Сегодня всего 1 рисунок. Город Древнего Рима (120 г. н.э.) в разрезе
Присоединяйся к Вомбату
Сохраняй посты, комментируй и ставь оценки
или через
Хотите перенести свой аккаунт с Пикабу? Узнайте как
Уведомления
Вомбаттл
Сохраняй посты, комментируй и ставь оценки
Римская кухня менялась на протяжении более тысячелетия существования цивилизации. На их привычки повлияла эллинская культура, переход от монархии к республике, а затем к империи, а также расширение последней, что принесло из провинций множество новых кулинарных привычек. Поначалу различия были не столь значительны, но дистанция между ними росла вместе с империей.
Традиционно утром подавался завтрак - энтакулум; в полдень небольшой обед, а в сумерках основной прием пищи — ужин.
Из-за влияния греческих обычаев и увеличения импорта обед увеличился в размерах и разнообразии, и его стали есть после полудня. Весперна, легкий ужин в сумерках, была оставлена; в полдень был введен второй завтрак - прандиум.
Поскольку это лучше соответствовало ежедневному ритму ручного труда, низший класс общества сохранил старый распорядок дня, небольшой обед и поздний ужин, но у партициев и прочей аристократии всё было иначе.
ИЕНТАКУЛУМ
Первоначально он состоял из плоских круглых лепешек из фарро (зерна, родственного пшенице) с небольшим количеством соли. У богачей были также яйца, сыр и мед, молоко и фрукты.
В имперский период был представлен пшеничный хлеб, и со временем хлеб из фарро заменили все больше хлебобулочных изделий. Хлеб иногда смачивали вином и ели с оливками, сыром, лепешками или виноградом.
ПРАНДИУМ
Этот обед был более сытным и состоял в основном из остатков вчерашнего ужина.
УЖИН (разные виды ужина носили разные названия)
Среди представителей высших сословий, не занимавшихся физическим трудом, дела стало принято выполнять утром. После обеда, когда выполнены последние обязанности традиционно посещали бани. Около трех часов дня начинался ужин, иногда продолжавшийся до поздней ночи, особенно если были гости, и обычно за ним следовал comissatio (раунд алкогольных напитков).
Особенно в период Царского Рима и Ранней Республики, но также и в другие времена (для рабочего класса) ужин состоял в основном из каши и бобовых. Самый простой тип каши готовился из фарро, воды, соли и жира. Самый изысканный вариант готовился с оливковым маслом и, по возможности, с овощами. Более богатые классы ели бобовые с яйцами, сыром и медом, а иногда с мясом и рыбой.
В период Республики ужин делился на два блюда: основное блюдо и десерт с фруктами и морепродуктами (например, креветками). В конце Республики еда обычно подавалась тремя частями: закуска (gustatio), основное блюдо (primae mensae) и десерт (secundae mensae).
С 300 г. до н. э. э., обычаи Эллады начали влиять на культуру римлян. Рост благосостояния привел к появлению еще более изысканных блюд. Пищевая ценность не имела уже большого значения: наоборот, гурманы предпочитали пищу с низким содержанием энергии и питательных веществ. Большое значение имели легкоперевариваемая пища и мочегонные стимуляторы.
За столом носили простую одежду (vetis cenatoria), а обедали в специальной комнате, которая впоследствии будет называться триклинием. Там люди полулежали в специально сконструированном кресле – lectus triclinaris.
Вокруг стола, менса, три таких лектуса располагались полукругом, чтобы рабы могли легко обслуживать, и за каждым лектусом возлежало максимум три человека. Само действо называлось лекцией. Во времена царей и Ранней Республики на лекциях могли присутствовать только мужчины.
Однако в эпоху Поздней Республики и эпоху Императорского Рима , женщинам уже разрешалось возлежать во время еды. Традиционно женщины ужинали, сидя прямо на стульях перед мужьями. По бокам диванов стояло еще столиков с напитками.
Все головы были ориентированы к центру стола, левые локти лежали на подушке, а ступни находились за пределами стула. Таким образом, за одним столом могли обедать вместе не более девяти человек. Любые дополнительные гости должны были сидеть на стульях. Рабам обычно приходилось стоять.
Перед ужином мыли руки и ноги. Пищу принимали кончиками пальцев и двумя видами ложек; самой крупной была - язычок, а самой маленькой - улитка. Последняя использовалась при употреблении в пищу улиток и моллюсков, являясь эквивалентом современной вилки.
За столом большие куски отламывали и подавали на тарелках поменьше. После приема пищи мыли пальцы и использовали салфетки-маппаэ для очистки рта. Гости могли принести свои маппаэ, чтобы забрать остатки еды или небольшие подарки — апофореты. Все, что нельзя было есть, например кости и панцири, бросали на землю, чтобы рабы могли это подмести.
Летом было популярно поесть на свежем воздухе. Например, во многих домах в Помпеях специально для этой цели в определенном месте сада стояли каменные кресла. Люди садились есть только в официальных случаях. Если прием пищи был рутинным, ели лежа или стоя.
Во время ужина для гостей выступали музыканты, акробаты, поэты или танцоры, важную роль играла беседа. Танцы не были обычным явлением, так как считались неприличными и не соответствовали застольным манерам, но во время comissatio это не соблюдалось.
Выход из-за стола по нужде считался неуместным, а воздержание считалось вежливым. После основного блюда, во время перерыва, делалось подношение Ларам - духам дома. Это подношение обычно состояло из мяса, пирога и вина. Пирог был окрашен шафраном.
Начало трапезы называлась gustatio или promulsis. Обычно оно состояло из легких и аппетитных блюд. Обычным напитком был мульсум — смесь вина и меда. На больших банкетах закуски подавались одна за другой.
Много раз перед самой caput cenae подавалось промежуточное блюдо. Украшение может стать важнее ингредиентов. Основное блюдо обычно состояло из мяса.
Среди фруктов для десерта фаворитом был виноград. Римляне различали виноград для изготовления вина и виноград для употребления в пищу. Также использовался изюм. Моллюски и устрицы, которые изначально были десертами, стали закусками. Важную роль играли лепешки, приготовленные из пшеницы и обычно обмакнутые в мед. Также использовались определенные виды орехов, которые являются эквивалентом сегодняшних праздничных сладостей.
Вино обычно смешивали с водой, поскольку концентрация алкоголя в нем была очень высокой. Вино иногда корректировали и «улучшали»: до сих пор сохранились инструкции о том, как сделать красное вино из белого вина и наоборот, а также как спасти вино, превращающееся в уксус.
Вина ароматизировались по-разному. Например, был пассум, крепкое и сладкое вино с изюмом, самый древний известный рецепт которого имеет карфагенское происхождение; мульсум, свежая смесь вина и меда; и conditum, смесь вина, меда и специй, приготовленная априори и уже созревшая.
Особый рецепт, conditum paradoxum, представляет собой смесь вина, меда, черного перца, лаврового листа, фиников, мастики и шафрана, приготовленную и сохраненную для дальнейшего использования. Другой рецепт содержит, кроме вина, морскую воду, канифоль и смолу. Пиво (cerevisia) тоже было известно, но считалось вульгарным.
Гости носили венки, разнообразные ароматы которых способствовали здоровью обедающих и созданию атмосферы банкета. Эти венки были сделаны из самых разных цветов и духов. Тип венка, который носил человек, отражал его положение.
Вы бы предпочли жить в Средневековье или в Древнем Риме/Элладе? На мой взгляд выбор очевиден.
Ежедневное купание. Даже бедный римлянин имел доступ к бане и мог совершать ежедневные походы. Вы можете помыться, выпить вина, посидеть и понежиться в теплой воде или даже поесть.
Каникулы. Римляне любили праздники. В какой-то момент каждый второй день был праздником. Многие праздники подразумевали дикие гладиаторские игры или гонки на колесницах, а также массовые публичные пиршества. Кроме того, праздники означали отсутствие работы. Римляне были бы в ужасе от идеи пятидневной рабочей недели.
Благосостояние. Рим был одним из первых национальных государств, имевших систему социального обеспечения. Бедным гражданам ежемесячно выдавалась порция зерна и вина. Хотя система была несовершенной, она помогла миллионам римских граждан.
Гражданство. Быть римским гражданином имело свои значительные преимущества. Вы могли бы путешествовать по всей Европе. Возможно, вы могли бы попытать счастья в Александрии, Афинах или Антиохии.
Материальные блага. Поскольку Империя была велика, у римлян был доступ ко всем физическим материальным благам Европы, Ближнего Востока и Северной Африки. В Империю текли потоки изысканных шелков, экзотических животных и всевозможных товаров.
Основные права. Римские граждане имели базовое подобие прав. Они должны были предстать перед судом при обвинении в преступлении, и имперское правительство должно было подчиняться судам (большую часть времени). А еще лучше, если вы живете в республике и можете голосовать.
Проточная вода. У римлян была проточная вода, что в то время было немаловажным вопросом.
Много секса. Римляне не были ханжами и любили хорошие оргии – достаточно сказано.
Социальная мобильность. Рим был очень стратифицирован. В Средние Века можно было бы родиться и умереть крестьянином. Не было никаких шансов подняться. Даже стать торговцем было сложно, скорее родиться. При этом, в Древнем Риме можно было быть сыном раба и в конечном итоге стать императором.
Жалование рядового легионера
- император Август платил 225 денариев (292,500 рублей) в год и эта плата не менялась около 100 лет
- пока император Домициан из-за инфляции не увеличил её в 83 году до 300 денариев
- следующего роста зарплаты солдатам Рима пришлось ждать опять больше века — осуществил его император Септимий Север в 193 году
Покупательная способность денария
- со времён республики, денарий весил 4,5 грамма серебра
- по современному курсу серебра - 35 рублей/грамм, денарий формально стоил бы 157.5 рубля.
- но его реальная покупательная способность была значительно выше (серебро стоило дороже)
- сравнивая сегодняшние цены на хлеб в супермаркете, видно, что денарий - это примерно $20 или 1300 рублей.
Порядок выплаты солдатского жалования
- все императоры понимали важность регулярности платежей солдатам
- потому для выдачи солдатских денег существовала особая церемония, подчёркивающая высокий статус легионера в империи
- иногда императоры лично производили выплаты
- тем самым напоминая солдатам, кому они служат и кто им платит
- выплаты жалования поначалу осуществлялись 3 раза в год
- их приурачивали к значимым событиям, например, ко дню рождения правящего императора
- с момента увеличения Домицианом солдатской платы, выдача её стала производиться 4 раза в год
- это увеличение и стало четвёртой выдачей
Доплаты за выслугу и ранг
- римская армия не страдала социальным равенством
- офицеры и центурионы получали намного больше рядовых
- среди рядовых тоже была градация
- одни получали обычное жалованье, другие полуторное (sesquiplicarius), двойное (duplicarius) и даже тройное (triplicarius)
- были и различия в довольствии зависящие от типа подразделения
- после преторианцев (гвардия) и телохранителей императора, легионер имел самое высокое жалование среди пехотинцев
- он получал больше всадников вспомогательных ал и пехотинцев-ауксилариев (вспомогательных войск).
Годовое жалование древнеримских рядовых
- преторианец: 750 денариев
- конный легионер: 300 денариев
- пеший легионер: 225 денариев
- всадник вспомогательной алы: 200 денариев
- всадник вспомогательной когорты: 150 денариев
- пехотинец-ауксиларий: 75 денариев
Дополнительные выплаты и премии
- xотя денежное довольствие и было основным источником солдатского дохода
- оно не было единственным: существовали дополнительные выплаты и премии
- например, компенсации расходов на фураж, башмачные гвозди, обувь и плащи
- ещё один пример внеочередной выплаты — завещания полководцев
- например, император Август завещал значительную выплату всем рядовым
- императоры часто проводили щедрые дарения армии в начале своего царствования
- вместо денег солдаты могли получить в дар новую одежду, вино или бесплатные развлечения
Военные трофеи
- во время войны на вражеской территории солдат мог поживиться мародёрством
- римское военное право это разрешало
- всё, что римский солдат брaл у врага, становилось его собственностью с точки зрения естественного права
- по обычаю, добыча из города, взятого штурмом, принадлежала солдатам
- а из города сдавшегося на милость победителя — командующему
- этот факт подтверждают многочисленные письменные и изобразительные источники
- например, на колоннах Траяна и Марка Аврелия изображены солдаты, грабящие город и уводящие в рабство людей
- после штурма Иерусалима, войска Тита вывезли оттуда столько золота
- что его стоимость в империи упала в несколько раз
- императоры не только следовали обычаю грабежа, они к нему призывали
- император Септимий Север в ходе войны с Парфией обещал солдатам отдать столицу парфян им на разграбление
Грабёж побеждённых
- процесс грабежа в римской армии отличался чёткостью и организованностью
- если в ходе римского вторжения противник отступал, то римляне могли начать убирать урожай с его полей
- римские солдаты получали дополнительные продукты, а враг их лишался
- армию Рима во враждебной стране можно сравнить с саранчой, которая пожирает всё, что находится на её пути
- это была тактика выжигания вражеской земли
Военная пенсия
- выходя в отставку (missio), солдат получал законную пенсию
- существовало несколько типов отставки; опишем ту, которая носила имя "почётной / honesta"
- она касалась солдат, безупречно отслуживших весь срок
- было 2 компоненты пенсий почётным ветеранам: денежная - mission nummaria и земельная - mission agraria
Денежная пенсия
- поступала из особой казны — aerarium militare
- формировались из налогов на наследство и продажи
- 3000 денариев - легионеру и 5000 - преторианцу
- другая важная часть выходного пособия — выдача накопленных ветеранами личных сбеежений
- хранившихся до этого в воинской кассе
Поместья
- в первые годы правления Августа, земля отставникам раздавалась на территории Италии или старых (обустроенных) римских колоний
- в дальнейшем от этой практики стали понемногу отказываться
- выдавая солдатам землю в новых колониях, где они кончали службу
- постепенно денежная часть пенсии росла, а земельная сокращалась
- пока при императоре Андриане (117–138 годы) землю не перестали выдавать вовсе
Расходы легионера
Солдат тратил немалые деньги на отдых и развлечения
- при каждом крупном военном лагере находился штатский городок (canabae)
- в котором размещались многочисленные кабаки и бордели
- и места для театральных или музыкальных представлений
- важными зданиями при лагере были бани и амфитеатры; их строили возле каждого постоянного форта
- гладиаторские бои пользовались у солдат такой популярностью, что известен случай, когда возле лагеря было целых два амфитеатра
- про бани и говорить нечего: этот способ приятно провести время был по душе любому римлянину
- военный лагерь представлял собой крупный рынок с товарами и услугами на любой вкус
- потребители — солдаты охотно оставляли там свои деньги
- и если вспомнить о точных цифрах, то деньги немалые
Круглый фригидарий (холодная комната) римских бань в городе Бат, Англия, I век нашей эры.
Артефакты на коллаже представляют собой лишь часть медицинского оборудования, использовавшегося врачами во времена Римской империи. Некоторые врачи работали с высококачественными инструментами, такими как скальпели, ножницы и щипцы. Они также использовали лекарства из растительного сырья, в том числе антисептические вещества, такие как вино и уксус.
Во времена Римской империи пенсии для солдат существовали, хотя они не были такими всеобъемлющими, как современные пенсионные системы. Давайте посмотрим, как выглядел выход на пенсию римских легионеров и как они были вознаграждены за свою службу.
Гражданин мог вступить в римскую армию в 17 лет при условии, что его рост 5 футов 10 дюймов (помните, что римская ступня на 1/3 дюйма короче современных), должен был иметь хорошее зрение и крепкую фигуру.
Таким образом, теоретически римский легионер, вступивший в легион в 17 лет и отслуживший 25 лет, мог выйти в отставку в 42 года, получив участок земли. Средняя продолжительность жизни римского гражданина составляла от 25 до 33 лет, поэтому благодаря улучшению питания и медицинского обслуживания многие бывшие легионеры уходили в качестве ветеранов в колонии.
Отставные легионеры, известные как «ветераны», часто получали финансовую премию, называемую «донатива» в зависимости от щедрости императора, звания солдата и стажа службы. Отставные солдаты обычно получали единовременную выплату при выходе на пенсию, которую можно было использовать, чтобы начать новую жизнь или бизнес.
Помимо финансового вознаграждения, ветеранам иногда предоставляли землю или имущество. Эта практика, известная как «praedia militaria», была направлена на то, чтобы обеспечить отставным солдатам средства к существованию.
Эти земли обычно располагались на недавно завоеванных территориях, что позволяло отставным солдатам становиться фермерами и вносить свой вклад в местную экономику и порядок.
Пенсионные льготы распространялись и на медицинское обслуживание. Римские солдаты, которые были ранены или стали инвалидами во время службы, имели право на получение медицинской помощи в различных военных госпиталях, известных как «валетудинарии».
Эти учреждения предоставляли медицинские услуги и реабилитацию раненым солдатам, гарантируя им относительно комфортную пенсию.
Вся броня, шлем-щит (скутум) и т. д. возвращались в арсенал легиона. Отставному легионеру будет разрешено оставить свой меч (гладиус) и кинжал (пугио) в качестве почетного знака службы.
Отставной легионер также, скорее всего, сохранит свой военный плащ, короткую тунику (вероятно, красную, коричневую, зеленую, синюю или белую) и свои военные сандалии с гвоздями и шипами (калиги).
Легионеры были профессиональными солдатами, жизнь, полная убийств и насилия, создавала такого человека, к которому большинство обычных римских граждан относятся с большим уважением, даже в суровом районе Субурры в Риме, где действовали жестокие банды.
Вы бы дважды подумали о том, чтобы связываться с пожилым мужчиной в короткой тунике и с короткой стрижкой.
Оно происходит от латинского «candidatus», человек, который носил белую тогу, известную как «toga candida», во время своей кампании на политические должности. Тога была выбелена мелом, что символизировало чистоту и непорочность.
В Древнем Риме число 4 никогда не писали как "IV", хотя сегодня мы используем именно такой вариант. Причина удивительна: "IV" были первыми буквами имени величайшего римского бога - Юпитера (IVPPITER).
Использовать священные буквы для обозначения простого числа? Ни один римлянин не осмелился бы на такое! Поэтому они всегда писали четверку как "IIII".
Привычное нам "IV" вошло в широкое употребление только в XIX веке. А на старинных римских монетах и памятниках вы всегда найдете именно "IIII".
Интересный факт: эта традиция сохранилась до наших дней в оформлении циферблатов дорогих часов - они до сих пор используют "IIII" вместо "IV".
Нижний слой — крупные блоки из булыжника, затем — опалубка из щебня и камня (римский бетон). Далее шёл слой гравия или кирпичной крошки, и последний слой — плоские плиты или булыжники в стык, которые служили верхним покрытием. Укладке предшествовала строгая система замеров и расчётов, которой занимались в том числе римские агрименсоры. Агриме́нсор (лат. agrimensor; лат. Gromatici) — древнеримский землемер.
До периода упадка империи дороги были строго стандартизированы. В Законах XII таблиц устанавливалось, что ширина дороги на прямом участке должна быть 2,45 метра, на поворотах — 4,9 метров. Собственники придорожных участков должны были огораживать дорогу, если не мостили камнем, а иначе путешественники могли ездить всюду, где пожелают.
Главное отличие в том, что это не была работа.
Римское государство не содержало постоянной прокуратуры. Были магистраты, которые имели следственные функции по очень конкретным видам преступлений: эдилы, например, отвечали за вопросы «общественного порядка», такие как азартные игры, проституция или исповедание иностранных религий (которые — находились под строгим надзором и часто объявлялись вне закона). Однако большая часть их полномочий была исполнительной, а не судебной.
Люди, не являвшиеся гражданами Рима, не могли подать иск; им приходилось искать покровителя, который делал бы это от их имени.
Римский суд почти всегда инициировался частным лицом. Даже самые серьезные преступления, вплоть до убийств, преследовались частными лицами, а не государством. Это было менее хаотично, чем кажется: в вертикально ориентированном обществе, таком как Рим, мало кто не был частью социальной сети, сосредоточенной вокруг какого-то богатого патрона, чей престиж и социальное положение зависели от его репутации защищать «свой народ», поэтому бедные жертвы обычно обращались к своим покровителям с просьбой преследовать преступника от их имени. Роль государства заключалась в обеспечении мирного разрешения споров между группами интересов.
Фактический суд был гораздо менее формальным, чем современный: существовали статуты, и со временем римляне разработали сложный набор признанных прецедентов и правил, но по своей сути суд был "схваткой" между двумя публичными ораторами, которые надеялись силой своего ораторского искусства убедить присяжных смотреть на вещи по-своему.
Коллегии присяжных были большими — часто сотни, а иногда и тысячи присяжных — и атмосфера была гораздо ближе к оживленным дебатам. То, что мы называем присяжными, римляне называли судьями: iudices. Это были, вероятно, члены городского совета, декурионы. В конце первого века в совете Остии было сто человек. Чтобы стать декурионом, нужно было быть свободнорожденным, не моложе 25 лет и пройти имущественный ценз. В одном из дел Цицерона заседало 300 судей.
Они голосовали, используя восковые таблички, на одной стороне которых была написана буква «С», а на другой — «А». Если они считали, что подсудимый виновен, они стирали «А», оставляя «С» - CONDEMNO (Я осуждаю). Если они считали, что подсудимый невиновен, они стирали «С», оставляя «А» - ABSOLVO (Я освобождаю). Таблички помещались в банку, подсчитывались, а затем результат получал председать (судья).
Поскольку процесс во многом зависел от навыков публичных выступлений, профессиональные ораторы пользовались большим спросом в качестве адвокатов. В эпоху Республики единственными требованиями к адвокату были хороший голос и свободное владение латынью. Юристы обычно были патрициями высшего сословия (независимыми богатыми людьми), которые изучали риторику, а затем вели дела, чтобы завоевать репутацию, продвинуться в политике и оказать государственную услугу.
Обвинитель был просто оратором в римском деле — он мог быть потерпевшей стороной, подающей иск от своего имени, или доверенным лицом патрона, представляющим интересы своего клиента, или нанятым профессионалом, работающим за плату. Он мог быть амбициозным политиком, стремящимся сделать себе имя: например, судебное преследование Цицероном коррумпированного губернатора Гая Верреса было отчасти услугой друзьям на Сицилии, а отчасти звездным поворотом на политической сцене, когда римская политика вышла из тени диктатуры Суллы.
В этой системе, конечно, было много возможностей для злонамеренных или легкомысленных преследований. Единственным реальным сдерживающим фактором было правило клеветы — если преследование не увенчалось успехом, ответчик мог подать встречный иск против обвинителя за «клевету», что делало обвинителя ответственным за то же наказание, которое понес бы ответчик.
То, что мы называем судьей, была не конкретная работа, а общественная обязанность (munus) как выборного магистрата. Обычно он был дуовиром (что означает «один из двух мужчин») или претором. В Остии два дуовира назначались на один год. Они председательствовали на городском совете и выступали в качестве председателей на судебных процессах.
Жалование рядового легионера
- император Август платил 225 денариев (292,500 рублей) в год и эта плата не менялась около 100 лет
- пока император Домициан из-за инфляции не увеличил её в 83 году до 300 денариев
- следующего роста зарплаты солдатам Рима пришлось ждать опять больше века — осуществил его император Септимий Север в 193 году
Покупательная способность денария
- со времён республики, денарий весил 4,5 грамма серебра
- по современному курсу серебра - 35 рублей/грамм, денарий формально стоил бы 157.5 рубля.
- но его реальная покупательная способность была значительно выше (серебро стоило дороже)
- сравнивая сегодняшние цены на хлеб в супермаркете, видно, что денарий - это примерно $20 или 1300 рублей.
Порядок выплаты солдатского жалования
- все императоры понимали важность регулярности платежей солдатам
- потому для выдачи солдатских денег существовала особая церемония, подчёркивающая высокий статус легионера в империи
- иногда императоры лично производили выплаты
- тем самым напоминая солдатам, кому они служат и кто им платит
- выплаты жалования поначалу осуществлялись 3 раза в год
- их приурачивали к значимым событиям, например, ко дню рождения правящего императора
- с момента увеличения Домицианом солдатской платы, выдача её стала производиться 4 раза в год
- это увеличение и стало четвёртой выдачей
Доплаты за выслугу и ранг
- римская армия не страдала социальным равенством
- офицеры и центурионы получали намного больше рядовых
- среди рядовых тоже была градация
- одни получали обычное жалованье, другие полуторное (sesquiplicarius), двойное (duplicarius) и даже тройное (triplicarius)
- были и различия в довольствии зависящие от типа подразделения
- после преторианцев (гвардия) и телохранителей императора, легионер имел самое высокое жалование среди пехотинцев
- он получал больше всадников вспомогательных ал и пехотинцев-ауксилариев (вспомогательных войск).
Годовое жалование древнеримских рядовых
- преторианец: 750 денариев
- конный легионер: 300 денариев
- пеший легионер: 225 денариев
- всадник вспомогательной алы: 200 денариев
- всадник вспомогательной когорты: 150 денариев
- пехотинец-ауксиларий: 75 денариев
Дополнительные выплаты и премии
- xотя денежное довольствие и было основным источником солдатского дохода
- оно не было единственным: существовали дополнительные выплаты и премии
- например, компенсации расходов на фураж, башмачные гвозди, обувь и плащи
- ещё один пример внеочередной выплаты — завещания полководцев
- например, император Август завещал значительную выплату всем рядовым
- императоры часто проводили щедрые дарения армии в начале своего царствования
- вместо денег солдаты могли получить в дар новую одежду, вино или бесплатные развлечения
Военные трофеи
- во время войны на вражеской территории солдат мог поживиться мародёрством
- римское военное право это разрешало
- всё, что римский солдат брaл у врага, становилось его собственностью с точки зрения естественного права
- по обычаю, добыча из города, взятого штурмом, принадлежала солдатам
- а из города сдавшегося на милость победителя — командующему
- этот факт подтверждают многочисленные письменные и изобразительные источники
- например, на колоннах Траяна и Марка Аврелия изображены солдаты, грабящие город и уводящие в рабство людей
- после штурма Иерусалима, войска Тита вывезли оттуда столько золота
- что его стоимость в империи упала в несколько раз
- императоры не только следовали обычаю грабежа, они к нему призывали
- император Септимий Север в ходе войны с Парфией обещал солдатам отдать столицу парфян им на разграбление
Грабёж побеждённых
- процесс грабежа в римской армии отличался чёткостью и организованностью
- если в ходе римского вторжения противник отступал, то римляне могли начать убирать урожай с его полей
- римские солдаты получали дополнительные продукты, а враг их лишался
- армию Рима во враждебной стране можно сравнить с саранчой, которая пожирает всё, что находится на её пути
- это была тактика выжигания вражеской земли
Военная пенсия
- выходя в отставку (missio), солдат получал законную пенсию
- существовало несколько типов отставки; опишем ту, которая носила имя "почётной / honesta"
- она касалась солдат, безупречно отслуживших весь срок
- было 2 компоненты пенсий почётным ветеранам: денежная - mission nummaria и земельная - mission agraria
Денежная пенсия
- поступала из особой казны — aerarium militare
- формировались из налогов на наследство и продажи
- 3000 денариев - легионеру и 5000 - преторианцу
- другая важная часть выходного пособия — выдача накопленных ветеранами личных сбеежений
- хранившихся до этого в воинской кассе
Поместья
- в первые годы правления Августа, земля отставникам раздавалась на территории Италии или старых (обустроенных) римских колоний
- в дальнейшем от этой практики стали понемногу отказываться
- выдавая солдатам землю в новых колониях, где они кончали службу
- постепенно денежная часть пенсии росла, а земельная сокращалась
- пока при императоре Андриане (117–138 годы) землю не перестали выдавать вовсе
Расходы легионера
Солдат тратил немалые деньги на отдых и развлечения
- при каждом крупном военном лагере находился штатский городок (canabae)
- в котором размещались многочисленные кабаки и бордели
- и места для театральных или музыкальных представлений
- важными зданиями при лагере были бани и амфитеатры; их строили возле каждого постоянного форта
- гладиаторские бои пользовались у солдат такой популярностью, что известен случай, когда возле лагеря было целых два амфитеатра
- про бани и говорить нечего: этот способ приятно провести время был по душе любому римлянину
- военный лагерь представлял собой крупный рынок с товарами и услугами на любой вкус
- потребители — солдаты охотно оставляли там свои деньги
- и если вспомнить о точных цифрах, то деньги немалые
По материалам: https://hojja-nusreddin.livejournal.com/3857200.html
Это вольная интерпретация недавно обнаруженного «Термополия региона V» в Помпеях, основанная на опубликованных фотографиях Луиджи Спина из Археологического парка Помпеи.
Термополий — трактир Древнего Рима, где подавали горячую еду и вино с пряностями. Термополии были чаще всего маленькими помещениями, которые выходили на улицу прилавком. Блюда разогревались с помощью нескольких объёмных сосудов с водой или больших чанов, встроенных в прилавок, содержимое которых подогревалось на огне под сосудами. Внутри находилась печь, на которой еда варилась. Предлагаемые блюда были очень просты: горох, бобы, чечевица, также подавалось вино, смешанное с горячей водой. Посетители ели стоя, однако были обнаружены сооружения с местами для сидения или своего рода отелем с комнатами для гостей над баром.
Легионеры уже получали примерно в 2 раза больше, 2-3 сестерция в день или 900 в год.
Древнеримская цивилизация оставила глубокий след в истории человечества. Подобно яркой звезде, ее достижения продолжают освещать путь развития западной культуры спустя тысячелетие после падения империи. Однако влияние Рима на современный мир неоднозначно — наряду с величественными достижениями существовали и темные стороны имперского наследия.
Особое место в римском наследии занимают архитектурные достижения. Пантеон — храм всех богов — демонстрирует техническое мастерство древних инженеров.
Купол диаметром 43 метра создает идеальные пропорции: высота здания равна диаметру основания.
Точные математические расчеты позволили создать архитектурное сооружение, в котором круглый свод, если представить, что он продолжается до пола, образует идеальную сферу. Впервые в истории зодчества основное внимание было уделено не внешнему облику, а внутреннему пространству.
Колизей - другое воплощение римского строительного искусства. Завершенная в 80 году нашей эры арена демонстрирует совершенство арочных конструкций. Благодаря наличию 80 входов, номера которых проставлялись в билетах, 50 тысяч зрителей занимали свои места всего за 10 минут. Даже по современным меркам, поражающе эффективное организационное решение.
Впрочем, поэт Чэнь Юньхэ справедливо назвал амфитеатр «шрамом рабовладельческого общества», напоминая о кровавых зрелищах, происходивших на арене.
Не менее значительным оказалось воздействие римской правовой традиции на развитие европейской юриспруденции. Римское право стало основой правовой цивилизации Запада. Охватывая весь период существования империи, правовая система Рима заложила принципы, сохраняющие актуальность до настоящего времени. Законы XII таблиц, созданные в V веке до нашей эры, впервые сделали юридические нормы доступными простым гражданам, разрушив монополию аристократии на правовые знания.
Структура римского права включала гражданское право и право народов, создав первый относительно полный правовой кодекс в европейской истории. Принципы равенства и справедливости, заложенные в римских законах, обрели универсальное значение, выходящее за рамки времени и национальных границ. Буржуазия впоследствии использовала данные идеи как инструмент борьбы против феодализма, способствуя развитию капиталистических отношений.
Влияние Рима проявилось также в области литературного творчества. «Энеида» Вергилия положила начало традиции «ученого эпоса».
Поэма рассказывает о странствиях троянского героя Энея, который после падения Трои ведет свой народ к берегам Италии для основания нового государства. Произведение объединило мифологические элементы с историческими фактами, создав литературный образец, повлиявший на развитие европейской эпической поэзии.
Анализируя позитивные аспекты римского наследия, следует отметить создание правовых основ стабильности западного общества. Христианская цивилизация, развившаяся на территории империи, определила духовное направление европейского развития. Латинские отцы церкви обогатили христианское учение, создав идеологический фундамент, который оказал воздействие на светскую политику и общественную жизнь. Римская культура установила стандарты для многих сфер западного мира, воздействовав на европейскую религию, философию и политические системы.
Вместе с тем римское влияние породило и негативные последствия. Имперские амбиции задержали объединение Италии и Германии в Средние века. Рабство нанесло существенный вред человеческому достоинству, ограничило экономическое развитие и усилило социальные противоречия. Римская концепция военных завоеваний способствовала распространению войн, агрессии и колониализма.
Масштабное строительство привело к чрезмерному потреблению водных ресурсов и экологическим проблемам. Бюрократическая система империи страдала от коррупции и низкой эффективности, что стало предметом внимания при формировании последующих государственных структур.
Наследие Древнего Рима требует взвешенного подхода к оценке. Признавая значительные достижения римской цивилизации в области права, архитектуры, литературы и государственного управления, необходимо учитывать и проблематичные аспекты имперского прошлого. История Рима служит источником важных уроков, в котором современная цивилизация может обнаружить как образцы для подражания, так и предостережения относительно возможных опасностей на пути развития. Понимание сложности и неоднозначности исторического наследия дает нам возможнось извлечь ценный опыт из прошлого, избегая повторения ошибок предшествующих эпох.
На основе https://www.researchgate.net/publication/387883909_Legacies_of_ancient_Rome_and_their_impacts_on_Western_civilization_a_dialectic_perspective?_sg=W09P3cARAHqUbDemakBnkYqeBRuD7bZnHSRVqMZPEMBj95ikljwRtB4o0Uc4sOCQJjFGdAy0wrTk0fU&;_tp=eyJjb250ZXh0Ijp7ImZpcnN0UGFnZSI6Il9kaXJlY3QiLCJwYWdlIjoiX2RpcmVjdCJ9fQ
Комментарии