Как прогнать монстра: Ведьма ди-Йизхамитин с Сокотры (часть 4)
Вампиры, ведьмы, демон-тигр или демон-бык. Что делать, если они встретились вам на пути? Есть ли способ спастись? Рассказываем страшные истории о монстрах и даем советы, как с ними сладить.
Однажды в Рёкибе поселилась ужасная ведьма-людоедка по имени ди-Йизхамитин. Живший в той местности отважный юноша из Мерё решил прогнать страшную ведьму. Отправился юноша за помощью к доброму волшебнику Дихекё и услышал от него такой совет: «Есть у тебя рыжая корова по прозвищу ди-Абани, на днях она должна отелиться. Как родится у нее теленок, определи для него еще одну корову-кормилицу, так чтобы он ел и от матери, и от кормилицы. Будет теленок расти, и рога его будут все острее и острее, точно сабли, а ты не режь его. Когда бычок подрастет, привяжи его в загоне, а сам заберись на крышу и жди ди-Йизхамитин. Она придет и будет говорить с тобой, а ты ничего не отвечай — только повторяй каждое ее слово. Как только начнет светать, отвяжи бычка, чтобы он расправился с ведьмой. Когда же ведьма будет мертва, тебя посетит еще один гость, и ты должен будешь убить его. Только так ты одолеешь ди-Йизхамитин». Послушался юноша мудрого Дихекё и сделал все так, как он приказал. Когда бычок подрос, юноша привязал бычка в загоне, а сам забрался на крышу и принялся ждать ведьму. Наступила ночь. Вдруг откуда ни возьмись перед загоном оказалась юная девушка и нежным голосом попросила юношу спуститься погулять с ней. Вспомнил юноша слова волшебника Дихекё и не стал отвечать девушке, а лишь повторил ее слова. Девушка ушла восвояси. Затем пришла женщина и принялась звать юношу подоить ее коз. Юноша понял, что это ведьма в обличье доброй женщины, и не стал ей отвечать, а лишь повторил ее слова. Когда же занялась заря, налетели могучие ветры и с ними явилась сама ди-Йизхамитин. Вонзив в землю железную ногу, она в один прыжок оказалась у загона. В тот же миг юноша перерезал веревку, которая удерживала бычка. Бросился бычок на ведьму, да и проткнул ее насквозь своим острым рогом. Но и ведьма не промах — впилась в бычка длинным зубом и острыми когтями. Катаются по земле, не могут расцепиться. Потом как прыгнут через стену — и оба оказались по ту сторону загона. Юноша спустился с крыши, подошел к ним и видит — ведьма мертва. Вдруг откуда ни возьмись вышел к загону дикий козлик. Вспомнил юноша слова мудрого Дихекё, бросил в козлика камешек и попал ему в бок. Упал козлик и околел. С тех пор исчезла страшная ведьма из тех краев, и стали люди жить там спокойно и счастливо. -Сказание о старухе ди-Йизхамитин, смелом юноше и Дихекё
Легенду о старухе ди-Йизхамитин, добром волшебнике Дихекё и смелом юноше из Мерё придумали жители острова Сокотра. Этот остров расположен на северо-западе Индийского океана. В административном плане он относится к Йеменской Республике, так что сокотрийцы хорошо владеют арабским, однако языком бытового общения на острове является сокотрийский — один из современных южноаравийских языков, относящихся к семитской языковой семье. Долгое время Сокотра была изолирована от материковой культуры — так жители острова сохранили уникальные традиции, в том числе фольклорную.
Сокотрийцы приобрели репутацию искусных колдунов еще в Средние века. Сегодня все жители острова Сокотра — мусульмане, но в Средневековье большинство сокотрийцев исповедовали христианство несторианского толка. По легенде, жители острова были обращены в христианство апостолом Фомой, который потерпел кораблекрушение у берегов Сокотры во время своего путешествия в Индию в 52 году.
Тем не менее христианство не мешало активному распространению магических практик. Марко Поло, посетивший Сокотру в XIII веке, писал:
«Здешние христиане самые ловкие в свете колдуны. Архиепископ, по правде сказать, не желает, чтобы они занимались колдовством, и упрашивает, и наказывает, но все это не помогает. „Деды наши, — говорят они, — в старину занимались этим, а потому и мы станем то же делать“. Против этого архиепископ ничего не может, потому и терпит; а христиане как хотят, так и колдуют. Всякое дело делают колдовством...»
Вредоносная магия в сокотрийском фольклоре чаще всего приписывается женщинам. Считается, что они обладают сверхъестественными способностями: умеют превращаться в животных, людей или деревья, кликать беду, летать, предсказывать будущее, препятствовать благополучному течению беременности и так далее.
Пожалуй, наиболее яркий персонаж сокотрийского фольклора — ди-Йизхамитин, ведьма на железной ноге, душащая новорожденных. Из всех сверхъестественных обитателей острова наибольшую опасность представляет именно она. У нее длинные железные ногти на руках и ногах, огромные клыки и заостренная железная нога в виде гвоздя, опираясь на который она прыжками может перемещаться на дальние расстояния. Преследуя жертву, эта джинния старается подобраться к ней как можно ближе, чтобы обездвижить ее с помощью слюны. Очевидцы рассказывают, что она чрезвычайно похотлива, при этом ребенок, рожденный ею от человека, почти никогда не выживает. Почуяв человеческую плоть, джинния издает страшный вопль, которых эхом разносится по всей округе.
Как же справиться со страшной ведьмой? Увы, никак — лучше постараться не встретить ее на своем пути.
Комментарии