Славянские имена

А вы знаете, откуда в СССР появились странные детские имена?До Революции имена в Российской империи выбирали по церковным святцам. Но вот после традиции кардинально поменялись.  Естественно, для современного поколения некоторые советские имена кажутся по меньшей мере странными. Так как же называли родители своих детей в СССР, и откуда пошла мода на новые имена?

На смену крестин дореволюционной России пришли октябрины — советский обряд, связанный с торжественным наречением имени новорожденному. Правда этот обряд просуществовал сравнительно недолгое время и использовался лишь на заре советского общества.

Во всех газетах, а после и по радиовещанию население призывали называть детей в честь известных коммунистов и других советских деятелей. Таким образом появились имена Мэлс (Маркс, Энгельс, Ленин, Сталин), Владлен (Владимир Ленин) и многие другие вариации. Впрочем, были и отголоски исконно славянских имен, точнее их традиционных окончаний. Таким образом дети получали имена Электромир, Будемир, Зореслав, Майеслав и так далее.

  Также в качестве имен в моду вошли нарицательные слова, например, названия химических элементов: Радий, Вольфрам, Ванадий, Гелий; месяцев: Ноябрина, Октябренок, Октябрина; различные термины: Аллегро, Радиана, Гипотенуза; героини книг: Аэлита, Ассоль. В общем, полет фантазии был безграничен, ребенка могли назвать и Декабристом, и Искрой (я одну такую знаю).

Но самые странные имена начали появляться  уже с начала 1920-х годов.  Так появились имена Кукуцаполь (Кукуруза — царица полей), Даздрасмыгда (Да здравствует смычка города и деревни), Орлетос (Октябрьская революция, Ленин, труд — основа социализма), Челнальдина (Челюскин на льдине), Успепя (от сокращения словосочетания «успехи первых пятилеток»), Ким (Коммунистический интернационал молодежи) и прочие.

Как детей только не называли: Ватерпежекосма – Валентина Терешкова — первая женщина-космонавт; Велира – Великий рабочий;  Вилорик – В. И. Ленин — освободитель рабочих и крестьян; Дазвсемир – Да здравствует всемирная революция; Лагшмивара – Лагерь Шмидта в Арктике; Лапанальда – Лагерь папанинцев на льдине;   Меженда – Международный женский день; Мэлор – Маркс, Энгельс, Ленин, Октябрьская революция; Мюнд – Международный юношеский день; Нинель – Ленин (наоборот и с мягким знаком);  Персовстрат – Первый советский стратостат; Польза – Помни ленинские заветы;  Придеспар – Привет делегатам съезда партии; Пятвчет – Пятилетку в четыре года; Тролебузина – Троцкий, Ленин, Бухарин, Зиновьев;  Урюрвкос – Ура, Юра в космосе.

Спустя некоторое время новые советские имена потихоньку начали сходить на нет, так как большая часть из них не прижилась в народе. Основной причиной стало их трудное произношение. Лингвист и филолог Лев Васильевич Успенский говорил, что язык не особо любит выполнять лишнюю работу, поэтому имена, собранные из некого словесного конструктора, надолго не задержались в нашем обществе.

Да и самим детям приходилось довольно трудно, ведь такие имена нередко плохо сочетались с фамилией и отчеством. Некоторые их меняли, некоторые сокращали.  К примеру, полное имя советской и российской актрисы театра и кино Нонны Мордюковой — Ноябрина.

А какие странные имена встречались вам? Всегда ваша, Тролебузина Кукуцаповна:)

Источники тут и тут

К теме о нехороших людях за рулём.
Повадился как-то у нас под окнами один товарищ свой лексус ставить. Мужик не из нашего двора, откуда-то дальше по улице. Ну, ставит и ставит, места свободные есть. Вот только, от любой проезжающей машины эта зараза выла на весь двор. Естественно, в тёмное время суток, так как по утру сударь отчаливал по делам насущным.
А следующей ночью вновь весь двор слушал жалобное завывание испуганной, одинокой машинки. Я жила на первом этаже, ближе всего, но мне было бы пофиг - сплю как сурок, если б не мама - она просыпается от любого шороха, а тут - такие концерты!
Вобщем, начали соседи вылавливать мужичка и просить:

-перепаркуйте машину к себе во двор!
- да я не высплюсь тогда!
- ну, ослабьте сигналку хотя бы?
- да вы что, я ж не услышу если что-то случится!

Да ты и так, скотина такая, не слышишь... Зато весь наш двор превратился в бесплатную охраняемую парковку, впрочем, вряд ли кто-нибудь вышел бы помочь, случись что. Ну, разве что - помочь злоумышленникам, ибо сигнализация и непробиваемая наглость хозяина за две недели довели всех. А мужик становился всё злее и при последней беседе вовсе послал на йух. Полиция, кстати, молчала и никак не реагировала.
И тогда, одна особо бойкая наша соседка, слегка психанув, решила миновать стадию "предупреждение на газетке на капот", вышла ночью, взяла кирпич и залепила им в лобовое..
На следующий день мужик орал ещё хлеще сигнализации - но эти крики хотя бы доставляли. Бегал, грозился убить, выспрашивал, кто что видел. А никто ничего не видел. Все же с недосыпа, бдительность-то и просела.)) Обматерил всех, какие мы, мол, несознательные, и свалил. Машины его больше в нашем дворе не было.
Короче, не будьте, пожалуйста, мудаками, господа.

Павильон №58, ВДНХ, г. Москва. Цена билета -300р. 

Всем привет! На выходных надоело тюлениться дома и я решила сгонять в музей. Всем, кому интересны книги и история книгопечатания, предлагаю к просмотру.

Вообще этот музей незаслуженно не популярен оказался, на выходных толпы народа ходили по другим павильонам- ну а мне только того и надо). Музей отличный, тот редкий случай, когда искала медь, а нашла золото.

Сам музей разделен на 2 блока: в первом зале рассказывается о развитии письменности, показано хронологически как зарождалось и развивалось слово. Охвачен период примерно с IX в. и по настоящее время. Большинство экспонатов- это копии с оригинальных вещей, довольно неплохого качества, как мне показалось. Сначала подумалось- ну могли бы и оригиналы, но они ж по разным странам даже раскиданы, на этом мой перфекционизм выключился. Вот например, Розеттский камень:

Как видно, в музее показана история не только славянской письменности.

Хотя оригиналы некоторых изданий есть (да, я все равно ходила и искала):

Так как задачи задокументировать весь музей у меня нет (да и в пост столько не влезет), буду показывать то, что лично у меня вызывает интерес. Вот славянские боги, вырезанные из дерева:

А №5- это Абуль-Хусейн Абдуррахман ибн Умар ас-Суфи "Книга созвездий неподвижных звезд".

Остановлюсь поподробнее на интересных и знаковых для меня книгах. 

Эта книга интересна тем, что тут изображена т.н. "гражданская азбука". При Петре I  печатались не только религиозные, но и светские книги, например, научные. И необходимо было выработать специальный шрифт, его и назвали "гражданским". Исправления тут сделаны рукой Петра I.

А вот тут Острожская библия:

Это первая печатная Библия полностью на церковнославянском языке. Опубликована первопечатником Иваном Фёдоровым. Следующие 150 лет этот текст был самым авторитетным: когда Библию переиздавали, за основу брали именно его.

А вот и копия станка И.Фёдорова:

Хотя первым печатником на Руси называют И.Фёдорова, типографии на Руси были и до него. Но его типография основана по царскому повелению. Впрочем, потом гонения начались и на него, по легенде его станок сожгли, и печатник уехал.

Покажу вам Библию Франциска Скорины:

Это первая печатная библия на кириллице, изданная белорусским гуманистом и просветителем Ф.Скориной.

Также есть первые учебники- это "Грамматика" и "Арифметика":

Да, за партой можно посидеть. Вот крупнее:

Специально для всех юристов на Капибаре- это "Русская Правда":

Это главный памятник древнерусского права, первый кодекс права. Ориентировочно 1016г.-1072-е гг,  начал составлять Ярослав Мудрый и продолжили его сыновья (Правда Ярославичей).

В самом музее достаточно подробно написано о каждом экспонате. Есть дневники, записи о жизни и быте обычных людей. Можно послушать стихи Бродского. А еще там есть вот такое:

Угадайте, кто накидался Пастернаком?:) Вообще посидеть и почитать там есть что- собрана коллекция книг, которые рекомендовали разные известные личности (подписано кто и что).

Второй блок музея- тоже об истории письменности. Достаточно интересно и необычно сделано для музея:

Дерево алфавитов, на основе кириллицы (ваш кэп). А вы знаете, что была еще и глаголица? Да, еще один славянский алфавит, вот крупнее:

Вообще довольно много информации в музее, вы например, знали, что современный шрифт Trajan- это буквы (сама форма) с колонны императора Траяна в Риме?

Знаменитое "алеф и бык":

Еще немного для юристов (и историков):

Вообще второй зал довольно интересен. Проект создан музеем и Академией Арзамас. Есть там довольно интересное видео, на нем девушка- лингвист говорит и исполняет прекрасное:

https://youtube.com/shorts/KwjiqYrLJEg?si=2w7jiuoPb1q5uZl4

Я сидела минут 30 слушала и поражалась ее мастерством. Это русский язык на котором разговаривали наши прабабушки (сила слова, мать его).

А закончу рассказ про музей вот этим фото. Эта экспозиция вообще-то первая в музее, но заныкала вкусное на потом:) это берестяные грамоты, это письма на березовой коре, которые жители Новгорода передавали друг. Старорусский мессенджер. На них как простые записки от мужа к жене, так и важные поручения. Также записала видео, чтобы с вами поделиться, но качество не очень. Если кому интересно- кину в комменты. 

Приходите в музей, не пожалеете!

Внимание, пост основан на статье, статья на исследование, которое в свою очередь ещё не получило сертификацию рецензентами (или как это правильно сказать, в общем не нашёл я такой информации), потому это больше просто предположение, нежели факт. Ошибочны могут быть как и предположения, так и трактовки. 
Капибара празднует День Рождения и раздает подарки за посты!

Категория Научпоп 

Итак, имена. Согласитесь, это очень важная часть нашей жизни, на столько важно, что мы даём имена не только людям, но и животным, которые нас окружают. Считается, что имена используют только люди, точнее считалось. 
Всё меняет новое исследование, которое проводили в Кении, а именно большая экосистема Самбуру на севере и национальный парк Амбосели на юге.

Для этого они записывали все звуки, которые издают слоны и следят кто издает и кому "обращается".  Почему слоны? Ну тут скорее всего вопрос в сложной социальной структуре, но точного ответа почему выбрали слонов у меня нет. 

Так вот, они решили провести исследование, для этого делали записи в течение некоторого времени. Всего получилось 625 записей, среди которых 597 между членами одной семьи. Среди которых 114 уникальных особей, кто обращался и порядка 119 к кому обращались. 

Затем они запустили алгоритмы для определения "имени". И они нашли их. 

Решили проверить, ну, то есть воспроизводили звук и адресат "Откликался". 
То есть они воспроизвели 18 звуков, из которых это 17 "имён" и один просто так. 
Так вот Обладатели имён откликались на имена, подходили и "говорили" в ответ.  

Вроде бы казалось уже круто, но и это не всё, что по сути и даёт нам мысль о том что имена даются. 
В природе есть примеры, когда одно животное зовёт другое, например дельфины, но работает всё иначе. У дельфинов есть голосовые "метки", и когда другой индивид воспроизводит эти метки, обладатель реагирует на них. 
У слонов таких меток не найдено. 

Пока есть два предположения, почему у них есть "имена", хотя как по мне они не противоречат друг другу. 
1 Практический, слоны могут разбиваться на стада поменьше, часто расходятся и и наличие имени поможет быстрее докричаться до адресата. 
2 Для укрепления социальных связей. 

Остаётся вопрос, а как они выбирают имена.

Сама работа
Статья и ещё одна статья  (спасибо GuRu)

С выбором категории не уверен, но пусть будет)

Да да, что-то мог не так понять, что-то не так перевести, виноват)

Ну так, чуть-чуть и на пробу, пока мой бан на пикабе заканчивается. Хотел сразу и по марвел пройтись, но хочется же с картинками, шоп не скучно, а ограничение по картинкам тут, как слышал, пока скупее, чем на пикабе, так что буду дробить. Немного расскажу, что имена западные значат. Сказал бы "английские", но корни у многих совсем не из Англии растут.

И да, я тот самый Malfar. Который пикабушный поехавший на комиксах.

Тёмный Извозчик по Полям. Бэтмэн, он же Брюс Уэйн (Bruce Wayne). Брюс – сборная солянка из староанглийского, шотландского и французского, значит «ивовые поля». А Уэйн (сокращённое/изменённое от Wainwright) может значить как «изготовитель телег», так и «извозчик». Нуачо? Ну, допустим, изготавливает Уэйн не телеги, а Бэтмобили, зато водит же? Сын Бэтмэна носит имя Дэмиен Уэйн (Damian), оно родом из Греции и означает «Покорять, усмирять». Его бы самого кто усмирил...

Доверяй Луне. Где Бэтмэн, там и Кошка, вернее, Женщина-Кошка, Селина Кайл (Selina Kyle). И если с Селиной всё понятно (слегка изменённое имя греческой богини луны, а где луна, там и гуляющие по ночам кошки), то у «Кайл», гэльского имени, значений немало, от «узкий» и «пролив» до «уверенность» и «доверие». А вы бы ей доверились?

Полная крепость варваров-защитников. Близкий друг Бэтмэна (ну, обычно) Джеймс Гордон (James Gordon), ну и заодно, чтобы дважды не вставать, его дочь Барбара (Barbara Gordon) обладают шотландской фамилией – «Гордон» означает «просторный форт». При этом Джеймс это мутная мешанина иврита и латыни, которая как только не расшифровывается, нередко – вариации на тему «спаси и сохрани/защитник/он поможет» (весьма уместно для комиссара полиции), а имя «Барбара» значит «Чужая» и происходит из греческого, откуда и его мужской вариант, «варвар». Как Конан, дя.

Отважный сын старца. Ричард «Дик» Грейсон (Richard ‘Dick’ Grayson), он же Робин, он же Найтвинг, он же ненадолго Бэтмэн...персонаж классный, а вот имя совсем неинтересное. Ричард – имя немецкого происхождения, означающее широкий спектр от «отважный» до «могучий». Ну а Грейсон – всего лишь значит «Сын кого-то седого» (что также могло носить коннотацию "твой батя молодца, раз смог сына заделать, будучи уже седым"). Впрочем, если обратиться к староанглийскому, можно раскопать близкое слово greyve, и тогда фамилию можно будет расшифровать как «Сын домоуправителя».

Пушистый рыжий врач. Второго Робина (ставшего Красным Колпаком) звали Джейсоном Тоддом (Jason Todd). Джейсон (он же «Ясон», как тот, что с «Лигой Справедливости Античности», то бишь, Аргонавтами) – имя греческое, означающее «целитель» (хотя есть близкое и в иврите), а Тодд – старое английское, означающее «лис». И ведь в ранних комиксах Джейсона Тодда изображали рыжим!

Дракон-богомол. Третий Робин – Тимоти «Тим» Дрейк (Timothy ‘Tim’ Drake). Тимоти, он же Тимофей, это греческое имя, означающее «Славящий Бога». Популярное в верующих семьях (а Америка во многом остаётся религиозной страной). Дрейк же – староанглийское слово для дракона. В принципе, так ещё селезней зовут, но дракон же круче, чем уточка?

Почём совет от эльфа? Верный дворецкий Бэтмэна (которого сравнительно недавно бесцеремонно убрали из комиксов) Альфред Пенниуорт (Alfred Pennyworth) носит германское имя Альфред, что состоит из двух частей. Первая со временем видоизменилась в «Эльф» и именно это и значит, а вторая происходит от германского же слова, обозначающего «совет». А в фамилии никаких двойных смыслов не таится, Пенниуорт – стоит пенни. Недорогой совет получается...но зачастую ценный.

Пожелания и те самые штуки в панамку принимаю, регулярно постить не обещаю, так чисто на пробу закинул

При прохождении игры "Ведьмак 3. Дикая охота" (а так же чтении книг и просмотре сериалов) мы так или иначе сталкиваемся с монстрами, которые населяют мир Ведьмака. Анджей Сапковский не раз заявлял, что "Ведьмак" - не славянское фэнтези. Но с этим заявлением согласиться не просто.

Что же Сапковский заимствовал из родной культуры? (тут не все случаи, а лишь несколько)

1. Игоша

Первым серьёзным монстром, с которым сталкивается Геральт, является игоша. Его мы видим в квесте "Семейные узы" в замке Кровавого Барона. По сюжету игоша - существо, в которое переродился мертвый младенец, похороненный без соответствующих погребальных ритуалов.

Игоша взят из бестиария западных славян: поляков, западных украинцев, белорусов.

Игоша считался одним из самых опасных мертвецов, так как он умер до ритуала крещения и его душа не связана с Царством Небесным и после смерти он не обрёл покоя, попав под влияние тёмных сил.

Погребение без нужных ритуалов повышает степень его опасности.

2. Чур

Если понимаете, что завалить игошу - дело уж слишком муторное для вашего уровня персонажа, то его можно превратить в чура.

Создатели игры не стали заморачиваться с перевоплощением и чур получился не краше игоши, но перешёл "на светлую сторону силы"

В славянской дохристианской мифологии Чур - божество (ни много ни мало), занимающееся охраной рода. Так что и тут против истины не сильно погрешили...

3. Допплер

В саге и в игре лично я встречал двух допплеров - Дуду и Ляшареля (последнего в игре я не сразу распознал)

Допплер в мире Ведьмака - существо, которое способно мастерски мимикрировать под существо любой расы, которое примерно совпадает с ним по размерам. При этом копируются не только внешность и голос, но и копируются воспоминания и мысли (но не характер). В какой-то момент Геральт даже встретил самого себя.

Допплеры существуют под разными названиями в мифологии разных народов: в славянской, греческой, египетской, немецкой и многих других.

4. Стрыга

Стрыга встречается в литературной саге и в первых частях игры. Стрыгой становятся женщины и девушки в результате проклятья. И для снятия проклятья стрыга должна провести ночь вне своего убежища.

В сериале и в книге, к примеру, стрыгой стала принцесса, росшая в чреве умершей матери.

Стрыга является в вампиром в легендах Селезии, Трансильвании и Западной Украины. В отличии от книги, по поверьям славян стрыгой не становятся а рождаются. Признаками такого чудища являются двойной ряд зубов и два сердца. Подозреваемого на всякий случай не просто убьют, а ещё и прикопают лицом вниз с кирпичом в зубах и с серпом у шеи. Чисто на всякий случай!

5. Прибожек

Прибожек в Ведьмаке - единственное существо, с которым не выйдет подраться, даже если сильно захочется (по крайней мере я в прохождении до такого не доходил)

Прибожек в Ведьмаке - раса разумных волшебных существ, с которыми Геральт не сражается из принципа. Прибожки похожи на детей и часто помогают им.

И это не так уж и далеко от истины. Прибожки в мифологии поляков и вообще западных славян - духи погибших некрещёных детей. Но, судя по всему, их хотя бы похоронили по человечески, раз они не превратились в игош.

Часто эти духи остаются в семье. При почтительном отношении, если призрака будут кормить и одаривать, он станет помощником в хозяйстве и принесёт удачу. В обратных же случаях, прибожек может начать проказничать, портить запасы еды и пускать в дом злых духов.

В фольклоре такие духи были достаточно добрыми и их можно было спутать с домовыми, так как селились они прямо в крестьянских избах, чаще всего — за печкой.

На этом пока всё. Если пост вам понравился, пишите - напишу ещё.

Расскажу про важный с моей точки зрения культурный нюанс, особенно характерный для Штатов. Суть в том, что некоторые имена собственные становятся нарицательными для определенных людей. Karen, Becky, Stacy — самые распространенные.

Karen — нагловато-хамоватая белая женщина средних лет с расисткими наклонностями, с сомнительной прической, которая считает своим долгом напрягать всех вокруг, просто потому, что ей все должны. Все — это в первую очередь персонал сферы услуг, соседи, прохожие или представители государства. Чуть что — зовите главного или «я вам такое устрою». Ты  точно видел видосы про скандальных теток, это они.

Becky — это уже про юных барышень, часто с родителями «при средствах». У них 10 сторис на любое бытовое действие, счет постов в блоге на 317 подписчиков уже идет на тысячи; «я сейчас в поиске себя, думаю может бизнес открыть какой-то наверное или уехать на ретрит, восстановить кармические вибрации”. Есть понятие «basic Becky» — эт когда очень хочется самовыражаться, но выражать нечего, поэтому делаешь то же, что и все.

Stacy/Stacey/Stacie — воу, тут уже грубовато. Это нарицательное имя для очень привлекательных дам, которые прекрасно осведомлены о своей привлекательности, а потому активно ей злоупотребляют для поддержания уровня жизни и закрытия финансовых потребностей.

«а про мужиков нет такого?».В том и прикол, что как будто бы есть, но это в разы менее распространено, чем та же Karen.

А есть ли у нас че-т такое?

Бюрократический некто «Иванов Иван Иванович» — это не то. Условные «Петя, Вася, Маша», о которых мы слышали от учителей в школе — это просто кринж уровня «я женщина к 50, но мне до сих пор не хватает тактичности перестать использовать эти имена как примеры дурачков». Особенно в нынешней новой этике.

Получается, у нас таких общепринятых имен и нет. Но у тех, кто работает с людьми, часто вырабатываются свои «термины», основанные на характерных типажах клиентов. Товарищ работает в ремонте ноутов, рассказывал: мол, сегодня опять два Геннадий Валентиновича было. И коллеги понимают, что приходил мужчина средних лет в черном пальто и черной кепке, который в пакете из Магнита принес на восстановление давно почивший ноут Эйсер, купленный когда доллар был по 30, и просил мастеров заняться некромантией: «ну вот раньше нормально работал, ну работал же, и танки шли».

Для них Геннадий Валентинович — это проблемный клиент, который настойчиво просит невозможного: снова сделать шустрым хлам, который еще 5 лет назад следовало выкинуть.

Всем привет! Пора возвращаться с отдыха и запускать новую серию.

Меня неоднократно спрашивали, будет ли разбор славянской мифологии. На этот раз спрашивали реально существующие люди. Я надеюсь.

Зная, что рассказывать особо-то и нечего, я прямо об этом и говорил. Однако разбор египетской мифологии показал, что не у всех так гладко с мифологией, как у скандинаво-греков. Да и формат по ходу можно сменить. Олег не даст соврать.

Я собрал свою волю в кулачок и полез искать, что действительно можно поведать о нашей духоскрепной мифологии. В результате я пришел к ошеломляющим выводам. А рассказывать-то особо и нечего!

Ладно-ладно, не расходитесь. Кое-что все-таки есть. Переодевайтесь в кафтан и лапти, будем теребить тонкие душевные струны нашей славянистости. Но для начала разберем основные две проблемы славянской мифологии:

• Языческих славянских текстов, описывающих, как древние Русы сражались против Ящеров, у нас нет. То есть вообще. Совсем-совсем нет.

• А раз бога нет (не обижайтесь, чувствительные), то надо его придумать. Ну не дело это - не иметь своей мифологии. Засмеют ведь.

А теперь давайте обдумаем, что нам дает сложение этих двух проблем? Тонны шлака, верно. Интернет пестрит россказнями про Чернобогов, Белобогов, Недобогов, Перебогов и прочих телепузиков. Причем, любой сайт с примерным названием, типа «Мир сказаний через боль и страдания», опишет вам и распорядок дня Чернобога, и его любимую диету, и политические взгляды.

Откуда вся эта информация взялась? Тут есть два объяснения. Либо кто-то брешет, либо кто-то открыл двери в Нарнию. Никогда такого еще не было, чтобы в интернете кто-то врал, и тут на тебе!

Версию с Нарнией, после долгих раздумий, я отбросил. Слишком уж правдоподобно звучит, чтобы быть правдой. Поэтому давайте разберемся с источниками, откуда мы эту самую мифологию можем подсмотреть. Что у нас есть по теме?

Велесова книга.

О да, она, любимая. Это основной источник вдохновения у начинающих копирайтеров.

Велесова книга написана якобы в 9 веке новгородскими языческими жрецами. Неплохой такой исторический памятник языческой культуры. И все бы хорошо, но есть одно но. Возможно, я кого-то огорчу, но Велесова книга – это подделка, причем довольно халтурная.

Она была составлена в середине 20го века любителем филологом Миролюбовым. Во-первых, на подобных сенсациях данный персонаж пытался выехать и обрести популярность. Во-вторых, на подобные культурные памятники всегда есть спрос, ибо это престиж нации. Есть мнение, что данная книга была некой формой борьбы с советской наукой.

Подробно разбирать, что с ней не так и что ее явно выдает как подделку, я не буду. С этим давно уже справились компетентные люди. Для тех, кто хочет узнать подробнее, могу посоветовать статью Олега Творогова, посвященную разбору Велесовой книги.

Эта книга подожгла достаточно пердаков за свою недолгую историю, поэтому кидаем ее в топку без зазрений совести. И вместе с ней у нас уходит целый пласт «популярной мифологии», которой никогда не было.

Хотел бы я что-нибудь хорошее рассказать о Велесовой книге, но не хочу.

Новгородский кодекс.

Вот все с ним так. И написано на дереве, и является древнейшей книгой Руси, и нашли в земле. Есть повод для гордости. Такую реликвию откопали!

Да, только снова есть но. По сути, Новгородский кодекс — это псалтырь. Перевод христианского текста на древнеславянский. Библия в древнерусском дубляже, для проката по Руси.

И тут мы снова возвращаемся к грустной мысли. У нас нет ни одного дохристианского источника, описывающего мифологию.

Дайте время этой мысли настояться в вашей голове. Пошерудите там палкой, чтобы она глубже проникла в сознание.

Ни про какую Явь, Навь, Правь и прочую ересь я рассказывать не буду. Пусть они возьмутся за руки и дружно идут обратно туда, откуда вылезли. К Велесу в книгу. А если вы испытываете непреодолимое влечение к словам, оканчивающимся на «вь», то перестаньте его испытывать.

Про персонажей вроде Чудинова и Задорного, которые искали старославянские корни в современных словах по велению сердца, ничего не зная про филологию и лингвистику, думаю, рассказывать не стоит.

Ну и что у нас остается? А то печально все совсем стало. Теперь рассмотрим источники, которым можно доверять. Источники, из которых можно наковырять крупицы информации.

В первую очередь это поучения против язычества, которые писали христианские священники. Это где недалеким язычникам разъясняли правильное мироздание и объясняли, во что нужно верить. Священники знали врага в лицо и отразили интересные факты о язычестве, за что им спасибо.

Далее, в качестве источника у нас есть «Слово о полку Игореве», которое дает некоторое количество сведений о мифологии Древней Руси.

А также, у нас есть русский фольклор. Но беда фольклора в том, что в нем отражена мифология низшая. Богов там нет, а всякая мелочь нечистая представлена.

Вот така фигня, ребята.

Серия будет не такая объемная, как предыдущие, но, как говорится, что имеем. Имеем все дружно Велесову книгу, и больше не вспоминаем о ней в следующих постах. Будем размазывать нашу родную мифологию тонким слоем по серым будням, следуя мудрости предков. Как говорил мой дед: «Да ты мажь, мажь, а не накладывай. Буржуй, чертов!».

В следующих постах рассмотрим низшую мифологию, а позже доберемся и до богов.

Спасибо всем, кто читает, плюсует и комментирует!

Мой телеграмм: https://t.me/melvin_blog

Оставайтесь на связи!

Издатель Digital Vortex и студия-разработчик Far Far Games объявили дату выхода "Былины" – ролевого экшена, вдохновлённого славянскими мифами и сказаниями. Игра появится в Steam, Epic Games Store и GOG уже 20 апреля. Дата релиза версий для PS5 и Xbox Series пока не была озвучена.

В "Былине" игрокам предстоит отправиться в Тридевятое царство и бросить вызов Кощею Бессмертному, чтобы спасти собственную бессмертную душу и стать настоящим героем. Главный герой – Соколик, молодой богатырь, родившийся без героической силы, которого презирают и недооценивают практически все вокруг. Соколик мечтает пойти по стопам своего отца, легендарного богатыря, но во время, казалось бы, простого задания оказывается в мрачном и загадочном Тридевятом царстве, где встречает свою гибель.

К удивлению молодого героя, его воскрешает таинственный дух, с которым теперь приходится делить одно тело. Перед Соколиком стоят три непростые задачи: вернуть контроль над своей душой, раскрыть древнюю тайну, связанную с новым спутником, и спасти мир от неминуемой гибели.

Игра предложит исследование яркого мира, построенного на основе славянских мифов и легенд. Путешествие пройдёт через Землю Городов с разнообразными локациями – от залитых солнцем лесов до мрачных подземелий и величественных замков, каждая из которых обладает собственной атмосферой и особенностями. По мере открытия новых территорий игроков ждут необычные местные обитатели, многочисленные испытания, сокровища и головоломки.

Боевая система "Былины" потребует освоения уникальных техник и заклинаний. Сражаться придётся с обычными разбойниками, легендарными существами и жестокими боссами, где любая ошибка может стать последней. Арсенал включает разнообразное вооружение – от мечей и щитов до копий и луков, а также магические способности. Прокачка персонажа, создание предметов и эксперименты с редкими видами брони также станут частью геймплея.

Отдельное внимание разработчики уделили нарративной составляющей. Вечная борьба добра и зла в мире "Былины" не так очевидна, как может показаться на первый взгляд. Обитатели этого мира обладают сложным внутренним миром, наполненным страхами, тревогами и шрамами прошлых испытаний. Соколику предстоит противостоять не только легионам могущественных врагов в бою, но и эмоциям, чувствам и внутренним конфликтам, которые составляют настоящую человеческую душу.

Источник

В то время как депутаты всерьез озаботились необходимостью разрешить россиянам хоть в детском садике менять имена, если имена эти провоцируют буллинг — ну мало ли, кто знает этих родителей, могли и Твердиславой назвать, и Артемидой, и Люциусом! — россияне, достигшие фертильного возраста, всерьез ополчились против простых кратких несокращаемых имен. Таких, например, как Игорь, Никита, Денис или Антон...

Причем — парадокс — ополчились против них сами носители этих имен. Молодые носители, зумеры. Как мы помним, именно в начале нулевых годов у нас в стране случился ренессанс популярности родной культуры, и тогда же детей стали массово называть Никитами и Матвеями, Софьями и Анастасиями. Эти зумеры кажутся ужасно ответственными, семейственными и детоориентированными. Потому что не так сильно их тревожат, кажется, собственные имена, как производные от них отчества. Красноречивый факт — никакие женские имена не становятся таким поводом для стеба и самобичевания, как мужские.

Разнообразный абьюз — да и чего там, токсичность! — в отношении носителей тех или иных имен лучше всего изучать по двум типам источников. Первый — разнообразные мемы и анекдоты, стилизованные под переписку, в которых носители (якобы) неугодных имен активно стебутся над собой и друг над другом. Там-то непосвященного читателя и ждет многообразие перлов. Ну что-то в этом роде:

— Моя мама ненавидит моих детей!
— Но ведь у тебя еще нет детей?
— Да, но она назвала меня Игорем.
— Ты говоришь это другу Никите!

Или вот еще:

— Илюша, я беременна.
— Ура! С чего начнем готовиться?
— Давай начнем со смены имени. Я не хочу, чтобы у моих детей было отчество Ильич или Ильинична.

Ну а девушки этот тренд поддерживают. Потому что второй бесценный источник информации — женские форумы. Точнее, те ветки, где обсуждаются имена-отчества ожидаемых детей. И если в мемах юмор вполне добрый, то тут будущих матерей ждет нешуточная волна хейта. Хотя начинается все вполне мирно: приходит очередная дама с простым и даже отчасти милым вопросом, мол, так и так, ждем ребеночка, отчество будет Антоновна, какое имя подобрать, посоветуйте. И тут начинается…
«Ужасное отчество», — безапелляционно реагирует первая же собеседница. Не совсем понятно, правда, что именно она рекомендует задавшей вопрос девушке: быстренько бросить своего Антона и в оставшиеся несколько месяцев найти добровольца, который удочерил бы ее будущую дочь и обеспечил «нормальным» отчеством? Или просто осознать всю безысходность своего сердечно-семейного выбора?
Некоторые, кажется, эту безысходность осознают и сами. «Ну какой может быть Игоревич?! Или Игоревна?! — рыдает еще одна обитательница форума. Все в отце ее будущего ребенка хорошо, кроме имени. — Ну это ж какой-то королевич Елисей получится! Королевич-Игоревич… »
Кто-то пытается вклиниться с рациональным предложением: мол, ждете Игоревича? Может быть, Денисом назовете, красиво сочетаться будет… «Это имя хорошо для мальчика в штанишках с подтяжками. Вы вообще думаете о том, что дети взрослеют?! Вы можете представить себе пятидесятилетнего Дениса?!» — с жаром взывает к здравому смыслу собеседников одна из пользовательниц дамского форума. Ей тут же отвечают: неловко признаваться, мол, но не только могу представить, но даже живу с таким… Дискуссия набирает обороты. «Да-да, и вообще: вслушайтесь! И-горе-вич! Горе! Это получается, что сплошное горе ребенку пророчите, раз оно уже в отчестве!»

Были б дамы чуть покреативнее, додумались бы и до того, что там есть слог «вич» — тоже так себе напутствие на долгую счастливую жизнь. Хотя этот есть в любом мужском отчестве, даже в безукоризненных Александровиче или Владимировиче.
Впрочем, «горе» — это полбеды. Куда больше любят подвергать фонетическому разбору отчество Олеговна. Получается футбольный клич «оле-оле!» (или всего лишь милое женское имя Оля в родительном падеже) и то, что в приличном обществе вслух произносить неприлично. «От Олегов лучше не рожать. По крайней мере не рожать девочек», — безапелляционно высказывается кто-то. Гениально, можно так и записать: мол, причина бесплодия — имя. Ну и, конечно, в любой подобной дискуссии обязательно прозвучит главная шутка: «Отчество Никитич? Назовите Добрыней. Ха-ха-ха».
Вообще всю свою сознательную жизнь я привыкла считать имя-отчество Дарья Никитична изящным и в меру стильным выпендрежем — вроде и небанально, но и не чрезмерно экзотично. Абсолютно понятно среднестатистическому уху, но в то же время достаточно редко. Честно говоря, я до сих пор достоверно знаю о существовании лишь одной женщины, кроме меня, носящей отчество Никитична — это Татьяна Толстая. Не утверждаю, что других не существует в принципе, но вот мне они никогда не встречались (ну Авдотья Никитична, напарница Вероники Маврикиевны, все-таки не в счет). Зато Никиты после этак 2003–2005 года начали встречаться на каждом шагу. Правда, преимущественно маленькие, новорожденные. Ну а теперь прошло 20 лет. Они выросли. И почему-то сочли свое имя поводом для создания мемов.

Существует ли мода на имена? Да, безусловно. Именно на почве этой моды вырастают шутки: мол, если видишь женщину 1960-х годов рождения, но не знаешь, как ее зовут, попробуй назвать Татьяной или Еленой — велик шанс, что угадаешь. Точно так же у тех, кто появился на свет приблизительно в момент распада СССР, был ну очень большой шанс стать Дарьей, а у рожденных на стыке тысячелетий — Анастасией, Софьей или тем самым несчастным Никитой. Отсюда же и другие шутки: мол, ни разу не видел человека с отчеством Артемович, неужели Артемы не размножаются вообще? Отсюда же ностальгические вздохи тех, кто уже приближается к статусу бабушек: мол, совсем другие имена сейчас, но как же не хватает Галин или Зинаид, куда они пропали… «Как давно я не видел маленьких Валентин или Валентинов, это имя осталось в прошлом», — вторит кто-то.
Существуют ли исключения из этой моды? Да, сколько угодно. Частные случаи, они же вкусовщина конкретных родителей. Так что оплакивать какие угодно имена как безвозвратно исчезнувшие не стоит. И в 2025 году кто-нибудь запросто назовет свою дочь Клавдией — в честь любимой бабушки. Потом еще кому-то это понравится, и все — привет, новый виток моды! Правда, когда эта девочка вырастет, шутка «Сын очень удивился, узнав, что у мамы Клавы полное имя не Клавиатура» наверняка перестанет быть актуальной — глядишь, и клавиатур уже не будет, что-нибудь еще придумают.

Спизжено с Москвич Mag