Значит так, ребята, у меня к вам серьезный разговор.

У лягушек есть среда, у сисек пятница, а у вомбатов нет своего дня. Предлагаю назначить день вомбата, когда все будут постить вомбатов в ленте и развлекаться!

Есть предложение проводить этот день по субботам и назвать #вомбатшаббат ? Хоть наш вомбат не еврейских кровей, но работать по субботам мы тоже не любим, а смотреть на картинки/видосы с вомбатами - очень даже.

Начну первой - держите милого малыша-вомбата:

Поддержите первый вомбатный день выложив пост про вомбата, фотку, видео, иллюстрацию, да что угодно на вомбатную тему поставив тег #вомбатшаббат

Это не столько общая теория общества, сколько подход, позволяющий получить конкретные ответы на конкретные вопросы. Почему люди хотят, чтобы общество было справедливым? Существует ли естественная форма семьи? Что заставляет мужчин и женщин вести себя по-разному? Почему существуют религии? Почему люди участвуют в межгрупповых конфликтах? И это далеко не все вопросы.

Чтобы понять наиболее общие для различных культур явления: институт брака, религиозные убеждения или моральные чувства и т.п., — от нас потребуется такая же отстраненность. Но в этом случае нам придется абстрагироваться не от принятых в той или иной культуре норм, а от самого человечества.

Повторим: информация возникает лишь в том случае, если у вас имеется соответствующая система ее распознавания, — а она у вас имеется, поскольку она или ее слегка улучшенный вариант подтвердили свое преимущество во многих поколениях ваших предков. Но вот загвоздка: именно по причине того, что эти системы у нас есть и они работают так безотказно и незаметно для нас, их существование нам практически невидимо. Когда мы думаем о способах понимания окружающего мира, нам кажется, что информация уже содержится в нем в Способ мышления, когда мы знаем о найденной информации, но забываем, что для этого требуется ее распознать, называется спонтанным (наивным) реализмом. Мы интуитивно полагаем, что информация только и ждет, чтобы живые организмы ее заметили. Этой иллюзии трудно избежать, когда речь идет о сложных общественных феноменах, таких как определение престижа, красоты или власти.

У детей интуитивные представления относительно моделей поведения, в которых проявляется доминирование, появляются задолго до того, как они начинают понимать, как это влияет на жизнь людей.

не существует информации, которую можно получить из окружающей среды, не располагая соответствующей системой распознавания.

чем больше информации живой организм обнаруживает, тем более сложная система распознавания ему требуется.

Для получения большего количества информации из окружающей среды требуется больше информации в самой системе.

Более сложно устроенные живые организмы демонстрируют значительно большую способность к обучению, чем простые. Обучение — очень общий и очень широкий термин, который мы используем, чтобы описать ситуацию, когда особь получает извне информацию, изменяющую ее внутреннее состояние, что, в свою очередь, модифицирует дальнейшие поиски информации.

Практически все типы поведения людей в огромной мере определяются обучением.

В наше мышление включена система обучения морали, детектор, позволяющий найти в окружающем мире нравственно значимую информацию. Это очень заметно потому, что у некоторых людей она отсутствует. Психопаты — это люди, развивающиеся в полном соответствии с расхожей концепцией, согласно которой мы обучаемся морали, обобщая опыт наказаний, и понимаем моральные ценности исходя из того, какую награду они могут принести. Люди такого склада понимают, что некоторые их поступки могут привести к наказанию, а это не в их интересах. Из этого они делают вывод, что можно с пользой для себя делать все, что им хочется, избегая неприятных последствий.

представление о ребенке, просто вбирающем моральные установки принятой культуры посредством наблюдения и обобщения, — опасное заблуждение.

Антропоморфный подход к человеческому разуму часто выражается в интеллектуальной болезни, которую я бы назвал когнитивной слепотой. При ее наличии трудно удержать в уме тот факт, что даже самое обычное поведение требует ошеломляюще сложных, скрытых от нашего сознания расчетов. Когнитивная слепота — универсальный синдром, встречающийся только в сфере социальных наук.

Изучению поведения людей мешают призраки мертвых теорий и парадигм.

С эволюционной точки зрения возникновение высокой групповой солидарности и межгрупповой вражды объясняется теми же причинами, что и возникновение когтей на лапах и рогов на голове, — эволюционными преимуществами, которые они принесли живым организмам.

Идея нации подразумевает, что каждое государство соответствует сообществу людей, объединенных традициями, культурными ценностями, языком и идеей общего прошлого. В эволюционном масштабе это очень новая идея. Современный человек существует более 100 000 лет, но государство — недавнее изобретение, ему не больше нескольких тысяч лет.

Задолго до появления национализма в современном смысле слова у жителей таких

далеких друг от друга мест, как города-государства Греции и африканские королевства йоруба, существовало представление об этнической идентичности, преимущественно основанное на общности языка и традиций.

этническая принадлежность — не факт, а процесс, который моментально превращает социальные категории в сплоченные группы.

Люди, как мы знаем, испытывают сильное стремление образовывать социальные группы и присоединяться к ним — это бесспорный факт.

Люди настолько склонны к созданию групп, что, похоже, даже самые незначительные поводы могут привести к возникновению коллективной солидарности и межгрупповым конфликтам.

Мы интуитивно считаем смену взглядов или лояльности аморальным поступком, редко задумываясь, так ли это на самом деле.

коалиционная психология включает систему распознавания союзов, иначе говоря, систему, которая автоматически реагирует на информацию о социальном окружении, каждый раз выстраивая модель солидарности или связей между людьми

коалиционная психология помогает создавать группы, то есть объединения людей с общими целями, в условиях потенциальной конкуренции с другими коалициями.

коалиции могут развиваться, охватывая большие группы с тысячами участников. Это возможно потому, что люди способны сигнализировать о своей принадлежности к коалиции. Чтобы показать принадлежность к определенной общности, могут использоваться одежда, произношение, жесты.

Самые разные живые организмы передают сигналы, то есть сообщают другим особям информацию о своем состоянии или намерениях.

люди, сигнализируя о принадлежности к конкретному союзу, тем самым не позволяют вовлечь себя в другие коалиции

Насилие связано со страстью, но не следует считать страсть первичной эмоцией. Напротив, вспышки этнического насилия показывают, что ярость и агрессия — результат сложных мыслительных расчетов. Симптомом или следствием этих расчетов становится тот факт, что этническое насилие, хотя и кажется очень разнообразным, часто принимает предсказуемую форму.

(* большинство массовых конфликтов вырастают из малозначительных бытовых эпизодов. Следуют сплетни о возможной агрессии противника. Затем еще ряд мелких конфликтов, которые перепроверь перерастают в массовые. )

люди — вид территориальный.

(*Мусорная культура: Суеверия, сплетни, фейк-новости, теории заговора.)

Люди самообучающиеся машины, которым требуется множество сложных механизмов обучения, чтобы извлечь из окружающей среды полезную информацию. Обучение требует предварительных знаний

Информацию, касающуюся опасности, разум обрабатывает особым образом, часто обходя нашу эпистемическую бдительность. Морализирующие угрозы — это эволюционный императив, мощные сигналы к сплочению, которые могут использоваться для создания коалиций. Поэтому нас не должно удивлять, что низкокачественная информация предстает широко распространенной и убедительной.

тот факт, что религия оказывается центральным институтом многих больших обществ, не означает, что она представляет нечто особенное с когнитивной или эволюционной точки зрения

Три пути Каково будущее религий?

Первый — путь индифферентности. (* отсутствие интереса к религии у большинства)

Второй путь — это духовность.

Духовные движения фокусируются не на конкретных суждениях о мире, а на исследовании различных техник и опыта самопознания. (*необуддизм, нью-эйдж и пр на западе)

Третий путь — создание коалиций. Принадлежность к конкретной доктринальной религии превращается в этническую или культурную идентичность ... Религиозная тематика обеспечивает удобные темы для моральных построений

(* гендерное доминирование зависит от экономики и отношениями между группами. )

На протяжении всех исторических эпох в человеческих обществах действовало правило: если неравенство полов в политическом влиянии имело место, то всегда в пользу мужчин.

Важный фактор — четкое разделение труда, возникшее в ходе эволюции человека.

Мужской и женский ум выстраивают сотрудничество по-разному, и даже управляют им разные нейронные структуры

(* женщины лучше устанавливают личные связи, мужчины - групповые.)

У девочек связей меньше, но они прочнее, у мальчиков больше, но они менее устойчивы. Разница сохраняется и во взрослом возрасте, даже в деловой сфере, так как мужчины и женщины устанавливают разные типы рабочих связей

Три когнитивные системы, определяющие эквивалентность привносимой пользы, собственников и безбилетников, желающих поживиться за чужой счет, вместе составляют то, что можно назвать шаблоном обмена, — абстрактное представление о сути сделки.

экспериментальные данные показывают, что шаблон социального обмена встроен в наши интуитивные представления о торговле и, вероятно, давно стал частью нашей психики.

Шаблон социального обмена сочетает два типа информации — экономическую в строгом смысле слова (товары, их количество, стоимость и т.д.) и сведения о конкретных людях и их репутации.

экономическая деятельность в малых сообществах не происходит (и на протяжении большей части эволюции человечества не происходила) в отрыве от других сторон социального взаимодействия.

Четкое отделение экономического обмена от других аспектов социального взаимодействия — недавний побочный эффект, возникший в условиях рынка

С эволюционной точки зрения власть — один из многих индикаторов приспособленности, которые влияют на наше поведение, то есть одна из видимых целей, как правило, на протяжении тысячелетий эволюции совпадавших с лучшей приспособленностью.

для нашего вида вполне типичной оказывается форма политической организации, когда одни индивиды стремятся к власти, но другие следят за уровнем концентрации этой власти и интуитивно расценивают его превышение как потенциальную опасность.

Многие системы интуитивных умозаключений, составляющие человеческий разум, предназначены для описания физических свойств и поведения твердых объектов — психологи называют это интуитивной физикой.

Познание и коммуникация создают традиции

«традиции». Это просто наборы ментальных представлений и связанного с ними поведения, сохраняющие некоторую стабильность в отдельно взятой социальной группе.

в наших размышлениях о поведении почти неизбежно присутствует представление о некоторой дуалистичности тела и разума.

Дуалистичность — это прямой результат того, как организованы наши специализированные логические системы. Интуитивная психология представляет собой набор систем, описывающих и интерпретирующих поведение, особенно других людей, через невидимые, нематериальные сущности — мысли, убеждения или намерения. С раннего возраста мы понимаем их как нематериальные, но допускаем, что их действие может быть материально, — например, когда мысль приводит тело в движение 51 . В основе интуитивных представлений о телах — специализированные логические системы, реагирующие на физические свойства объектов, тогда как интуитивные представления о поведении требуют обращения к нематериальным сущностям.

Анатомия человеческих сообществ. Паскаль Буайе

Подпись на фотографии: "На память дорогой маме и бабушке. Вспоминайте нас. 15 километр ст. Яблоня 1954г 16 мая. 1952г Котелевские". На этой фотографии, если смотреть слева направо, запечатлены мой дед Андрей, мой дядя Гена, мой отец Виктор и моя бабушка Зина. И я хотела бы рассказать о моём деде. Но не знаю, как отнесутся к этому жители сайта Вомбат. Быть может это совершенно не интересно другим людям. А может быть всё же стоит? Ведь судьба моих родных была необыкновенна. Колеблюсь

  В далёком июле 2007 года, задолго до коронавирусной пандемии, в маленьком уральском городе внезапно заболело большое количество людей. Основной диагноз, с которым Скорая доставляла пациентов в больницу - пневмония. В больницах оказались более 160 горожан, 5 человек умерло. Данные взяты в Википедии. В других источниках названы другие цифры, но всё равно указывается большое количество людей. Число погибших большинство источников называет одно и то же. Но давайте всё по порядку.

 Накануне у меня заболел сын. Всё как всегда - насморк, кашель и температурка небольшая. В детский садик не поведёшь, поэтому надо оформлять больничный. На следующее утро, оформив больничный, я заглянула на Скорую, чтобы сообщить, что завтра на смену не выйду. На Скорой царило какое-то возбуждение. Только что с вызовов вернулось две бригады, чтобы зайти в туалет и отправиться снова в путь.

Одна из врачей мне сказала:

- Прикинь! У нас птичий грипп!

- Да ладно! - воскликнула я.

Тут разговор поддержала фельдшер из той же бригады:

- Правда. Не понятно пока, птичий грипп это или что-то другое. Но с самого утра ездим на взрослую температуру и везём в больницу пневмонию. Кучу народа уже положили с этой пневмонией.

 Получив карту вызова с новым адресом, бригада умчалась. Так началась эта эпидемия. К тому моменту заведующий Скорой уже доложил главному врачу о ситуации. А главврач дальше по цепочке - вышестоящему начальству. Когда наша Скорая перестала справляться с наплывом вызовов, запросили помощь у Скорой Екатеринбурга. Всех сотрудников, находящихся в отпуске, вызвали на работу. Очень скоро свободные места в терапии закончились, и началось массовое переселение пациентов. Тех пациентов, которые уже находились в стационаре на момент начала эпидемии, из больницы выселили. Кто мог закончить лечение на дому - отправили домой на амбулаторное лечение. Остальных распределили по больницам в других городах. Новых пациентов, у которых не было пневмонии, Скорая увозила в другие города так же. Но в самый разгар эпидемии почему-то инфарктов и инсультов практически не стало. Когда начали умирать люди, информацию передали в Москву. Тут же в Екатеринбург вылетели специалисты. В ходе специальных лабораторных исследований, у части госпитализированных установлен возбудитель заболевания – Legionella pneumophillia Люди заболели легионеллёзом или болезнью легионеров.

Здесь вы сможете ознакомиться с описанием заболевания https://cgon.rospotrebnadzor.ru/naseleniyu/infektsionnye-i-parazitarnye-zabolevaniya/infektsii-ot-a-do-ya/legionellez/?ysclid=lktv6u3w7x960123707.

Клинически легионеллезную пневмонию никак от обычной тяжелой пневмонии, которую чаще всего вызывает пневмококк, отличить нельзя. В этом и зарыта собака, почему при легионеллезной пневмонии часто бывает высокий процент летальных исходов. Дело в том, что наиболее распространенную пневмококковую пневмонию лечат пенициллином и его более современными аналогами. А на легионеллы эти антибиотики не действуют, нужно применять азитромицин (сумамед) или левофлаксацин. Поэтому очень важен быстрый диагноз. Как только был поставлен точный диагноз, тут же назначили антибиотики, к которым наиболее чувствителен возбудитель. И люди стали выздоравливать.

Я же во время этого треша находилась на больничном. Когда ребёнок поправился, я попросила педиатра выписать нас. Но она отказалась:

- Ещё мне контактных по легионеллёзу на участке не хватало! Дома сиди пока сидится.

Выписали меня на десятый день. Утром следующего дня я вышла на работу. Как всегда, утром суета и толкотня. А в эти дни суеты гораздо больше было, чем обычно. Захожу я в помещение, которое напротив диспетчерской находилось. Смотрю один человек пишет карты вызова, а другой что-то старшему врачу объясняет. Ещё одни человек там же укладку с медикаментами проверяет. В коридоре ещё двое стоят. И я так громко говорю:

- Ну всё. Хватит работать. Я с больничного вышла и не могу вот так сразу в процесс включиться.

Надомной посмеялись и сказали:

- На Васю посмотри. Видишь, сколько у него карточек? Вася. Сколько вызовов за сутки у тебя?

- Тридцать четыре, - ответил Вася и уткнулся обратно в карты вызова.

- Это прямо очень много. Вася молодец, - ответила я. - Но мне и двенадцати хватит.

Ещё раз посмеялись и разошлись. Кто-то пошёл домой, а кто-то работу работать. В эти сутки у меня было 12 вызовов и две перевозки всего. Вот так закончилась эпидемия. Официально она закончилась позднее, но с этого дня резко уменьшилось количество пациентов с пневмонией. А потом и вовсе сняли режим ЧС.

После были разборки и выяснение обстоятельств. 7 августа главный санитарный врач Свердловской области Борис Никонов заявил на пресс-конференции, что жители Верхней Пышмы заразились пневмонией через систему горячего водоснабжения. По его словам, в течение 10 дней в городе не было горячей воды из-за того, что не работала электростанция и были опрессовки. Поэтому в системе водоснабжения застоялась оставшаяся вода. (В связи с этим Роспотребнадзор области дал рекомендации коммунальным службам, чтобы в таком случае они не давали воде застаиваться более, чем на шесть дней, иначе в ней могут развиться возбудители инфекции.) А когда дали воду, люди кинулись мыться грязной водой, надышались легионеллой и заболели. Как-то так.

Всё очень гладко рассказали общественности. Но осталось несколько вопросов.

1. Почему заболели только жители Верхней Пышмы? Горячая вода, которой снабжается город, начинает свой путь в Среднеуральске. После Пышмы, она поступает в Екатеринбург. В этих городах никто не заболел.

2. Почему болело только взрослое население? Преимущественно мужчины среднего возраста. Дети не болели. По крайней мере Скорая не увезла с пневмонией ни одного ребёнка. И в детской поликлинике не было известно о таких заболевших детях. (Информация от нашего педиатра.)

3. Почему среди больных были жители частного сектора, у кого нет центрального водопровода? Зато есть бани. Или они на радостях, что всем дали горячую воду пошли к знакомым мыться?

Потом мы обсуждали этот вопрос на работе. Я не буду высказывать наши домыслы, но почему-то нам вспомнилась вспышка сибирской язвы в Свердловске в 1979 году (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%8F_%D1%81%D0%B8%D0%B1%D0%B8%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D0%B2%D1%8B_%D0%B2_%D0%A1%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B4%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B5)

Ну и о последствиях.

После эпидемии ввели правило - на каждый случай пневмонии писать экстренное извещение в Центр санэпиднадзора. И много лет подряд мы писали никому не нужные уже бумажки.

Теперь у нас после опрессовок воду берут на анализы, которые готовятся 7 дней. Если результаты не нравятся, то анализы переделывают. Горячей воды может не быть месяц. А там новые опрессовки, и всё пошло по новой.

P. S. Всё, что не было написано мною, является домыслами. Не стоит свои домыслы выдавать за мои слова или мысли. Оставьте их при себе, пожалуйста.

С вами была Я - ваша @MamaLada.

Сельские местности в средневековом стиле могут быть довольно населенными, поскольку большинство людей жили не в городах, а скорее за их пределами. Так что это отличное место для различных столкновений в наших настольных играх - абсолютно всё: интересные и не очень личности, события, звери и т.д.

1. Виверна в поисках добычи замечает группу с высоты полёта и преследует их, ожидая подходящего момента, чтобы схватить и унести самого маленького члена группы.

2. Пара дровосеков сидит на обочине дороги во время отдыха и трапезы в перерыве своей тяжелой работы.

3. Персонаж наступает на потерянный когда-то и скрытый травой/землей/снегом наконечник стрелы (спасбросок по ловкости 10; 1 урона в случае неудачи, и 0 в случае успеха).

4. Вереницу заключенных ведет охрана местного правителя (10% шанс, что во время встречи подельники одного из преступников нападут, чтобы освободить его).

5. Самое большое дерево на тропе покрыто грубокими отметинами когтей (проверка природы со Сл 15, чтобы узнать, что это за зверь).

6. Знак с надписью «свежий сливовый пирог и жареные белки» указывает на небольшую тропинку, ведущую к лачуге в лесу.

7. Низкий гортанный брачный зов оленя разносится эхом по окрестностям.

8. Дорога идёт вдоль кустов сладкой ежевики и рощи неспелых груш (которые созреют за 1d4 дня, но если груши съесть сразу, они вызывают сильный понос).

9. Старый фермер Браун бежит по дороге в погоне за поросенком (он недавно заметил дерьмо троллей рядом в лесу и беспокоится о своем животном).

10. За поворотом пути вы видите перегруженную телегу с сеном, неуклюже наклоненную в сторону. Сломалось колесо, и рядом с ним под задней осью виднеется неподвижное тело.

11. Группа рабочих отводит русло ручья, чтобы орошать поле, к сильному гневу его жительницы - наяды.

12. Огромный горный баран бродит по полям, бодая скот и приближающихся путешественников. С его шеи свисают потертый кожаный воротник и потрепанный недоуздок. Кто его владелец и где он сейчас?

13. Небольшая святыня местного божества урожая стоит немного в стороне от тропы. Подношения скромные и, при ближайшем рассмотрении некоторые предметы, поставленные на алтарь, кажутся совсем неуместными (на усмотрение Мастера).

14. Урожай вокруг удаленного фермерского дома процветает, хотя некому ухаживать за ним или собирать урожай, поскольку дом был заброшены несколько дней, если не дольше.

15. Пастух и его стадо из сотен овец блокируют дорогу до 1d4 часа. Партия может предложить свою помощь, чтобы ускорить процесс.

16. Сильный дождь привел к появлению плесени, уничтожившего большую часть зерна в этом районе, что привело к голоду, а затем и к болезням жителей. Подходящая работа для жреца или друида.

17. Корова-оборотень терроризирует местных фермеров (выпивая все молоко).

18. Группа из 4-х халфлингов убегает от разгневанного фермера, у которого они украли куриные яйца.

19. Мать гуляет с сыном - почти уже взрослым подростком. На нем самая лучшая одежда, хоть и пыльная. Женщина стирает с него пыль и дважды проверяет, запомнил ли он весь надлежащий этикет приветствия и предстоящего застолья в гостях.

20. Пугала в поле насмехаются над группой, когда те проходят мимо. Время от времени кидают в них камни. Если с ними вступить в разговор, пугала с удовольствием болтают, раскрывая секреты местности или рассказывая ложь.

21. Группа слышит шум ветра, несущийся над пшеничными полями, прежде чем порыв настигает их. Когда они это чувствуют, становится жарко. Видно, как ветер набирает силу, превращаясь в смерч совсем близко. Фермер Хоббурт выбегает из дома, когда смерч направляется к его курятнику.

22. Прохожий мальчик, сын фермеров, спотыкается на ходу, глядя в небо. Он следит за чем-то в облаках, чего не видят персонажи, и говорит: «Я хочу иметь крылья, чтобы я мог также летать» (указывает на "пустое" место в небе).

23. Пара лесорубов спорят о том, является ли клочок необычных растений, растущих на краю поля, безвредным сорняком или инвазивным удушающим корнем. Успешная проверка Природы покажет.

24. Козы вылезли из загона и разбежались повсюду, поедая кусты цветов, бобы и другие посаженные растения. Некоторые даже забрались на крыши домов и поедают траву на ней.

25. Группа видит, как сын местного лесничего убегает от совомедведя.

26. Гигант холма заснул на тыквенном грядке. Кто-то должен что-то с этим сделать.

27. Маленькая девочка по имени Лиза сидит на ветке хурмы с говорящим опоссумом, который просит ее встряхнуть для него дерево.

28. Солдаты противоборствующих сторон в войне, не желающие умирать в бессмысленных стычках, прячутся в кустах и рассказывают истории своей жизни дома.

29. Полое дерево, где персонажи могут найти несколько золотых.

30. Женщина плачет, потому что ее отец обвиняет, что она переспала со всеми мужчинами в радиусе 10 миль.

31. Снайпер-повстанец с мушкетом, названным в честь возлюбленной. Он ответственен за убийство генерала местной королевской армии и скрывается от поисковых отрядов.

32. Группа молодых, титулованных аристократов, которые напились и заблудились на обратном пути из сельской гостиницы в свое поместье.

33. Старик с длинной бородой сидит на пне у дороги. Он любит загадывать прохожим загадки и награждает за правильные ответы и доброту. Он - переодетый добродушный друид.

34. Странствующий торговец-гном с тележкой, запряженной гигантским козлом. Он продает простые зелья и чары, которые могут работать, а могут и не работать.

35. Небольшой караван паломников на пути к местному святому месту, где давным-давно местное божество впервые явилось их пророку.

36. Группа местных охотников. В этих местах была замечена пара ужасных чудовищ (на выбор Мастера), и они просят вас помочь в этом опасном задании.

37. Два заброшенных экипажа посреди дороги. Они не были разграблены или повреждены, и нет никаких признаков насилия. С проверкой Выживания DC 12 вы найдете следы, ведущие к небольшому участку деревьев.

38. Группа веселых мужчин что-то празднует у дороги. Они предлагают вам мед/эль и т. д. и приглашают отпраздновать с ними.

39. Примерно 4d4 разгневанные фермеры с вилами и факелами направляются в местную тюрьму, где шериф запер воров овец. Фермеры намерены повесить их.

40. Большая толпа (3d20) разъяренных фермеров с вилами и факелами направляется к башне могущественного мага, который поселился в деревне и просто хочет, чтобы его оставили в покое. Ходят слухи, что он убивал служанок, чтобы получить ингредиенты для своих «кощунственных экспериментов».

41. Группа 1d4 рыцарей в Поиске, которые собираются показать себя принцессе, путешествующей с ними.

42. Старуха собирает дрова. У нее есть 1d6 коз и 1d4 детей. Если игровые персонажи будут к ней добры, она предложит позаботиться об их ранах (лечит 1D4). Когда персонажи предложат отнести ее дрова домой, она даст им хорошую еду и место для сна в своем сарае.

43. Скотник Пелл МакГроггерс с фермы страусов и лам приводит на рынок небольшое стадо и будет продавать их за верховых животных по цене верховой лошади.

44. Между лесной дриадой и пьяным сатиром идет соревнование по пощечинам.

45. Самогонщик везет свой новый товар в город и хочет, чтобы персонажи его попробовали и сказали ему свое мнение.

46. Раненый ааракокра упал на расстоянии около 80 футов.

47. Дорога ведет через руины древней крепости, остались только фундамент, а меньшие камни стен были извлечены для каменных оград местных пастбищ.

48. На обочине дороги стоит статуя, изображающая девушку-эльфийку (если ее осмотреть (аркана DC 10), группа может узнать, что это живое существо, обращенное в камень магией - применение рассеивания чар может исправить это.

49. Сломанная каплевидная серьга с жемчужиной лежит в грязи - исключительное мастерство изготовления, она стоит около 70 золотых, а если найти другую, то и гораздо больше.

50. На дороге стоит забрызганный кровью знак с надписью «Остерегайтесь наземных акул». (1d4 их атакуют группу).

 "Увидела родные Чебоксары - решила откликнуться на просьбу Чистомена! Большое спасибо за то, что ты сделал для нашего города :)

С утреца приехали, прошли через дырку в заборе и в несколько ходок перетаскали мешки с мусором.

Пы.сы. Будте ответственными людьми и увозите/уносите свой мусор с собой 

Это полупрозрачный дом построен в качестве эксперимента для проверки технологии “просвечивающих стен” в условиях холодного климата в провинции Хоккайдо.

Стены выполнены из теплоизолирующего, но, вместе с тем, пропускающего свет материала.

Вне зависимости от искусственного освещения, вы просто просыпаетесь утром, когда стены начинают пропускать первые лучи света света, и ложитесь спать с наступлением темноты.

"Мы ожидаем, что этот дом, подобно мембране, отделяя нас от холода, но при этом пропуская свет, позволяет вести жизнь, синхронную с ритмами природы." - говорит о своем творении архитектор Кенго Кума.

Здравствуй, подписот или шальной гость.
Сегодня я поведаю тебе о нашем с женой отпуске. Ну, как сегодня… Написать-то напишу, но опубликовано это будет когда-нибудь потом.

Крайний раз я выбирался с острова в самом начале 2020 года. В первые дни ковидлы успели заскочить домой, и на том всё. Все планы (поход на Фудзияму, поход на Тейде и т.д.) пошли по маске намордной и qr-коду. С ними и проезд оплачиваемый прогорел.

В этом году и обстакановка попроще стала, и снова возник риск простить конторе мой проезд. Плюнул, выписал проезд к тёще в Питер. 4 ночи в Москве, 9 в Питенбурге.

Настал день Ч (5 Июня) — едем.

Целью вылазки назначил отвлечение от рутины, смену картинки перед глазами, жену маленько под новое хобби укомплектовать, посещение некоторых музеев, посещение некоторых православных храмов.

Первым музеем на пути был танковый в Кубинке.

Ещё парк этот патриот… Везде только он указан, а не искомый музей.
Короче, электричкой до Кубинки, оттуда автобус 75 (не 59) до парка Патриот. Первая остановка парка = танковый музей. Технический центр что ли…
Но лучше на своём авто туда ехать — парк огромен и автобусом по нему ездить накладно.
Да и сам городок Кубинка… а сочетание обычной ж/д станции пригородной, свежего ТЦ, вырванного из 95 года автовокзальчика и типичной летней потной маршрутки… Повторять не хочу.
Как вариант, ещё можно через ст.Голицыно добраться и выбраться. НЕ знаю есть ли в этом великий смысл и выгода, но вариант есть.

Колёсному транспорту веры нет — обратную маршрутку мы ждали больше часа вместо обещанных расписанием 20 минут.

Да, это уже следующий день 7 Июня, и вылазка в музей Монино.

Электричкой до Монино. Далее пешком километра полтора до музея. Автобус доступен, но едет очень вокруг неприлично долго. Заплутать можно, ни гуглу, ни 2 гис верить не стоит. Пойду на страничку волонтёров музея попрошу таблички указатели развесить.

Место тоже восхитительное — к посещению обязательно.

Продолжение следует.

Причина по которой сразу не публикую записи — на второй день отпуска мне сообщили, что сестра в реанимации. Рак.
5 числа мы улетели, 6 новости подоспели, 9 сестры не стало. Я порывался поменять билеты, бросить отпуск, но билеты невозвратные, необменные, за свой счёт покупать — недёшево, не понять места есть ли вообще да и смысл? Утешать я не умею, а сгоряча на эмоциях неприятного наговорить — всегда пожалуйста.
Решил идти дальше. Зря или нет? Не знаю. И не узнаю. Если ты это читаешь — странно, что я опубликовал.

Как обычно просыпаюсь от кошмара, время 2 ночи, телефон мигает диодом. Открываю, а там куча сообщений от разных людей, о том, что я выиграл в фабрике счастливчиков. Приятно осознавать, что в жизни, благодаря интернету, появилось много новых знакомых и друзей. Даже не знаю о чем писать.
Итак, меня зовут Дмитрий, я половину своей жизни прожил и проработал в районах крайнего севера, и в заполярье в том числе. За это даже награжден орденом Сутулого, геморроем, и гломерулонефритом. Поэтому с почетом и таким багажом сбежал переехал чуть южнее, под Красноярск. Совсем недавно исполнилось 41 год. С 18 лет в постоянных командировках и разъездах. Объездил весь север Красноярского края, а после и немного помотался по России. После переезда, бюджетную сферу сменил на рабочую специальность монтажника вентиляционных систем, что собственно и дальше понуждало кататься. В общем вся моя жизнь до недавнего времени - перекати поле :)

В принципе на этом краткую историю моей жизни можно и закончить, потому что описывать ее всю, потянет на хорошую книгу, которую я конечно же напишу на пенсии :)

Все в постах знакомствах пишут о своих увлечениях, их есть и у меня.
Так как с детства у нас в таежном поселке все же был огород и теплицы, ничего не исчезло и с переездом "на материк". Люблю землю, с удовольствием работаю на даче у родителей, ковыряюсь в огороде, занимаюсь стройкой. Собственно все ради урожая на зиму, для трех семей.

Работать с деревом полюбил после поездки в Ярославль, там работал у друга, тоже с пикабу. Саня привет! Держись там с очередным объектом. Вот теперь тоже немного плотник, строю у родителей все необходимое по их заявкам :)

Иногда занимаюсь хайкингом, пешие прогулки приводят мысли в порядок, благо в Красноярске и рядом, очень много маршрутов, один только заповедник "Столбы" чего стоит.

Тут наверное кто-то уже меня знает как странного чувака, который лепит всякое. Люблю это дело, пилю текстовые стримы для вас, для себя собираю коллекцию магнитов на холодильник собственной лепки. Просто потому что могу :) Что-то раздаривается друзьям, пикабушникам, но коллекция все равно растет.

Лепка давно уже стала для меня больше чем хобби. Даже в командировки брал пластилин, тренировался вечерами. В планах еще куча работ, смогу и себя и других порадовать.
Ну вот вкратце о себе вроде все. У меня нет ни котенка, ни ребенка, ни жены. По этому поводу я абсолютно не парюсь. Жена должна быть по любви, кошка в доме на земле, так что все еще будет :)
На что потрачу любимые денюшки?
Конечно закрою последний сбор донатов, там собрано уже треть, две трети докину. Это будет уже ваш подарок для других пикабушников. Куплю полимерную глину, слеплю подарок. Разыграю среди пикабушников бесплатно, без регистрации. Работы должны радовать других людей. Докуплю себе неодимовых магнитов, чтоб дальше радовать себя :)
Далее по значимости идет покупка видеокарты, бп и кулера для пк. Остальное уже куплено. Сейчас пользуюсь старичком asus m50vc 2008 года. Через три года будет совершеннолетний :) Ноут который вместе со мной объехал половину России, от заполярья до центральной части :)

Зачем? До недавнего времени даже не заморачивался. Но когда начал изучать renpy, столкнулся с тем, что пришлось ставить старую версию, потому что все уже давно перешли на 64, и у меня 32 разрядная система. Но как бы было терпимо, потому что все таки работать можно, и пробную визуальную новеллу я почти допилил. Да, да, вкатиться в геймдев :) Нет, даже не помышлял, просто было скучно, наткнулся на бота игру в тг, линейный текстовый квест, стало интересно как они это сделала, а потом захотелось написать что-то свое.
А теперь еще и начал изучать blender. Да, старичок ноут тянет только версию 2.79. Конечно о создании чего-то серьезно на нем вообще говорить не приходится, но обучаться можно. Правда только основы, ибо версия старая, и если я хочу дальше работать с 3д, воплощать свои художественные задумки, надо ставить более актуальную (кто знает как меняется блендер. тот поймет). Да и не потянет уже ноут какие-то минимально серьезные модели. А помимо него нужно изучать еще другие сопутствующие программы. Но и на старом потихоньку учусь, тут ведь главное желание, а вселенная вот сама дает такие шансы :)
Да еще купил камеру, думал записывать видосы по обучению лепке, а старичок не тянет :)

Вообще конечно неожиданно это все. Волнительно, так и не сплю с 2 часов ночи.
Ну думаю вроде рассказал вам немного о себе, я совершенно обычный, реальный человек и для меня это тоже большая неожиданность. Я с самого начала фабрики, но не всегда участвую, когда забываю, когда меня нет в городе, когда специально не регаюсь, чтоб смогли выиграть кому нужнее, как на 1 сентября или на домашних животных. И все равно повезло :) Удивительно.

Итак, вы знаете что делать. Те кто не в курсе что тут происходит, могут посмотреть все в этом посте Как работает Фабрика Счастливчиков?

подписывайтесь на сообщество "фабрика счастливчиков", участвуйте.
Всем добра, и сбычи всех мечт.