ЧАСТЬ ТРИ
Второе сентября
Такс. От второго сентября есть фотки завтрака. Сомневаюсь, что это важная информация. Завтрак как завтрак.

Пошли в город чуть другим путём, поглазели.

Окрестности деревни Эмба (потом покажу).

Магаз для ландшафтных дизайнеров.

ШинашМанташ. На витрине дицки в основном тойван…

Одно из редких фото МаринСанны. Надеюсь, модерацию пройдёт…

Во какая штука!

Забрели в местный ситимол. Ничего необычного — всё стандартно.
Цены тока…

Таких дешёвых принглсов в жизни не видал. Так потом и провалялась непочатая банка в рюкзаке — есть солёное в жаре неохота. Съел их уже дома. :-D

Хм. Что-то и подробностей нет чтобы добавить.

2+1 слюнтября

Попробовали инжир.

Мне чота так себе.

А Маришке понравился.

Своеобразный фрукт. К слову, тоже растёт везде и всюду.

Фотавкались на крыше снимаемого дома. По описанным выше причинам фото тока меня с верным Кэноном.

И потом почти весь день валялись у бассейна и плавали. Про гопника вспомнил поздно — возвращаться было уже лень. Да и нечего там под водой снимать — только дурачиться. :-)

Кто б знал как тяжко вот так вот просто лежать и ничего не делать. Мне — почти до невыносимости. Парадокс…

Фото номер двадцать

Благодарю за проявляемый интерес, пока прервусь. Продолжение будет.
Часть пять

Те, кто следит за моей дачей, могли видеть симпатичный теремок, в предназначения которого, я думаю никто не ошибся, это был туалет типа гальюн уличный. Поскольку, я сейчас в процессе постройки белого трона в доме для всех нежных ПОП городских жителей, решено было продать, этот, безусловно значимый элемент декора дачной жизни, и сегодня данное событие произошло. 

Выставил я цену сильно ниже, чем за новый скворечник такого типа (да и делают сейчас из говна и палок), поэтому покупатель уже второй (первый приехал за ним на джипе без прицепа, думая что он влезет в багажник). В этот раз покупатель подошел более основательно, и был с прицепом. И все бы хорошо, но весит мой туалетик под 100 кг, и тащили мы его до прицепа без малого 2 часа, вдвоем!!!

Кое как погрузив счастливому "засранцу" покупателю данный девайс, я прям перекрестился ))) я бы его сжёг, если бы не продал до весны. 

Чтобы кот, не дай бог не спланировал в бочку с непотребством, я ее прикрыл крышкой. 

Завтра быстренько возведу что-то типа палатки для временного испражнения

Сегодня 11 февраля 2025 года (7 год Рэйва / 令和7年) 2685 лет назад (660 г до н.э.) якобы взошёл на престол император Дзимму-тэнно (神武天皇).

Облигация:
大日本帝國政府 - Dai Nippon Teikoku seifu - Японское императорское правительство.
支那事變國庫債券 - Shina jihen kokko saiken - Казначейская облигация китайского инцидента.
25 иен 1940 года (15 год Сёва / 昭和15年) с портретом Фудзивара но Каматари (藤原鎌足) / Накатоми но Комако (中臣鎌子).

Надпечатки:
郵便局賣出 - Yūbinkyoku uridashi - Продажа в почтовом отделении.
紀元二千六百年記念 - Kigen nisen roppyaku nen kinen - В память 2600 летия.

Календарь эры восшествия на престол Дзимму-тэнно (Дзимму-тэнно сокуй кигэн 神武天皇即位紀元), он же императорская эра (Коки 皇紀) или просто эра (Кигэн 紀元) был принят ещё в 1872 году, но массово использоваться стал только в 30-е гг.

Начало.

В общем, приехали мы за ирисами, а их нигде нет. Хотя тётенька зуб давала, что их полно. Но пока что полно было только детей и собак.

Вы знали, что детьми в еврейских семьях заняты на 80% папы? Во всяком случае весь досуг на них.

Но где же ирисы? Где?!

Этим же вопросом задавались все встречные, по пути изучая какое-то приложение в телефонах. Дикобраз только отстреливался.

Наконец пожилая пара послала нас далеко и в правильном направлении. Оказалось, что надо было перейти холм, за ним ещё холм, за ним ещё...

Сначала мы ничего не нашли, кроме цветущего миндаля и писающей в кустах женщины.

Вот апельсины ещё.

А потом ка-а-а-к нашли.

Секрет второй - чёрные ирисы, как и чёрные кошки, совсем не чёрные.

Любителей прекрасного тут тоже хватало.

А потом мы пошли назад в город, где тоже всё цвело.

       У жены моей белорусские корни, частенько наведываемся к её родне. И вот, будучи в гостях у её бабули, взял в руки детскую книжку ("Белорусские народные сказки") на белорусском, соответственно, языке. Книжка читается легко и без знания языка, а там, где могут возникнуть трудности, сделаны сноски с переводом на русский. И вот, листая, натыкаюсь на сноску: *благой - т.е. плохой, дурной. Э-э-э... Озадачило, если честно. Полез в сеть, куда же ещё? И правда:

        И забегали мои тараканы в недоумении. Ведь в русском языке блаженный - это дурачок. И "орать благим матом" - орать дурным голосом (или воплем, не знаю точно, но по смыслу близко). А раз так, то и в поговорке: "благими намерениями устлана дорога в Ад" нет никакой иносказательности. Выходит, мы сами её додумали, а изначально это была просто констатация факта.

       Уважаемые филологи, если таковые присутствуют, объясните, пожалуйста, почему же теперь мы желаем друг другу всех благ, благодарим и т.п? Как произошла подобная смысловая трансформация? Благодарить, на всякий случай, не буду (шутка). Заранее спасибо (если и это ничего плохого не означает).

Тайна первая - место их обитания.

В пятницу тётенька в Фейсбуке выложила красивые фоточки этих цветов. Я обрадовалась, потому что это было совсем рядом и не надо было ехать за тридевять земель, как я до этого собиралась. Потряся тётеньку на предмет точной локации, мы рванули туда. Гори в аду, тётенька! Так как она просто ткнула на вход в огромный заповедник с холмами и горами.

Но мы этого ещё не знали и смело отправились в путь от скульптурной эко-башки из мусора.

У входа мы ещё засомневались, идти нам налево или направо. Поэтому пошли прямо.

Повсюду разбегались живописные тропинки.

В кустах сидели крошечные птички.

А охотились на них большие.

И забрались мы на холм.

И увидели, что за холмом ещё холм. И ещё и ещё.

Люди наслаждались теплом.

И собаки тоже.

.

Всяких цветов не счесть.

.

.

.

.

.

.

.

Продолжение во второй части.

В истории религий существует множество примеров, когда учения различных духовных лидеров пересекаются и перекликаются друг с другом. Одним из таких примеров являются учения Кришны и Иисуса Христа. Оба этих великих учителя называли себя сыновьями Божьими и проповедовали идеи, которые до сих пор вдохновляют миллионы людей по всему миру. В этом эссе мы рассмотрим некоторые из ключевых аспектов их учений, которые объединяют эти две фигуры.

Кришна, центральная фигура индуизма, является воплощением Бога Вишну и играет важную роль в эпосе "Бхагавадгита". В этом священном тексте Кришна учит Арджуну, принца и воина, о природе Бога, дхарме (долге) и пути к освобождению. Одной из ключевых тем учения Кришны является идея о Боге как о живом существе, который присутствует во всем сущем и направляет людей к праведной жизни[1].

Иисус Христос, центральная фигура христианства, также учил о живом Боге, который заботится о каждом человеке и призывает людей к любви и состраданию. В Нагорной проповеди Иисус подчеркивает важность любви к ближнему и даже к врагам, призывая отвечать добром на зло[2]. Это учение о любви и прощении является одним из краеугольных камней христианской веры.

Сходство между учениями Кришны и Иисуса можно увидеть в их акценте на внутренней трансформации и духовном развитии. Оба учителя подчеркивали важность самопознания и стремления к единству с Божественным. Кришна учил, что истинное знание приходит через преданность и медитацию, а Иисус говорил о необходимости веры и молитвы как путей к Богу[3].

Кроме того, оба учения акцентируют внимание на важности моральных ценностей и этического поведения. Кришна наставлял Арджуну следовать своему долгу и действовать бескорыстно, не привязываясь к плодам своих действий[4]. Иисус, в свою очередь, учил о необходимости следовать заповедям и жить в соответствии с Божьей волей, проявляя милосердие и сострадание к другим[5].

Таким образом, учения Кришны и Иисуса, несмотря на их культурные и исторические различия, имеют много общего. Оба учителя призывали к духовному пробуждению, внутренней трансформации и жизни в гармонии с Божественным. Их учения продолжают вдохновлять людей по всему миру, предлагая универсальные принципы любви, сострадания и прощения.

Список литературы:

1. "Бхагавадгита", перевод и комментарии Свами Прабхупады.

2. Библия, Евангелие от Матфея, главы 5-7 (Нагорная проповедь).

3. Easwaran, Eknath. "The Bhagavad Gita for Daily Living". Nilgiri Press, 1975.

4. Radhakrishnan, S. "The Bhagavadgita". HarperCollins Publishers, 1948.

5. Lewis, C.S. "Mere Christianity". HarperOne, 1952.

Редактор, Принц Крыма и Золотой Орды Виктор Агеев-Полторжицкий

Сайт Дома Чингисхана: центра мира и правосудия — https://royalcrimea.wordpress.com/

Моя страница в VK - https://vk.com/volnyvictor

Мой Instagram - https://www.instagram.com/victor_ageev_poltorzhitsky/

Моя страница в Facebook — https://www.facebook.com/victorageevpoltorzhitsky

Яндекс Дзен - https://dzen.ru/freemen

Проза.ру - http://proza.ru/avtor/freeknight

Автор.Сегодня - https://author.today/u/freeknight

В современном мире, где информация доступна на каждом шагу, вопрос веры и доверия становится особенно актуальным. Мы сталкиваемся с множеством явлений и свойств, как в себе, так и во внешнем мире, и перед нами встает задача: верить или не верить? Однако прежде чем принять решение, необходимо разобраться в сути того, что вызывает наше сомнение или интерес.

Первый шаг на пути к пониманию — это самопознание. Мы часто недооцениваем важность изучения собственных убеждений и предубеждений. Психолог Карл Юнг утверждал, что "познание себя — это начало всей мудрости"[1]. Без понимания своих внутренних мотивов и предвзятостей, мы рискуем принимать решения, основанные на ложных предпосылках. Например, если человек не осознает, что его страх перед определенной ситуацией обусловлен детскими травмами, он может ошибочно считать это явление опасным, хотя на самом деле оно таковым не является.

Внешний мир также полон сложных явлений, которые требуют тщательного анализа. Научный метод предлагает нам инструменты для объективного изучения окружающей действительности. Исследования и эксперименты позволяют нам проверять гипотезы и формировать обоснованные выводы. Философ Карл Поппер подчеркивал важность фальсифицируемости в научных теориях, утверждая, что "теория, которая не может быть опровергнута, не является научной"[2]. Это значит, что прежде чем верить в какое-либо утверждение о мире, мы должны убедиться, что оно прошло проверку на прочность.

Однако не все явления поддаются научному анализу. Вера в сверхъестественное, религиозные убеждения и личные ценности часто выходят за рамки рационального объяснения. Здесь на помощь приходит философия, которая предлагает нам инструменты для критического мышления и анализа. Сократ, один из основателей западной философии, учил, что "неисследованная жизнь не стоит того, чтобы ее прожить"[3]. Это утверждение подчеркивает важность постоянного поиска истины и понимания, даже в тех областях, где наука бессильна.

Таким образом, прежде чем верить или не верить во что-то, необходимо тщательно разобраться в сути явления. Это требует как самопознания, так и объективного анализа внешнего мира. Только через сочетание этих подходов мы можем прийти к обоснованным и осознанным убеждениям.

Список литературы:

[1]: Юнг, К. Г. (1997). *Психология и религия*. Москва: Академический проект.

[2]: Поппер, К. (2002). *Логика научного исследования*. Москва: Республика.

[3]: Платон. (1994). *Апология Сократа*. Москва: Наука.

Редактор, Принц Крыма и Золотой Орды Виктор Агеев-Полторжицкий

Сайт Дома Чингисхана: центра мира и правосудия — https://royalcrimea.wordpress.com/

Моя страница в VK - https://vk.com/volnyvictor

Мой Instagram - https://www.instagram.com/victor_ageev_poltorzhitsky/

Моя страница в Facebook — https://www.facebook.com/victorageevpoltorzhitsky

Яндекс Дзен - https://dzen.ru/freemen

Проза.ру - http://proza.ru/avtor/freeknight

Автор.Сегодня - https://author.today/u/freeknight

Тема безнаказанности преступлений и её влияния на общество и человека является одной из наиболее актуальных и сложных в современном мире. Безнаказанность может иметь разрушительные последствия как для социальной структуры, так и для индивидуального сознания. В этом эссе мы рассмотрим, как отсутствие наказания за преступления влияет на общество и личность, а также какие механизмы могут быть задействованы для предотвращения этих негативных последствий.

Влияние на общество

Когда преступления остаются без наказания, это подрывает доверие к правовой системе и государственным институтам. Люди начинают сомневаться в справедливости и эффективности правосудия, что может привести к росту правового нигилизма и анархии. Исследования показывают, что в обществах с высоким уровнем безнаказанности наблюдается рост преступности, так как потенциальные преступники не боятся последствий своих действий[1].

Кроме того, безнаказанность способствует укреплению коррупции. Когда преступники, особенно те, кто занимает высокие должности, избегают наказания, это создает прецедент для других, кто может использовать свое положение для личной выгоды[2]. В результате общество сталкивается с системной коррупцией, которая подрывает экономическое развитие и социальное благополучие.

Влияние на личность

На индивидуальном уровне безнаказанность может привести к моральной деградации. Люди, видя, что преступления остаются безнаказанными, могут начать считать, что моральные и этические нормы не имеют значения. Это может привести к росту цинизма и безразличия к страданиям других[3].

Кроме того, жертвы преступлений, не получившие справедливости, могут испытывать чувство беспомощности и отчаяния. Это может привести к серьезным психологическим проблемам, таким как депрессия и посттравматическое стрессовое расстройство[4]. В конечном итоге, это может подорвать социальные связи и доверие между людьми.

Пути решения

Для борьбы с безнаказанностью необходимо укрепление правовой системы и обеспечение её прозрачности. Важно, чтобы законы применялись ко всем без исключения, независимо от социального статуса или положения. Это требует политической воли и активного участия гражданского общества[5].

Также необходимо развивать культуру правосознания и уважения к закону. Образовательные программы, направленные на повышение правовой грамотности, могут сыграть ключевую роль в этом процессе[6].

Заключение

Безнаказанность преступлений оказывает разрушительное воздействие на общество и личность. Она подрывает доверие к правовой системе, способствует коррупции и моральной деградации. Для преодоления этих проблем необходимо укрепление правовой системы и развитие культуры правосознания. Только так можно создать общество, в котором справедливость и закон будут превыше всего.

Список литературы

[1]: Tyler, T. R. (2006). Why People Obey the Law. Princeton University Press.

[2]: Rose-Ackerman, S. (1999). Corruption and Government: Causes, Consequences, and Reform. Cambridge University Press.

[3]: Bandura, A. (1999). Moral Disengagement in the Perpetration of Inhumanities. Personality and Social Psychology Review, 3(3), 193-209.

[4]: Herman, J. L. (1997). Trauma and Recovery: The Aftermath of Violence—from Domestic Abuse to Political Terror. Basic Books.

[5]: Kaufmann, D., & Vicente, P. C. (2011). Legal Corruption. Economics & Politics, 23(2), 195-219.

[6]: Freire, P. (2000). Pedagogy of the Oppressed. Continuum.

Редактор, Принц Крыма и Золотой Орды Виктор Агеев-Полторжицкий

Сайт Дома Чингисхана: центра мира и правосудия — https://royalcrimea.wordpress.com/

Моя страница в VK - https://vk.com/volnyvictor

Мой Instagram - https://www.instagram.com/victor_ageev_poltorzhitsky/

Моя страница в Facebook — https://www.facebook.com/victorageevpoltorzhitsky

Яндекс Дзен - https://dzen.ru/freemen

Проза.ру - http://proza.ru/avtor/freeknight

Автор.Сегодня - https://author.today/u/freeknight

Элвин Мортон Еллинек (1890-1963) – американский физиолог, исследователь алкоголизма. В середине XX века он сыграл ключевую роль в признании алкоголизма мировым научным сообществом болезнью. В своей фундаментальной работе "The Disease Concept of Alcoholism – Hillhouse, 1960" критикует определение алкоголизма как "любое употребление алкогольных напитков, которое наносит какой-либо ущерб индивиду и/или обществу" как слишком широкое и граничащее с полной бесполезностью и на основе анкет двух тысяч опрошенных, в число которых входили в том числе члены содружества Анонимные Алкоголики, выделяет пять видов алкогольной зависимости, называя их первыми буквами греческого алфавита соответственно: альфа, бета, гамма, дельта и эпсилон алкоголизм.

Следует отметить, что не смотря на то, что алкоголизм болезнь прогрессирующая, выделенные им формы не являются стадиями одной зависимости (хотя и могут перетекать одна в другую), а являются именно отдельными видами алкоголизма. Сам Еллинек считал полноценной патологической болезнью только два из них: гамма и дельта. Хотя по некоторым источникам таковой следует считать и эпсилон разновидность в том числе.

Надеюсь, я не утомил вас этим вступлением и мы можем приступить к описанию каждого вида алкоголизма по отдельности.

1. Альфа-алкоголизм
Психологическая природа зависимости. Регулярное употребление алкоголя используется как средство облегчения эмоционального или физического напряжения. Нет потери ни количественного, ни ситуационного контроля. Однако, может вести к сложностям в межличностных и трудовых отношениях. Психологическая уязвимость к алкоголю высокая.
Это те люди, которые пьют частенько, но мало и в основном слабоалкогольные напитки. Пьют, чтобы расслабиться, снять стресс, отдохнуть от суеты внешнего мира. Практически никогда не напиваются до свинского состояния и способны вообще не пить первый бокал, если того требуют обстоятельства. Но рискуют перейти в более тяжелые формы алкоголизма, если не решат своих психологических проблем.

2. Бета-алкоголизм
Нет ярко выраженной психологической или физической зависимости. Употребление носит культурно и социально обоснованный характер. Нет потери контроля. Однако, алкоголь нанёс существенный вред здоровью в виде болезней печени, ЖКТ или других.
Эти люди пили скорее всего потому, что "так надо": по праздникам, на торжествах, при встречах с друзьями, не теряли контроль над алкоголем, но, тем не менее, получили физиологический ущерб от него.

3. Гамма-алкоголизм
Формируется сначала психологическая, затем физическая зависимость. Крайне регулярное употребление алкоголя используется как средство сначала ухода от психологических проблем, а потом и страданий, вызванных самим алкоголем. Отмечается рост толерантности, потеря количественного контроля, симптомы отмены при прекращении употребления. Жизни наносится различного рода ущерб. Высокая психологическая и физиологическая уязвимость. Однако, может сохраняться ситуационный контроль.
Это самый настоящий классический алкоголизм. Такие люди начинали пить для облегчения, удовольствия, веселья, ухода от реальности и т.д., а продолжили из-за того, что обрели зависимость. Пьют часто, как правило всегда, когда есть такая возможность и внутреннее разрешение на употребление. Напиваются практически постоянно до упаду, хотя могут отказаться от употребления (пока болезнь окончательно не деградировала), если того требуют обстоятельства (например, не пьют на работе). Но как только выпадет возможность и никакие внешние обстоятельства не будут сдерживать, обязательно напьются. И уж если первая доза алкоголя выпита, гарантированно будут пить и пить дальше.

4. Дельта-алкоголизм
Зависимость формируется сначала физическая, затем психологическая. Постоянное употребление алкоголя при способности контролировать количество выпитого, т.е. поддержание одного уровня опьянения. Потерян ситуационный контроль при сохранении количественного. Высокая толерантность и симптом отмены при прекращении поступления алкоголя в организм. Высокая физиологическая уязвимость.
Своего рода парадоксальный вид алкоголизма. Это те люди, которые почти всегда и везде находятся слегка под мухой: дома, на работе, на улице. Могут работать и в течении всего рабочего процесса по чуть-чуть прибухивать, не пьянея сильно, а сохраняя один уровень слабой нетрезвости. При чём создаётся впечатление, что это им не мешает, а напротив, является их нормальным рабочим состоянием. Практически никогда не напиваются до полной потери адекватности.

5. Эпсилон-алкоголизм
Не описан Еллинеком подробно, ибо собранные о нём данные были слишком скудны. Периодическое запойное пьянство, прерывающееся неделями и даже месяцами воздержания от алкоголя.
Возможно, вам встречались те люди, которые могут быть прекрасными и надёжными работниками, семьянинами, друзьями. Но наступает такой момент, когда они уходят в недельные или даже месячные запои с полным обрывом контакта с реальностью. А по возвращению оттуда это снова прекрасные надёжные и даже непьющие люди. Мне кажется, это они.

Расскажу о себе
Я трезвый уже четвертый год. Сам начинал с альфа-алкоголизма, когда был ещё и контроль над употреблением, и о тяге как таковой я ещё не знал, и проблем, связанных с алкоголем, тоже не было. Да и пил я тогда не так уж то и часто, как мне казалось. Но, совершенно незаметно для себя, я перешел на полноценно сформированный гамма-алкоголизм со всеми вытекающими. Ну об этом я писал уже не раз.

Напишите и вы о себе. В каком алкоголизме находите себя, куда это всё, как вам кажется, стремится?

Источник: https://t.me/trezvyiblog/213
Мой блог, где я делюсь опытом, знаниями и мнением на тему того, как бросить пить и войти в комфортную трезвость. Вслед за этим постом там расположен опрос, какой вид алкоголизма вы лично обнаружили у себя. Я буду рад, если вы примете в нём участие.

Всем спасибо, удачи и до новых встреч!

Поиски себя бывают трудными. И неожиданными. Не в бровь, а в глаз. 

Как-то на работе такой случай случился. Взялась наша руководительша театральной студии учиться. Натурально, на режиссёршу. Училась старательно, тут ничего не скажешь. И наполнялась энтузиазмом. И так она разохотилась, что решила дипломный спектакль ставить на нас. Хотела, кажется, открыть что ни на есть народные таланты. 

Вот такая ей блажь приключилась. Конечно, таланты не подвели. Ни в какую сторону не подвели. 

Тут, безусловно, большая благодарность директору заведения – он разрешил режиссёрше её рабочее помещение обустраивать согласно требованиям сценического искусства. Шторы там, фонарь повесить. Опять же — кое-какие декорации нарисовать. Он, директор то есть, отправил рисовать весь трудовой коллектив в меру сил и времени. И желания. Конечно, в основном рисовали художники, местные. Они что-то там умели всё-таки рисовать, по сравнению с другими. И детей к тому же учили рисованию.

В общем, на декорациях сэкономила постановщица. Она же режиссёрша. Конечно, осталась не в восторге. Тут не поспоришь: из чего могли, из того сделали. А спектакль, надо сказать, про Маленького принца. Тут и пустыня, тут и сад с розами. И вообще. Разные планеты. Мне трудно понять, как это всё сообразили и впихнули в маленькую студию. Это, граждане, разумению не поддается. Ни с первого раза, ни после пол-литра. Это, конечно, талант надо иметь. Как у режиссёрши.

Хорошо. Раздают роли. Друзьям и сотрудникам, которые тоже энтузиазмом горят.

Горят-то горят, но кто сказал, что могут? Тем не менее, начали учить роли. Репетировать иногда. Отрываясь от семьи и производственного процесса. И готовить костюмы. Вы поняли: как получилось, так и получилось. 

Лично мне досталась роль фонарщика, вроде. В шляпе. И какая-то ещё. С ярко-рыжими волосами (или это была одна и та же роль?).

Я так думаю, что идея с ярко-рыжими волосами возникла случайно: просто потому, что мои белые и короткие волосы легко покрасить и поставить торчком. Чтоб занятнее было для местной публики. Я так понимаю. Но я человек далёкий от театра, могла и не понять режиссерской идеи. А панковский почти красный ирокез — это весело. Я была не против. 

Вот репетируем. Режиссер периодически пьет валидол, корвалол, новопассит какой-нибудь, амитриптилин и разные фенобарбиталы. Потому что не предполагает таких трудностей в производстве спектакля местным силами. То роль не выучили, то не пришли, потому что к выставке готовятся, то стоят не так, то голос подают без учёта акустических возможностей помещения. Глупость одна, в общем, и расстройство. 

Для режиссера. А мы ничего, нам весело. Детство вспоминаем и развлекаемся в свое удовольствие. 

Хорошо. Вот премьера. Играем. Кто как запомнил. А кто не запомнил — ничего, смотрят тоже все свои, можно сказать: «Ой!» и начать все заново. 

Режиссер-постановщик к тому времени уже потеряла и надежду, и перспективы получить диплом, и остатки лохмотьев нервной системы. Пребывала почти в обмороке и всем улыбалась. Иногда зверела и закатывала глаза. Тогда мы осторожно интересовались, не нужна ли медицинская помощь. И шли дальше отрываться на сцене. 

Дело закончилось более-менее нормально. Экзаменаторы, видимо, прониклись сложностями местной самонадеянности нестоличного региона и засчитали-таки эту вакханалию в качестве дипломной работы. Хотя, конечно, сделали замечание. В том смысле замечание, что, надо понимать, артисты из нас так себе. «На уровне произнесения текста» — такое было для нас отмечено качество. То есть приблизительно: говорит умеют, и ладно. А так-то задумка была идеальная, тут ничего не скажешь, тут комиссия одобрила. А контингент и старые шторы… Такое бывает, не без этого. Это нисколько таланта режиссера не умаляет. 

Что касается нас… Никто из нас дальше строить карьеру артиста не решился. То ли оценка высокой комиссии нас развернула в сторону от творчества, то ли некоторые уже на пенсию собрались. Тут, признаюсь, не все так очевидно. 

Но больше лично меня не приглашали даже в самодеятельность. Оно и к лучшему. Мало ли, у режиссера не окажется валидола в нужном количестве. Нам лишние жертвы ни к чему. Мы ж не звери. 

больше фильмов на моем канале: https://dzen.ru/profile/editor/pro100film

"Остров бессмертных" (The King Tide) 2024; КП - 6,1. IMDb - 6,4.

Триллер.Режиссер: Кристиан Спаркс. В ролях: Фрэнсис Фишер, Клейн Кроуфорд, Аликс Уэст Лефлер.

Спокойная жизнь на отдаленном острове из года в год течёт неспешно, без всяких происшествий. Но здесь существует тайна, которую жители острова строго держат в тайне. Когда-то давно местные жители нашли лодку на берегу после шторма и в лодке была девочка, которую семья местного мэра удочерила.

Назвали девочку Айла и она изменила жизнь родителей и всей общины. Девочка обладала даром, ей достаточно было прикоснуться или просто побыть рядом и человек исцелялся практически от любого недуга. Также Айла помогала рыбакам общины - она просто приманивала рыбу, когда выходила с ними в море.

Невероятными способностями девушки пользовались все жители острова. Каждый день к Айле выстраивалась очередь и всё шло своим чередом. Но однажды девочка потеряла свою силу. Станет ли это концом для хорошо устроившихся островитян.

Вступление

Как вы все знаем итогом Клонических Войн стало преобразование слабой Галактической Республики в централизованную в Галактическую Империю. И ключевую роль в этом сыграл Шив Палпатин, который и стал впоследствии императором. Палпатин ещё до Клонических Войн предвидел вторжение межгалактических захватчиков и своими действиями он смог консолидировать галактическое сообщество в единую Империю, (во имя сохранности и во имя блага общества), которая смогла бы противостоять будущей угрозе. А обретение абсолютной власти и сокрушение своего древнего врага (Ордена джедаев) было лишь приятным бонусом в его хитросплетенных замыслах. Давайте представим, что вместо юужань-вонгов в галактику осуществят вторжение Жнецы из вселенной Масс Эффект. Сможет ли Империя что-либо противопоставить захватчикам? Попробуем в этом разобраться, а для этого проанализируем сильные и слабые стороны фракций, их вооружение,тактику. В данном сценарии представим, что Восстания никогда не было и Империя обладает всеми доступными ресурсами, чтобы подготовиться к вторжению.

1. Масштаб и ресурсы

Империя Палпатина:

- Контролирует большую часть галактики с тысячами звёздных систем.

- Огромная промышленная база: супероружие Звезда Смерти (и не в единственном экземпляре), огромный флот из звёздных разрушителей (класса Imperial I и ll, класса Victory и другие), многочисленные космические верфи, штурмовики, дроиды.

- Численность: триллионы граждан, миллиарды солдат.

- Сверхсветовые технологии: гипердвигатели позволяют быстро перемещаться между секторами.

Жнецы:

- Циклические захватчики, уничтожающие развитые цивилизации каждые 50,000 лет.

- Флот из тысяч кораблей-форпостов, каждый размером с город (пример: Предвестник). Корабли способны регенерировать и адаптироваться.

- Технологии и оружие на основе нулевого элемента, кинетические щиты, наноботы для ассимиляции органики.

- Контроль через посредников: индоктринация, создание гетов, коллективов (как в случае с Протеанцами).

Вывод: Империя имеет численное преимущество и развитую инфраструктуру, но Жнецы обладают опытом уничтожения бесчетного количества галактических цивилизаций, некоторые из которых предположительно превосходили уровень развития галактики Звездных войн.

2. Военная мощь

Империя:

- Звёздные разрушители (длина 1,600 м) с турболазерами, ионными пушками, десятками истребителей.

- Звезда Смерти (диаметр 160 км) — космическая станция с суперлазером, способным уничтожать планеты.

- Ситхи (Палпатин, Дарт Вейдер,инквизиторы): форсюзеры, обладающие сверхъестественными способностями такими как: телекинез, молнии Силы, предвидение и др.

Жнецы:

- Корабли-форпосты (2+ км в длину): оружие на основе нулевого жлемента (выстрелы мегатонного класса), кинетические барьеры, способность выдерживать прямое попадание ядерных зарядов.

- Гетские войска: миллионы боевых платформ, мобильные юниты (Колоссы, Праймы).

- Индоктринация: психологическое подчинение врагов, превращение их в союзников.

- Наноботы: мгновенная ассимиляция органики и техники. Создание армии "Хасков"

Вывод:

Турболазеры звездных разрушителей предположительно мощнее, чем оружие у дредноутов из вселенной Масс эффект, но кинетические барьеры Жнецов могут частично поглощать энергию. Корабли Жнецов предположительно выигрывают в живучести благодаря регенерации. Супероружие империи Звезда Смерти способна уничтожить форпост Жнецов, но её уязвимости делает её мишенью для атаки элитных групп Жнецов или индоктринированных агентов. В наземных сражениях штурмовики Империи уступают гетским платформам и хаскам в скорости и адаптивности. А наземной технике Империи сложно что-либо противопоставить Жнецам-разрушителям.

3. Технологии и особые способности

Преимущества Империи:

- Гипердвигатель: позволяет быстро перемещать флот в любую точку галактики, обходя ретрансляторы Жнецов.

- Сила: форсюзеры, такие как Палпатин и Вейдер обладает сверхъестественными способностями: могут читать мысли, манипулировать разумом, воздействовать мысленно на объекты. Палпатин был способен с помощью силы уничтожать целые флоты. Однако Сила, во многих своих аспектах, предположительно бесполезна против биосинтетических Жнецов.

- Дроиды: автономные армии, не подверженные индоктринации.

Преимущества Жнецов:

- Эффект массы: технологии на нулевом элементе, нарушающие законы физики.

- Индоктринация: способность превращать лидеров Империи (включая ситхов) в марионеток. Даже Палпатин может стать жертвой, если не распознает угрозу.

- Адаптация: Жнецы совершенствуются за счёт знаний уничтоженных цивилизаций. После первых столкновений их оружие станет эффективнее против щитов и брони Империи.

4. Стратегия и логистика

Империя:

- Полагается на страх, централизованное управление и подавление инакомыслия.

- В боевых действиях полагается на численное превосходство.

Жнецы:

- Действуют как коллективный разум, не имея единого центра управления. Уничтожение одного форпоста не остановит остальных.

- Используют «пятую колонну»: индоктринированные агенты внутри Империи могут дестабилизировать её изнутри.

5. Уязвимости

Империя:

- Коррупция, тирания, бюрократия и зависимость от Палпатина. Смерть Палпатина может спровоцировать гражданскую войну, что только будет на руку захватчикам

- Звезда Смерти и другие виды супероружия требуют колоссальных ресурсов и уязвимы для атак небольших групп.

- Палпатин может недооценить угрозу от Жнецов, что впоследствии может обернуться тяжёлыми последствиями.

Жнецы:

- Для полной победы им нужно уничтожить все населённые миры, что сложно против Империи с тысячами планет.

- Зависимость от ретрансляторов (хотя их корабли могут двигаться без них, но медленнее). Имперский гипердвигатель даёт противнику преимущество в мобильности.

- Если Империя обнаружит способ взломать их наноботов или создать «вирус», Жнецы могут быть остановлены.

Кто победил бы?

Краткосрочное противостояние (первые месяцы):

- Жнецы захватят пограничные миры Империи, используя индоктринацию и ассимиляцию. Их корабли выстоят против звёздных разрушителей.

- Империя ответит ударами Звёзд Смерти по ключевым форпостам, но потеряет часть флота из-за адаптивных технологий Жнецов.

Долгосрочная война (годы):

- Жнецы начнут индоктринировать ситхов и офицеров, разрушая Империю изнутри. Палпатин, обладая предвидением, попытается устранить угрозу, но его власть может быть подорвана.

- Империя, может использовать Звёзды Смерти для уничтожение "заражённых" планет, чтобы лишить Жнецов ресурсов.

- Если Жнецы ассимилируют технологии Империи (гипердвигатель, турболазеры), их преимущество станет подавляющим.

Исход:

- Победа Жнецов более вероятна. Их технологии и методы войны эффективны против централизованных империй. Индоктринация и адаптация позволяют предположительно нейтрализовать даже силу ситхов.

- Шанс Империи: тотальное применение Звёзд Смерти против скоплений Жнецов и создание «синтетического вируса» для их деактивации. Но для этого нужна беспрецедентная координация, чего Империя добиться не смогла даже против Повстанцев.

Итог

Жнецы, уничтожившие бесчисленное количество звездных цивилизаций, имеют больше шансов на победу. Их способность подчинять разум, адаптироваться и действовать вне рамок морали делает их особо опасными. Империя Палпатина, несмотря на Звёзды Смерти и Силу, слишком зависима от личности Палпатина и уязвима к внутреннему разложению. Война закончилась бы либо ассимиляцией галактики Жнецами, либо взаимным уничтожением, оставившим галактику в руинах.

Павлин спереди.

Павлин сзади

Павлина в Мадридском зоопарке фотографировала моя дочь.

Мы привыкли к тому, что грамотны все. Высшее образование получается в общем-то довоьно легко, и в целом получить кандидата наук и далее доктора. Преподающий доктор наук уже считается целым профессором. Но, в целом, встречается не так уж и редко. Академиков тоже столько, что мало кто сможет упомнить хотя бы десяток. 

На этом фоне немного странно смотрятся такие столпы науки как, например, Архимед со штанами, Менделеев с водкой и Ньютон с яблоком. Вот об одном из таким столпов науки и хочется рассказать. 

Все древнеегипетские имена переводятся и Имхотеп означает пришедший в умиротворении. Итак, Имхотеп был известен как:

- Архитектор. Вооон ту штуку сверху сбацал, примерно 27 век до н.э.

- Врач. Впоследствии стал почитаться как бог врачевания. В древней Греции почитался как Асклепий.

- Чати, или главный визирь.

- Астролог. Изобрёл календарь с годом в 365 дней.

- Писец. Для древних египтян это очень уважаемое звание.

- Жрец. Был жрецом Ра.

- Мудрец. Это как колдун - умеет взаимодействовать с божественным миром.

Ну, и так как речь идёт о восточной цивилизации, титулов у такого могучего парня столько, что никакого папируса не зватит записать. И это только те, которые мы знаем благодаря дошедшим до нас через 4700 годков.

В Древнем Египте вплоть до исчезновения цивилизации в древнем же Риме, существовала традиция - перед тем как писать писец окунал калам (кисть из тростинки) в воду и первую каплю ронял в память о величком мудреце. Т.е. так впечатлились, что около трёх тысяч лет (ну или всё последующее время существования цивилизации) помнили.  

О происхождении героя нам известно примерно ничего. Был рождён (удивительно), выучился на писца и, вероятно, начал свой путь со службы фараону Небка (предшественник Джосера). Есть предположения, что он работал камнерезом, изготавливавшим вазы и учавствовал в транспортировке крупногабаритных ценностей во дворец фараона. Затем он был назначен жрецом Ра в Гелиополисе. Упоминаются имена родителей и жены, но нет ясности насколько это реальные люди, так как упоминания сделаны людьми, жившими много столетий после его смерти. Гробница Имхотепа найдена не была (несмотря на то, что она долгое время была центром его культа), так, скорее всего, есть шпаргалки с более подробными данными.