Так как больше желающих участвовать в тестировании нет (да и, чую, интереса большого к постам нет в принципе, то я ухожу), то я даю ответы.
Вопрос был с подвохом. Можно сказать, что по современным правилам дефисы ставятся… во всех четырех случаях. А можно сказать, что только в первых двух. Согласно «Правилам русской орфографии и пунктуации» 1956 года, между определяемым словом и стоящим перед ним однословным приложением, которое может быть приравнено по значению к прилагательному, дефис не пишется: красавец мужчина (=красивый мужчина), старик отец (=старый отец). Такое написание предлагается и в справочниках Д. Э. Розенталя, которые полностью опираются на действующие правила. Но в академическом «Русском орфографическом словаре» РАН и вышедшем недавно из печати полном академическом справочнике «Правила русской орфографии и пунктуации» предлагается дефисное написание: старик-отец, красавица-дочка. Такое написание, хотя и вступает в противоречие с действующими правилами, тем не менее соответствует современной практике письма и более последовательно и логично отражает применение дефиса при написании сочетаний существительных.
Снять многие противоречия и устранить разнобой в рекомендациях справочников помогло бы официальное утверждение нового свода правил русского правописания, разработанного Орфографической комиссией РАН, но этот свод правил пока не принят, и неизвестно, когда это произойдет.
Так как мне запретили гадить комментами под постами авторов, приходится на каждую замеченную новую проблему писать свой псто.
Возьмем, например, абстрактный заголовок поста: «Города тёзки». В принципе, здорово, когда у твоего тёзки есть свои города, но почему-то мне кажется, что смысл закладывался немного другой.
Итак. В русском языке есть сложные составные слова. Ну там, Красное&Белое, тьфу, не… Сине-зеленое. Диван-кровать. Два равноправных понятия, описывающих один предмет. Тут обычно вопросов не возникает. Вопросы возникают с приложениями (в лингвистике так называются сложные слова, где второе существительное поясняет другое, выступая в роли определения). Врач-терапевт (Какой именно врач?). Мать-одиночка. Учёный-физик. Такие слова пишут через дефис.
Кури гриль правильно же!
Особенно часто подобная ошибка возникает с некоторыми заимствованными словами, которые изначально пишутся раздельно. В русском языке их всегда пишут через дефис.
Онлайн-совещание. Огромное число людей пишет раздельно. Это одно слово. (Какое совещание?) Онлайн-совещание. Но: совещание (в каком формате?) онлайн.
Интернет-провайдер. Бизнес-план. Веб-страница.
Правил, разумеется, намного больше, многие сложные слова пишутся слитно, многие — слитно или через дефис с определенной первой частью, в них же есть исключения… Не будем забивать себе голову. =)
А теперь очередной тест с подвохом. ЗЫ: не пытайтесь спрашивать ИИ. За одну минуту он легко обоснует, и почему «врач(?)терапевт» следует писать раздельно, и почему слитно. Ему всё равно, а вам приятно.
Не знаю, как сделать так, чтобы всем в комментариях был виден ответ. Так что связанный пост. Голосовали достаточно активно (для этого ресурса), но никто не соизволил аргументировать.
Правильный ответ — 4. Наречие "небыстро" можно заменить синонимом "медленно". Только и всего. Что же с остальными вариантами?
«Не прочь». По своей синтаксической функции «прочь» является сказуемым. А глаголы, как известно, с отрицательной частицей «не» пишутся раздельно. По-умному, это предикативное наречие. В которых также есть исключения, которые пишутся слитно. Объяснение можно еще усложнить, но это еще и устойчивое сочетание, которое можно просто запомнить. Кстати, в словаре Ушакова допускается слитное написание, но это — устаревшая информация. =)
«Сказал не нарочно». Еще одно коварное наречие. Несмотря на то, что данное слово оканчивается на «о» и относится к наречиям, оно не имеет другого варианта написания. В академических справочниках это слово относится к наречиям, написание которых является раздельным, вне зависимости от контекста. Это объясняется тем, что слово не произошло от прилагательного, а изначально было в русском языке. Для сравнения можно привести другие наречия, образовавшиеся самостоятельно: не полностью, не зазорно, не сегодня и т. д. Также есть версия, что «нарочно» в современном русском языке не употребляется и поэтому слова без «не», можно сказать, не существует, но это притянуто за уши.
«Объяснил отнюдь не верно». Тут, к счастью, всё просто. Частица «не» с наречиями и краткими прилагательными на -о / -е пишется раздельно, если перед ней есть усилительное отрицание — слова «отнюдь», «вовсе», «далеко».
Правильный ответ — 1. Прилагательное «неаргументированное» в сочетании с наречием меры и степени «крайне» пишется слитно с «не». Это не усиление отрицания. «Крайне» — это наречие меры и степени, не отрицающее признак, а усиливающее его качество.
Этот, изначально вставленный опрос, был не по теме поста… Но так как на него уже начали отвечать, оставил.
«На сайте опубликовался недописанный черновик». Нет противопоставления, зависимых слов (не дописанный мной), приставка недо- указывает на неполноту действия.
«Он так и ушёл, не дождавшись бана». Частица «не» с деепричастиями всегда пишется раздельно (как и с глаголами), если слово без «не» употребляется в речи.
«Вомбатовцы хотят видеть авторов, ещё не утративших чувство прекрасного». Причастие пишется раздельно с частицей «не», если у него есть зависимые слова, и слитно, если зависимых слов нет. У нас причастный оборот, не утративших (что?) чувство.
Совсем забыл прикрепить к предыдущему посту, как иллюстрацию. Ну-с, будут «скриншоты комментов».
Копался тут в помойке Шлакоблоке, весьма интересный контент там, скажу я вам. И личности неординарные. Жаль, забанены или просто бросили аккаунт. Видимо, я через пару лет там же буду. Очень улыбнул автор поста. Чур, без аналогий.
Сейчас будет сложная для меня тема, потому что части речи я различаю только с помощью гугла. Одно из немногих правил, которые я запомнил со школы, это то, что «не» с глаголами пишется раздельно. Видимо, как и многие другие люди, которые видят частицу «не» и автоматом ставят пробел после.
Правда, там еще есть уточнение: кроме слов, которые без «не» не употребляются. Так что «ненавидеть» — тоже слитно
Вообще логично, что все слова, которые без «не» не существуют, пишутся с ней слитно независимо от части речи. Также я сейчас не касаюсь всех частей речи, потому что тогда надо будет привести не один десяток правил. Конечно, мне хочется раздуть пост, потому что писать посты по полдня, несомненно, интереснее, чем работать, но… Кр. — сестр. тал.
Тоже стыренная картинка, её можно было не изучать
Хочу поговорить об ошибках при написании «не» с наречиями и краткими прилагательными. Это — то, с чем я сталкиваюсь, почитывая эти ваши енторнеты, чаще всего.
Наречие — признак действия, относится к глаголу. Он комментировал (как?) грубо. Краткое прилагательное — признак предмета, относится к существительному. Он (каков?) груб.
Два основных правила употребления «не» с наречиями и краткими прилагательными:
1) Пишется слитно, если слово можно заменить синонимом без «не». Невесело (грустно). @IvanKr08невесело материл Душнилу.
2) Пишется раздельно, если есть противопоставление или усиление отрицания: Душниле было не грустно, а весело. Душниле было вовсе не грустно.
А теперь об исключениях. Ведь весело, когда только запомнил правила, узнавать, что они далеко не всегда работают?
1) Авторское подчеркивание отрицания. Если автор хочет подчеркнуть, сделать акцент на признаке, например: Душнила не умный. То есть по признаку ума он точно ничем не выделяется, а скорее наоборот. Это правило работает в разговорной речи, но на экзамене не прокатит. Формально верно только «неумный».
Мы ни на экзамене!
2) Слова-исключения. Они либо не имеют полной формы, либо кардинально меняют своё значение и не употребляются в роли сказуемого в таком контексте. Например: не рад (нет «радый»), не волен (невольный — случайный), не готов, не согласен. На самом деле их больше.
Кратко: в норме — да, но это не строгое правило русского языка и не орфографическая ошибка, а скорее ошибка оформления. В неформальной переписке можно писать слитно.
Пожалуйста!
А теперь подробнее. Формально, в «Полном академическом справочнике» под редакцией В. В. Лопатина нет отдельного параграфа, регламентирующего наличие пробела между знаком и числом. Это связано с самой структурой справочника: он посвящен орфографии (правилам написания слов) и пунктуации (правилам расстановки знаков препинания внутри предложения). Вопрос об отбивке знака относится к области технического оформления текста (типографике и правилам набора интервалов и пробелов между небуквенными знаками и цифрами).
Табличка здорового человека и работа курильщика
Почему тогда в типографиях ставят пробел? Во-первых, из-за смысла. Например, знак «№» является сокращенным обозначением слова «номер». Поскольку мы пишем «номер 555» с пробелом, то и при замене слова на символ пробел должен сохраняться. Во-вторых, при верстке используют символ «неразрывного пробела», который не позволяет разделить знак и цифры переносом, то есть технически можно написать красиво и корректно, а в быту это немного сложнее. В итоге, в справочниках для издателей и методических рекомендациях использование пробела закреплено и при создании делового документа, вывески, книги его непостановка является ошибкой. При обычном общении отсутствие пробела допустимо.
Интереснее со знаком «%». В разные времена его то лепили к цифрам, то оттаскивали от цифр. Действующий ныне ГОСТ, как и предшествующий ему, рекомендует отделять знаки от цифр пробелом. В справочнике М. В. Шульмейстера 1967 года пишется: «Знак процента никогда не отбивают от цифр, к которым он относится». Потом появляется ГОСТ 8.417—81, в соответствии с которым знак процента следует писать по тем же правилам, что и обозначения остальных единиц. Потом выходят справочники В. А. Вигдорчика (1985) и П. Г. Гиленсона (1988), в которых по-прежнему рекомендуется не отбивать знак процента. В итоге сейчас далеко не все следуют ГОСТу. Забавно видеть издания, которые являются официальными методическими материалами, но в которых знак % то отбивается пробелом, то пишется слитно. А в программировании пишется слитно всегда. Кстати, знаки градусов, минут, секунд (те, что пишутся в верхнем ряде шрифта) никогда не отделяются от цифр пробелом. Если только не 5 °С.
Если говорить в целом об ошибках (не)использования пробела, то и инициалы всегда им отбиваются (А. С. Пушкин), на практике же это редко кто делает. То же касается сокращений (и т. д., и т. п.), в академических текстах чаще требуют разделять. Пока это всё, что вспомнил. Вот такие запутанные дела.
Заголовок не является полноценным предложением. Так исторически сложилось. Исторически — потому что в начале прошлого века газеты не стали её печатать. Вероятно, по причине того, что воспринималась она как «дырка» в тексте. Слева от заголовка белое поле и справа — поле, но — с дыркой. Переняли и остальные. Закреплено это правило было в 1956 году и актуально до сих пор (Правила русской орфографии и пунктуации: Полный академический справочник / Под ред. В.В. Лопатина. – М., 2011, §2, Примечание в разделе «Знаки препинания в конце предложения», с. 177–178).
Итак, ставить точку в конце заголовка — грубая ошибка. Будь это тема на сайте, рекламный заголовок на баннере или где-либо еще. Если в заголовке несколько предложений, точка ставится при необходимости во всех, кроме последнего. Если заголовок по смыслу заканчивается другим пунктуационным знаком (вопрос, восклицательный знак, многоточие) — он ставится.
В конце концов, это просто некрасиво.
… комментарий про пользователей, которые после этого поста поставят точку в конце заголовка, погрызан злобным модератором …
Жаль, что я уже 4 дня не пью, это такая философская тема с утра, под пивко… Так, о чем я. Привет всем моим ненавистникам на этом ресурсе! В каждом третьем комментарии на предложение писать грамотно проскакивает вопрос:
Ну как сказать… Однозначного ответа у меня нет.
Но могу порассуждать с высоты своего скуфского положения.
Что такое грамотность?
Во-первых, умение читать и писать. Среди крестьян грамотных очень уважали, они могли читать приказы, писать прошения. Во-вторых, грамотный человек не делает или сводит к минимуму число грамматических и стилистических ошибок, знает, принимает и использует нормы литературного языка.
Разговорная речь
Многое в словарях и правилах идет с припиской, что это допустимо в разговорной речи. Да, появился новый подвид разговорной речи — «устно-письменная»… В мессенджерах и на форумах никто не пишет литературным языком.
Мы жи ни на экзамине!
В общем-то да. Но… Я не видел грамотных людей, которые бы оставляли при входе в чат или на форум свою грамотность (ну так, как обувь снимают при входе в квартиру) и начинали писать, как дети. Хотя дети сейчас подают надежды, что не всё потеряно. Буду использовать много аналогий. Грамотный человек пишет грамотно, потому что умеет. Это как умение кататься на велосипеде. Или привычка включать сигналы указателей поворота даже в 3 часа ночью в поле, потому что это уже автоматизм. Грамотный человек может «по приколу» разговаривать на «олбанском», неграмотный будет считать, что так и надо всегда говорить, так ведь проще. Я тоже говорил. Это я сейчас душнила, потому что на велосипеде перестал кататься. А раньше и удафф.ком читал, и камедиклабы всякие смотрел. И за гаражами ссал во дворике за швейцарским посольством…
10 шакалов из 10
Э, а ты сам-то вообще грамотей еще тот?
Увы, только граммар-наци. У меня — то, что называлось «врожденной грамотностью». Я прочитал в детстве множество книг, возможно, еще гены сказались, но это ненаучно. Поэтому я почти всегда был уверен, как пишется то или иное малознакомое слово. А вот с пунктуацией у меня всегда была беда, потому что в книгах очень много «авторских знаков». =) В школе на русском и литературе мне постоянно снижали оценку, потому что я мог написать всё верно, но не мог объяснить — внезапно, мне лень было учить правила. Ну и с верной постановкой ударений проблема. Со спряжениями, склонениями, морфологическими разборами и всем подобным у меня и сейчас беда. А еще с возрастом и от веселой жизни мозг, несомненно, деградирует и ошибок стал делать больше. Но раньше как? Вот тебе толковый словарь (у меня — Ожегова), вот тебе еще словарь, вот тебе задание написать реферат, иди в библиотеку, сиди в читальном зале, переписывай статью из БСЭ… Однако сейчас, как никогда, просто воспользоваться доступными ресурсами, которые подскажут, как и что писать правильно, и на это потратишь меньше минуты, не выходя из дома. Почему? Почему с повышающейся доступностью знаний падает интеллектуальный уровень населения? А просто это уже никому не надо… Нет советской (ой, всё!) системы поощрений и выставления «на вид».
А мы-то в советские времена — о-о-о!!!
Если раньше учитель был человеком, которого боялись и уважали, если родителей вызовут в школу — это нонсенс… То сейчас никому ничего не нужно. Ни учителям не нужно учить грамотно. Им не платят, на них вешают кучу бюрократической рутины, навязывают хрень патриоти… так, ладно, об этом не буду. Ни родителям. Развелось яжемамок, которые за свою дитачку горой будут стоять и мешать авторитет учителя с дерьмом. Ни самим детям. Они уже с детства юридически грамотные, что им ничего не сделают, бить их нельзя, наказывать нельзя, значит, слова учителя ничего не значат… Что-то я углубился.
Нет, я просто выпендрежник с уровнем грамотности чуть выше среднего. Но я не ленюсь познавать и запоминать новое. И не выношу, когда вокруг тотальная деградация. Раньше книги перед печатью много раз перепроверяли, выверяли, издавали поправки, если что-то пропустили… Сейчас любой может облечь свой высер в письменную форму на бумаге и никто не будет следить, а что же там, собственно, написано. На афишах, в рекламе — кучи ошибок. В документах — полно. На телевидении (хорошо, я его лет 10 уже не смотрю) — один шлак, в ведущие, в дикторы идут все подряд. Я отработал в вузе (да, не в ВУЗе) более двадцати лет. И вот, высшее учебное заведение, на которое должны все равняться, которое дает знания… Просто не имеет в штате корректора! А зачем, действительно. Я размещаю новости на сайте и по своей инициативе проверяю ошибки. Потому что зайдет грамотный человек и подумает — нет, сюда я своего ребенка не отдам, это богадельня какая-то. А всем остальным вокруг было пофиг! Ну и плюс еще жополизание. Всякие шавки типа заместителей министра очень обидятся, если про них не напишут «Первый Заместитель Министра». «— Пожалуйста, ДушнилаГрамотей, мы поняли, что это неправильно, но исправьте, пожалуйста, свой правильный вариант на этот». Тьфу. Постоянные Чемпионаты Мира, Заместители Директора… Ну и прочий набор типичных бытовых ошибок. Позорища.
Остапа несло… В общем, я вижу всё в мрачных цветах и стараюсь не снимать своё белое пальто.
Сейчас базовой грамоте всех учит государство. Но у государства сменились приоритеты. Государству больше не нужно грамотное население. Ему нужно послушное неграмотное население. Его не так быстро получить из своего, поэтому завозят чужих. Эту тему я развивать не буду, не люблю политосрачи.
Так что делать-то?
Быть человеком. Отделять шутку от «серьеза», избежав официоза.
Да, это непросто. Но дело ведь не только в грамотности. Дело в целом в культуре. Грамотный человек — культурный человек. Государство, какое бы оно ни было — это система ценностей, система правил жизни общества, которыми являются граждане государства. Правила нужны, как верно было сказано в посте, на который я решил ответить — для удобства понимания тебя. Опять аналогия — чтобы все понимали, что ты на автомобиле хочешь повернуть налево, надо включить левый «поворотник». А не правый и тем более не дальний свет. Когда идешь по тротуару — иди справа, так всем понятно и доставляет меньше неудобств. У тебя есть права, но есть и обязанности, должно быть банальное уважение к другим людям. Сейчас, к сожалению, выражение «человек — человеку волк» в человейниках с каждым днем актуальнее, причем это искусственно подогревается самизнаетекем. Самокатчики, иноагенты, кто там еще… Народ надо чем-то занимать, простым и понятным.
Что ж ты тут такое говно-то?
Привычка. Сарказм — моё второе «я». Если раньше юмор воспринимался, то сейчас или зритель не тот, или у меня уже старческий маразм, или всё вместе. Общение в интернете — отдельная тема. На стыке веков как было? Зашел ночью в чат «Кроватка» какой-нибудь. Может, ты вообще жирный парень, но у тебя есть аватар и по нему ты — секси-блондинка. Не, сейчас это тоже есть, мужики под 50 в играх за эльфиек бегают, на порносайтах… эм… ладно. Сказать-то я что хотел.
Раньше народ был проще. Как на детской площадке в детском саду. Привет, привет. Как зовут? Давай дружить. Ты говно. Ха-ха-ха! Были виртуальные персонажи, которым рисовался свой характер, интернет был таким пространством, где выстраивался свой мир. Правда, могли вычислить по IP и набить лицо. Сейчас интернет перестал быть романтикой. Это инструмент в том числе власти, где главный лозунг — запретить, заблокировать, собрать данные. Это говноВконтакты, это роскомпозор, это отсутствие свободы. Да, много чего полезного стало, но для человека он стал просто средством связи, заменяющим личное присутствие. И не дай бог кому-то написать «ты» вместо «вы», да еще с маленькой буквы — на говно изойдут. И без номера телефона не зарегистрироваться. И фото паспорта загрузить. И… Давай, до свидания.
Душно… Что сказать-то хотел?
Да ничего… Поток сознания. Я не не люблю людей. Я просто по умолчанию ожидаю от них худшего и могу порадоваться, когда иногда ошибаюсь. Но обычно я не ошибаюсь, люди отвратительны с своей упертой непосредственности. Да, вы скажете, что их процент невелик, но в глаза-то они бросаются сильнее серой массы. Да и процент растет. Кажется, я всё же не люблю людей.
Когда я придираюсь к использованию знака дефиса вместо тире, мне говорят, что мы не на экзамене вводить тире с клавиатуры очень сложно. Неправда. Давайте рассмотрим наиболее частые варианты.
Android
Клавиатура от Google (вероятно, и другие): нажать и подержать клавишу «-». Всплывут варианты ввода. Вдруг кто еще не в курсе. o_O
Linux / KDE 6
Я знаю, что это самая популярная система и оболочка на ПК рядовых пользователей, сам ей пользуюсь. Система → Параметры системы → Клавиатура → Комбинации клавиш. Далее включаем пару опций, отмеченных на скриншотах, и наслаждаемся.
Там же, кстати, есть настройки, чтобы из самой бесполезной клавиши на клавиатуре сделать нужную — повесить на CapsLock переключение раскладки. Вообще не понимаю, как люди пользуются Shift+Ctrl или тем более Shift+Alt. Хотя помню, когда сам еще пользовался Shift+Shift. И печатал рефераты на печатной машинке. Я стар. Я очень стар.
Забавно, что знак «минус» в типографии — это не тот же дефис. Отличается тем, что расположен в строке выше относительно дефиса, чтобы быть посередине цифр, рядом с которыми используется. А ставить знак ударения можно над любой буквой, даже согласной. Хотя, может, это и не совсем знак ударения.
Символов, которые можно ввести, намного больше, например, знаки валют — экспериментируйте!
Linux / Gnome
А вот нефиг всякие гномы юзать. ^___^
Windows
Стоит на ноуте для специфических задач, но почти не пользуюсь. Были вроде всякие Punto Switcher и прочие программы, у которых побочным эффектом был ввод символов. Но они плохие. Хороший способ сейчас — использование макросов. Я использовал AutoHotKey и написал себе макрос для ввода нескольких типографских символов (мало) плюс переключения раскладки по капсу, скомпилировал в .exe и радуюсь. Особо смелые могут скачать, но там вирусы: https://disk.yandex.ru/d/WgD0wlo6jVuiYA. Файлик нужно поместить в автозагрузку.
Гугл говорит, что сейчас самый простой способ — установка программы «Типографская раскладка Ильи Бирмана». Таки да, они по-прежнему учат русских, как правильно что-либо делать ). https://ilyabirman.ru/typography-layout/
Красота же.
iOS / MacOS
Эппл говно никогда не пользовался, тут увы. Но по ссылке выше есть версия и для мака.
А те, кто говорят, что использование тире — признак ИИ, те правы просто лентяи и неучи!
Это достойно отдельного поста. Побеседовал со взрослым человеком с Авито. Объявление — продажа самодельной антенны. Антенна обладает определенными характеристиками, в частности, КСВ (в гугл!). Так вот, идеальный КСВ равен единице. Меньше 1,3 — неплохо. Человек пишет: «>1.3». То есть может быть любой, например, 4,2.
Такого я еще не видел. Человек убежден, что написано “менее”, просто я читать не умею.
Матчасть: Знаки >, < — это математические знаки. Знаки строгих неравенств проходят в начальной школе. Математические обозначения стандартизированы, например, международным стандартом ISO 80000-2 «Величины и единицы – Часть 2: Математика». Есть и отечественный ГОСТ 8.417-2024. Стандарт определяет, какой математический символ что означает, как он выглядит, как его читать вслух и в каких случаях применять, чтобы не было таких разночтений, как в диалоге выше. Кстати, знаки отделяются от чисел пробелом. А дробная часть от целой отделяется запятой.
Такая вся внезапная, такая противоречивая вся тема! :) Или не совсем. Давайте начнём с самого начала. То есть, со школы. В школе любят затирать много бреда про то, что владение литературным языком – это владение всеми богатствами языка и вообще. На самом деле, поскольку школьное образование нацелено не только на выдачу нам научно обоснованных знаний, но ещё и на воспитание определённого типа личности (да, я писала некоторым студентам педагогических вузов работы, поэтому имею представление о целеполагании уроков в школе. Кстати, если вам надо репетиторство или помощь в студенческих филологических работах, обращайтесь), а часто на воспитание даже более, то говорят много пафосных вещей. А потом некоторые странные люди эти пафосные вещи носят в мир, но это уже совершенно другая история. Во-первых, учителя часто забывают сказать, что литературный язык – это совершенно конкретная наддиалектная форма языка, но это не весь национальный язык ни в коем случае. Во-вторых, иногда забывают объяснять, а зачем вообще нужны нормы.
А вы не поверите, они всё-таки нужны. Иначе мы с вами просто получим вавилонскую башню. Смотрите, у нас есть вот такой консенсус: язык и речь имеют две сущностные функции (то есть, присущие им неотделимо): коммуникативную и мыслительную. Есть ещё куча других, но они вытекают из этих и не являются сущностными. Коммуникативная функция языка является основной, остальное можно рассматривать как её ответвления. Что это значит нормальными словами? Язык прежде всего существует для обмена информацией между людьми, не обязательно прямыми собеседниками. Соответственно, эта функция подразумевает, что собеседники должны друг друга понимать.
А теперь расскажу, что такое диалектный континуум. Кстати, вы знаете, что вопрос “язык это или диалект” не является в полной мере лингвистическим? Так вот, диалектный континуум – это последовательное членение языка на непрерывные территориальные разновидности, при котором соседние говоры имеют минимальные различия, но чем далее они отстоят друг от друга, тем больше различий между ними. Границы между диалектами размыты. Диалектный континуум может переходить в языковой континуум на границах распространения родственных языков. Это к чему? А к тому, что вы можете понимать говор соседней деревни, но уже слышать отличия. А говор деревни через 1200 км уже не очень понятен. Базовая функция языка не выполняется.
Диалектный континуум немецкого языка по состоянию на 2020 г.
А в школе вас (нас, их…) учат кодифицированному, нормированному, литературному (не путать с языком художественной литературы) языку, который одинаков для всех носителей этого национального языка. Помимо вторичных функций он просто решает базовую – коммуникативную. Владея литературным языком, Вася из деревни Старые Крысюки спокойно поймёт Аню из села Пупинцы, которая тоже владеет нормой. Технически с точки зрения лингвистики ни диалект Ани, ни говор Васи, ни литературный язык не являются единственно верными и единственно возможными вариантами языка. Они все имеют право на существование в рамках своих задач. Однако мы живём в сосаити, поэтому могут возникать ситуации, когда тот или иной вариант языка считают более престижным. Не потому, что он объективно таков, нет какого-то структурного или семантического качества, которое бы сделало его таковым. А потому что вмешались экстралингвистические факторы: на этом варианте говорят более богатые/успешные/красивые/образованные и прочие “более” товарищи, значит, этот вариант более “правильный”.
То же самое со сленгом. У каждого поколения или профессионального объединения он свой, но ведь часто вам приходится общаться и с людьми другого круга. Я хочу сказать, что, несмотря на то, что все ненормативные варианты языка в том числе составляют его богатство, это совсем не отменяет необходимости иметь норму, особенно в рамках большого государства.
Давайте любить и изучать все варианты языка! :)
А в комментариях оставлю статью учёного Дмитрия Лихачёва как будто бы по теме. :)
А как вы прочитали заголовок? Все чёткие “о” или что-то вроде “малако”? Если второе, то поздравляю, вы совершенно литературно акаете. Это не москвичи ааааааааааакают, это все, говорящие на литературном языке. Во многом в том числе, потому что литературный язык основан как раз на акающих московских говорах. Это я к чему? А был у меня как-то разговор с одним товарищем, приехавшим в Москву с юга. И он такой: ОЙ ЭТИ МАСКВИЧИ АКАЮТ! Я сообщила, что это литературная норма. И он сам акает. В общем, как и все носители южных русских говоров. Товарищ расплакался (преувеличиваю, конечно) и пытался не согласиться.
Вот так звучит оканье. Если вы не говорите примерно так, то с огромной вероятностью вы акаете. Это наиболее короткая запись, которую мне удалось найти (и не удалось заранее прослушать). :) Что вообще за аканья и оканья такие в науке? В диалектологии русского языка под аканьем в широком смысле понимается неразличение в безударных слогах гласных фонем неверхнего подъёма. В узком – совпадение “о” и “а” в звуке “а” в безударных слогах после твёрдых согласных. Оканье же, выходит, наоборот, явление, при котором уж “о” и “а” в безударных слогах различаются. Вообще они делятся ещё на типы, но это, если честно, муторно для научпоповой статьи. Так что будем считать, что большинство городских жителей Вомбата всё-таки акают, потому что именно акающую речь мы слышим по телевизору, радио, в каких-нибудь подкастах, во множестве песен, в школе, в институте, в театре (тут зависит от речевых характеристик конкретного персонажа, конечно). Живите теперь с этим. Москвичи распространили на вас своё проклятие! В основном, окают северные говоры, акают – южные. Среднерусские, к которым относится и московский, умеют всё, хаха. В зависимости от конкретной группы. Вот вам диалектологическая карта русского языка 1965 года.
А в следующей мини-статье про диалектологию, если вам будет интересно, я расскажу про смешные случаи а-ля “как выявить, что автор не очень разбирается в “деревенских” видах речи”.
Потихоньку всё-таки делаю ведьмачью лекцию, вот пока писала про полудниц, наткнулась на статью про щекотку в свете общеславянских данных, и Остапа понесло. Иногда явления, которые нам кажутся несущественными, недостойными упоминания, таковыми в народной культуре не являются. Более того, наделяются особыми смыслами. С щекоткой примерно то же самое. Исследования этого концепта тесно связаны с исследованиями концепта смеха. В комментариях оставлю ссылки на статьи, а там уже можно будет порыться в библиографии, если интересно.
Начнём с того, как щекотка и реакция на неё оценивается в поведении людей. Думаю, многие знают поверье, что, если человек боится щекотки, то он ревнивый. Лол ну и бред. При этом в традиционной культуре в таком случае мужская ревность оценивалась негативно, а женская – окей. Читала записи, где информанты такие: “ну, если мужик бабу от ревности колотит, то ну его нафиг. По любви – можно, а от ревности – дичь!” Сижу. Думаю. Почему же женская ревность в данном случае ок? Объясняется это так, что “она семью сохраняет, а мужик с жиру бесится, он-то взял и ушёл, а баба куда уйдёт, всё на ней”.
Однако при этом реакция женщины на щекотку “означала” другое: уровень социальной ответственности. Мол, если хохочет – неверная будет/уже гуляет; только взвизгнет, а дальше терпит – окай; если вообще не боится – про ответственность не сказано, но потенциально бездетна. Мораль такова: терпи всегда, терпи везде, терпи на суше и в воде.
Также после обряда вступления в “девичество” девочек (уже девушек) родственницы намеренно щекотали, чтобы проверить, как у них судьба в плане отношений сложится: если не реагирует, то замуж не выйдет или выйдет поздно.
Ещё щекоткой определяли ок или не ок домашние животные: если кошку пощекотать, и она мурлычет, значит, хорошо мышей ловить будет. Если лошадь терпит щекотку, значит, выносливая, работать хорошо будет.
В целом щекотку редко считают положительным действием, этот вид поведения регулируется множеством запретов. Например, нельзя никого щекотать в определённые дни. На Троицкой неделе нельзя щекотать мужчин (что это вы тут русалок косплеите?!), иначе они утонут. Нельзя щекотать и в “грозовые праздники” (Петров или Ильин день, Егорьев день и др.) – человек умрёт в этом же году, даже если здоров, его может наказать “владелец” праздника и убить молнией. В день Ивана Постного запрет тоже работает, а то будут боли в руках, может конечности скрючить, а того, кого пощекотали, ждёт эпилепсия. Здорово, правда?! В неурочный час тоже нельзя. Обычно это полдень или полночь. А то беда случится. Также надо быть осторожным с конкретными половозрастными категориями: нельзя щекотать младенцев, беременных женщин, девочек от наступления менархе примерно до 15-16 лет, рекрутов и т.д. Существовали и категории людей, которЫМ запрещалось без надобности щекотать кого-то другого, а то беду принесут: солдатки, вдовы, бездетные женщины. А то вдруг в процессе щекотки они свои социально значимые качества передадут “жертве”. Нельзя щекотать пожилых людей, это может спровоцировать их смерть. И наоборот, люди, которые “зажились”, иногда сами просили, чтобы их пощекотали и тем самым приблизили смерть. И, думаю, здесь-то мы и перейдём к мифологическим персонажам. Поскольку щекотка – это не очень круто в народной культуре, потому есть несколько персонажей народной демонологии, которые щекочут людей, и тем самым приносят им вред вплоть до летального исхода.
Разумеется, первыми приходят в голову русалки, которые известны тем, что могут защекотать до смерти. Ласка (реальное животное, но наделённое мифологическими чертами) щекочет домашних животных. Также защекотать человека или скотину может домовой. Иногда кикимора. Шуликуны тоже могут защекотать до смерти. Такой южный персонаж как лобаста (очевидно, заимствование из “албасты”) способна защекотать человека сосками своих огромных грудей (ну, как и те же русалки). Сюда же полудницы, лешие, мертвецы и черти.
Процитирую статью Виноградовой и Гуры: “В ходе длительных дискуссий о природе смеха специалисты-психологи пришли к заключению, что нервный истерический смех от щекотки (рефлекторная реакция при тактильном воздействии на кожу) может быть противопоставлен смеху как выражению эмоций по признаку вредоносности, присущей первому из них, и может восприниматься как подлинное насилие над человеком”. Собственно, тех, кто боится щекотки, она обезоруживает, человек смеётся и не может контролировать собственное тело, таким образом, смерть скорее наступает именно от иступленного долгого смеха и физической беспомощности, вызванных непрекращающимся воздействием мифологического персонажа.
В Нижегородской области есть прямо отдельный тип лесных персонажей, которые исключительно щекоткой и занимаются: буквально щекотунчики или волосатики.
А вы боитесь щекотки? Я – да. Узнала о себе много нового, ахаха. Но ничего не совпадает.
Вот уж никогда не думала, что стану новостным блогером, хаха. Тем временем некто протоиерей Виталий Рыбаков заявил, что у праздника Ивана Купалы нет исторических корней (например, глазануть можно сюда https://www.gazeta.ru/social/news/2025/07/08/26224118.shtml), и за его празднование необходимо ввести ответственность, да ещё и уголовную, во как!
Ну, во-первых, у праздника, символом которого назначили Петра и Февронию, так-то нет исторических корней, и чо? Уверена, у самого протоиереия тоже исторических корней кот наплакал – ну сколько он там живёт на этом свете, лет сорок? Что вообще за бредовое заявление, нет ничего общего с государственностью – народные праздники в большинстве своём вообще про государственность и не думают, что теперь? Захочу вот и завтра прям праздник новый себе придумаю, что в этом такого-то? Когда-то для любого праздника был момент, когда он был “маленьким”. Ну вы поняли.
А во-вторых, этому празднику лет уж точно поболее, чем уважаемому протоиерею, и он известен большинству славянских народов. Вау! Настолько неисторичный праздник, что остался, как минимум, века с 6 нашей эры – это тот самый, когда славяне проникают на Балканы, если что. Праздник совпадает с церковным днём Иоанна Крестителя. Как необычно, правда? (Нет). Это буквально один из самых важных дней в славянском народном календаре, день летнего солнцеворота.
По ритуальному значению ночь перед этим днём несколько важнее самого дня. Купальская ночь, по народным представлениям, является временем разгула нечистой силы, а защитные обряды составляют большую часть ритуалов этого дня.
Почти все обрядовые действия и поверья известны всем славянам, но при этом в разной степени. Некоторые характерные обряды могут иногда у некоторых славян закрепляться за другими днями летнего цикла. Ииии вы не поверите, сама новость не очень новая. Ещё со Средних веков эти празднества пытались запрещать, объявляли бесовскими игрищами и всё такое. Вот так вот “нет исторических оснований”, настолько нет, что аж предшественники нашего ньюсмейкера с этими основаниями боролись.
Пока искала какой-нибудь средневековый текст, чтобы не копировать тот, который даётся в словаре, наткнулась на огромное количество неоязыческого бреда. Знаете, что обидно? Что его часто пишут на сайтах, которые как бы должны быть просветительскими, вроде информация должна быть проверенной, типа сайтов библиотек и всё такое. А на деле новодел и отсутствие базового понимания, как это всё работает. В области славянского фольклора, к сожалению, очень много такой дезинформации в открытых источниках. :(
Так вот, например, аж Симеон Полоцкий писал об этом празднике. В некоем сборнике XVIII века (сборник Ундольского) находится некая “Исповедь каждого чина по десятословию”, в которой также упоминается Купала. Текст привожу в современной орфографии, ѣ заменён на е, ъ на конце слов опущен, титла раскрыты: “Не облевался ли водою в Великий Четверток <...> Такожде и в навечерие рождества Иоанна Предтечи и во день Петра и Павла не купался ли? Аще кто вышеупомянутые дни <...> и идолу купалу жертву приносит, якоже идолопоклонник, понеже рещи самому Сатане покланяется”.
Про яркую эротическую составляющую праздника не пишу, потому что лень, и многие про её наличие и так знают. Народная культура вообще на эротизм богата. Кстати, известные купальские костры, через которые кое-где принято прыгать (самый узнаваемый символ, да? А вот оказывается, что в восточной части южнославянских земель и у русских возжигание огней не является характерной приметой праздника), разводятся в том числе для обезвреживания ведьм.
В ночь на Ивана Купалу принято собирать разные растения. Про папоротник сами знаете. :) По купальской зелени даже гадали. У всех славян встречается обрядовое умывание, обливание, купание в этот день. Также известны ритуальные бесчинства, как и на Святки.
Ну и честно признаться, при всей моей нежной любви к народной культуре, лично я как-то не ходила праздновать и папоротник искать, я городской житель. И, думаю, в целом на страну, а то и на все славянские страны не так уж много наберётся в современности народа, кто празднует. Даже будь этот праздник ужасным с ужасными последствиями для всех, в нём явно народу сейчас участвует дай бог полтора землекопа. Проблема товарищем высосана из пальца. Да и праздник-то норм.
Вообще это не совсем дядька, а скорее “дедко”, но форма похожа, что вы мне сделаете, я в другом городе! В украинском языке есть выражение “якого дідька” и некоторые ему аналогичные. Словари указывают, что “дідько” – это то же самое, что бес. Выражение, получается, можно перевести как “какого чёрта”. Так почему дед-то? Потому что само слово “чёрт” считается довольно опасным. Знаете же “помяни чёрта, а он тут как тут!” – это не только переносное обозначение факта, что кто-то появился сразу после разговора о нём, но и отражение вполне реально бытовавших верований. Чёрту приписывалась способность слышать/знать, где о нём говорят, и приходить туда мгновенно. Волдеморт (Волан-де-Морт) какой-то, да? До того, как Гарри Поттер стал мейнстримом. :)
В общем, так как произносить слово “чёрт” всуе чревато последствиями, люди придумывали разные эвфемизмы. Немытик, чёрный (в различных славянских языках), урод, “тот, с хвостом”, “тот, кто лозами трясёт”, рогатый, “с копытами” и много разных других. Широко известна славянам легенда о происхождении чертей из падших ангелов. Кто куда упал, тот по тому месту и стал называться (водяной чёрт, лесной чёрт и т.д.). Дідько упал в дом, как один из вариантов домового. А домового в том числе и русские часто называли “дедушкой”: и эвфемизм и задабривание одновременно. Ну и к тому же конкретно домовой не всегда именно чёрт, это же остаток культа предков, т.е. он буквально мог быть дедушкой или прапрапра(100500)дедушкой.
А ещё славяне считали, что черти носят красные головные уборы. Привет Красной Шапочке (не буквально, конечно, но там тоже интересно).
А вы не ждали нас, а мы припёрлися! Винить прошу @IvanLutz
А ещё я хочу получить бонусных жуков, поэтому здравствуйте.
Вы вот думали, что покемоны – это какие-то там восточные карманные монстры? А я вам нашла славянского покемона!
Мэджикарп – условно бесполезный покемон с вечно раскрытым ртом. Вроде бы где-то во вселенной покемонов их даже и едят. Но стоит ему эволюционировать, все сразу разбегутся. Мэджикарп становится Гиарадосом, злобным покемоном, воплощающим агрессию как таковую.
В покевики говорится, что прообраз Мэджикарпа и Гиарадоса находится в некой китайской легенде, согласно которой перепрыгнувший некие Драконьи ворота карп становится драконом.
Но при чём тут твоя славистика, el.melahel, спросите вы, и будете правы. А я нашла, при чём она! Совершенно внезапно нашла.
Так вот. Есть в Сербии река Велика Морава. В Поморавье, естественно, живут люди, а в районе города Пожаревац и близлежащих поселений есть интересные местные верования.
Во-первых, в Мораве водится много карпов. Это не верование, а факт. :) Во-вторых, у южных славян есть общеизвестное демоническое существо “змай” (буквально “змей”, но так же этим словом обозначаются и существа, которые по-русски называются драконами. Ну и Змей Горыныч туда же).
И вот в этом районе существует поверье, что змаем становится карп, который прожил сорок лет. После достижения этого возраста карп становится золотым и вылетает из реки. В отличие от Гиарадоса, змай не особенно опасен, но может доставлять неприятности. Впрочем, приятности тоже. Но лучше, конечно, со всякими там мифологическими существами не пересекаться.
Совпадение прикольное. К слову о предыдущем посте с каталогом Берёзкина, при необходимости, наверное, там тоже можно найти похожие сюжеты. Не обязательно про карпа, а вообще, удобная штука, чтобы посмотреть, где зарегистрированы те или иные сюжеты.
