Бутылка полая, можно что-то налить.

Материал: бутылка стеклянная, пеноплэкс, шпатлёвка, акрил, лак.

Автор: Deloto ( https://vk.com/deloto_51 )

НТИ «АЭРОНЕТ» и АО «Концерн МАНС», а также лидеры Беспилотной отрасли ООО "Беспилотные Системы", ООО "М-ИНДАСТРИЗ" и Компания "Съемка С Воздуха" провели 11 апреля 2020 года официальную демонстрацию применения Беспилотных Летательных аппаратов в рамках оповещения населения, предупреждения и борьбы с Чрезвычайными Ситуациями, такими как карантин во время пандемии, такой как распространение короновируса COVID-19.

Демонстрация прошла на территории аэропорта «Орловка» в Тверской области, а также над территорией Погорельского сельского поселения.

В ходе демонстрации были продемонстрированы протоколы применения БЛА для доставки контейнеров с пробами и лекарствами от больницы до лаборатории, протокол дезинфекции БЛА после совершения полётов, протокол оповещения населения с применением мегафона.

Отдельное видео посвящено компании «Съемка С Воздуха», продемонстрировавшей посадку и взлёт БЛА «SeaDrone MG» с поверхности воды, что показывает полную герметичность аппарата и готовность к эксплуатации в самых сложных климатических условиях.

В демонстрации также приняли участие члены Поисково-Спасательного Отряда «Надежда», показав готовность к межотраслевому взаимодействию в рамках ЧС, всего было задействовано в мероприятиях 10 компаний – лидеров отраслей производства БЛА в России.

Мероприятие прошло успешно, все протоколы отработаны отлично, присутствующие представители силовых структур таких как МВД, МЧС и ФСБ высоко оценили профессионализм разработчиков и участников.

Включил я сейчас канал 2х2, а там показывают Футураму. Смотрю, а серия мне незнакома (хотя, мог уже и забыть), полез в телепрограмму, а там указано, что это — десятый сезон! Полез во вторую телепрограмму, но там написано тоже самое.

Я помню только 7 сезонов Футурамы, которые очень круто завершились. Гугл ответа не дал, обращаюсь за помощью сюда, очень уж интересно, что это за хуйня такая. Ниже скрины программ:

P.S. Серия-то ничего такая, кстати)

P.P.S. Допускаю, что транслируют какие-то спец. выпуски, но сюжет не совпадает ни с одним из них, если верить википедии.

фото из оф. сообщества Росатом

Зашел посмотреть все рекламные объявления от ее страницы. Можно посмотреть тут если что - https://www.facebook.com/ads/library/?active_status=all&...

110 объявлений запущено:

Там можно почитать разное, только вот это объявление зацепило с хештегом #Gucci. Запущено оно 10 апреля.

Я тоже так хочу блин. Наделать крутых фоток с хештегами гуччи, а потом запустить рекламу с ними чтобы все завидовали.

Может кто подскажет как это сделать то? И стоит ли такую рекламу запускать в сейчас, когда экономика и куча людей страдает от коронавируса?
Напишите в комментариях что думаете. Я пока на кухню пойду, постараюсь пару-тройку лакшери фото сделать)

Тег "Политика" поставлю, а то дочь политика же, наверное надо.

Эта история произошла в 1990-х годах - в то счастливое время, когда на улицах было безопасно. Могли немного ограбить, слегка побить, как максимум - чуть-чуть убить, но никак не заразить адским коронавирусом.

Жили-были два друга. Один уже такой вполне состоявшийся бизнесмен, пачками открывал салоны сотовой связи по области, второй - вроде, парень неплохой, трудолюбивый, но как-то не мог открыть свое дело. То денег не хватало, то еще чего. В общем, пришел второй к первому с просьбой:

- Давай на двоих автосервис откроем? Мужики с руками у меня есть, да я и сам с руками, машины в гараже шаманю, да только... размах не тот! Хочется такой бизнес, чтобы о-го-го. Чтобы бабло водилось.

Коммерсант посидел, почесал репу. Вроде, знаются не первый год, парень с головой дружит, вредных привычек не имеет, в связях, порочащих его, замечен не был. У самого предпринимателя как раз образовался пустой бокс - в карты выиграл. Там и можно автосервис замутить.

На том и порешили - первый закупил оборудование, сделал рекламу - красивую вывеску, второй набрал мастеров. Дело пошло.

Сперва чуть-чуть, дальше - больше. Бизнес набирал оборот.

Через какое-то время к первому пришли знакомые братки: так и так, у тебя, мы знаем, автосервис, а мы тут немножко автомобильных сигнализаций нашли под кустом, давай через тебя толкать? Кто не помнит - автомобильные сигнализации тогда стоили, как крыло от самолета.

Коммерсант подумал, прикинул, посчитал выгоду... и согласился! Навар обещал быть нешуточный.

Дела вообще поперли! Доставались-то сигнализации за полцены, еще и на реализацию, с постоплатой, а продавались за полную стоимость, плюс установка. Бизнесмену, ясен пень, эти деньги - капля в море, но товарищ почувствовал, что жизнь удалась. Купил себе крутую иномарку - SAAB, квартиру... подумывал жениться.

Только кошки скребли на душе автослесаря. В банк-то ходит он один, а бабки пополам пилятся!

Пришел к другу с предъявой:

- Я вот вкалываю день и ночь, а ты на моем горбу хочешь в рай въехать! Нет, так дело не пойдет! Отныне котлеты отдельно, а мухи - отдельно!

- Как хочешь, дело твое. Тогда выкупай оборудование по остаточной стоимости и плати за аренду бокса.

Такое предложение мужика не устроило. Он же трудяга! В одного бизнес поднял! И вообще у него - имя! Он теперь в любом месте автосервис откроет - клиентов вал попрет. И оборудование - подъемники и прочее, даром ему не сдались. Он одной отверткой и молотком любую машину отремонтирует!

- Да и Бог с тобой, вали куда хочешь. Барахло свое забери из бокса, и чтобы завтра ключи вернул. И сигнализации, которые остались, бандюкам верни.

На следующий день, как договорились, бывший друг привез ключи от бокса.

- Сигнализации вернул? - поинтересовался коммерсант.

- Да, все вернул.

- ОК, скатертью дорога.

Прошло какое-то время... и к предпринимателю явились жулики.

- Слушай, дорогой... непонятки тута! Мы тебе сигнализации дали? Дали! Бабки только часть получили... приехали в автосервис, а там избушка на клюшке. Уж не кинуть ли ты нас пытаешься?

Бизнесмен, конечно, был уверен, что товар вернули хозяевам, но на всякий случай позвонил бывшему компаньону:

- Ты сигнализации вернул?

- Да-да, вернул.

- Когда, кому?

- Да в тот же день. Приезжал такой здоровый, лысый, в кожанке, с золотой цепью - ему и отдал.

Ну все, конфликт исчерпан. Коммерсант объяснил браткам, что все отдали, пусть среди своих разбираются. Братки лысины почесали и ушли - разбираться.

Через какое-то время снова приходят:

- Все у всех спросили, не забирал никто из наших никакие сигнализации!

Непонятки получаются... слесарь говорит, что отдавал, братки - что не отдавал. Устроили очную ставку. Бандюки собрали всех здоровых и лысых, чтобы мастер опознал того, кому сигнализации отдавал.

Только мужик при встрече начал петь совсем другое:

- Какие такие сигнализации? Может, документики на них есть? Я что, накладные подписывал? Не было такого! Не знаю ничего! С кем договаривались с тем и разбирайтесь!

В общем, начал, как кот ученый, одним говорить одно, другим - другое. Ну, тут все понятно...

- Ладно, граждане братки, - сказал коммерсант. - Сколько я вам там должен?

- А что такое деньги? Презренный металл! Тлен и суета сует! Мы знаем, ты ружье хорошее купил. Давай ты его на рыбалке утопишь - и в расчете.

Бизнесмен в самом деле относительно недавно приобрел себе южноафриканскую Протекту. Приобрел и сразу пожалел. Выглядит красиво, мощно. С таким барабаном! А на деле - тяжелое, неудобное. Объективно утопить ружье вместо денег - весьма выгодное предложение. На том и порешили.

Сам же решил заехать в бокс, посмотреть, как что. Отпер ворота... шаром покати! Приятель вывез все оборудование, купленное коммерсантом. Разве что лампочки не выкрутил. Да и Бог ему судья - столько лет дружили... не хотелось руки марать.

Прошло еще около полугода... и предпринимателя выдернули в милицию.

- Так и так, заявление у нас. Вы избили своего бывшего кореша!

- Кто избил? Я избил?

- Ну, может не сами, может наняли кого... у вас там конфликт был.

- Знать ничего не знаю! Вы - милиция, вы и разбирайтесь, кто там кого избил.

Лишь спустя какое-то время, встретившись с жуликами, коммерсант узнал, кто избил старого друга. Конечно, бандюки тоже все поняли. И решили восстановить справедливость. Не за бесплатно, разумеется, а на сдачу с ружья - пушка им сильно понравилась. Посчитали, что делец переплатил за сигнализации...

Учёные впервые перепрограммировали клетки, взятые у 114-летней женщины, в индуцированные плюрипотентные стволовые клетки (ИПСК), что они описывают как большой шаг к пониманию «механизмов, лежащих в основе исключительного долголетия и устойчивости к болезням».

ИПСК – это взрослые клетки, которые были генетически перепрограммированы в состояние эмбриональных стволовых клеток и способны дать начало любому из специализированных типов клеток организма, будь то нейроны, клетки крови или сердца.

До этого проекта исследователи даже не были уверены в том, что они смогут создать жизнеспособные ИПСК пожилого человека, не говоря уже о таком преклонном возрасте. Теперь, когда они показали, что можно эффективно сделать такие старые клетки похожими на молодые плюрипотентные, исследователи полагают, что они могли бы сделать шаг к обращению вспять клеточного старения.

«Мы намеревались ответить на важный вопрос: сможем ли мы перепрограммировать настолько старые клетки, – рассказал Эван Снайдер, исследователь стволовых клеток из Медицинского института Сэнфорд-Бернам-Пребис. – Теперь мы показали, что это возможно, и у нас есть ценный инструмент для поиска генов и других факторов, которые замедляют процесс старения».

Исследователи сообщили в журнале Biochemical and Biophysical Research Communications, что они использовали ИПС-клетки из крови 114-летней женщины, здорового 43-летнего человека и 8-летнего ребенка с редким генетическим заболеванием, характеризующимся быстрым старением в детском возрасте. Эти ИПСК затем были превращены в мезенхимальные стволовые клетки, которые помогают поддерживать и восстанавливать структурные ткани организма, преобразуясь в костные, хрящевые, мышечные или жировые клетки.

Примечательно, что клетки, полученные от долгожителя, трансформировались так же легко, как и другие. Учёные также отметили, что стволовые клетки, полученные из материала долгожителя, похоже, «перезагрузили» свои теломеры.

Теломеры – это защитные колпачки на конце хромосомы. Поскольку они укорачиваются каждый раз, когда клетка копирует себя, они также становятся короче, когда мы стареем и в конечном итоге перестаем нормально функционировать. Это постоянное укорочение позволяет исследователям использовать теломеры как своего рода «часы старения» в каждой клетке. Интересно, что стволовые клетки у долгожителя не показали никаких признаков этого старения. Исследователи фактически сбросили часы на клетках со 114 лет до нуля.

Чтобы углубить исследование, учёные надеются сравнить ИПСК здоровых людей и долгожителей. Исследователи также могли бы начать использовать клетки долгожителей, чтобы понять, почему некоторые люди живут намного дольше других.

Источник

Перевод: Любовь Шилова.

Редактор: Вера Круз.

Дизайн: Алла Пашкова.

В конце небольшое отступление для тех, кто ищет с кем бы сходить в горы. )

4 утра, сижу пишу пост 0_О
Немного о том, как мы встретили 23 февраля (прогулка на Дженту 20-25 февраля), не так чтоб прям очень художественное описание, но всё же. :D
Хотел ещё сразу написать про 8 марта (прогулка на Пастухова 7-9 марта), но уж очень длинный пост получится.

С августа сидел дома (однодневные прогулки в горы не считаю), хотя планы были как обычно ходить почти каждый месяц многодневку, а НГ встретить на Бермамыте с видом из палатки на Эль.
Но, как оно обычно бывает, жизнь послала найух и всё пошло совсем не так. )
К концу января было решено идти на 23 февраля хоть куда-нибудь, пофиг куда.

Люди набирались неохотно, зима всё же, пусть и южная, в горы хрен кого вытащишь ... с транспортом проблемы, снежная обстановка на маршруте под вопросом, но семёрку (включая меня) всё же удалось собрать и даже решить вопросы "как доехать и как выехать".
Собственно отправились гулять по хребтам Дженту и Белая Скала.

Первая ночь была совсем даже не зимней, в зоне леса, с классическими посиделками у вечернего костра.

Второй день не предвещал ничего интересного, просто подъём через зону леса по лесовозному внедорожью и глубокому снегу.
Но уже на утро 3 дня было на что посмотреть. )

Ещё немного потропив утром, наконец выбрались из зоны леса на открытую местность, всегда становится на много легче монотонно идти вверх, когда вокруг видишь не сплошную стену деревьев, а горные масштабы.
Вдали виднелись западные склоны и западная вершина Эля

Доползли до Большого Пцицера (2258) и покатились в сторону Нижнего Джента (2193).

Виднелись соседние хребты, особенно Загеданский, вершина Загедан (3095), вершины Уруп (3232) и Уруп Северный (3132)

и, само собой, хребет Дженту с одноимённой вершиной 2887 м.

Ну и фотка всех участников кроме меня. )

По пути на Нижний Джент остановились пообедать в случайно обнаруженном пастушьем вагончике. )
Это особый вид счастья, когда после пронзающего ветра сидишь у печки, топишь снег не думая о расходе газа и всем доступными способами разлагаешься. )))

Пообедали, отдохнули и потопали дальше, ночевать на седле в районе безымянной вершинки 2205.

Дошли до места ночёвки, поставили лагерь.
До заката было ещё часа полтора и мы решили обожраться. ))) Нарезали вкусностей, у кого что было (суджук, сало, балык, сыр и вот это вот всё), сели в кружок ужинать под туристические байки. Так незаметно пролетело время, небо начало окрашиваться оранжевым и мы пошли "ловить" Маркопидж (2217) на закате.

На фото Маркопидж (2217), Трю (2388), Ятыргварта (2761), Скирда, Ачешбоки, хребет Агиге, Тхачи ...

Место той ночёвки.

Казалось бы зима, небольшая (2200), но всё же высота, но спать из-за сожранного сала было очень жарко. )
Ночь была немного ветреной, яж ленивая жопа, палатку особо не растягивал и пришлось выползать поправлять всё это дело, т.к. под хлопки тента хрен уснёшь. ))
К утру ветер утих и посыпал лёгкий снежок. Восход был "свежий" ... не знаю какой эпитет подобрать, когда восход вроде не очень ясный (пасмурно), но одновременно очень светлый.

Часто вижу в горах облака причудливой формы, но такого узнаваемого голубя увидел первый раз, прям рассветная облачная птица.

Само собой тут же побежал фоткать ещё и Маркопидж на рассвете.

А внизу, в сторону Псебая, лежал сплошной туман, местами закручиваясь в восходящие спирали.

Обдумав ситуацию принял решение не переться на Дженту, а медвежьим фрирайдом спускаться вниз к Рожкао, вернувшись немного назад в сторону Большого Пцицера.
Спуск был прям огонь, снег глубокий и мягкий, в зоне леса буквально плыли вниз только успевая менять местами ноги, безграничный детский восторг в воспоминаниях об этом спуске. ) Заночевали рядом с Рожкао и на утро поехали домой.
Ещё немного фоток ...
Снято всё мной, сони а350, китовый 18-55 и полярик.

Про 8 марта на Пастухова расскажу в следующий раз. ) Одно фото оттуда ...

Ну а сейчас то, о чём хотелось бы сказать ...

Всю сознательную жизнь вращаюсь в туристической тусовке и сложилось ложное ощущение, что в горы ходит куча людей (в процентном соотношении), но читаешь комментарии на пикабу и видишь, что люди хотят в горы, но не идут, не знают с кем и как  ...

В общем вот тут ходим в горы vk.com/mountain_hive

Походы не коммерческие (никто не трясёт деньги за услуги инструктора-проводника), группа не является клубом или каким-либо спортивным объединением.

Почему и зачем я вожу незнакомых людей за спасибо? Да хрен знает, сам иногда задаюсь этим вопросом ... живу горами и стараюсь всеми силами развивать и популяризировать горынй и пеший туризм. В сумме уже лет 12 опыта, начиная с детской школы туризма, заканчивая Элем и ремеслом инструктора-проводника.

Если вдруг кому интересно, то вот это вот я vk.com/maratashi

Египтолог Максим Лебедев рассказывает о социальных аспектах Древнего Египта: строительстве пирамид, судебной системе, методах наказания, женском равноправии и истоках Страшного Суда.

Благодарим за предоставленное помещение библиотеку "Научка".

Оператор: Александр Захарченко.

Интервьюер: Юлия Додина.

Монтаж и дизайн: Алла Пашкова.

Стенограмма: Жанна Сухова.

Интервьюер: Приветствую всех зрителей и подписчиков канала SciTeam, а особенно приветствую наших патронов – спасибо вам! С вами снова «неугомонные котаны» SciTeam, и сегодня мы будем беседовать о Древнем Египте вместе со специалистом по Древнему Египту и археологом – Максимом Лебедевым. Здравствуйте!

М. Лебедев: Здравствуйте!

Интервьюер: Тема у нас щекотливая – «остросоциалочка» в Древнем Египте. Хотелось бы обсудить гуманизм в древних цивилизациях и плавно пройтись по тому, насколько это связано с религией и нормами морали. Первый часто возникающий вопрос: кто же строил эти монументальные храмы, пирамиды и прочие постройки – рабы или не рабы?

М. Лебедев: Вообще, в своё время считалось, что Древний Египет имеет рабовладельческий строй, поэтому наши коллеги, которые трудились до нас, наши предшественники в Советском Союзе – они должны были искать рабов, они искали их и в Египте находили. Но сегодня считается, что рабство в Древнем Египте было очень ограничено. Связано это было со следующим: во-первых, людские ресурсы, они в принципе на протяжении такой вот классической древности, долгое время были ограничены; во-вторых, были ограничены средства принуждения большую часть египетской истории: ну, представьте себе, у вас есть раб какой-нибудь с тяпкой, и вы стоите с ним рядом, а вы живёте во времена строительства пирамид – это эпоха энеолита, когда медь ещё крайне мало распространена, и в основном люди тоже вооружены оружием с каменными наконечниками. И вот вы стоите, у вас в руках какая-нибудь дубинка, а у него – палка-копалка, и вы его собираетесь контролировать каким-то образом и жёстко над ним издеваться… Долгое время, до появления железного оружия, это всё было крайне проблематично; вот когда появилось железное оружие, оно стало дешёвое, воина можно было покрыть этим железом с головы до ног, и тогда уже действительно получалось, что тот, кто принуждает – относительно того крестьянина, которого он принуждает – находится в более выгодном положении. Появляется классическое рабство – как в Древнем Риме или Древней Греции, прежде всего в Древнем Риме, где человек фактически уже является собственностью, «говорящим орудием». Но на Древнем Востоке это было физически невозможно. То есть, нам известно, что древние египтяне пригоняли военнопленных, и логично было бы предположить, что они, возможно, какое-то время находились на территории Египта в качестве рабов. Но этот статус очень быстро менялся, судя по всему, потому что их сажали на землю, и они переходили из состояния зависимости в легальной сфере в состояние зависимости, прежде всего, в экономической сфере.

Интервьюер: И это на протяжении жизни одного поколения? Один и тот же человек попал рабом, а потом получил надел земельный?

М. Лебедев: Судя по всему да. По крайней мере, в эпоху Древнего Царства они могли даже не быть в состоянии рабства, просто они были военнопленными, а потом были посажены на землю где-нибудь рядом с храмом или с каким-нибудь царским заупокойным комплексом; они начинают работать на этой земле, и постепенно сближаются по статусу с коренным египетским населением. Часто очень такие этнические сообщества продолжают сохранять какие-то свои особенности, например, погребальный ритуал, какие-то свои обычаи, но, тем не менее, юридически, они уже спустя одно-два поколения, мало уже чем отличались от коренного населения.

Что касается пирамид, современная египтология смотрит на это следующим образом: у нас известен город строителей пирамид, который был раскопан в Южной Гизе; к сожалению, это не поселение времени строительства самой большой из пирамид – пирамиды Хуфу; судя по всему там жили люди, которые трудились во времена Хафра – то есть, видимо, они заканчивали вторую по величине пирамиду, которая сейчас в центре стоит, она кажется самой высокой, поэтому многие думают, что это и есть пирамида Хуфу, она лучше сохранилась и повыше сейчас кажется. И, кроме того, они строили пирамиду Менкаура – самую маленькую. И там, судя по всему, жило, ну, 3-4, может быть, 5 тысяч человек, потому что не весь город, к сожалению, раскопан, значительная его часть. Ну, мы не знаем какая, но какая-то его часть находится под современным футбольным полем и под современным посёлком.

Интервьюер: Это то, о чём Марк Ленер говорил?

М. Лебедев: Да, собственно, то, что он в своё время накопал, то, что он в своё время и нашёл (ну, нашёл не он, там ещё и разведки египтян были – он правильно понял, что там следует копать, хотя он не с первого раза нашёл это место, у него были и другие попытки в Гизе, другие предположения где мог находиться посёлок строителей пирамид). И вот, там жило 3-4, может быть 5 тысяч профессиональных рабочих, которые очень хорошо снабжались. Это мы знаем по большому количеству костей животных, которые там были обнаружены, мы знаем, что, например, рядовых рабочих, которые жили в таких длинных галереях – по большому счёту в казармах – их кормили мелким рогатым скотом; причём всё это были молодые животные. Почему мелкий рогатый скот: потому что его было легко выращивать в царских хозяйствах, его можно было перегонять на большие расстояния. Свинья, которая гораздо более продуктивна, в ней больше мяса, но её нельзя перегонять на большие расстояния, свинюшки этого не выдерживают, а козы и овцы – выдерживают. И поэтому существовали, видимо, довольно крупные государственные хозяйства в дельте, и оттуда мелкий рогатый скот пригоняли. И крупный, но он в основном шёл на питание каких-то видных администраторов. Плюс там были кварталы, где, видимо, жил вспомогательный персонал, и там уже очень много костей свиньи, что говорит о том, что этих свинюшек поставляли непосредственно из ближайших деревень. Но понятно, что этих 3-4-5 тысяч человек было, вероятно, недостаточно для того, чтобы за 20 лет построить великую пирамиду Хуфу. Хотя, опять же, нужно понимать, что посёлок к пирамиде Хуфу не имеет отношения, мы предполагаем, что он был примерно такой же. Рабов не было, но были люди, которые должны были исполнять обязанности, повинности в пользу государства и, судя по всему, в период разлива, когда поля всё равно заняты водой, покрыты водой, вот этих людей… Ну, мы не знаем, мы не можем сказать, сгоняли ли их, или это была почётная обязанность, или они рвались, наоборот (вряд ли рвались, конечно, на эту работу).

Интервьюер: Интересный момент, потому что есть замечательный фильм BBC, в котором душещипательная история о том, как какое-то войсковое подразделение приходит в деревню и прям под стоны и крики местных жителей сгоняет кого-то на строительство пирамид… Таких вот источников нет – это всё фантазия..?

М. Лебедев: Мы знаем, что весь Египет был усеян царскими хозяйствами; они организовались по-разному, разные термины использовались, но самое распространённое – это хут – некое хозяйство, дом, то есть это были сельскохозяйственные центры, там выращивали мелкий и крупный рогатый скот, и там были работники. И мы знаем, что, например, когда египтяне собирали армию (это известно по чуть более поздним источникам, это уже конец Древнего Царства) – один из крупных чиновников – Уно – собирает армию, к нему приезжают оттуда лидеры со своими людьми, со своими отрядами, мы не знаем насколько они были большими, но вот так… «по сусекам они поскребли» и набрали. В том числе, к ним приходили люди из Нубии, например. То есть, мы знаем людей, которые участвовали, например, в государственных экспедициях, и это было не просто: ты должен был уйти в лучшем случае на несколько недель, а то и несколько месяцев в пустыню и там страдать от отсутствия воды, от жары, от каменюк, которые на тебя постоянно падают… Но мы знаем что этих людей, по крайней мере, хорошо кормили, видимо, они получали большее довольствие, чем то, на что они могли рассчитывать в долине. Кроме того, это возможность для какого-то профессионального роста: если ты каким-то образом смог показать себя, показать свою сметливость, то начальник тебя мог заметить, и потом твоя карьера могла пойти в рост.

Интервьюер: Социальные лифты работали?

М Лебедев: У нас есть такие примеры конца Древнего Царства, что люди, участвующие в экспедициях, постепенно растут. И, возможно, то, что они регулярно оказываются в этих сложных условиях, экстремальных, играло им на руку в их карьерном росте. Но при этом нужно понимать, что если вернуться к пирамидам, всё-таки, в центре египетского мировоззрения находился царь – такое существо, которое могло общаться с богами, как-то с ними договариваться, а о чём договариваться – о нормальных разливах, чтобы было не очень жарко и не очень холодно, чтобы ветер дул с севера, о каких-то таких приемлемых условиях для жизни. И считалось, что царь – это единственное существо, которое все эти приемлемые условия могло обеспечить, и «запустить» его обратно к богам с помощью пирамиды было важнейшей задачей, потому что это способствовало тому, что этот мир будет продолжать правильно функционировать. И поэтому, если эту идею развивать, то каждый египтянин, участвовавший в крупном государственном проекте, а особенно в строительстве пирамиды, он работал на спасение этого мира. Это тоже такая хорошая мотивация. А есть, например, интересная работа о том, что одним из мотивирующих факторов было пиво. Пиво производилось в большом количестве только в крупных государственных хозяйствах, а работники регулярно пиво получали, и это был один из таких… Понятно, что нельзя было завлечь на строительство пирамиды, мол «мы вас будем кормить козлятиной, и вы будете пить пиво сколько хотите», но когда вы уже оказывались на строительной площадке, это был продукт, который мог как-то скрасить тяжёлые будни. Тем более, к сожалению египтяне раскопали этот некрополь (говорю «к сожалению», потому что египтяне долго публикуют материалы, у них нет таких обязательств, как у европейцев, что через 10 лет после завершения раскопок памятника нужно всё опубликовать), там были сотни погребений реальных строителей пирамид, и у нас пока есть только очень краткие отчёты, но из них следует, что уровень травматизма там был очень высокий. Компрессионные различные переломы позвоночника, грыжи, очень много переломанных, повреждённых пальцев, есть черепно-мозговые травмы (видимо, имели место какие-то местные разборки: «э, ты чей камень вообще тащишь, это наш камень») – травматизм был довольно высокий, то есть люди падали, на них что-то падало; да, их лечили… Причём, порой там были самые неожиданные люди, встречаются, например, карлики в этом некрополе, причём одна карлица умерла во время родов, их так и похоронили, то есть это интересно – они тоже там какие-то функции выполняли (может, развлекали, может, администраторами были, может, следили за каким-нибудь льном или ещё чем-нибудь).

Интервьюер: Так, давайте всё это резюмировать, а то мы как-то «растеклись». В результате у нас рабство постепенно набирает обороты к Новому Царству в связи с улучшением вооружения и вообще с масштабированием военных походов?

М. Лебедев: Да. В Новое Царство можно уже реально было узаконить подвиг, например, был такой военный по имени Тутмос (на самом деле это был военачальник Тутмоса III, Амепемхеб – прим. ред.), он отрубил хобот слона, он там много других подвигов совершил, в частности этот, и регулярно получал много голов пленников в качестве рабов, и они уходили в частное хозяйство, потому что, судя по всему, в государственном хозяйстве в большом количестве рабов не было – их сложно контролировать и их было проще посадить на землю, сказать «вот, вы, пожалуйста, работайте, вы должны какую-то долю своего дохода отдавать храмовому или царскому хозяйству, а всё остальное ваше». А в частных хозяйствах – да, рабы были.

Интервьюер: А если сравнить с другими государствами этого же периода, с теми, что поблизости, восточными? Что у нас там с рабством?

М. Лебедев: В принципе, всё зависит от времени, опять же. Если речь идёт о II тысячелетии, о второй половине II тысячелетия до н.э. – то есть эпохи расцвета Нового Царства, то здесь мы уже видим довольно много рабов в той же самой Месопотамии или в Малой Азии и в Микенской Греции рабы, очевидно, были. Но мы, правда, не знаем, насколько большие коллективы рабов собирались в одном месте, потому что это критично, когда у вас много рабов в одном месте, их нужно серьёзно контролировать. И это была серьезная проблема вплоть до времён Римской Империи.

Интервьюер: Рабов нужно было кормить, за рабами нужно было следить, и вообще в первый период времени это было не очень выгодно.

М. Лебедев: Да, да.

Интервьюер: Хорошо, следующий аспект, который я хотела бы рассмотреть – это судебная система, потому что она обычно многое говорит о ценностях общества. У нас есть какие-то источники, из которых можно судить о данной области?

М. Лебедев: Ну, тут тоже большая проблема на самом деле. Вот я говорю, что если мы берём III тысячелетие – то это в основном царские иммунитетные грамоты. Потом у нас в конце Среднего Царства…

Интервьюер: Секундочку, а вот иммунитетные грамоты – это что, где и как?

М. Лебедев: То, что я рассказывал: например, когда какое-то храмовое хозяйство освобождается от уплаты податей, а, соответственно, работники этого хозяйства освобождаются от участия в государственных работах. И таких документов известно довольно много. Судя по всему… Вообще ведутся споры до сих пор о том, было ли в Древнем Египте записанное древнее право, вот, скажем, в Месопотамии, очевидно, было: известный пример – законы Хаммурапи, хотя есть и более ранние памятники.

А что касается Египта – до сих пор не очень ясно, до греко-римского периода, до прихода Александра Македонского, было кодифицировано право или нет.

Интервьюер: Должны были быть какие-то исполнители воли фараонов, которые занимались разрешением судебных споров?

М. Лебедев: Ну, есть попытки, есть работы, специалисты, которые находят отсылки к существованию такого кодифицированного права уже в конце Среднего Царства; есть некоторые намёки на то, что в эпоху Нового Царства тоже некие писанные нормы существовали. Но с другой стороны, когда мы имеем дело с реальной практикой, то оказывается, что, по крайней мере, на местном уровне (опять же по источникам), III-II – первая половина II тысячелетие до н.э. практически исключительно связано с царской властью, то есть это различные царские декреты. А когда речь у нас заходит о Новом Царстве, у нас есть довольно крупный комплекс источников, который происходит из деревни строителей царских гробниц Дейр-эль-Медина – это древние Фивы, это люди, которые непосредственно работали в Долине Царей; там было найдено несколько крупных мусорных ям, и в этих крупных мусорных ямах были в основном острака – куски известняка, на котором сохранились тексты и изображения, и различные папирусы (остракой, кстати, могут быть не только известняк, но и ещё фрагменты керамики).

Кроме того, от Позднего Среднего Царства и от Нового Царства у нас есть несколько юридических папирусов, которые происходят не из Дейр-эль-Медины. И, наконец, количество документов начинает быстро увеличиваться примерно с IX-VIII вв. до н.э. Ещё больше их становится в греко-римский период, но это уже совсем другой Египет. То есть, получается, что от большей части фараоновского Египта и от всего классического фараоновского Египта с Древнего по конец Нового Царства у нас мало источников. У нас есть, по чему судить, но у нас мало источников. И когда речь заходит о реальной практике, то все, конечно же, обращаются к Дейр-эль-Медине. Там очень много любопытных случаев, и эти документы показывают, как реально функционировал суд на таком локальном уровне. И оказывается, что судьи не руководствуются какими-то писанными правилами, то есть они не цитируются, к ним нет никаких отсылок. Вот стандартный случай: приходит работник и говорит: «Вот другой работник взял у меня ослицу с ослятами и не отдаёт. И вот уже было 4 решения суда о том, что он должен компенсировать мне их стоимость, этой ослицы и маленьких ослят, а он не компенсирует». И вот уже 5-й суд идёт, судьи заслушивают сначала сторону обвинения, потом выслушивают защищающегося, и они его спрашивают: «Это правда?», а он говорит: «Да, это истинная правда, уже было решение суда по этому вопросу». Всё, на этом суд закончился. Любой суд заканчивается тем, что того, кого обвиняют, если признают виновным, он даёт клятву, что он исполнит решение суда, и на этом всё заканчивается. Он даёт клятву перед богами, и дальше за исполнением должны следить, получается, боги. И был ещё другой тип судилища, когда собирался некий совет, вот, в данном примере с ослицей 8 человек собралось – это чиновники, которые должны были принять некое решение. Была другая опция: во время праздника, когда статую бога выносили (было много местных святилищ, соответственно, было много местных божеств), и дело решалось божественным оракулом; как правило, статуя перемещалась, к ней подходил человек и задавал вопрос, например: «Правда, что меня обокрал мой сосед?», и бог принимал решение как-то, видимо, с помощью движения: жрецы его несли, и если (там не очень понятно по текстам, но можно предположить) бог следовал к человеку – то это «да», если от человека – то «нет». Ну, соответственно, решения, очевидно, принимали те жрецы, которые несли статую бога. А как потом имплементировалось это решение такого вот божественного оракула, не очень понятно. Мы знаем, что древние египтяне имели полицейских чиновников, но они уже, как правило, занимались серьёзными такими делами, например, дела о гос. измене – одна из немногих категорий дел, по которым грозила смертная казнь в Древнем Египте.

Интервьюер: Кстати, про казнь, вообще часто ли она применялась, какие проступки должны были к ней привести?

М. Лебедев: Тоже сложный вопрос, потому что тут…

Интервьюер: Потому что в Египте всё сложно (смеётся).

М. Лебедев: Да. По поводу казней: у нас есть несколько случаев описанных казней, один хорошо известный случай от XI века до н.э. – это время рамессидов, когда казнили людей, связанных с ограблением царских гробниц. Потом, судя по всему, казни подверглись люди, которые были замешаны в дворцовом заговоре против Рамсеса III. Кроме того, у нас есть так называемые «Сказки папируса Весткар», и там, в частности, вроде бы говорится о том, что казнь полагалась за супружескую измену, но там не очень понятный такой момент, потому что там такая история: женщина – жена крупного чиновника – изменяет, и чиновник об этом узнаёт и думает: «Что же делать, что же делать… Придумал!»; он, значит, сделал крокодила из воска и запустил этого крокодила в свой домашний пруд, а любовник жены имел такое обыкновение после встречи со своей возлюбленной окунаться и плавать в этом пруду; и в очередной раз он опустился, нырнул туда, и его схватил крокодил.

Интервьюер: А разве это не сказка, которая повествует о древних временах?

М. Лебедев: Да, то есть эта сказка не имеет отношения к Древнему Царству, но повествует о временах эпохи Древнего Царства. То есть она была создана гораздо позднее. И понятно, что любовник наказан, а что с женой? Её забирают в резиденцию, там её судят, и после этого текст повреждён, к сожалению. Там говорится о том, что на неё утвердили огонь и потом что-то про реку Нил. Традиционно считается, что её сожгли, а пепел рассеяли над рекой. То есть она была лишена нормального, достойного погребения. Но, на самом деле, если подробно смотреть этот текст, то его можно трактовать как угодно, потому что «утверждение огня» – это может быть обозначение клеймения. То есть её могли просто клеймить за супружескую измену, ну, а потом что там с водой – тоже не очень понятно. Может, её там очистили с помощью воды или ещё что-то сделали, то есть не факт, что её сожгли, не факт.

Интервьюер: У нас же ещё какая-то сказа про двух братьев, которые перессорились из-за жены, потом один ушёл, для него там боги создали девушку, девушка тоже оказалась неверна, уехала к фараону, и её, вроде, в результате казнили.

М. Лебедев: Возможно, это просто такой литературный сюжет, потому что измена в древнем мире вещь такая довольно обычная, учитывая то, что женщины являются ценным ресурсом, то вряд ли его таким образом «расходовали» направо и налево. Вообще женщинам было тяжело в Древнем Египте, как и в других древних обществах, они редко доживали до менопаузы, то есть большую часть жизни они просто рожали, потому что по той же самой Дейр-эль-Медине нам известно, что в семье было 8 или 9 детей, а рожали, судя по всему, раза в два, возможно, больше, потому что там есть участочек такой кладбища для не рождённых или только что родившихся и сразу умерших детей, и там просто огромное количество костяков было найдено, несмотря на то, что они плохо сохраняются, всё было усеяно этими младенцами, которые умерли. В общем, женщинам было нелегко. Большинство египтологов не верят, что реально за это полагалась смертная казнь, и, тем более, вообще считается, что древние египтяне в общем и целом очень бережно относились к человеческой жизни, то есть реально задокументировано, что жизни лишали только за очень серьёзные преступления, как правило они были связаны с царской властью: либо поползновения какие-то на царскую власть, либо ограбления царских гробниц. То есть это реально очень серьёзные преступления, связанные с тем, что вы посягаете на божество.

Интервьюер: И то, я так понимаю, это были отдельные карательные акции, потому что там грабежи были на протяжение всей истории.

М. Лебедев: Да, грабежи были, и да, все эти документы, связанные с делом XI века с грабителями царских гробниц как раз прекрасно показывают, что эти грабители откупались, у них были сообщники среди местной администрации, да, а потом из «общака» восстанавливали эти потери, которые они должны были в качестве взятки дать.

ПРОДОЛЖЕНИЕ

Просто весна. Просто дождь.

Вышла во двор. Гуляю с собачкой, никого не трогаю. И вдруг чувствую на себе чей-то взгляд. Вокруг никого. Что такое? А потом в кустах заметила это чудо. Молодой худой, но амбициозный хамелеончик.

Еще немного потренировалась в мастерской. Стараюсь учитывать конструктивную критику - тщательнее шлифую, отказалась от лака в пользу масла. Надеюсь, в этот раз не напутаю с деревом)

Итак. Первая попытка подставок-малышек. Сосна, масло, камешек декоративный

К сожалению, пока не вижу способа подручными средствами и инструментами избавиться от дефектов внутри углубления. Буду благодарна за совет.

Термообработанная береза, масло и полимерная глина

Просто дуб и масло. Ничего лишнего

Термообработанная береза, масло и гляделки

Термообработанная береза, масло и полимерная глина

Термообработанная береза, масло, полимерные рожи

Попытки вставить дерево в дерево. Сосна и красное дерево, масло. Просто вклейка

Тот же набор. Попытка сделать вкладыш без выступов

Есть небольшие щели, буду пытаться без них.

Естественно, дело не ограничивается только подставками, на них я просто набиваю руку. Параллельно мы что-то придумываем, чему-то учимся. Например, Леша сделал свое первое кольцо. Ясень, дуб, масло

А я пытаюсь склепать ночник из сосны

Спасибо огромное всем тем, кто тратит свое время на критику и советы. Я ценю и прислушиваюсь.

Всем добра)

Доброго времени года, уважаемое сообщество!

Сегодня хочу поделиться с вами промежуточным отчётом о выращивании рассады острого и сверохстрого перца. Как и в предыдущий раз буду описывать подробно, кому не интересно всё читать – можете полистать картинки, они тоже будут. Погнали.

Началось всё ч̶е̶т̶ы̶р̶н̶а̶д̶ц̶а̶т̶о̶г̶о̶ ̶ч̶и̶с̶л̶а̶ ̶в̶е̶с̶е̶н̶н̶е̶г̶о̶ ̶м̶е̶с̶я̶ц̶а̶ ̶н̶и̶с̶а̶н̶а̶ 5 января с постановки на проращивание семян шоколадного скорпиона и 7pot nebru. Протравил полчаса перекисью и на двое суток в раствор калийной селитры, затем на бумажные полотенца и в лоток для обедов. Потом протравил себя пивком и салатом, кажется.

К 26 января имел вот такие симпатичные всходы:

11 февраля были пересажены в ёмкости 0.4 л, в коих и благоденствуют по сей день.

Процесс выращивания не изобиловал какими-то событиями. Полив раз в неделю, рыхление и закалка на окне ночами. В рассадном реакторе у меня стоит 3 китайских линейных фитолампы под управлением розетки с таймером, который настроен на режим 18/6 и кулер от эвм, который молотит денно и нощно, обогащая контур живительной атмосферой и отводя тепло от ̶т̶о̶п̶л̶и̶в̶н̶ы̶х̶ ̶с̶б̶о̶р̶о̶к̶ диодов.

К 23 февраля рассада разрослась и стало ей тесно в боксе. Отправил всех на подоконник. К тому же, 12 февраля были поставлены на проращивание West Indian Habanero и вот-вот должны были взойти под фиолетовым комнатным «солнцем».

С вашего позволения остановлюсь подробнее на обустройстве досветки на подоконнике. Мне не хотелось городить каких-то капитальных конструкций, сверлить, мастырить стеллажи и свешивать сверху провода. Решение пришло внезапно. Сидя на толчке, я простёр взор вверх и увидел там карниз для душевой шторки (санузел совмещён). Купил еще один покрепче да потолше и с помощью кабельных стяжек закрепил на нём всё те же линейные фитолампы и небольшой вентилятор для обдува. Всё! Конструкция держится совершенно надёжно, легко регулировать высоту ламп, когда рассада подрастёт, после переезда растений на дачу можно сложить и убрать на антресоль до нового сезона.

Беда пришла откуда не ждали: половина семян Хабанеро не смогла взойти и корешок загнил. Скорее всего заглубил их слишком сильно и перелил. К тому же наслушавшись того, что перекись водорода бесполезна, в качестве эксперимента (нахуй эксперименты!) не стал протравливать семена. Совпадение? Пришлось срочно готовить резервный запас семян и досаживать. К 10 марта худо-бедно Хабанеро стали расти, но сроки уже впритык и количество кустиков меньше расчётного.

Вроде бы беда миновала и пришёл пиздец! Вся рассада скорпионов и 7потов заболела хлорозом! И это при том, что раз в неделю опрыскивалась по листу комплексом микроэлементов. То ли комплекс говно, то ли земля, я уж не знаю, но приуныл я капитально. Рассада натурально жёлтая аки банан! Фото не передаёт всю палитру моего отчаяния, но в сравнении с балконными томатами контраст разителен.

Бурда с микроэлементами была признана неблагонадёжной. Купил хелат железа и прыскаю им по сей день через день. Новые листья растут здоровыми, но старые желтеют и отмирают – тут ничего не сделать. Если у кого есть соображения по поводу причин хлороза – буду признателен о них прочесть.

15 марта на проращивание поставил семена Халапеньо. Сначала хотел засадить 30 кустов от жадности, но поумерив пыл и произведя некоторые расчёты, остановился на 18 кустах. Хоть тут обошлось без сюрпризов: взошли дружно и сразу начали вытягиваться, блеать. Третий год именно Халапеньо почему-то вытягиваются. Но тут я был готов и заранее в кассеты забил меньше земли, чтобы при пикировке их заглубить под самые семидольные листья. Халапеньо отлично образуют из стебля придаточные корни при заглублении – проверял в том году.

31 марта были пикированы Хабанеро. Пересадку даже не заметили, сразу тронулись в рост – корневая очень мощно разрослась и мечтала о свободном пространстве. Рядом стоят 7поты. Можно заметить, что новые листья имеют здоровый зеленый цвет, а на старые без слёз не взглянешь.

А 6 апреля и Халапеньо переехали в более просторные горшки. На этом масштабные действия с рассадой закончены. Кого-то подкормить, кого-то притенить, кого-то подсушить.

Хотелось бы поговорить о грунте. В этом году я использовал заранее припасённый с осени компост с дачной кучи, размешанный пополам с покупным грунтом для рассады. В это всё добавил перлит и вермикулит, а также кокосовый субстрат. «Не дохуя ли всего?» - спросит внимательный читатель. Наверно дохуя – отвечу я. Может быть причины хлороза стоит поискать как раз тут. Но если не брать во внимание этот досадный момент, то кокосовая присадка мне очень понравилась. Грунт становится еще более рыхлым, шелковистым и при этом очень влагоёбким. Но кокос обязательно нужно промывать перед использованием – в нём огромное количество морской соли из-за особенностей произрастания сырья.

Наш рассказ подходит к концу и вот что хочется сказать, подводя итог. Если у вас уже отработан алгоритм действий, то не надо экспериментировать, полагаясь на чьи-то советы – пропускайте будущие действия через призму своего сознания, чтобы не наебаться на ровном месте. Имейте в распоряжении запас всяких неотложных средств типа эпина, циркона или, как в моём случае, хелата железа. Хороших всем урожаев в високосном году крысы. Как всегда, приветствуется конструктивная критика, содержательные вопросы, безосновательное поливание говном и всякое такое.

Увидимся осенью!

Настоящей опорой армии Изенгарда были урук-хаи (полуорки), выведенные Саруманом Белым путём скрещивания орков с людьми. Урук-хаи даже по отношению к людям имели более мощную комплекцию. По сравнению с обычными орками урук-хаи были сравнительно малочисленны, что не помешало Саруману сформировать из них отборные части личной гвардии. Фактически это была попытка создать корпус тяжёлой пехоты на основе полукустарного мануфактурного производства, обеспечив личный состав в целях экономии стандартизированными доспехами и вооружением.

Материал: белая глина.
Покрытие: глазурь, молочение.
Объем: 0,6л

Полный текст на дзене:
https://zen.yandex.ru/media/id/5bb492c1db5ea800ab722bf0/voen...

P.s. для желающих могу сделать длиннопост с техпроцессом)

Респираторные капли при кашле или чихании могут распространяться на площадь до 7 или 8 метров (23 – 26 футов), увеличивая вероятность загрязнения поверхностей патогенами, по сравнению с предыдущими оценками.

Таким образом, текущие рекомендации по социальному дистанцированию, предназначенные для уменьшения передачи SARS-CoV-2, вируса, ответственного за респираторное заболевание COVID-19, могут «недооценивать» дальность и время перемещения респираторных капель, согласно комментарию профессора программы Наук о здоровье и Технологии Гарвард-MIT, Лидии Буруиба (Lydia Bourouiba), опубликованном в журнале The Journal of the American Medical Association. Буруиба утверждает, что необходимы новые требования к методам и средствам индивидуальной защиты.

«Хотя стратегии социального дистанцирования имеют решающее значение во время пандемии, может показаться удивительным, что нынешнее понимание путей передачи от хозяина к хозяину при респираторных инфекционных заболеваниях основано на модели передачи болезни, разработанной в 1930-х годах, которая по современным меркам кажется слишком упрощённой», – пишет Буруиба.

SARS-CoV-2 передаётся через респираторные капли, которые распространяются, когда инфицированный человек кашляет или чихает. Центры по контролю и профилактике заболеваний США (Centers for Disease Control and Prevention, CDC) рекомендуют придерживаться дистанции в 2 метра (6 футов), чтобы избежать передачи инфекции, в то время как Всемирная организация здравоохранения в настоящее время рекомендует медицинскому персоналу сохранять дистанцию от пациентов с симптомами в 1 метр (3 фута). Тем не менее, эксперты в области здравоохранения отмечают, что воздушно-капельный способ передачи и способ передачи через капли на поверхностях отличаются друг от друга и могут требовать защитных мер, специфичных для каждого из них.

«Передача воздушно-капельным путём отличается от передачи каплями на поверхностях, поскольку первая связана с присутствием микробов в ядрах капель, которые, как правило, считаются частицами диаметром менее 5 мкм и могут оставаться в воздухе в течение длительных периодов времени, передаваясь другим на расстояниях, больше 1 метра», — по обновлённым данным ВОЗ.

Размер респираторных капель и окружающая среда, в которую они попадают, влияют на вероятность заражения человека или поверхности. Например, крупные капли оседают быстрее и загрязняют поверхность, окружающую выдохнувшего их человека, тогда как более мелкие капли с большей вероятностью испаряются. Буруиба говорит, что постановления, связанные с размером капель, установленные органами надзора, такими как ВОЗ и CDC, являются «произвольными» и не точно отражают то, что действительно происходит с респираторными выделениями.

Пиковая скорость воздуха при кашле или чихании, следующего по «полубаллистическими траекториями ближнего действия», достигает от 10 до 30 метров в секунду (от 33 до 100 футов в секунду). Кроме того, облако «турбулентного газа», или поток воздуха, может содержать капли различного размера.

«В этих условиях продолжительность существования капли может быть увеличена различными факторами до 1000 раз, от доли секунды до минут», – объяснила Буруиба. Помимо факторов окружающей среды, скорость испарения капель также зависит от «степени турбулентности и скорости» облака газа при чихании.

Хотя особенности выдыхания SARS-CoV-2 ещё не изучены, капли различного размера, создаваемые внутри и снаружи дыхательных путей, могут содержать вирусы, вызывающие респираторные инфекции.

Источник

Перевод: Марина Марченко.

Привет, я NoAdO и я пишу посты на мото-тематику.

Столичная кастом мастерская ZILLERS GARAGE представила на днях законченный проект кастома из BMW R Nine T. Сама линейка R Nine в исполнении BMW Motorrad необычна и сочетает в себе классические традиции, не забывая, однако, и о современных технологиях. Мастера из ZILLERS GARAGE - пошли дальше.

В эти дни должна была состоятся выставка МотоВесна и ZILLERS GARAGE намеревались представить измененный R Nine T вживую, но коронавирус внёс свои коррективы и всё что нам остается - пресс-релиз.

Проработка деталей в этом мотоцикле впечатляет. Зачастую, проработка стилистики Дизельпанка начинается и заканчивается на общих формах, но не в этом случае. Оранжевая подсветка логотипа отсылает нас к эпохе ламп накаливания и газоразрядных индикаторов. Элементы управления, демонстративные заклепки на корпусе, даже классическая полоска BMW на этом агрегате смотрятся уместно, дополняя картину.

Технические особенности не менее интересны. Пневматическая подвеска оставляет всего несколько миллиметров между алюминиевым обтекателем и землёй при парковке.

Увеличившаяся ширина передней покрышки более гармонично смотрится с массивным передом, в то время как измененный выхлоп открывает консольный маятник, визуально облегчая заднюю часть.

В числе изменений и модернизированные тормоза Brembo. Проработка деталей настолько серьёзна, что даже привычный современному человеку зарядный USB-разъём не просто спрятан в хвост, но спрятан за специальной сдвижной панелью. Демонстрацию можно увидеть в Instagramm.

Если имя заказчика такой красоты пока остаётся тайной, воздать почести авторам мы можем уже сейчас. Это Дмитрий Голубчиков - главный автор, и дизайнер Михаил Смолянов. Широкой публике, возможно, неизвестны эти имена, но результат говорит сам за себя - мотоцикл удался.

И дело здесь не просто в удачном сочетании мелочей. Сам по себе дизельпанк - стиль редкий, но этот проект не единственный в своём роде. Проблема в том, что зачастую ни заказчик, ни исполнитель толком не представляют, что именно нужно сделать. И получается смесь из дизельпанка, стим-панка и ретрофутуризма. В основе же идеи Дизельпанка лежит дизельный двигатель, как источник энергии цивилизации, и технологический уровень периода между двумя мировыми войнами. Возьмите гоночные мотоциклы 30х годов, добавьте дизель, возведите в абсолют - готово, перед вами проект ZILLERS GARAGE.

Передать эту атмосферу авторам, без сомнения, удалось. Тема серьёзности и хищного оскала эксплуатируется дизайнерами колёсной индустрии не первый год, но этот агрегат создаёт ощущение безликой и слепой силы, что впечатляет куда больше. Минимум блестящего окраса и хромовых деталей, аэродинамические формы, набыченная безликая "морда" не только хорошо сочетаются, но вместе передают необходимый стиль, а внимание к деталям и точная подгонка создают ощущение законченности, серийности продукта. Легко представить образ коптящих небо заводов, мрачные задворки закопченных стен жилых домов и этот мотоцикл, прошивающий ночь. Не важно, кем вы видите себя за рулём - судьёй Дреддом или Тёмным рыцарем дизельного мира. Этот мотоцикл как будто действительно пришёл из параллельной вселенной, вселенной Дизельпанка - и именно этим он так хорош.

В тексте использованы материалы группы ВК ZILLERS GARAGE и ride apart. Сбор материалов и оформление текста - мои. Благодарность Омоймот.

Сегодня после обеда нас закрывают на строжайший карантин. Выход из дома будет запрещён. Поэтому мы с Дуськой до зари выскочили погулять и поснимать чуть-чуть.

Хай! Привет!

Кто-то ещё не совсем проснулся.

А кто-то уже весь в делах.

Кто-то соблюдает режим самоизоляции.

А кто-то нарушает, маскируясь.

Вот и солнышко встало.

Ну, и главная помощница.

Пришло соседке, а следом мне))

интересно, им номера заблочат, если написать в службу поддержки оператора?🤔

Бутылка полая, можно что-то налить.

Материал: бутылка стеклянная, пеноплэкс, шпатлёвка, акрил, несколько слоёв водостойкого  лака.

Автор: Deloto ( https://vk.com/deloto_51 )

И оригинал из игры:

Мачо, берегитесь: токсичная маскулинность может представлять серьёзную угрозу для вашего здоровья.

Новое исследование показало, что вера в патриархальные идеалы мужественности – что «настоящий мужчина» должен быть жёстким, стойким и уверенным в себе – может плохо влиять на здоровье мужчин и на их счастье в дальнейшей жизни.

Проблема заключается в социальной изоляции. Мужчины, разделяющие «традиционные» идеи о мужественности, как правило, имеют менее близкие и надёжные отношения с окружающими, что с возрастом приводит к одиночеству и социальной изоляции. Одиночество, в свою очередь, может негативно влиять как на физическое, так и на ментальное здоровье.

«Часто мы используем термин «токсичная маскулинность», чтобы описать, как мужественность влияет на окружающих, в особенности, на женщин. Но наши исследования показали, как токсичная маскулинность также имеет негативные последствия для мужчин, которые разделяют эти идеалы», – говорится в заявлении Стефа Шустера, автора исследования из Мичиганского университета.

Сама предпосылка патриархальной маскулинности в некотором смысле основана на идее изоляции, так как предполагает автономность и сокрытие сильных эмоций. Тяжело развить дружеские отношения, живя подобным образом.

В исследовании, опубликованном в журнале Sex Roles, сексологи из Мичиганского университета проанализировали данные почти 5500 пожилых мужчин и женщин из Висконсина и оценили, насколько они соответствуют «спектру токсичной маскулинности», используя специальную шкалу маскулинности для пожилых людей. Они выяснили, что те взрослые, кто описывают мачо как идеал мужественности, имеют существенно меньшие шансы построить любые близкие отношения или иметь доверительные отношения с членами семьи или с друзьями.

Хотя это новое исследование не выявило достоверной связи между социальной изоляцией пожилых людей и их дальнейшими проблемами со здоровьем, множество предыдущих исследований показали, что одиночество в пожилом возрасте может нанести вред здоровью. В одном отчёте правительства Великобритании установлено, что длительная социальная изоляция может увеличить риск смерти на 26 процентов. Фактически, они сравнили риск для здоровья от одиночества с рисками от курения сигарет.

«Есть некоторые способы, с помощью которых мы можем поддерживать своё здоровье и благополучие в старости», – объясняет Шустер. «Иметь людей, с которыми можно обсудить что-то личное, это форма социальной поддержки. Если у вас есть только один человек, или, тем более, совсем никого, с кем можно поделиться информацией, у вас на самом деле нет возможности размышлять и делиться».

Исследователи предполагают, что люди, особенно поколение бэби-бумеров, поскольку они сейчас входят в свои старшие годы, могут извлечь пользу, приобретя более глубокое понимание гендерных ролей и узнав, что мужественность не обязательно сводится к тому, чтобы быть мачо. Однако, что иронично, исследование также показало, что мужчины, придерживающиеся патриархальных взглядов на мужественность, также менее склонны менять свои взгляды или обращаться за помощью.

Источник

Перевод: Оксана Черница.

Пикчер: Алла Пашкова.