рублем. Бывает, что командиров во вторые переводят.
Современные самолеты оборудованы множеством автоматических систем. На датчики посадки завязаны:
Тормоза
Блокировка реверса
Выпуск интерцепторов (воздушных тормозов)
Система герметизации кабины
Логика автопилота и др. системы.
Чтоб самолет понял, что он сел, нужно посадить его с нормальной перегрузкой в 1.2 и более G.
Конечно, если сесть мягче, то падение скорости и подъемной силы придавит самолет и датчик сработает. Но это может произойти с задержкой. А самолет то едет, полоса то кончается...
Во время дождя просто необходимо садить самолет пожестче, чтоб колеса пробили водяную пленку на полосе. Иначе возможен эффект аквапланирования.

Помните, когда на машине на высокой скорости проезжаешь по луже, то можно потерять управление на пару секунд. Машина не реагирует на руль.
Когда на полосе сильный боковой ветер, то тоже важно садиться с хорошей перегрузкой, чтоб создать максимальное сцепление с бетоном.
Потому, что у наших летчиков показатель хорошего полета-это мягкая посадка. И перед людьми неудобно, если шарахнешь самолет.
Плевать на автоматику, сработает... А не сработает, так вручную поможем.
Главное, это мягенько землю поцеловать, раскрутить колесики, притереть самолётик. В нормальных погодных условиях, конечно.
Чтоб с чувством выполненного долга пойти в гостиницу отдыхать.
А так будешь пол ночи лежать и думать: "Надо было пораньше малый газ поставить бл... И подтянуть, подтянуть еще немного"

С вами был летчик Миша, лидер рок-группы SAHALIN. Спасибо за внимание друзья! Подписывайтесь, впереди много интересного. Если вам понравилась статья вы можете поддержать мой канал донатами. Спасибо!

Этот парнишка живёт в Екатеринбурге на перекрёстке Декабристов-Красноармейская.
Или как я готовил ягодный пирог, а получилось летнее печенье.
Началось с того, что мы набрали клубнику, а есть не смогли и решили пустить в печь.

Вспомнилось путешествие в Карелию и местная выпечка.
Кали́тки (вепс. kalitk, карел., люд. kalitt, kalittoa, лив.-карел. šipainiekku, фин. karjalanpiirakka, karjalan piiras[1]) — небольшие открытые пирожки из ржаного пресного теста с различными начинками, наливками, намазками или припёками. Традиционное блюдо карельской, вепсской[1][2] и северорусской кухни (Республика Карелия, Архангельская, Вологодская, Ленинградская, Новгородская и Мурманская области). Популярное блюдо финской кухни[3].
Мешаю ржаное тесто, клубнику слегка привариваю с сахаром, залетляю и в духовку:

Результат получился несколько суше, чем хотелось бы и походил скорее на печенье с ягодной начинкой

Грустно, но вкусно)
✅ Ягодный пирог
✅ Летнее печенье)
Размораживал фарш. Вроде фарш как фарш. Но пришло осознание, что скотину-то я никогда не потрошил.
Рыбу - да. Было дело.
Но суть в другом.
В какой-то момент становится безразлично, что руки замараны чьими-то внутренностями.
Хочется побыстрее приготовить мясо. Какой-то дебафф на брезгливость.
Вспомнилась ситуация из детства. Мне лет 8. Отец подвесил кролика за задние лапы. Долбанул кролику по затылку. Потом шею ножом перерезал.
Кровь была слита и кролик в тот же день был съеден.
По обеим ситуациям мне было пофиг. Кроме грязных рук.
Вот грязные руки - это неприятно.
Все началось когда меня выперли из дружеской компании, по причине моей привычки "перезакладываться" в преферансе.
Тогда , открыл для себя мир покера. Точнее - 5-карточного холдема. Сначала играл на виртуальные фишки на ВК, ФБ и в обычных играх в Гугл плее (нынешнем) потом перешёл на одну платформу, активно рекламируемую по 2х2 по серии передач "большая игра". На виртуальные деньги играл не больше года, потом перешёл на реальные.
На одном из спинов в 10ом году выиграл первое путешествие в Барселону, там прошел каким-то чудом через баблбоя (кто в покерной стилистике не силен - это первая безубыточная позиция в рейтинге), и тут меня затянуло.
Вообще всем, кто считает, что покер - это тупо рандом... мимо, это математика, точнее его разновидность в виде тер. вера. считать и думать тут нужно больше, чем в том же префе. Расклады весьма понятны, и игра происходит лишь для ее подтверждения.
С тех пор покер я весьма полюбил, 5 раз участвовал в разных крупных турнирах (в том числе и на территории России, а именно в Сочи) из них 3 раза оказывался в призовых местах (не считая спиноф). В частности, сидел за одним столом с легендой покера - Нигреану.
Если тема зайдет, расскажу подробнее и постараюсь фотки достать со старого компа.
P.S. был на живых турах Барселона 11, 13,, 15, Сочи 15, 21.
.Ну и на виртах тоже много играл..
Виитоге в хорошем плюсе, но напомню, что в плюсе я только за счёт тысяч других, что проигрались.
Азарт в бизнесе = хорошо (если рассчитан, и то не всегда). А вот в играх - плохо
Самого заёбовают эти цепи, или обходи переход, или перешагивай.
Видать, нашёлся герой который решил идти до конца.


Немножко текста от меня для понимания происходящего:
У скутеров 2-тактный мотор (ну, у большинства российских. так-то экологи уже давно бесятся и во всяких там Европах-Япониях в основном 4-тактники гоняют - за правку спс Beteljuice). Это значит что полный цикл делается в 2 такта, а не в 4 как у мотоциклетных (большинства) или автомобильных двигателей. Это же значит что нет системы с клапанами - есть окна, которые перекрываются или не перекрываются поршнем. Это же значит что чтобы смазывать систему, приходится добавлять в бензин масло, которое впоследствии сгорает.
Поскольку масло сгограет не до конца, несгоревшие остатки вылетают в трубу (чем окончательно добивают экологов) или оседают в глушителе. Глушитель же для 2-тактного мотора важен поскольку за счёт резонансной волны металла, сложенной вдвое (полуволновая труба, она же "саксофон" или вчетверо (как на видео)) не даёт топливу вылететь в трубу в тот момент когда отработавшие газы выходят а их место занимает свежая порция.
Изменение внутренних габаритов глушителя (из-за отложений) влияет на производительность мотора. Поэтому глушитель регулярно чистят. Или нерегулярно. Один из способов - нагреть банку извне и дать больше воздуха, чтобы всё дерьмо выгнать, не добавляя нового, чем собственно и занят парень на видео. Только случай уж больно запущенный. Моё предположение что это глушитель Honda Tact 24 или Lead 50/90 и не чистили его с момента выпуска скутера (который случился примерно в 90-95м году)
Опубликован законопроект о запрете рекламы эзотерических и духовных практик. Любопытно, что приводятся вполне конкретные пидоры и оговариватеся их пидорская сущность ))) Про некоторых уебанов я лично слышу впервые )) Однако в любом случае рад их запрету. Ибо ничего полезного людям, кроме мракобесия и сведения с ума нестойких граждан они не несут. Плюс забирают у недалеких граждан последние зачастую деньги, которые те могли бы потратить на что-то материаное и полезное...
И особенно рад, что список столь подробный, чтобы вся эта сволочь не смогла переименовываться бесконечно...
Сорри за кривое форматирование, ибо скопипастил из PDF с сайта Госдуры
«Алхимик» - лицо, оказывающее консультационные услуги и
предлагающее практические рекомендации, основанные на заявляемой им
способности содействовать трансформации физических и
психоэмоциональных состояний человека посредством оказания
эзотерических услуг
«Астролог» - лицо, заявляющее о своей способности предсказывать
будущие события, осуществляющее консультирование граждан и
предоставляющее рекомендации, основанные на интерпретации
астрономических явлений, положения небесных тел и астрологических карт
(гороскопов), которым приписывается влияние на личность и общественные
процессы
«Аура-диагност» - лицо, заявляющее своей способности
осуществлять диагностические мероприятий, направленных на выявление
предполагаемых энергетических дисбалансов в человеческом организме, и на
консультационную поддержку с рекомендациями по их возможной
коррекции
«Биоэнергетический
терапевт» - лицо, заявляющее о своей
способности воздействовать на структуру человеческого организма с целью
восстановления его энергетического баланса
«Ведьма» - лицо, претендующее на
предполагаемое воздействие на
события, людей или объекты с помощью практик, определяемых как
«магические» и (или) «колдовские»
«Духовный наставник (гуру)» - лицо, не являющееся официальным
представителем законно действующих на территории Российской Федерации
религиозных организаций и осуществляющее наставническую деятельность в
сфере духовного развития, разрабатывающее методические подходы и
предлагающее индивидуальные рекомендации, ориентированные на
саморазвитие, личностный рост и гармонизацию внутреннего состояния
клиента
«Игропрактик» - лицо без высшего психологического образования,
использующее игровые методики для проведения трансформационных,
психологических или развивающих сессий, направленных на самопознание,
моделирование жизненных ситуаций и поиск решений, основанные на
субъективных представлениях об их влиянии на психологическое состояние
человека (за исключением лиц с высшим психологическим образованием и
(или) психологических организаций)
«Космоэнергет» — лицо, заявляющее об использовании методов
«космоэнергетики» с целью улучшения физического и психоэмоционального состояния человеческого организма
«Кристаллотерапевт» - лицо, заявляющее об использовании
кристаллов для воздействия на человеческий организм с целью улучшения
его физического и эмоционального состояния
«Маг» - лицо, занимающееся проведением ритуальных и обрядовых
практик, не включенных в ритуальные и обрядовые практики законно
действующих на территории Российской Федерации религиозных
организаций
«Медиум» - лицо, заявляющее о своей способности устанавливать
контакт с духами, энергиями или иными нематериальными сущностями с
целью получения информации, осуществления ритуальных действий для
консультации граждан
«Нейрограф» - лицо без высшего психологического образования,
использующее метод нейрографики, заключающийся в рисовании
графических изображений с целью гармонизации психоэмоционального
состояния и когнитивных процессов человека (за исключением лиц с высшим
психологическим образованием и (или) психологических организаций)
«Нейрокодировщик» - лицо, заявляющее о своей способности изменять
когнитивные установки, поведенческие модели или эмоциональные
состояния клиента с использованием авторских или нетрадиционных
методов, включая звуковые и световые воздействия, направленные на
предполагаемую коррекцию привычек и установок
«Нумеролог» - лицо, анализирующее числовые значения, их символику
и предполагаемое влияние на личность, жизненные обстоятельства и
общественные процессы
«Нутрициолог» - лицо без высшего медицинского образования,
заявляющее о своей способности определять стратегии рационального
питания человека в лечебных целях
«Практик осознанных сновидений» - лицо без высшего
психологического образования, применяющее на практике метод осознанных
сновидений, направленный на развитие осознания во время сна с целью
личностного и духовного роста (за исключением лиц с высшим
психологическим образованием и (или) психологических организаций)
«Расстановщик» - лицо без высшего психологического образования,
проводящее индивидуальные или групповые консультации, основанные на
методе расстановок, направленные на выявление скрытых причин личных и
семейных проблем клиента, исходя из интерпретации его внутренних
состояний и ролевых взаимодействий (за исключением лиц с высшим
психологическим образованием и (или) психологических организаций)
«Регрессолог» - лицо, без высшего психологического образования,
оказывающее консультационные услуги, основанные на методах,
предполагающих доступ к воспоминаниям, включая «воспоминания о
прошлых воплощениях», с целью субъективной психологической проработки
состояний и поиска решений жизненных ситуаций
«Рейки-мастер» - лицо, заявляющее о своей способности передавать
«универсальную энергию» через свои руки и (или) другие части своего тела с
целью воздействия на человеческий организм
«Рунист» - лицо, занимающееся гаданием на рунах, интерпретацией
их символики, сочетаний и методик гадания, а также проведением
ритуальных практик, связанных с руническими символами, в целях
консультирования граждан
«Рунолог» - лицо, интерпретирующее символику и значение рун,
которым приписывается способность оказывать влияние на жизненные
события, на основании субъективного анализа и индивидуальных методов
толкования
«Специалист по васту» - лицо, консультирующее по вопросам
организации пространства на основе принципов восточной архитектуры и
предлагающее способы возможной гармонизации жилых и рабочих
помещений и заявляющее о своей способности повлиять на качество
человеческой деятельности, осуществляемой в этих помещениях
«Специалист по тантре» - лицо, предоставляющее консультации и
тренинги, направленные на изучение и практику тантрических техник,
включая их сексуальные и духовные аспекты
«Специалист по фэншуй» - лицо, консультирующее по организации
пространства человеческой жизнедеятельности и заявляющее о своей
способности повлиять на качество человеческой деятельности,
осуществляемой в этом пространстве
«Таролог» - лицо, заявляющее о своей способности помощью
определенных действий и манипуляций, проведенных с картами «таро»,
предсказывать будущие события и/или анализировать текущие жизненные
ситуации человека и дающее рекомендации для принятия решений
«Хилер» - лицо, заявляющее о своей способности осуществлять
воздействие на физическое и психоэмоциональное состояние человека с
применением энергетических и иных методов, направленных на возможное
восстановление здоровья
«Хиромант» - лицо, интерпретирующее линии и формы ладоней
клиента с целью консультирования по вопросам предрасположенностей и
предполагаемых жизненных событий
«Цифропсихолог» (Цифровой психолог) - лицо, оказывающее
консультационные услуги, используя числовые значения, их субъективный
символизм и влияние на жизненные обстоятельства и общественные
процессы
«Чакра-терапевт» - лицо, заявляющее о своей способности
осуществлять коррекцию энергетического и (или) психоэмоционального
состояния человеческого организма
«Чакролог» - лицо, заявляющее о своей способности анализировать и
корректировать энергетическое и (или) психоэмоциональное состояние
человеческого организма
«Ченнелер» - лицо, заявляющее о своей способности получать
информацию из нематериальных источников и передавать её клиенту в
форме сообщений, ориентированных на интерпретацию жизненных ситуаций
и возможных вариантов их развития
«Эзотерический коуч» - лицо, консультирующее по вопросам
личностного и духовного развития с использованием эзотерических методов
и техник
«Эзотерические услуги» - услуги, связанные с проведением духовных
и (или), ритуальных, и (или) обрядовых практик, не включенных в духовые и
(или) ритуальные и (или) обрядовые практики законно действующих на
территории Российской Федерации религиозных организаций
«Энергетический очиститель» - лицо, заявляющее о своей
способности воздействовать на человека и (или) пространство с целью
устранения негативных воздействий
«Энергопрактик» - лицо, заявляющее о своей способности
энергетически воздействовать на человеческий организм
«Энергосессиолог» - лицо, проводящее «энергосессии» и заявляющее
о свое способности восстанавливать энергетические и (или)
психоэмоциональное состояние человеческого организма
«Энерготерапевт» - лицо, заявляющее о своей способности
энергетически воздействовать на человеческий организм
Тэг "политика" не ставлю - нет тут никакой политики...

Мотоциклист врезался в ограждение. Жесткое ДТП, но причиной всему является невнимательность. Если посмотреть видео внимательней, то можно увидеть, что байкер что-то делает левой рукой: то ли поправляет визор, то ли курит… Парень получил несколько ссадин и ценный урок на будущее, как и его коллеги.
Согласно описанию, в мотоциклиста, который уперся в ограждение, затем врезался другой байкер. ©Kim, bikepost
И бонус:

РецидивистСтивен вынес из магазина уже около 30 пачки чипсов (с говядиной барбекю, между прочим 🤌🏼). Менеджер пытался заменить вкус стоящих на нижней полке чипсов, но Стивен хотела именно говядину барбекю и продолжил воровать их даже с другой полки. Короче, больше в магазин его не пускают.
Надеюсь, он отложил что-то на чёрный день.

Цыганка в яркой юбке — образ, знакомый всем. Но подол скрывает не только ноги: за ним прячется целая система запретов и строгих правил, которым женщина подчиняется с детства. Несмотря на установки XXI века, многие общины живут по неписаному кодексу «романипэ». Что же на самом деле таится за пестрыми шалями?
Проклятая юбка
Ключевая категория в жизни цыган — «скверна» (или «магримэ»). Считается, что тело взрослой женщины «ниже пояса» несет негативную магическую силу. Прикосновение к этой части или к подолу одежды может «осквернить» постороннего человека. Отсюда длинные юбки и категорический запрет на брюки.
Зачастую это проявляется крайне жестко: замужним женщинам не разрешается подниматься на второй этаж дома, если на первом находятся мужчины или мужская одежда — «скверна» будто бы оскверняет пространство под ней. Поэтому на второй этаж пускают только мужчин и маленьких девочек. Женщин во время менструации, беременности и сразу после родов изолируют: они едят из отдельной посуды, спят отдельно, а их вещи стирают отдельно.
Тюрьма как женская доля
Один из самых шокирующих обычаев касается уголовной ответственности. Если при обыске в доме находят наркотики, вину нередко берет на себя женщина — рассчитывают, что ей дадут меньший срок, чем главе семьи. В общинах принято «сидеть за мужчину»: женщина идет в тюрьму вместо мужа или брата и считает это своим долгом, чтобы не разрывать семью и источник дохода.
Бездетность и бесчестье
Позор для цыганки зачастую страшнее смерти. Самое унизительное — быть объявленной «грязной», то есть потерять девственность до свадьбы. Девственность невесты — краеугольный камень брака: в первую брачную ночь у постели молодых дежурят старухи-свахи, а утром предъявляют гостям простыню с пятнами крови. Если крови нет, девушку возвращают родителям — позор обеспечен. Аналогично и развод: разводная женщина, даже если невиновна, в глазах общины «оскверняет» своим присутствием и, как правило, не имеет возможности вновь выйти замуж.
Стеклянный потолок в юбке
Хотя мужчины часто говорят, что женщина — «хранительница очага», на практике её жизнь сильно регламентирована:
• До замужества девушка не имеет права выходить из дома без сопровождения (отец, брат, дядя); после свадьбы она полностью переходит под власть мужа.
• Курить запрещено, алкоголь иногда разрешён — но очень мало и только по большим праздникам.
• Чистота — в приоритете: в доме порядок идеальный. Посуду и одежду моют по особым правилам: сначала под проточной водой, затем в отдельном тазу с кипятком, потом снова под краном. Мужская и женская одежда стираются отдельно.
Современность пробивает брешь
Нельзя говорить об одинаковых правилах для всех. Горные и городские группы («сэрвы» и прочие) становятся менее строгими. Современные девушки-цыганки могут получать высшее образование (юридическое, музыкальное), открывать бизнес и даже выходить замуж за русских — главное, чтобы родители не возражали. Зато в отдалённых таборах и закрытых общинах традиции «романипэ» остаются крепки.
Цыганка в России сегодня — образ двойственный: с одной стороны яркая певица на сцене, с другой — покорная хранительница очага, чья жизнь регулируется правилами, где слово «нельзя» будто написано на подоле юбки.
Читайте другие интересные статьи тут - https://dzen.ru/id/69cf696d5843de58aff105f0

Когда слышишь «запрещённый язык в царской России», первым в голову обычно приходит украинский. И это верно. Но история не была бы такой простой, если бы репрессии касались лишь одного «наречия». Под ударами оказывались и поляки, и евреи, и даже финны. А с одним языком поступали ещё жестче — его пытались уничтожить практически физически.
Валуевский циркуляр: начало свёртывания
1863 год. После подавления польского восстания Кремль ужесточает политику. Министр внутренних дел Валуев выпускает циркуляр, который сейчас показался бы странным: по его словам, «особого малороссийского языка» никогда не существовало и быть не может. По сути, это «искажённый» общерусский язык, на котором говорят крестьяне.
Что именно запретили? Книги на украинском — религиозные, учебные, любые обучающие издания для начального чтения. Художественную литературу оставили, но это было лишь начало наращивания ограничений.
Эмский указ: сокрушительный удар
Через 13 лет, в 1876-м, Александр II, находясь в немецком Эмсе, подписывает указ, который украинские историки называют «актом культурного геноцида». Тут уже без смягчений:
•Нельзя печатать ничего на украинском.
•Нельзя ввозить такие книги из-за границы.
•Нельзя ставить спектакли на украинском.
•Нельзя читать публичные лекции на нём.
•Даже ноты с украинскими текстами под запретом.
Только исторические документы и фольклор оставили в исключении — чтобы учёные могли работать. Представьте: миллионы людей говорят на своём языке, но нет новых книг, нет школ, нет театров. Это не просто запрет — это удушение.
Польский: язык повстанцев
С поляками ситуация была иной. В Царстве Польском сохранялась своя администрация, суды, школы; до восстания 1830–1831 годов польский фактически чувствовал себя как государственный в западных губерниях.
После восстания начались репрессии. В 1830–1840-х польский постепенно вытесняют из делопроизводства и гимназий в Волыни, Подолии, Литве и Беларуси. Учиться на родном нельзя, издавать газеты — тоже. После Январского восстания 1863-го меры стали ещё жёстче. Парадоксально: в Варшаве язык сохранял позиции, а в Вильно или Житомире за публичную речь на польском можно было получить проблемы.
Немецкий: язык «врага»
1914 год. С началом войны с Германией немецкий вдруг объявляется языком врага. В стране начинают бояться шпионов. Николай II подписывает указы: закрыть немецкие газеты, запретить преподавание немецкого в школах (кроме старших классов). Формально уличные разговоры не запрещены, но на практике их могли принять за неблагонадёжность или шпионаж.
Немцев увольняют с госслужбы, высылают. Язык Гёте и Шиллера в одночасье становится «нежелательным». Особенно обидно, что немецкий был родным для миллионов подданных империи — поволжских немцев, прибалтийских дворян, профессуры Петербурга. Но война перечеркнула всё.
Литовский: война с буквами
Самая жестокая история — с литовским. После восстания 1863 года Петербург запретил не сам язык, а латинский алфавит для литовских изданий. Литовцам велели печатать кириллицей.
Они отказались. Началось подпольное книгоиздание: книги печатали в Восточной Пруссии и переправляли через границу «книгоноши». Их ловили, издания конфисковывали и сжигали, целые библиотеки изымали. Запрет на латиницу продержался с 1864 по 1904 год — сорок лет. Целое поколение почти не видело легальных книг на родном языке. Это был не просто запрет — попытка задушить культуру через шрифт.
Итог
Запреты языков в царской России — не просто история о «жёсткой империи». Это история о страхе: империя боялась сепаратизма, мятежей, боялась, что если крестьянин заговорит на украинском или литовском в школе, завтра возьмёт вилы. Потому били по самому уязвимому — по слову. И часто ошибались. Язык невозможно запретить указом. Его можно попытаться убить вместе с народом. Но народ, вопреки всему, не умирал.
Ссылка на источник - https://dzen.ru/a/aqobcz11HjvjKThD

Я впервые приехал на «Древо жизни». И, честно говоря, не ожидал, что это будет так.
С утра в селе Винницы — жара. Река Оять блестит на солнце. Люди в национальных костюмах — красные, белые, расшитые узорами. Они идут по улице, и кажется, что ты не в 2026 году, а сто лет назад. Гармонь играет так, что ноги сами пускаются в пляс. Вепсская речь звучит вокруг — похожая на финскую, но с какой-то своей, глубокой теплотой.
Я приехал пораньше, чтобы успеть побродить по селу. Признаюсь честно: в голове была картинка из новостей про заброшенные деревни. Я думал, увижу разваливающиеся избы, покосившиеся заборы, глухие улицы. А вместо этого — ухоженные, крепкие дома, крашеные ставни и палисадники, где цветут пионы.
Гостей было много. Очень много. И что меня поразило — среди них столько молодёжи.
Дети не просто играли на специальной площадке — они охотно участвовали в мастер-классах. Сами делали простые игрушки из дерева и забирали их с собой на память. Рисовали вепсские узоры — и, глядя на их сосредоточенные лица, я понял: это не развлечение, это прикосновение к традиции.


Я наконец попробовал эти самые калитки. Те, о которых столько слышал. Свежие, горячие, с хрустящей корочкой. Это действительно вкусно. Главное — не ждать, пока остынут. Бабушки в вепсских платках продавали мёд, лимонады из натуральных продуктов и домашнюю медовуху. Пахло так, что кружилась голова — дым, хлеб, река.

Рядом с фестивальной площадкой мастера резали по дереву — топорные работы, ложки, игрушки. Всё руками. Всё с душой. Можно было подойти, постоять, посмотреть, как из обычного куска берёзы рождается рыба или конь.
Кстати, отдельное открытие для меня — национальная вепсская одежда. Я честно не ожидал, что она будет настолько стильной. Эти узоры — они другие, не как на русских народных костюмах. Более сдержанные, графичные, но при этом невероятно тёплые и живые. Я уже присматриваю себе мужской вариант. Не знаю, где найду, но идея мне очень откликнулась.

А потом сел в машину. И ровно в ту минуту, когда я тронулся, началась гроза. Не просто дождь — а ливень с громом, как будто сама природа решила поставить точку в этом дне. Я ехал и думал: «Это был знак. Праздник удался».

Но главное, что я вынес из этого дня, — это встреча с Марией Лапиковой, заведующей Вепсским центром фольклора. Она ответила на несколько моих вопросов. И мне кажется, в её словах и есть настоящая душа этого фестиваля.
Почему для вас этот фестиваль до сих пор не стал рутиной?
«Во-первых — это азарт. Каждый год мы думаем, как сделать праздник интереснее. Во-вторых — это встречи с людьми, которых мы видим только здесь. Это заряд энергии. Во-третьих — культура не может стать рутиной. Мы живём в ней. И этот праздник — возможность рассказать о вепсах, о тех, кто дышит своей традицией».
За годы наверняка случались трогательные истории. Поделитесь самой тёплой.
«Самое трогательное — мастера и коллективы, кто хоть раз приехал к нам, всегда хотят вернуться. Они преодолевают большие расстояния, чтобы снова быть в Винницах. И когда это понимаешь — на душе тепло. Потому что ты к этому причастен».
Если бы можно было пригласить одного человека из прошлого, кто когда-то жил в этих местах, — что бы вы ему сказали?
«Это была бы Нина Михайловна Романова — основатель ансамбля "Armas", человек, который стоял у истоков фестиваля. Я бы спросила: "Ниночка Михайловна, мы справились?". И её одобрение было бы для нас высшей похвалой».
Если фестиваль — живое существо, какая у него душа?
«Мудрая, озорная, гостеприимная».
Я уезжал под гром и дождь. А в голове звучала вепсская гармонь и смех людей, которые на один день забыли о суете. Это было настоящее. Не постановка. Не туристический аттракцион.
Село, которое я ожидал увидеть разрушенным, оказалось живым. И было чувство, что это не последний мой раз в этих местах.
А если после такого дня захочется тишины и покоя — двери «Персона Вилладж» открыты. Приезжайте отдохнуть и побыть в вепсской деревне у озера.
Комментарии